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阅读与作文

时间：2024-02-29 13:01:45 阅读我要投稿

阅读与作文优秀（7篇）

　　在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家收集的阅读与作文7篇，希望能够帮助到大家。

阅读与作文优秀（7篇）

阅读与作文篇1

　　克莱因曾说过，伟大的数学家，诸如阿基米德、牛顿、高斯等，都把理论和应用视为同等重要而紧密相关。这句话的意思是指，理论和实践同样重要，理论要在实践中证明。

　　星期天，我妈妈上班前叫我去买水果，要买苹果、橘子和梨。我满口答应。正准备拿钱时，猛然想起还没问单价，可回头一看，妈妈早上班去了。我一个人去买水果，就怕买到便宜但质量不好的。上次买回来两个西瓜都是做过手脚的。这可怎么办呢？

　　正当我如同热锅上的蚂蚁——急得团团转时，突然一道灵光闪过，对了，我可以运用数学知识求出单价啊！妈妈这几次去买水果的事，我还依稀记得第一次，买回苹果、橘子、梨各2千克，共用14元；次买回苹果4千克、橘子3千克、梨2千克，共用21.5元；

　　第三次买回苹果5千克、橘子4千克、梨2千克，共用26元。条件是有了，可怎样解决，用什么方法解决这么复杂的题目？这几次买水果的记录中，未知量多，数量关系复杂，我坐在桌边托着脑袋沉思。无意间，我想到了用消去法。消去法可以使复杂的题目变得比较简单。只要设法消去其中一个未知的量，这种方法离不开比较，也叫做比较法。

　　如果用消去法，就先将数量关系式列出，先排列发现两次都是2千克梨，先消去梨，用第二次的减第一次的：2千克苹果＋1千克橘子＝7.5元，再用第三次的'减去第二次的：1千克苹果＋1千克橘子＝4.5元，再消去橘子，直接求出苹果单价：7.5－4.5＝3（元），再求出橘子的单价4.5－3＝1.5元，梨的单价：14÷2－3－1.5＝2.5（元）。三种水果的单价一下子就出来了，我顺利完成了妈妈的任务，也得到了一个启示：数学不仅能用在课堂上，也可以应用到实践生活中。

阅读与作文篇2

　　又要写作文了，尽管老师把作文讲过了，可同学们还是一脸茫然，有的低头冥思苦想；有的互相议论；有的呆呆地盯着黑板，只有少数带着胜利的微笑潇洒地挥舞着笔尖。渐渐地，陆续有同学恍然大悟，也开始奋笔疾书，不久班里就响起了一片沙沙地写字声。只有我还是一筹莫展。写什么呢？我瞥见了蓝天、白云、楼房。可是搜肠刮肚地想了半天，思考怎样才能写出新意。

　　我对书有浓厚的兴趣，看到书就像一只饥饿的'小羊闯进芳草嫩绿的草地。看书时也会被书中紧张惊险的情节所吸引，忘记了时间，忘记了所处的环境……明明平时读的书挺多的啊，为什么关键时刻掉链子？我苦思冥想总结出了原因：不求甚解。而刚看的内容也因粗略阅读几天后就忘得差不多了。不求甚解的读书，犹如在沙石上记录，后面在写，前面已被风沙吹盖得无影无踪。

　　而克服这种问题最好的老师就是摘记录、理解和运用。常言道：“好记性不如一个烂笔头”。看书时，遇上精彩的句子或词语，就随手画下来，摘抄在记录本上，没事拿出来读几遍，理解书中内涵、词句应有之义，思考如何去运用，就这样熟读成诵，日积月累，积沙成塔。或许平常觉得没什么用，但一到写作文时，这些好词好句在脑海里就会喷涌而出，那时，作文想写不好都难。

　　我以前写作文就像隔着一层薄雾，影影绰绰看不清；又像隔着一层窗户纸，虽然近在眼前，笔尖却流不出优美的语句……但渐渐地，由于不停的积累和原来看书所攒下的知识，薄纱揭掉了，窗户纸也捅了一个窟窿，一切都豁然开朗了。

　　又是一节作文课，教室里静得出奇，只能听见“刷刷”的写字声和同学们的呼吸声。我也是其中之一，真神了，我笔尖里的句子一个劲的往外涌，蓝字儿一个跟着一个，乖乖地跳到方格纸内，我仿佛漫步在丛林之中，领略到无限情趣。

　　这种随心所欲的感觉真好，从此，我爱上了读书，爱上了作文。如果把知识比作无边无际浩瀚的海洋，那么书就像一只小船，载着我们在知识的海洋里遨游！

阅读与作文篇3

　　曾经和一个老师讨论知性阅读的时候有过的文字，现在加工整理出来，算是一次自我的分析，也是一次和朋友的交流。

　　——写在前面

　　我个人理解，所谓的知性阅读，实际就是与感性阅读相对应的，另一种表述就是通往理性阅读的一个环节。这种知性应该是带有一种独立思考的阅读，也可以叫做思辨性的阅读。用一句话说就是要学会“取其精华，弃其糟粕”。在针对某种思想的时候，就应该和自己的实际经验联系起来，这种对比联系是我们阅读过程中时常要思考的问题。

　　书本不可能教会我们怎么做，只能指导我们，我们的进步只能在实践中得到体现。比如我们自己认为读的比较好的一本书是哪一本？你是怎么读的？我们反思一下会发现，做读书笔记是很好的开始，说明已经开始在思考一些问题了。阅读有思想的书籍，这是一种发散式的阅读。这种阅读能够不断让自己的阅读视野更大，而且阅读的层次更深。

　　其实，我们所谓的与书籍对话，并不是一件容易的事情。在阅读过程中我们往往会遇到各种疑惑，其实就已经在寻找对话的内容了。所谓的对话，就不能是一种不平等的形式。对话就应该是站在一个相对一样的水平上的。如果两个人的层次不相当，就很难对话。但是，完全相当或者意见完全一致，对话则又没有太多的意义。无论是哪一方过于高出，那么对话的价值就会变得越小。这种情况一般很少的，因为很少有两个人的思想是完全一样的。说回来，读书对话，不是单纯的学习，同样也不是纯粹的批判。纯粹的学习，只能把书读死，纯粹的批判，则让人在自我的认识中感到自满。所以，用思辨的方式来让自己与书籍对话，这是非常重要的。

　　其实，对于一本书，我们首先就是要用一种学习的态度去阅读，而不是去膜拜。任何书籍，任何理论都不是完美的。所以，我们要用自己的思考去读。这就是一个通往理性的过程。当然，许多作者都会为了自己的观点而寻找各种理论来支撑，那么我们就应该结合自己的经验去分析，辨别。甚至在开始对他们产生某种畏惧的思想也是正常的。我记得曾经说过，有两位老师提过读书的三种境界，一种是要对书籍仰视、平视、俯视，另一个老师说要做到三个层次：以书为师、以书为友、以书为徒。他们都有一个共同点，可以把这两个观点统一来看，他们的意思相同。前两个都可以达到。但是第三个永远不可能实现。如果某一本书被我们俯视，则没有阅读的价值了。如果我们读的是经典，就永远不要有俯视和以书为徒的看法。这不仅仅是狂妄不狂妄的问题，而是阅读态度的问题。

　　需要我们对话阅读的书籍不是所有的书籍，而是有选择的，尤其是一些经典。经典永远是不可超越的。经典是和我们一同成长，而其永远是在我们之上的。当我们自己处于不同层次的时候，我们对同一本书的阅读理解的层次也不相同。所以，这种理解就不断的可以和书中的文字或者作者进行对话，他们也同样在进步。

　　做到对话又不是那么困难的，关键是我们是否在阅读过程中有自己的独立思考。简单的说，其实就是不断的在他们的语言旁边写下自己的思考。这就是一种批注的方式。鲁迅有这样一个习惯，有人向他借书，他一般是不借自己读的那本的，而是买一本新的`，送给他人。为什么呢？因为上面有自己的批注，自己的思想在上面，这就是在对话。

　　有时候我们好像读的时候是明白的，但是却写不出来自己要表达的意思，那就是自己没有读懂，有的只是一种朦胧的感觉。犹如学生在课堂上，对老师讲的内容似乎理解了，感受到了。如果不举手发言，不表述出来，就不能算是真的理解和掌握了。读书的对话如同课堂师生对话是一个道理。

　　要做到对话，首先就应摆正自己与书的平等关系。课堂为什么总是不能真正实现师生对话，就是因为许多老师的问题是伪问题，不能让学生真正与老师平等对话。读书亦然。其实，我们读书多少并不是关键，重要的是我们在阅读过程中思考了多少。

　　真正值得阅读的是那些能够给人一种启发或者启迪的书籍。也就是原典。而不是流行性的书籍。追求感官刺激的书，是不值得读的。我欣赏以书为友的说法，而不是与书为友的说法。以书为友，说明我们把她当做了朋友，与书为友，人家可能不喜欢你，只是我们自己想的罢了。古人有这样一句话，叫做“无友不如己者”。什么意思？这里的“无”同“勿”，直白的说，就是不和不如自己的人交朋友。换句话说就是三人行必有我师，而不是看不起人，恰好是虚心向他人学习的一个方面。所以，读书就如同交友，我们要从他们身上学到什么。但不是所有的都拿来学，也就是取人之所长，补自己之所短。所以，选择一本书很重要。

　　有时候，为了与一本书对话，就要不断地吸取其他方面的营养。这是自我成长的必然。因此，要对话，我们就不得不去让自己思考，让自己努力成长。博览群书固然很好，但不要仅仅当做自己搜集信息的途径。

　　读书无所谓深浅，因为我们的思想都是从浅到深不断发展变化的。我们可以先从他人如何对话阅读的例子入手去尝试。看一些批注性的书籍，或者赏析性质的，就会发现对话其实就是一种领悟和分析的过程，结合自己的认识来理解。许多经验型的书籍或者说一些工具性的书籍，不具备对话的价值。只有思想性的才可以对话。比如叶嘉莹《唐宋词十七讲》就是一本，再如周振甫的《诗词例话》，金圣叹《评点<水浒传>》，王国维《人间词话》等，他们的对话对象都是经典。所以，他们的对话也就成了经典。所以，这就是我们在对话过程中应该去努力的方向。

　　要做到与经典对话，或者说思辨的阅读，我们必须让自己成长。没有深度的阅读，只能是感性的。对话，又不同于一言堂。其实在我们自己与书籍对话的同时，我们还可以和自己对话。

　　好书总有时候会让人望而却步，读不下来不是坏事。每个人都有自己的阅读领域，我计划自列出一个三年规划书单。把要读的书籍分类，并且提示自己如何去读。对话阅读不一定是精读，不要把每一本都看做那样的方式阅读，那样太累，太慢。以诗词阅读为例，自己通过阅读，就要与诗人对话，你可以找几本相关的诗词赏析类的书来做参考，最好有名家评点的。他们的评点很重要，那也是对话。这种对话我们首先可以作为一个聆听者，然后在我们有了自己的感受之后，看是否能和作者进行一次交流。这样我们就在进步，因为聆听是对话的前提。此类书不宜贪多求快，比如诗歌类的辅助要有中华书局的《唐诗三百首集注》，唐圭璋编的《宋词三百首签注》，这些都是需要我们好好研究的，要花很多时间的，但是却不一定要全部深究一遍的，我们毕竟不是专门搞诗词研究的。但这是专业书籍，在阅读的时候我们最重要的是一定要阅读原典，只有一切都从经典开始，我们才能让自己的视野不断开阔，让自己的思考不断深邃。古今中外许多这类的书籍，有些是要硬啃的，既然要硬啃就要啃硬的，为什么这样呢，很简单，就是因为这些书籍带有发散性质。而且在他们周围有许多注解对话的内容供我们参考，我们可以在读一本的同时参照阅读其他相关的书籍了，这种发散式的阅读，是最高效的。我在做的列书单计划也是一次考验，筛选过程是需要思考的，需要对话。任何一个过程，我们自然要朝着目标去努力，但是重要的是我们是否最后做到了，而是是否有了进步。

　　最后，我想强调的一句话是，既然是对话，就不是自言自语。既然是对话，就要假设一个对话人。人在孤独的时候不愿超前走，但是，如果找到了一个可以和自己对话的智者，我们就不会感到孤独了，因为好书总是让人心智洞开而不知疲倦。

阅读与作文篇4

　　午后的阳光总是那样美丽，一杯香醇的咖啡，任目光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟、升华。——题记

　　作家高尔基曾说过一句名言：“书是人类进步的阶梯”。我觉得他说得十分恰当，如果书不是给人看的，发明出来，难道是为了当摆设用的吗？这句名言给我留下了很深刻的印象。

　　阅读是一种享受，更是一种满足感。因为我们会在书本中学习到许多知识，知道了这些知识后，以后又可以运用到生活的'其他地方，不读书自然是体会不到这些，然而读过书的人自然知道其中的奥妙，何乐而不为？

　　在书的世界里，我们可以找到自己最不擅长的那些知识，只要阅读它并背下，就可以弥补自己的缺点了。在我看来，读书就像一剂注射剂，能够唤醒人类对知识的需求，爱上阅读，爱上读书，会使自己的人生不再有遗憾。因为有书，所以人类才会激起对书的兴趣。

　　读书，就像在品茶，只有细细的品尝才能品出它最真实的味道；读书，就像在做梦，让我沉浸在书的王国里久久不愿醒来；读书，就像在天堂里，没有喧闹的噪音，只有一片安静祥和；读书，就像在充实我的大脑，将各个方面的知识都补全，一点儿缝隙都没空出来……

　　阅读书本让我们在书的世界中探索；阅读书本可以让我们在生活中不再无趣；阅读书本让我们在智慧的海洋中遨游。我爱阅读，阅读能使我们在书本里那紧张动人的情节里冒险，就像在坐过山车一样，一会儿驶上最高峰，一会儿翻过一个圈，一会儿落到地上，有高有低，实在让我捏了一把汗。

　　读书，可以陶冶我们的情操，增长见识，最重要的是可以让我们的生活变得有趣，不在无味，而且还可以充实我们的大脑，真是一举两得的举动啊！

阅读与作文篇5

　　阿姨，您这是夸我呢，还是夸我呢？知道您就爱变着法儿地夸我。佳谣学了两年了，有时候大人的写作也未必能强于她。但是……说……我写好给她抄……这事太难为我了啊！

　　首先，佳谣身处江南，我偏居华北。佳谣眼中的杏花烟雨，立蛋庆暑，挥汗赏月，雨打腊梅……恕我无千里眼，看不到啊！可见我没有替她写作的客观条件。

　　其次，佳谣的写作视角相对本成年人来说，依然尚显幼稚。同一篇文章，同一件事，我们都不会有相同的视角，例如《清荷》，她会写“把握时间”，我则非也，我会写《论自夸的重要性及其前世今生》。可见我没有替她写作的幼稚思维。

　　最后，这里上课的孩子不少，每个孩子每节课交上来的文章都不相同，若都是我写的……哎呦……我这纤细的`小手啊，哎呦……我这娇柔的胳膊肘啊，哎呦……我这该上油的肩周颈椎啊……虽然本人年轻时擅打字，最快速度每分钟200多字；虽然本人廉颇老矣，但尚能饭矣……每节课打那么多篇需要改的，漏洞百出的文章，还不带重样的，交给孩子们抄袭，我再修改……臣妾做不到啊！可见我没有替她写作的能力和体力。

　　这周我一定跟佳谣交流一下，本学期进入叙事+议论的写作后，她是如何激流勇进的！是如何把文章写的像抄袭了我的习作的！是如何让您老人家误解的！

阅读与作文篇6

　　成绩中等高考生的第二轮复习：这部分考生一般都有一定的基础和理解能力，他们存在的几个较大问题：基础不扎实，得分忽高忽低;理解不到位，阅读得分不高;写作无新意，作文难突破。那么针对此类学生问题提出以下几点建议：

　　重点突破阅读与作文此类学生自己觉得文章能读懂，偶尔会有读不懂的时候，其实很多时候是因为理解不到位，导致答题出错。而答题最大的问题有两个：一是没思路，想到什么答什么，不全面。二是没词儿，理解意思但表达不出来。所以针对这几个问题有两个建议：第一、总结技巧。上面我们提到的阅读题，无论文本分析还是答题都有很强的技巧性，所以把题型分类总结每类题型的答题技巧是首要任务。第二，结合技巧做题与分析答案相结合。当学生去总结答题思路与技巧的时候就能感觉到每类题型有固定的答题用语，掌握这些的同时，每次做完题要自己核对答案并进行比对，分析自己的问题及用词的.差别。

　　此类学生作文一般处于二类文，大部分处于二类下。审题基本不跑题，也有一定的素材积累，但是很难突破现在的分数。此类作文的问题一般出在以下几方面：审题立意无新意、素材与结构陈旧或滥俗、逻辑不严密。那么如何去应对这样的瓶颈分数，是学生突破语文成绩的一大关键。那如何让自己的作文切题又有新意呢?首先，关于审题，掌握各类题目的审题技巧，抓住题目核心角度。其次，从素材范畴入手。审题立意直接体现出学生的思考能力和素材积累。因为很多学生在作文立意的时候首先会想自己有哪些素材可用，即便有好的立意可能也会因为缺少素材而归于平淡。所以在此建议学生把自己的素材库进行更新，关注时事热点，梳理近年来的热点事件。最重要的是多角度分析热点事件背后所凸现出来的问题，并进行分类汇总。这样既能增加学生素材积累又能解决素材陈旧问题，更重要的是通过对素材多角度分析能提高学生的思考能力。有了审视热点实事的视角还怕作文无新意么?

　　扎实基础，稳抓基础分数

　　此类学生一般都有一定的基础积累，问题在于不稳定，忽上忽下。所以需要对基础进行巩固，练习与复习相结合，扎实基础，保证不丢分。根据新的考察方式，我们需要注意：1、关注语境意，勿死记硬背。2、注意传统文化常识的积累。3、关注文言文阅读延伸题。

阅读与作文篇7

　　凝眉看完了最后一页，轻轻合上，虔诚地抚摸着封面上那苍劲有力的字——《岁月静好现世安稳》。

　　摸索着记忆，久久未曾散去的画面浮现在脑海，耳畔仿佛又响起了宁静悠远的笛声。还记得曾经老师玩笑般的向我提及，问我在我看来世界上有几个太阳。看似一个简单地不能再简单的问题，我却着实想了很久。然而在我反应过来时，老师却只留下了一个背影给我。

　　对于我来说：一是天上的太阳，它给了我光明，让我沐浴着这尘世间的美好；二是我的父母，他们给了我生命，让我有幸的来到这个世上；第三，便是我最钟爱的书，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

　　“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”

　　恍惚间又如临深渊，记忆中的黑暗不断迫使着我去面对它——那段遭受排挤的时光。

　　少年时候遇到什么事总是想要找人倾诉，刚欲开口，友人却神情冷漠道：“抱歉，我没有时间。”随后与他人欢笑一片。再过一阵子就收到了朋友联名写下的绝交信，我先是自嘲地想：原来之前若即若离的样子算是朋友。后来却哽咽到哭泣。回到座位，有人阴阳怪气地嘲讽，有人幸灾乐祸地回望，之前谈笑风生的.同桌会给予尖酸挖苦的嘲笑，自以为两肋插刀的挚友会突然一巴掌招呼上脸。后来的很长一段时间里，我对尖酸嘲讽的人恶语相向，尖酸地回敬；对提出绝交的朋友冷淡疏远，连神情都吝啬给予。

　　我讨厌的那些人，轻易地就把我变成了我自己最讨厌的那个样子。

　　那段时间，我恐惧体育课的自由活动，拒绝再与他人交往，陪伴我的只有书页。我以一个可笑的目的爱上看书——倾诉、逃避。每当读到一本书的好词句时，我会诚挚地将其写在本子上，又在一旁标注起随心而发的感慨，并落款时间。

　　心若向阳，何惧悲伤？

　　暑假过后，再次回到校园，嘲讽依旧，排挤如往，我的心境却着实有变化，面对他人的指责讽刺，我会选择轻笑忽视，捧一卷好书浅读深品。在书中遨游，体会那悠远的美好，熟读深思子自知。再烦躁不安的心，也会在不知不觉中安静下来。

　　大抵是觉着无趣了吧，这场排挤悄悄降下帷幕，一切就像从未发生过一般，若定要说出个变化，大概就是我养成的阅读习惯吧。

　　许久之后，我装作不经意地对好友问起当初那次孤立。朋友愣了愣神，好一会儿才想起来，随即笑道：“还不是你当初太做作。”

　　仔细回想，倒也确实，少年心性的我总是作出一副“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”的样子，这样子总是旁人所见不得的，而自己又倔强，少与父母交谈学校中事，只是郁郁寡欢，多半倒是我咎由自取。遂释然。

　　所幸，在与恶龙缠斗时，我有书籍为伴；与深渊对视时，我未有放弃阅读。书，它告诉了我许多的人生哲理，它告诉了我许多为人之道，处世之道，它告诉我自然循环，它告诉我人之本性。它告诉了我太多太多，而然不仅是我。

　　品茗论诗，是多少文人墨客，迁客骚人所向往的情景。在这喧闹的城市，这一份情怀开始变得稀少，在我心中深处，总是留存着这样一抹向往的情怀。

　　我因阅读而与众不同，这是书对我的照顾，而在这同时，它亦滋润着他人。耐人寻味不正是书的影响吗？

　　缓缓睁开眼睛，收回散开的思绪，入眼处却是那——岁月静好，现世安稳。

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