记忆的作文

记忆的作文[热]

　　在我们平凡的日常里，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的记忆的作文4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

记忆的作文 篇1

　　忙杵(chu)，北方称棒槌。传统农村洗衣用具，捶打布料去污除渍。长尺余许，用坚实耐水浸蚀木料制成。

　　忙杵什么时候进入人们的生活，已经不得而知，而它淡出人们视野，则是眼见这一，二十年的事。

　　过去，乡土上的人们，婚嫁娶亲，忙杵都是一个不可忽视的小角色。它是新娘父母或兄长精心为女孩儿准备的成家礼物。从选做忙杵的木头就要动心思，第一不能怕水浸，这样才能保证用的时间长。好木料（比如枣、柿树，它们纹理细腻，质地坚硬，耐水）做成的忙杵可以从母亲出阁用起，直到女儿成人接着用。第二不能太重，也不能太轻。重了，捶起衣裳手酸得快，人累，轻了，搁在洗衣石上的衣物会不到搞(没动静)，也费时费力。，第三做忙杵要选本地灵性、老到的木匠师傅，出得犁弯，上得房梁的，才被委以重任。找手巧的师傅做忙杵，他通常活多事忙，有时要从上半年约到下半年。待嫁的女儿体格不一，所以忙杵也长短不一，轻重不一，灵巧、称手的忙杵是娘家人为自己的女孩儿量身定做的贴心物什。有时塆子里几家先后娶了新媳妇儿，几个聚到一起塘边河畔洗衣裳，手里的忙杵能说明她们在娘家受宠爱的程度，甚至别人能看出她娘家贫富家底。看看吧，有的忙杵胖瘦长短合适，打磨得光滑匀称，还刷了几遍细润鲜艳的红漆。有的还在忙杵背刻上花草或新媳妇儿的名或姓，也用银漆描上。这么精致的'忙杵当然会让这个新媳妇儿脸上更有光彩，捶起衣裳来快也响声大。还有的忙杵制作简陋些，用木头刨出来后，没怎么细磨，有些糙手，有的刷了层桐油。有的连刷桐油也省了，就那么白着的木头拿着用。有的媳妇儿更伤心，或者父母不在，哥嫂叔伯忙杵也没为她置一个，她来到夫家就用婆屋旧有的。洗东西时她就在池塘角落里，或河堰下游，不声不响的洗自己的衣裳，很少搭别人的话。别人说笑话她听见了，也只是轻轻的对河水笑笑，不出声。

　　刚过门的新媳妇儿，就这样凭了一根忙杵，为人妻，为人母，在灶台，水井间，开始了忙碌的一生。

　　忙杵不仅是洗衣用具，也是主妇当家的帮手。拿它恐吓争抢鸡、猪食的馋嘴猫狗，拿它捶碾田畈上收回的豆荚、细黍，拿它浣水淘走水底污物，拿它捣冰好在寒洌的河里洗菜……有炊烟和女人的地方，就有忙杵。其实，家就是女人用炊烟和忙杵围筑起来的属地。人们在陌生的地方迷路，讨水喝，循着忙杵捣衣声，总能找到隐藏在竹林后或树丛里的人家。在那灰黑的瓦屋顶下，有一根或新或旧的忙杵悄悄倚着墙壁，静静记录着农家日子里的寒来暑往。

　　忙杵，也是农家日子喜悦或忧伤的见证。

　　一大家子人身强体健的忙着做不完的农事，连小孩儿也在听话的放牛赶猪，菜园的韭菜要去割了，鸡埘的蛋还没来得及捡……女人和忙杵这时都是轻快的，捶起衣裳嘭嘭几里外都听得见。中间还夹杂着数落丈夫，呼唤孩子，吆喝驱赶啃食田里稻禾的牛犊。这时的女人如同统帅三军的穆氏传人，颐指气使，舍我其谁。忙杵在她手里如同行使职权的号令，节奏缜密，忙而不乱。她风风火火的捶捣，手脚麻利的晾晒，洗净的衣物在鲜亮的日头下迎风招展，呼啦啦旗帜样恰似女主人按捺不住兴头的心。

　　不定天上哪块云彩会下雨，乡村也有忧伤的日子。这时的忙杵声听起来沉闷，单调，它的女主人一面有气无力的捶捣衣物，一面默默想自己的心事。可能是家里有人正生着不轻的病，或者主心骨的男人出了远门还没音讯。浣衣人愁眉不展的面容象面前混浊的河水，忙杵的捶衣声也暗哑无力，有时会高举低落的捶了浣衣石或自己的手。这时忙杵会被抛在一旁，妇人用手搓揉起衣物，一不小心，还会有泪珠滚落。日子一天天过去，河水终会清亮起来，忙杵清脆的声音还会响起，曾经的泪珠也终会不见踪影。

　　这就是曾经的乡土，忙杵声起落的乡土。从唐诗里的“千门万户捣衣声”，到今日江湖河堰忙杵的消声匿迹，忙杵，赋予我们民族母性的传奇。一代代新媳妇儿成了婆妪，一根根忙杵肥硕鲜红渐又干瘦苍黑。她们用充盈的生命养育了土地的丰饶。

　　忙杵，是故园开花的主妇，是天涯游走不散的乡音。

　　为什么一根不会说话的忙杵，常常潜入高楼里都市人的梦境？因为，那风雨晦暗、阳光明媚的乡土，曾经那样被一根根灵秀敦厚的忙杵，一遍遍，深情殷切的捶打……

记忆的作文 篇2

　　留在记忆中的老师

　　在我的印象中，有许多人的足迹，有的在沙滩上描画，已随岁月的风飘去；但有的刻在岩石里，成了标记，成了征象。这些标记引领着我，让我少走弯路。其中，最让我难忘的是我小学时的一位良师。

　　也许，许多人尊敬仁慈的老师，他们和蔼，易接近；但我的这位老师，性格严厉，心地善良。她已不年轻，额角有深陷的皱纹，头发掺着几根银丝，说起话来不慌不忙。记得我们刚与她接触，她就对同学们特别严厉，她要求我们做事工整，只要她要求的，我们都会顺从，所以事情常常顺利，而我们也无不尊重她。她教我们语文，那时，习作是语文的必修课。以前，我们对习作练习很少，而从五年级开始，她几乎每隔一天就让我们写一篇作文。我一直对作文感到恐惧，开始时我时常绞尽脑汁，为了完成任务，只得硬着头皮，吃力地写，这使我懊恼又沮丧。每天早晨，老师都会早早来到班上，拿着同学写得好的文章，大声地朗诵。文章被朗诵的同学都感到格外自豪，成为我们崇拜的对象，因此，大家都很活跃，也变得卖力起来。有一次，我正细细地品味老师的朗诵，忽然，我听出了那一连串熟悉的句子，那正是我的文章！当读到作者的时候，同学们都用羡慕的眼光望着我。我感到意外而惊喜。“很好，很用心。”老师赞扬道，“看得出你也享受到了作文的乐趣。”从那以后，我花在文章上的工夫多了，并试着享受其中的乐趣，取得了很快的进步。在老师读的文章里，我的文章是常有的。她总鼓励我说，“很好，你是写文章的好料。”老师总是把同学的`好文章收集起来，珍藏在小匣子里，必要时又拿出来给大家传阅，甚至还读给低一届的学生听。她真是一位细心人！

　　那时我们还不理解她，认为她对我们太苛刻，总在小事上度量。现在想起来，正是小事上认真，才使我们在大事上没有过失。然而，那时我们时常惹她生气，她却总是耐心地教导我们。班上有几个执拗的学生，喜欢逆着她的意图。由于犯了错受了老师的严厉批评，他们竟在课上看起小说来。老师发现后，命令他们站起来，取走了小说，并没有责骂，又让他们坐下。然后，她讲了一个令我至今难忘的故事。她手里拿着书，不慌不忙地说：“有一位穷困潦倒的年轻人，事事都不走运，他愁苦地来到悬崖边，哭泣着要往下跳。这时他听到了树的哀泣，‘我和你一样的不幸。我的种子随风飘到了这里，这块冰冷的岩石，没给我多少水分，整天磨砺着我的胸膛，我还要把它穿裂。’‘那你为什么还活着承受痛苦？’年轻人问。‘唉，你没看见吗，我的枝上还有一个鸟巢，如果我死了，鸟就没了立足之地呀！’我们总是向别人看齐，其实，有的人也在向我们看齐。我们甚至还成了他人的支撑，因此，每个人都是一个标记。如果我们自身不严格要求自己，扭曲了，走了弯路，自暴自弃，那么向我们看齐的人就没了路标，甚至也走弯路了。”从此，那几个同学都遵守规则，自觉投入到学习中去。

　　我们长大了，会回来慰安父母；可我们成材后，又有谁回来看望自己的老师呢？老师在平凡的生活中，默默地关心、鼓励着我们，我们要懂得珍惜，学会感恩。上了初中，我很久没有见到我的那位良师了，但她深深地留在我记忆里。

记忆的作文 篇3

　　忽视了补习生活的艰难，总是告诫自己，努力朝目标看，其他的都不要想。我以为我可以过得很好，可是在我身上渐渐的找不到活泼的字样，这是否是成熟的迹象？生活渐渐过得越来越慵懒，也经常莫名奇妙的感觉到烦躁不安，觉得很闷,很累，如同被隔离在外太空那样,压抑得喘不过气来。

　　经常，一个人，在夜深人静的时候，站在走廊上望着对岸发呆，听着燕姿的歌，想着某些人,某些事，眼泪就不由自主的掉下来了

　　经常，一个人，闭上眼，看到了噩梦那个熟悉的笑容，但是旁边的那个人不是我。天空裂开一道缝，划出隔着我们的.那条河，我只能在河岸对面望着你，微笑的掉泪

　　经常，一个人，看着屋顶慢慢的回想着最近所发生的事。想着想着，不禁让我有点彷徨，有点儿迷茫。有时我会倔强的对自己说，我很坚强！可是流下的眼泪出卖了自己！其实我对自己很无奈

　　不想装作脆弱，也不想让任何人看穿自己的懦弱记忆的炎夏,早已散落在风中蒸发,没结果的花,未完成的那些牵挂，总是用很多很多的借口,来掩饰那些不想去触碰的伤疤总是用一副疯疯癫癫的神情,去面对所有的人。当那天有个同学在教室突然冒出一句你怎么整天跟个疯子似的?难道就不能克制一下自己吗?突然感到些许纠结，一下子静了下来,他有些担心,有些内疚的问我怎么了？我笑着摇了摇头。其实，我又何尝不想安静一点,而是我怕我静下来后,所有的意志,都会被寂寞吞食，我怕我静下来后,会让那些关心我的人担心。我只是不想流着眼泪面对任何人,那样太沉重,我有点儿负担不起,也许,是不能有所承担!

　　一路走来,经历的波折依然历历在目,每次都是伤得那么透彻,跋涉在自己的轨迹上.累也苦。但是还得坚持,可能这就是生活,就是生活给我教训,在教会我怎样去面对生活中的一切！伤痛和喜悦,一切一切

　　心凉凉的!想哭但是不能,要坚持!

　　听着孙燕姿的我怀念的,突然想起了好多我怀念的,是无话不说,我怀念的,是一起做梦，我怀念的,是无言感动感动着有你们！谢谢一年来支持着偶,鼓励着我.陪着我的家人,老师，朋友们---我坚信每个人都能创造不老的神话,而那份属于我们的纯洁幸福也会被我们谱写为不老的神话

记忆的作文 篇4

　　春节是人们最隆重的节日。临近年关，远在异乡打工和上学的乡里人经历“春运“的重重考验，回到家乡，与家人团聚、共庆新年。

　　快要过年，人们紧锣密鼓地筹办年货。大年三十晚上，各家各户桌上都摆满香喷喷的年夜饭。饭桌上，家人有说有笑，唠唠家常，合计合计来年的打算，一起看看春晚，节日的.气氛变得更浓。饭后，老人、大人和孩子一起守岁，祈求新年更加美好。大年初一，家家户户张贴春联、放鞭炮，欢渡春节。人们见面个个面带笑容、互说吉祥话。小孩到本家近房（同一家族的人）去拜年，想多攒些压岁钱。整个乡村处在热烈的喜庆之中。

　　特别在大年前后，小镇上的集会便成名副其实的“相亲会”。平时在外忙于打工的青年男女，恰好利用春节回家的这次机会解决婚姻大事，也好满足家里老人的心愿。媒人约好地点，邀来男女双方见面。媒人帮着搭桥牵线，忙着撮合。双方的家人也都帮着仔细地打量。街上热闹的相亲场面，成乡村过年风味独特的景象。

　　然而，在人们的印象中，“年味”似乎淡许多。尤其是与近几年相比，人们更加怀念过去的春节。虽然过去的物质生活比不上现在，但是“过大年”远不是吃吃喝喝那么简单。吃喝只是物质匮乏年代给人们留过的心理暗示，本身并不是过年的重要内容。主要原因应该是人们对于传统文化的缺失。大多数春联由原先的家人手写变为街市上的印刷，人们已不能体会到裁红纸、写毛笔字、读春联的快乐。人们过去之间的走亲访友也变为呆在家中看电视或上网于是人与人之间似乎多层隔阂。

　　风俗正在简化，人情也日渐淡薄。原因就在与人们在追求更高物质生活时，却忘记生育我们的“传统的文化”，令人担忧的是，无论乡村还是城市，这种趋势还在上升。难道以后人们只能在记忆中追寻那种“年味“吗？

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