端午节作文
无论是在学校还是在社会中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的端午节作文7篇，欢迎阅读与收藏。
端午节作文 篇1
端午节是中国的传统节日，是纪念楚国诗人屈原的日子，民间有吃粽子、赛龙舟、戴香包、挂艾叶的习俗。端午节那天早上，我和爸爸妈妈到超市买粽子，那里的品种可真多呀，有豆沙的、蜜枣的、肉的等许多口味，看起来非常诱人，让我垂涎三尺!
买完粽子在回家的路上，妈妈还给我买了一只漂亮的香包，香包的样子是一只跃起的鲤鱼，身上布满了金光闪闪的鳞片，用五彩丝线挂在了我的脖子上，闻起来香气扑鼻，传说端午小孩子佩戴香包有辟邪驱蚊的.作用。人们还把艾叶挂在门上，它可以产生奇特的芳香，有驱赶蚊虫、净化空气的作用。
我国的民俗文化真是博大精深啊!我们所有人都应该保护、继承和发展传统文化。
端午节作文 篇2
又快端午节了，徐老师带领我们缝了香包。
“节分端午谁自信，万古传闻为屈原”，端午节是凝聚了中华五千年文明的传统节日，深邃而又悠久，每当这个时候孩子们会手臂系上五彩线，戴上漂亮的.香包。今天徐老师就教我们做了香包，并且老师给我们备材料，艾草、布、线、针、带子、桃木球、流苏，于是我们就开始做了，先穿针，之后量好一定长度，在后面打一个节，开始缝。我笨手笨脚，过了一会儿摸到了门路，就飞快缝起来，虽然没有女同学弄得好，但对我来说已经不错了。于是我继续缝，缝完了，就把艾草放里面，放得满登登。哎，看着自己做的香包，歪歪扭扭。我又能做些什么呢，只有徘徊罢了，只有匆匆罢了，在逃去如飞的日子里，在千门万户世界里，我又能做些什么呢，我赤手空拳的来到这世界，转眼也将赤手空拳回去罢了，但是聪明的你告诉我，我为什么这么不好呢？这就是这个小香包给我的愁绪，这就是荷香飘香又端午。
端午节作文 篇3
五月五，是端午，江河上响起龙舟鼓。咚咚咚，咚咚咚，鼓点穿越历史震千古。寻找屈原的诗魂，抖擞华厦的精神。啊！龙舟鼓声震山河，万众鼓舞！这首诗歌是用来赞美屈原的，其实，端午节早在屈原投江之前就有了，端午节真正起源于 龙祭 ，屈原只是恰好在此这天投江，民间以祛病除瘟、躲避兵鬼、驱除灾难的方式把端午节给传承了下来，赛龙舟，用五彩丝缠手绕足，用竹叶包米粽、采摘艾叶、菖蒲、取蟾蜍，涂饮雄黄酒。
端午节还俗称端阳节、粽子节，龙舟节、重午节等等，另外，屈原是中国历史上一个伟大的政治家和爱国诗人，他常用钱财来救济穷人，他还关心国家的兴亡，人民的`疾苦。很受老百姓的拥护和爱戴。由于朝廷的，遭奸臣陷害，他悲愤难忍，愤而投汩罗江自尽。相传人们在寻找他的遗体时，一路敲锣打鼓，喊着号子，还沿江洒粽子，不让鱼虾吃他的尸体，这就是每年的五月初五端午节的来历，屈原一生写了好多流传千古著名的诗歌，他的 路漫漫其修远，兮吾上将下而求索 千百年来受到广泛的传送与引用。
唐代诗人刘长卿曾写过一首诗赞美过屈原呢！你知道吗？每到端午节那天，家家户户都在自家窗户上贴上 五毒 （指得是毒蛇、蝎子、蛤蟆、蜈蚣等）的窗花，目的是驱赶 五毒 保平安，还有，人们往往会在家门口插 艾虎 （艾叶）驱赶蛀虫。到了端午节，大部分地区都会举行划龙舟比赛来纪念屈原。看来屈原的名气还挺大的呢！瞧！瞧！有的敲锣打鼓，有的划龙舟，还有的喊号子，多壮观呀！他们每个人头上都绑着一个英雄节，你见过没有？
端午节，这是个有意义的节日五年级作文-端午节，同时，也纪念了伟大的屈原，我好想对着汩罗河大喊一声 屈原伯伯，你好伟大！
端午节作文 篇4
“百里不同风，千里不同俗。”一年一度的端午节又到了，提到端午节，心里肯定想到一位伟大的诗人——屈原。
在我们家，过端午节当然少不了2件事，你们应该也知道那2件事了吧！如果不知道也没有关系，因为下面有答案了，也让我们一起走进端午节的世界吧！
包粽子当然是必不可少的。一大早的，太阳公公早早地起来向我们打招呼了，小草喜欢那吵闹声，所有也迫不及待地醒来了。我也有点迫不及待了，看见母亲在包粽子，我想：包粽子一定很好玩。我马上跑过去，对母亲说：“我也要包粽子。”母亲嗯的一声，我们现在就要包粽子咯。要准备糯米、粽叶、肉、花生、绿豆、芝麻等材料。先把粽叶放在锅里滾洗，然后拿出来放在盆子里洗干净，再把糯米洗干净，然后放在锅里炒，肉也要炒，和芝麻混合在一起，花生炒脆，还要把外面的那层簿簿的皮去掉，还要压碎，糯米、绿豆等材料混合在一起，嘻嘻，材料都准备好了。包咯，拿2片粽叶，上下一层，然后向自己的方向一转，就像一个圆锥，先放糯米，然后放肉、花生等，然后在再边上加一片粽叶，再把侧边的粽叶压下去，最后用绳子绑着，ok啦，大功告成，粽子下锅咯！
总算把粽子包完了去看赛龙舟。看见观众水泄不迎，可真热闹啊！观众们为赛者加油，大声地欢呼。看完了赛龙舟，回到家里，闻到一阵阵香味，一定是粽子的`香味了，吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。
一年一度的端午节过去了，小草再也听不到那样吵闹的声音了，我可真是怀念端午节的味道啊！
端午节作文 篇5
农历五月初五是端午节，在这天里，人们有包粽子、吃粽子、炸糕的习俗。
端午节的早晨，我来到奶奶家，看见井边放着许多粽叶，绿绿的，两头尖，中间胖胖的`。糯米白白的，已经被奶奶洗干净了。只见奶奶先取两张叶子，把叶子卷成圆锥形，然后把糯米和馅放进里面，最后用线把叶子捆好。一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。包好后，放进锅里煮个透，使其入味，就能吃了！我剥开粽叶，啊！真是香气扑鼻。咬一口，回味无穷，让人永远忘不了！粽子软软的，糯糯的，一会儿工夫，三个粽子被我“消灭”了！我砸砸嘴说：“可真好吃”
端午节的大街上，小孩子们都戴着很漂亮的香袋：有的是爱心形的，还有的是五角星形的……颜色鲜艳，香气迷人。
我在电视上看见了赛龙舟，几个选手奋力地划着船。“加油！加油……”场外的拉拉队发出了雷鸣般的喊声。
端午节这一天真快乐，真希望天天都可以过端午节呀！
端午节作文 篇6
对过节兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子香味越飘越浓时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午鸭蛋》一文，平淡幽默语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深陷进了对家乡怀恋之中。
家乡端午节是有很多讲究。包粽子，粽叶有要求，新鲜芦苇叶，碧绿碧绿，或者是槲叶，散发着淡淡清香。端午节前一天下午一切原料准备到位，洁白糯米浸泡在清水里，饱满蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳女主人用灵巧双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子香气。除了吃粽子，还要吃煮熟大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆白玉般大蒜，肉红色椭圆鸡蛋，碧绿不规则形状粽子，从颜色搭配到形状组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏目是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子，我想可能还有更多东西，比如蜈蚣，蝎子什么，大概类似其他地方熏五毒吧。带香包，鲜艳布料做成各种形状饰物，里面放上香料，就成了孩子们心爱饰物，挂在脖子上不时嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说。
长辈告诉我们，月宫里嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴出发了，向着蒙着神秘面纱田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月黎明是美好，空气凉凉，清爽滋润，周围都静悄悄，你无意一台眼，也许就逢上邻家来挖野草孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮青草上，露珠还在转动，我们需要草是有讲究，如猫猫眼，一摸眼就红那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘药才会有效啊。慌慌张张回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中哪一篇，太阳一出，万物回复原貌神秘。
又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。可是，在种种过程里藏着细心，乐趣，也买些就可以了吗？在能亲自做时候，不要买了吧，因为一个简单“买”字，让我们失去了多少美好东西啊。
端午节作文 篇7
神圣的祭龙仪式
据舒城老一辈人说，我们这里过去每年也举行龙舟比赛。龙舟赛前还举行祭龙仪式，这也是区别其他地方龙舟赛的不同之处。祭龙仪式开始是由一个健壮魁梧的小伙子带着队员扛着龙舟上的龙头，虔诚地跪拜屈原画像，然后鸣放鞭炮，钟鼓齐鸣，所有队员朝着 “三闾大夫屈原之牌位”跪下，毕恭毕敬地磕个头。再由领头的人将龙头扛回船上。然后起立，队长扛着龙头，带领船员小跑步回到河滩边，一齐跳入江水中，大家护着龙头洗“端阳澡”。澡毕登舟，将龙头重新安置在船头，仪式才算结束。
舒城龙舟比赛的场面也是很热烈。历史上，舒城的龙舟赛一般前后举行两天，第一天是初赛，初赛获胜才有资格参加复赛。这是一年舒城人最隆重和最热闹的事情。每个村子都派出最强壮的汉子参加竞渡，河里游弋着各种颜色的龙舟，称之为红龙、黄龙、白龙和乌龙。每条船上都坐着二十名桡手，清一色光着膀子，脊背晒得黑黝黝，哨声一响，龙舟齐发，四五百米的赛道在2分钟左右即到终点。这个场面很隆重，很激动人心的。
比赛获胜的队伍感会受到莫全村人的尊重，他们把龙舟的胜利看成全族全村的光荣。获胜队员们还将享受到乡民犒劳，他们的庆功宴———龙舟宴，有八大主菜和乡民用本地稻谷，玉米、高粱酿制的'白酒。
所以，舒城的这个祭龙仪式在解放前还有举行，但随着时代的变化，也淡出了舒城人的生活。在我的记忆里，只有传说，我一直没有亲眼见过。
舒城人端午采百草
农历五月，古称“毒月”，因时值盛夏，蚊蝇孽生，百虫活跃，威胁人们健康。长江以南广大地区多用雄黄、蒜头、菖蒲根浸酒在墙角等阴暗潮湿处杀灭虫蚊，点燃艾条烟熏蚊蝇，并用艾火炙熟蒜头食之以杀菌防感冒。舒城。六安一带民间多用红纸剪成“五毒”（蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇）及老虎形状，贴于室内镇恶驱邪。也有贴端午符，悬挂钟馗画像镇邪的。
我的家乡“舒城”人一直还有上山“采百草”的习俗，采集中草药以辟邪疗疾。在我的记忆里，舒城、六安一带，有个习俗：年轻人在新婚前，都要用“陈艾”泡水沐浴；新生儿满月，也一定要用“陈艾”洗澡；体弱浮肿的人，也都要用“陈艾”水泡澡，用“陈艾”熏炙病体。
记得我七八岁时，就按妈妈的要求，在端午节那天，一早就挎着竹篮，拿着镰刀，到河边去割艾蒿，臭屁草（应该叫菖蒲）。割满一大篮子，回来以后，就由哥哥站到凳子上，我做助手，把艾蒿、臭屁草插到门缝里。然后留下一部分，不能曝晒，只能阴干。当时，我们不知道是为什么要做这些，只知道按大人意图做。几次问妈妈为什么要在门上插着想这些东东，妈妈的回答都让我有些似懂非懂。虽然不是很明白，但从妈妈的表情里可以看出，这件事很严肃，也很重大。孩子们不需要懂，只需要去做就是了。
家乡还有一个喝雄黄酒的习俗。每到端午节的中午，在吃午饭时，爸爸会用一个土碗，调上雄黄酒，一家人都得喝一小口。我看那个表情，雄黄酒定是难以下咽，但都要强忍着呡一口。女孩子不能喝雄黄酒，但妈妈也一定要在女孩的鼻尖、耳朵、额头等部位抹上雄黄酒，并且要我们保留三天，才能洗掉。爸爸还面色凝重地把喝剩下的雄黄酒洒在墙角，房前屋后的潮湿地带。
现在想起来，也无非是辟邪除病吧。这个习俗一直延续到如今。后来我就是到了城里生活，每年端午节即使不在门上插艾蒿、臭屁草，也都会在那天去菜市买些艾蒿回来。一些放起来凉着作“陈艾”，另一些晚上烧一大锅艾蒿水，全家大小人必用艾蒿水沐浴，以驱寒除病。
端午吃糯米饭的习俗
舒城人为了让日子过得和和美美，他们寄希望于做糯米饭。糯米饭做得好，就象征着日子好。到了端午这天，我见过妈妈亲手做过糯米饭。做这种饭是很有讲究的。为了不煮成稀饭，做糯米饭的水应该比做米饭的水少30%。 将水和糯米配好后不要立刻开电饭煲，要等糯米呛一下水，等吸水20分钟均匀后再通电。对于细粒长糯米，等待10分钟后再加电煮饭。对于粗粒短糯米，等待20分钟小时后再开电饭煲。电饭煲跳闸后，等待10分钟再开锅吃糯米饭。
小时候我问妈妈：“为什么要这样做呢”？ 她说因为糯米比较结实，不长饭，因此加的水比做米饭要少三分之一左右。这个时候如果立刻上电做饭，可能会受水不匀，无法煮熟糯米饭。因为水比较少，在沸腾的情况下水分挥发比较快，很快就会跳闸，导致糯米饭煮不熟。有时下面糊了，上面可能还是夹生的。因此，要根据糯米粒的大小让糯米在水中泡足够时间，让水在常温下进入糯米粒内部。等这个过程完成后，再加电煮饭，就可以煮熟糯米饭。由于水比较少，糯米饭是一粒粒亮晶晶的，特别好看，很香，也很诱人，又有胃口。饭好，心情好，图个吉利，一家人团团圆圆吃一顿饭，亲亲热热热过一个节，其乐融融，和和美美，觉得这样的端午节才热闹，才完美，才算美满。
我们重温历史，可以看到，祖国各地那么多的端午传说，端午习俗，端午文化，其核心无非就是两方面，一方是纪念屈原，歌颂爱国精神；人们永远地怀念屈原这是与他的高尚人格是分不开的。两千多年以来，他的作品引起人们的普遍共鸣，他的精神引起世代敬仰。正是这两者的结合，成就了伟大的屈原，成了端午节永久纪念的一座丰碑！
另一面，在很大程度上，人们通过这个传统的节日，寄托的是一种精神，传递着的是一种习俗文化。人们过这个节日，图的是吉祥，送的是平安，共建的是和谐，传递的是温馨，洋溢着的是浓浓的乡情、亲情。为了家庭的和睦，为了亲人的幸福，人们都特别注重这个习俗。彼此间也是通过一次次的交往，让亲戚更亲，让感情更浓，让生活更美好，让日子过得更加火红！
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