中秋节的作文
在学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的中秋节的作文5篇，欢迎阅读与收藏。
中秋节的作文 篇1
今天是一年一次的中秋节，真遗憾，天上下着毛毛细雨，我们全家人不蒙出去赏月。然后吗，我们来到火锅店点了菜。大概等了十几分钟，服务员端上来一锅骨头汤。我挑了一块最有肉的骨头津津有味地吃了起来。妹妹看我吃骨头，笑得合不拢嘴。虽然没有圆月，但这个中秋之夜我们也过得非常快乐！
中秋节的`作文 篇2
八月十五又来到了！我和老师又要告别三天了，在班里为了庆祝中秋节，有的人在演讲、有的人在唱歌、还有的人在讲关于中秋节的故事。多么热闹和快乐呀！
可是不久之后，放学铃响起，唉——又该放学了，真的好想再换了一会儿呀！回到了家，我坐了下来，美美地吃了一个妈妈为我准备的'月饼，就睡着了。
第二天，有一个惊喜在等着我，没想到我的舅妈和舅舅一家人来我家做客了。这还是早上的事，到了下午，更惊喜了，爸爸竟然带我们去诗经里品中秋诗词歌赋，观赏楼台亭阁、烟雾缭绕的美景。玩儿尽兴了以后，我们全家人有来到了昆明池寻找美味的农家乐，我们品尝了各地特色美食，让我们流连忘返！
在昆明池倒映着明亮的中秋圆月，我们跨上牛郎织女的鹊桥，不远处还有五彩的霓虹灯不停闪烁着，这里的夜景真是美不胜收呀！
我们过了一个非常愉快的中秋节！
中秋节的作文 篇3
圆月当空的八月十五，我们品尝各类月饼，观赏洁白月亮，这轮皎洁的圆月引发了多少文人墨客的无限遐想……我们家族也毫不例外地欢聚一堂，展开中秋传统习俗——博饼活动。
“咣当咣当”，黑点与红点跳跃着相交，在瓷碗里敲击出清脆的旋律，碗内呈现出的是毫无规律、杂乱无章的点数。“是三红，三红哦！”奶奶最先开口。
“对，对，是三红呢！”妈妈也连忙应和。
“好厉害哦，又是三红呢！”继而，亲人们的赞叹声此起彼伏，将三红的奖品塞到了曾祖母手中。曾祖母愣愣地看着手中的奖品，听见亲人们的笑声，也跟着笑了起来。这是怎么回事？或许小时候的我还会问这个问题。但现在，我知道正确应对此事的方法，是坐在一旁静静地微笑，融入这和谐的气氛之中。
小时候，第一次参加家族的博饼活动。我滴溜溜的眼珠随着瓷碗里的骰子旋转跳跃，当瓷碗转到家族中年纪最大，倍受人尊敬的长辈——曾祖母面前时，宽阔的包间内竟是出现了前所未有的安静，“咣当咣当”，骰子撞击的声音在我耳中愈发清脆、纯粹，竟令我脑中浮现了原始森林中鸟儿婉转啼鸣。当我回过神来时，仿佛离弦之箭，无数的赞叹声在下一刻喷薄而出。
“哇，真厉害，是对堂耶！”
“第一次博就博到对堂呢！”
“是啊是啊，真是厉害哎！”
……
我好奇，双手撑桌、踩着椅子、踮起脚尖，映入眼帘的'是五颗毫无规律的黑色点数和一颗鲜红的四点。虽然小，但那时的我却能又快又准地一眼看出点数。于是我马上看出了问题：这明明不是对堂，而是一秀！我顿时感觉那鲜红的点数有些刺眼、晃目。我询问般地看向身旁的母亲，而母亲则狡黠地眨了眨眼，将食指放在嘴唇上，示意我不要说话。后来，我才明白，亲人们为了让曾祖母不要失望，故意谎报点数，好让曾祖母开心，而对点数概念不清、年已近耄、视力不佳，所以博饼时，被亲人们善意的谎言骗得懵懵懂懂，却又满载而归的人，总是曾祖母。
又逢中秋，再次仰望那轮圆月，它白得皎洁，亮得圆滑，衬得夜空愈发地漆黑如墨、暗沉欲滴。中秋不仅是拥有悠久的民俗，更是因为中华儿女的尊敬长辈，理解孝道的博大情怀，也正因为如此，使得民俗更加深刻、更加悠久、更加神秘。如同与如墨夜空相衬的皎洁圆月，生生不息，永垂不朽。
中秋节的作文 篇4
中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的'纯朴之美。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被打压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。
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