感悟的作文

时间:2024-04-14 15:30:00 感悟 我要投稿

感悟的作文(集锦5篇)

  无论是在学校还是在社会中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编整理的感悟的作文5篇,欢迎阅读与收藏。

感悟的作文(集锦5篇)

感悟的作文 篇1

  茶,绿叶,新芽。

  古人说得好,“茶似隐,酒似侠”。所谓茶道,于是有了隐者所追求的超脱世外。

  所以喝茶,不仅是用来解渴,更应懂得品赏茶中的蕴涵之道,因为里面既有品茶人的追求,又有品茶人的道理。

  道家有云:道生一,一生二,二生三,三生万物。

  茶道属于东方文化,源于中国,盛于日本,虽说现在中国的茶道与日本的茶道讲究的差异很大,可以说是茶道的两个极端,但所最追求的却殊途同归,都是追求茶中蕴涵的的最高境界‘无’。

  茶吸收天地之灵气于一身,最是亲近自然,深合天地大道,富含宇宙的无穷奥秘。

  所以,喝茶就是在喝自然,读天地。

  君不见曹松品茶“靠月坐苍山”,郑板桥品茶邀请“一片青山入座”,陆龟蒙品茶“绮席风开照露晴”, 李郢品茶“如云正护幽人堑”,齐己品茶“谷前初晴叫杜鹃”,曹雪芹品茶“金笼鹦鹉唤茶汤”,白居易品茶“野麝林鹤是交游”。

  在茶人眼里,茶中藏月,而月中有情;茶中有山,而山中有景,景中孕情;茶中有风,而风起云卷,故风有情、云有情,人亦有情。

  不论皇家、凡人还是俗、禅、道家,品茶各行其法,各得其雅,不足而一论之。

  但茶道无外乎两种表现形式,这两种形式一种以日本茶道最为著名,另一种则以我们中国自己的茶道最为代表。

  日本的茶道讲究和、敬、清、寂,过程中又添加了无数的美学元素,通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶,来增进友谊,美心修德,学习礼法,让人能真实的接触到了茶所蕴涵的丝丝美感。

  它是由茶道中看不见的最高境界‘无’来推演出万物,再以看得见的万物风情来彰显最终的境界‘无’。

  日本茶道由开始的至简到现在的繁琐,已经不仅仅是品茶如此简单,而是将茶中看不见的的道德修养与境界,以看的见形式凸现出来,以触摸到的身体之美来说明虚无的灵魂之美,让饮者达到“内省修行”的目的。

  更是在沏茶、赏茶的过程中让饮者的的心慢慢静下来,丢掉杂念、戾气与疲惫,然后以最平和的心态去体味茶中的自然之美。

  能在茶道中凸显人对自然的回归渴望,借茶来分享天地的韵味。

  而我们中国的茶道则恰恰相反。

  它不同于日本的茶道,走的是另一条路,根本不需要任何的装饰,它遵循大道至简的原则,丢弃一切可丢弃的,只留下那一丝丝根本。用最原始的方式接近自然,不加一丝人为气息。

  它追求天人合一的禅境,让饮者在闻着茶香中凝神静气下来,体会茶中蕴涵的精、气、神。

  在几千年的追求探索中,丢弃了各种繁琐的仪式与名贵的器具,简单的都不成样子了,像那泡茶的工具,只剩下一个泥捏的茶壶和几个茶杯,甚至连这些都丢弃了,直接用一个大碗泡茶而已。

  但,这恰恰正是中国的茶道之美,美在返璞归真,能借灵魂之韵来说明形体之美,更容易的彻悟人生。

  将一小捏茶叶装入中,倒上热水,看着皱巴巴的茶叶片在水中伸展开躯体,抖擞了精神,就好像突然有了灵魂一般。然后饮者饮着茶水,将自己的所有寄托于茶叶之上,借此来寄情于山水,忘情与山水,心融于山水,凭借自己的悟性去贴近它、理解它。

  将万物拨开,只问本心。

  然后,再借此机会,由万物的灵魂去追寻自然界存在的最高境界‘无’,将一切可看到的东西都忘记,进而追寻那看不到的境界‘无’。

  无论是中国茶道还是日本茶道,表现形式虽不同,更可以说是背道而驰,但,都是为帮人们彻悟人生和探索人文宇宙的精神而发展起来的。

  它们各有各的优点,也各有各的局限。

  像中国茶道蕴涵着“情来爽朗满天地”的激情以及“更觉鹤心杳冥”那种与大自然达到“物我玄会”的绝妙感受,是日本茶道所不及的,而日本茶道将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉,变成为一门综合性的文化艺术活动,这是中国茶道所欠缺的。

  在喧闹的街市中,你我疲惫不堪的辛劳打拼,是为了家庭,是为了孩子,是为了以后的好日子?

  当在追求这些东西时,除了酒,你还准备了什么?是刺激兴奋的可可?是浪漫浓郁的`咖啡?还是自然清新的茶香?

  不管你是想准备什么,反正我是准备了茶。

  因为可可与咖啡喝久了,就会失去属于它的激情,而我不想像喝了酒一样的麻痹自己,醒来后,还是会愁更愁。我认为只有茶,总是富有内涵的,日日新,月月新,年年新,一壶茶一个感受。

  茶就像看透世事的长者,他只会开解人,引导你走出暂时的迷茫与黑暗,而不是麻痹你的神经,给你一种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的假象。

  茶是自然地精灵,更能让现在的人在忙忙碌碌的喧闹世界中体味到那“采菊东篱下,悠然见南山”的田野幽情,在短暂的空明中放松精神,让绷紧的弓弦松弛下来,仿佛把整个自然天地都纳入了我的胸怀,来抚慰我的身心,消除我的烦恼,还给我“明天会更好”的激情与梦想。

  茶是一个媒介,一个从自然世界中体悟人生的媒介;茶是一个契机,一个从天地变换中感悟道理的契机。

  可以说,茶即人生,人生即品茶。

  少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。

  而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。

  辛弃疾的这首《丑奴儿》,道尽了喝茶人的感悟。就像老茶树,它的嫩芽泡出来的茶味会更浓。越是老人,越能品懂茶所含的运道,因为他们已是历尽世事沧桑,早在人生浮沉中读懂了一切,而这些恰恰正是茶所要告诉品茶人的。

  一滴眼泪,一句后悔,半生哀叹,都在这壶茶里。

  为何年轻时就没有读懂这一切呢?为何又要让自己在历尽沧桑后,青春不再时,再让自己领悟到呢?

  品茶,也许它真正的意义,其实就是品的过去的回忆,那曾经悲伤的故事,那曾经懵懂的青春,更有简单的自我写照。

  茶,以自然的面貌贴近了人,希望借此告诫世人,但就是这个简单的告诫,却被世人无数次的错过,然后再用自己一辈子去尝试失败。

  天地赋予茶自然地奥秘,而人们用茶去体会天地的奥秘,再用自己的过往去验证领悟到的道理。

  天道,茶道,人道。

  周而复始,万物循环。

感悟的作文 篇2

  人生路漫漫,我们总有走不完的路。无论何时,我们总会在那路上留下自己驻足过的证据---脚印。脚印越深,就代表我们站得越久,风景也许就更美。所以,感悟旅途,它会给我们带来想不到的美。

  西湖春行

  西湖自古就有苏轼那“欲把西湖比西子”的美誉,然而在早于宋代的唐朝,更有诗人将春天西湖之美完美地展现在我们的眼前。“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”,那西湖边的话都引得诗人驻足观望,何况是西湖呢。当白居易漫步于“孤山寺北”到“贾亭西”之间的西湖堤岸,那“水面初平云脚低”的“水天一色”的景象更流露出诗人的喜爱,赠人以一种“心旷神怡”的感受。所以他才在那儿留下一连串的脚印。

  西湖美衬托春天美,感悟春天的生机勃勃,我们同样也能观其景,留下各自的脚印。

  荆门送别

  在李白即将渡过荆门远离故乡的时候,虽然身已远家,但心仍在家。“山随平野尽,江入大荒流”预示着家乡更远,但“月下飞天镜,云生结海楼”的'夜色却更勾起了诗人的念亲,所以才有“仍怜故乡水,万里送行舟”这样对故乡之水来送别的感谢。因此水中流着的思乡情化成了永恒的回忆,注入诗人的心田。

  感悟离乡的旅途,因为那时的风景会改变我们的心境。使我们由哀转喜,由愁转乐……所以,也别忘了留下自己的脚印。

  夕阳无限

  当一位诗人在赞叹“夕阳无限好”时又感慨“只是近黄昏。”我才明白:夕阳再美,也会掩饰不住忧愁的色彩-是它从悲观人类的身上反射而来的。这时,我们不妨想想毛泽东的那句:“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。”也许我们便会豁然开朗,因为几乎所有美景都像流星一般掠过眼前--只留下美丽的瞬间。所以即使夕阳近黄昏,我们也只用将它刻画于脑海中就足够了。人生旅途亦如其中的美景,一旦错过。很难再相遇,在我们抱怨美景快消失时,倒不如先掏出相机拍下那一瞬间。

  世间万物美,竟来不如心灵美。因为心灵在成长的旅途中遇到的与世间万物都不同……

  感悟旅途美好,从旅途的开端到结束,孕育着无尽的美——心灵,在美丽中晃动;希望,在美丽中萌芽;生命,在美丽中充实。让我们倾注所有的激情,所有的心智,去感悟旅途,感受美好。

感悟的作文 篇3

  晚上打过放学铃后,照往常一般回了家,本期待着早些休息,却不料忽然收到母亲的来电,我被那频频的震动吓了一大跳。紧随其后的是蔡琴的一首《落花流水》,伴着外边的大雨声紧凑有序地响起。我迟疑了好一会儿才发现母亲还未归家,这么晚了,她一定还一个人在店里忙着,我终于接了电话,不自觉地冒出一句早已习惯的“问候语”:“喂?”

  电话那头先是一两秒的寂静,凑紧耳朵才能听见是母亲在讲话:“儿子,你到家了吗?我今天在店里整货,要晚一点儿回去。可这个点店门口卖麻辣烫的都回家了,旁边卖饮料的林阿姨也正要关门,太晚了我一个人在这边害怕。你,能来陪我一下吗?”母亲很小声很小声地说,就像我小时候躲猫猫对着同伴做出“嘘”的动作时的语调一样,一口大气儿也不敢喘。

  “你等着我,这就到!”一股男子汉的野火烧进我的心头,没等母亲接下来的“你现在在哪”说完就再次骑行在了滂沱大雨之中。

  去陪母亲的这一路,似乎有些特别,容易沉思的我并不像往常一样心绪万千,也忘掉了听歌骑车的习惯,任往日的记忆朝我飘飞而来,我企望捕捉到一些关于母亲的美好碎片。

  在我脑海深处,母亲其实是一个天不怕地不怕的女人。小时候的我特别胆小,不敢走夜路,不敢一个人在家,甚至不敢一个人上楼梯。每当这时,母亲总会一把揽住我的肩,雄赳赳地对我说:“没什么可怕的!你看,妈妈都敢一个人。”虽则我这时仍然紧紧拽着母亲的手,但方才的满眼恐惧早已烟消云散了。

  那时和母亲一起上楼梯,我从不走后边,一定是我先上,然后要母亲紧跟着我。这样做倒不是想争第一,而是因为身后充满了未知,如果真的有鬼,那我岂不是一下子就被捉走了?走在前边便不同,即使眼前仍是未知,却有母亲在后边保护着,鬼来了,她一定比我先看到,然后一下子就将它打得落荒而逃。那时候,母亲在我心里最显着的位置,是我最信任的保护神。

  如今,保护神居然对我讲起了害怕,要我去陪她,想到这里,记忆的和弦被振乱了。雨中的光亮,发散出无数条枝杈,格外刺眼。不知为何,这时我心里总泛着一种说不出的苦涩。

  一片漆黑的店铺间,仅有一家的卷帘门下还透着煞白的灯光,与昏黄的街灯划开了楚河汉界,那便是母亲整日“蜗居”的地方,不很大,却十分温馨。

  上台阶,敲门,开门,进门,转身,关门,再一转身。此刻一个由父亲亲自装潢与布置的“家”完全地映入我的眼帘,这里有凳子、桌子、电水壶、抽屉、钥匙、洗脸毛巾、指甲油、雨伞、电脑、音响、仙人球、剪刀、熨斗、纽扣、红裙、短裤……桌上安放着一件尚未缝合完毕的.衣服,墙角的蜘蛛网、四处散落的拖鞋、热完饭菜敞开的电磁炉、喝了一半还冒着热气儿的温水……母亲日渐星稀的头发、扭弯了的眼角、凹凸有致的脸颊和那嘴角的一丝浅笑……这里到处是家的味道,到处都在告诉我:这是一个值得托付的地方。

  母亲见我来了,一改方才低沉的语调,惊喜地说:“儿子!你来啦!”

  我是多么想同样激动地回答她:“是的!我来了!”可面对这样一个曾经朝夕相处十几年的女人,我并没有说出口,也许人都是喜新厌旧,激情容易被岁月一把抹去。我很诚挚地冲母亲笑了笑,问道:“怎么紧紧关着门?万一有客来呢?”

  “我害怕呀,大晚上的。”母亲十分自然地说。我仿佛听见黄叶飘打在卷帘门上的声音。

  “去买点烧烤来吧,我到现在还没吃饭呢。你也吃一点。”母亲递给我二十块钱,我熟练地接过。毕竟,钱,是高中之后母亲与我少有的交集。

  接着我便要出门,母亲唤住我:“等等!先去林阿姨那儿买点饮料吧。”她又塞给我十块钱,我再次熟练地接过。

  “喝什么?”我问母亲。

  “果粒橙吧。”母亲想了想说。

  “你呢?”

  “阿萨姆奶茶……”

  “算了,太贵了,你又不舍得给我买。”我越说越小声,不知从哪里蹦出了这句话,转念一想,那也是太久以前的事了。

  母亲两眼蹬了老大,很无辜地说:“有什么不舍得的?我给你买啊。”

  我又记起小时候,当我想买什么新奇的东西时,总要换来一句:“这个太贵了,又没什么用,妈给你买好吃的去。”可如今,我再向母亲提买新奇东西的事,得到的回答却变成:“呃……嗯……好吧!”

  我诧异岁月究竟改变了些什么?是谁将那一壶陈年的老酒酿成了汤?是谁将意气风发吹散在冷风里,又将无奈与妥协安放于橱窗?四季的轮回、日夜的交替到底不是守恒的吗?

  去给母亲买烧烤的时候,因下雨路滑,不小心摔了一跤,腿磕在地上,划开一道几厘米深的伤口,我捂着伤口独自站了起来。我想,我也早已不是那个会向母亲喊痛的少年了,以前都是母亲一个人承担,如今我应当为她分来一份,我和她一起承担岁月。

  当我买完烧烤回到店里,母亲还在忙碌,她将衣服一件件叠好,然后又将每件衣服的价钱逐一记在本上,最后还要仔细“盘查”一番。可不知为何,母亲忙碌的身影对我来说是那么的陌生,以至于我第一次发现她竟忽然间苍老了好多年,也或许是我早已习惯了母亲的忙碌罢?

  累了一天的暴风雨渐渐停息,仍是从前一般模样,剩两三点雨花摇摇欲坠,忽然打落在街边的站牌上,只需一瞬间便远远地溅开来。

  我载着母亲骑行在归家的老路上,耳边循环播放着蔡琴的《落花流水》。昏黄的路灯将我完全地映在地面上,再由地面上的积水映我入眼帘。我跟着那空明的旋律哼唱起来:“我像落花随着流水,随着流水飘向人海……我早也徘徊,我晚也徘徊,徘徊在茫茫人海……”

  这样感伤的旋律常使我不知不觉地融入,我仿佛就是那朵落下的野花——初生之时,在大树的庇佑下身体的曲线逐渐分明,不停地长啊长,等所有器官都发育完全了,便急忙想挣脱大树那原本强硬的怀抱,自以为这是走向成熟的第一步;大树无奈地摇头叹息,却始终不舍放手,那一根牵连着心房的线总还拉扯不断。这一来,花儿变得容易生气,总想着扯断那根无形的细线,每隔几天就要抖落几片花瓣儿。大树望着自己一辈子的骨肉一点点地离去,却只得在风雨中埋头伤心,它再也无法像年轻时那样紧紧地拽住线头了,它的影子越来越斑驳不明,曾经结实无比的身躯也开始摇晃不定。

  这时花儿才感到担心与害怕,她不知道大树倒了之后一切会变成什么模样,于是她试着沿那条细线倒回到从前那个已经有些陌生的位置,她走着、跑着,却发现自己无论如何也找不到起点了。忽然有一天,一场大风袭来,一声招呼也没有打就直接将大树连根拔了起来。

  大树,终于倒下了。于是,幸福的花儿变成了野花,零零落落,在那更为陌生的世界里……这时候她才恍然大悟,哪怕自己穷尽一生,也挣脱不开那条心连心的细线,只有到了某个瞬间,大树再也撑不住她的那片天的时候,她才会如孤儿般落下,落在一片没有了根的泥泞上。

  原来,最终的离去都不是因为谁的努力挣脱,而是扯住那条通往心房的线的人用尽了全身力气,他扯不动了。

感悟的作文 篇4

  午后的阳光缓缓流动,一捧清茗,任目光轻盈地抚过书页,心灵在温暖的空气中感悟,升华。

  读,是感悟。我在读书中一点一点地长大。

  读李白,读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用,千金散尽还复来”放荡着他的自信与博大。他仕途坎坷,屡遭小人排挤,最后被玄宗赐金放还,但他仍意气风发,饮酒高唱:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”酒入豪肠,七分酿成了月亮,剩下三分啸成剑气,绣口一吐便是半个盛唐!他的飘逸与洒脱使人的胸中充满了豪情,使我明白了笑对人生的.美丽,在困难面前,我无惧无畏!

  读司马迁,读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑,他没有屈服,他依然屹立在历史的巅峰。通古今之变,成一家之言,刚正不阿,留作正气满乾坤,幽愁忧愤,著成信史照尘寰!正是太史公的凌然正气,才使他站在人生的高峰上呼啸:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”正是《史记》那“史家之绝唱,无韵之离骚”的魅力使我了解了司马迁,这个站在苦难之中的巨人,用他的毅力智慧谱写了一曲生命的凯歌!

  读简·爱,读到的是顽强与自信。面对姑妈的虐待,表哥的欺侮,甚至管家的嘲笑,她都忍住了。但是当众人质疑她的人格与尊严时,她不屈地反抗!她对生活充满了希望。当罗彻斯特向她求婚时,她听到了心底的呼唤:“简!简!简!”于是她挣脱了命运的锁链,在灾难后找到了自己的真爱。她的拼搏与勇气使我不得不折服。我敬佩她,敬佩她那种敢于向命运挑战的精神。

  读桑提亚哥,读到的是坚持与拼搏。他独自一人在海上与巨大的马林鱼搏斗了八十八天,本想满载而归,却遇到了群鲨围攻。最后一副巨大的鱼骨架使他的梦想破灭。但他却并没有因此消沉,而是说了一句:“人是不能被毁灭的,你可以把他消灭,却不能毁灭他。”此等胸襟,此等气概,不能不令人佩服。

  ……

  读,是感悟,我在感悟中体会到了读书的快乐,在快乐中慢慢长大。读书,是感悟,读人,亦是感悟。在感悟中我们的精神得到了升华。

感悟的作文 篇5

  在我眼里,每本小说都有它独一无二的香气。或许是曹文轩笔下的秸秆味,或许是郭敬明笔下的霰雪凛香,或许是金庸在活死人墓里藏下的蜂蜜香……这些都让我痴迷。若说散文与诗歌都是幅画,也就只有小说是散发香气的香囊了。看一本小说,随着书页里的清香浓香缓缓前行,久而久之你身上也沾染了这墨香。偶遇有缘之人聊上共同喜欢的故事,共乐之,岂不达到了香囊招人喜爱的功效?我愿手捧一本小说,去寻那一缕芳香……

  美者,与文字相伴也,乐者,能整天沉醉于文字的天地,青春终将逝去,生命的'妆容却可长存,行走在用文字砌成的世界里,去赢得那一份岁月与智慧沉淀下来的长存的美丽吧。

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