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端午节的作文

时间：2024-04-19 15:05:33 端午节我要投稿

端午节的作文

　　在学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的端午节的作文9篇，希望对大家有所帮助。

端午节的作文

端午节的作文篇1

　　农历五月初五，俗称“端午节”，是我国汉族人们的传统节日。这一天必不可少的活动有：吃粽子，挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒，赛龙舟……

　　端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，是端午节必定的习俗。各式各样的粽子形状多多，有正方形的.、三角形的、五角星形的……粽子的味道也多多，有鲜肉粽、豆沙粽、蛋黄肉粽……我最喜欢吃的是蛋黄肉粽。今天早上，妈妈给我准备了一个蛋黄肉粽。我找来剪刀，小心翼翼地剪短绳子，再轻轻剥开外壳，看着热气腾腾、香气扑鼻的粽子，我迫不及待地咬了一口，让我满口留香。我高兴地连声说：“好吃!好吃!”

　　民谚说“清明插柳，端午插艾。”今天，妈妈把家里打扫得干干净净，把菖蒲、艾叶插在防盗门外。妈妈告诉我，艾叶产生的奇特芳香，可驱蚊蝇，净化空气。菖蒲狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神醒脑、杀虫灭菌的药物。

　　今年的端午节真热闹，我盼望着明年的端午节快快来到。

端午节的作文篇2

　　随着几声嘹亮的鸡鸣，整个家乡醒来了。明天，姐姐将参加一场涉及前途的考试——中考，此时，全家人的心都被揪紧了，似乎连空气中也夹者紧张的气氛。

　　时间在“滴答滴答”地流逝，随之，我的心也愈来愈沉重，我坐立不安，便下楼走走。“妹，敏敏能考上吗？”“会的，会的。”大妈一边包粽子，一边喃喃地说？“咦，妈，今天又不是端午节，包粽子干吗？”我用疑惑不解的目光盯着妈妈手中的.粽子。“真想知道吗？好，你先告诉我关于粽子的来历。”妈妈神秘地说。“话说屈原投江后人们为了表达对他的尊敬，特地制粽子。”“好。”妈妈一本正经地说，“你大妈希望你姐姐平步青云，包粽包棕不就是包中吗？也就是一定能中。这可是祖传下来的习俗。”我听了恍然大悟，原来这粽子为姐姐包的。“好，我也要包，我也为姐姐出一份力，让姐姐高中。”“不用了，遥遥，你有这份心就行了。”我站在一旁，望着全神贯注包粽子的大妈，感到这小小的粽子里却包含了大妈无尽的期待和对儿女那无私的关爱……

　　虽说包棕——“包中”——是我们家乡特有的习俗，可再这习以为常的习俗里却让我看到了家乡人那一颗颗淳朴的心灵，感受到天下最伟大的母爱。

　　5端午吃粽子

端午节的作文篇3

　　20xx年6月7日，我和我老爸去划龙舟。

　　在上龙舟的之前，我遇见了一位好朋友，他叫黄凯琳，我以为她可以跟我一起去划龙舟。但是她告诉我女孩子是不能下船的。到了一点钟，终于可以下船了。这是我第一次下船，我真兴奋呐！单开了，我用自己最大的力气把龙舟划起来，可惜我不会划龙舟水，怎么划龙舟也在那儿一动不动。这时我才发现原因，原来是船头和船尾都拉着一条绳子呢！

　　开始划龙舟了，我们用最大的力气划呀划，我们先从东南村一直滑到东南村那条河的入口。然后我们又花去了柏塘村。然后我们又划去了东溪小学那边。在那里下船之后，我们就去那吃饼。那里的饼有很多，有我最喜欢吃的蛋糕饼。吃完饼之后，我们又继续划龙舟，

　　之后我们又开始原路返回。我们原路返回的原因是我们要去水门桥那边。再去水门桥的路上我们用力的划啊划啊，因为水门村的入口太小了，所以我们掉了好多次头才掉了进去。再去水门桥的路上，我遇见了两个班长。到了水门桥，那里的人烧鞭炮烧的可疯狂了！过了什么桥，又来了一阵像地震样的鞭炮声。啪啪噼噼啪啪，我呢？我就钻进罗宇轩的肚子下面。等我把这件事告诉罗宇轩的时候，罗宇轩又劈劈啪啪的把我揍了一顿！我们又要下去吃饼啦！到了什么桥，我没吃多少饼，我只喝了瓶水，又要下船了！下船的时候我爸抱着我，我就抱着我爸。收到第一条船的`时候，准备传送到第二条船，突然船动了起来，吓得我急忙跳到了那条安全的船上。

　　之后我们就回到了东南村。在下船时，我仔细观察哪条船，那条船看起来有很像龙。有龙头，龙尾，怪不得是叫龙舟了。

　　这一天我过的非常的开心。

端午节的作文篇4

　　雨落端午，马路人稀。

　　也许此刻正是汩罗江的水降落世间，将商家大力炒作的气息稍微的掩盖。以此对在政治生命上失意，而文学上永生的伟大诗人的悼念吧。

　　此刻我望着窗外，看着窗外灰蒙蒙的天际深处，脑海里想着自己的过去和将来。

　　一个少不更事的乡村少年，来到这锦簇繁华的都市中央。寻找属于自己心中的那片热土。一路上跌跌撞撞，已是遍体鳞伤。至今仍在寻找那个理想的桃花源地。

　　多少次碰壁受阻，多少次失败重来。一个顽石般的心灵逐渐开始风化，一个无比刚强的身躯逐渐开始颓废。一个坚定如铁的内心世界开始变得多愁善感，莫非是上天又让我从失意的生活中去创造另外一种诗意。

　　此时此刻此景。让我不由得想起。那伟大的诗人屈原。在楚怀王被秦昭公的多次的算计中，自己经天纬地的胸中才华和以民为本的.治国良策不得实用，而致使整个国家沦陷。他的心不能平负，用他的笔写下了《离骚》这惊世之作之后。面对着楚国亡国的收场，百姓之流离，从而纵身投入那滚滚的汩罗江之水。

　　唐朝诗人李白，文武双修，才华横溢。可惜报国无门，以诗文上呈。却换得用诗文去赞誉贵妃之美。无耐之下，讨以免资饮天下美酒之金牌，寄情于杯中之物，自号酒仙。每逢大醉之后，运笔如飞，写下那脍灸人口的华丽诗篇。友人工部有诗为证：“李白斗酒诗百篇”。从而获得了“诗仙”和“酒仙”美名。

　　南唐后主李煜，面对摇摇欲坠的南唐小国，在征伐不断，风雨飘摇的年代，亡国后。用一支笔写尽人间悲欢，更用亡国之无常之痛，写下了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之千古名句，进而被誉为词中之帝，一代词宗。

　　诗，是诗人的联想。诗意，是诗人的理想。借诗以言志。借诗以抒情。诗人的本质仅仅如此吗？文人的功能应是用笔去歌颂当代生活。可是诗歌却成为了文人发泄的后花园，失去了诗歌来源于生活而高于生活的纯朴。却终究以凄美、悲凉的意境、华丽的词藻去让人无病呻吟的文字工具。这才是真正的失意。

端午节的作文篇5

　　端午节就要到了，每逢端午，人们总要赛龙舟，你们知道这是为什么吗？下面就让我来给大家说一个好听的故事。

　　从前，大象长得圆滚滚的，短短的鼻子，绒球一样的小尾巴，就像是一个硕大的圆球，而且它的力气还很小。一天，一个叫“赛”的大象，出门到小河边找水喝，可是它太粗心了，居然没有发现潜藏在河里的鳄鱼，于是它刚把短鼻子伸进河水里，就被鳄鱼给结结实实地咬住了。就在这时，一个村民看见了，连忙找来了一条形状像龙一样的`船，又找来了一条长绳，一头绑在船上，一头绑在大象的短尾巴上，然后用力地划呀划，可是鳄鱼还是没有松开嘴巴，于是他决定召集人们来赛龙舟，看看谁划得最快，然后就让这个人来拉这头大象。就这样经过激烈的比赛，人们如愿以偿，选出了划得最快的人，让他来拉大象，就这样大象的鼻子终于挣脱了鳄鱼的嘴巴，而且它的鼻子变长了，尾巴也变长了，而且它还变得力气很大了！从此这头大象一直保护人们的安全。

　　以后，每年的农历五月初五，人们都要赛龙舟，慢慢的，它成为了端午节的习俗。

端午节的作文篇6

　　有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

　　自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。

　　有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在咱们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

　　有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的咱们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他s十个，而咱们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

　　咱们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

　　男孩们领着小狗，吹着口哨从咱们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的'现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

　　登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着咱们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

　　等疯累了，玩够后，满身是沙子的咱们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

端午节的作文篇7

　　战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

　　公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

　　从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

　　端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的.。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。

　　迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

　　端午食粽

　　一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

　　粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。

端午节的作文篇8

　　每年农历五月初五为端午，是中国民间的传统节日，又称端阳节，重五节。

　　端午有许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

　　赛龙舟、吃粽子是端午的`主要活动，相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。将粽子投进江河，是让蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。端午流行于汉、壮、布依、侗、仡佬等民族地区。学者闻一多认为，端午是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。南方过端午要吃“五黄”：黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。这天无论北方南方，都要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五顔六色的香囊。每逢端午，人们将房子扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

　　关于端午还有许多儿歌，这些儿歌活泼、生动，令人们十分喜爱。这些儿歌也给端午增添了许多欢乐的情趣。

　　端午能看龙舟，能吃好吃的粽子，我真喜欢端午啊！