感悟的作文
在学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的感悟的作文4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
感悟的作文 篇1
老顽童对散步情有独钟，为此已写了几篇日志。可想起来，仍意犹未尽，是因为老顽童对走“边石”也有所钟爱。这不是移情别恋，是情有独钟的钟中之爱，即钟爱。并且，走边石是散步中的走，仍是散步，是散步中的走边石。
边石，我们这里俗称“马路崖子”，是把人行道和公路分开的一条长石，是马路的“边”。当然，这长石是用很多块短石铺设连接起来的。
散步的路上，遇上一段长且干净的边石，老顽童便情不自禁地、习惯性地踏了上去，聚精会神地走了起来。不时引来路人的注意，有余光的.看，有低声地说。——这是走在身边的老伴告诉我的，并唠叨着“放着宽敞的大道你不走，偏走这小窄石条！”老顽童自然是行若无事，我行我素。走完了，便专心致志地、全力以赴（但，不能大喊大叫，不能声嘶力竭，是心平气和）地申辩起来。
走边石，是练功，练平衡，练心态，练心态的平衡，修心炼态，修炼心态，听我细细道来。
一可练身体的平衡能力——边石是公益性的“平衡木”，不高，走起来安全；很长，锻炼时效好。此谓练身。
二可练心理平衡、心态平衡——走边石，必须专心致志，目不斜视，心无旁骛。要心理平衡，心态平和。走神儿会失去平衡，斜视则坠石，他想则落地。要心静如水，身轻如燕，脚稳如石。石石相碰，其声悦耳，其态悦目。悦耳悦目，焉不悦心？此即去除杂念，陶冶心性，此即炼心。
三可为生态平衡尽绵薄之力——古人尚且告诫我们，“径路窄处，留一步与人行”。路上行人拥挤，我走边石，岂不是让路于他人？况且，边石闲置何用？我这是“闲物利用”，且是“宽以待人，窄以待己”。窄者，严也，严亦炼心。
四可体验原生态的生活——试看，公路是沥青的，人行路是水泥的，唯独这边石是石，虽经雕琢，但毕竟是原生态之石。走在这边石上，能找到一丝重回大自然的感觉。若再赤着脚，且是林荫之下，岂不快哉!
居闹市尚存一颗宁静之“心”，履窄石仍保一个平衡之“态”。此心此态，岂不就是一个极好的“心态”吗？”由练而起，由炼而得。老伴不服，于是辩论起来。
“只顾自己走，不知道路人在笑你吗？”
“走自己的路，让人家去笑吧。”
“你真实一根筋啊。”
“知音啊！筋多了，非落石不可，落石焉有平衡可言？不平和、不平衡，焉有平和心态？此即‘路窄心宽，处世从容’，只有一根筋才能做到。老顽童‘练平衡’，实则‘炼心态’是也。”
“一条道跑到黑！”
“是一条道，且很窄；不是跑，是走。路不是‘漫漫其修远兮’，吾随即下来与汝回家便是。”
“你不是说，为人处世不能过于执著吗？”
“是啊。可炼就一个平和心态必须执著，不然，就会执著于处世了。”
“你走在窄路上舒服，还是走在宽敞的路上舒服？”
“随遇而安，宽窄皆宜。古语说，遇顺不能骄，遇逆不要颓。散步亦如此，遇宽不能横行，遇窄不要却步，关键是心境。心静则皆宜。心态好，宽窄都舒服。”
“你真的是着魔了！”
“不是魔，是迷，是执著。不是执著于世事，是执著于调整心态。”-此即走边石的感悟。不是仙人的点化而悟，不是悟性好的顿悟，是由散步走边石有感而悟，这感是由走而感。注意，不能边走边悟，不然，只有掉下来之误。当然，掉下来也有一悟，是幡然醒悟。原来，一心是不可二用的。——终于入了不二法门。
感悟的作文 篇2
亚里士多德：“诗需要一种特殊的赋予，或其人有疯狂的成分，或者使他容易想象所 要求的神态。”
雪莱：“一般来说，诗歌可以解作‘想象的表现’。”
布莱士列特：“诗歌是想 象和激情的语言。”
别林斯基：“在诗中想象是主要活动力量。创作过程只有通过想象才能完 成。”
艾青说：“没有想象就没有诗”，“诗人最重要的才能就是运用想象。”
诗人的想象和科学家的想象不同。
培根指出：“诗是一门学问，在文学的韵律方面大部 分有限制，但在其他方面极端自由，并且和想象有关系。想象因为不受物质规律的束缚，可 以随意把自然分开的东西联合，把联合的东西分开。这就造成了不合法的配偶和离异。”
雪 莱也说过：“诗使它触及的一切变形。”
安徒生在他的童话《创造》中写道：一个爱写诗的青 年人，因为写不出好诗来而苦恼，于是去找巫婆。巫婆给他戴上眼镜，安上听筒，他就听到 了马铃薯在唱自己家庭的历史，野李树在讲故事，而人群中，一个故事接着一个故事在不停 地旋转。
这里说的其实是，要做一个诗人光凭常人的听觉还不够，还得有诗人变形的'眼镜和 听筒。所以，我们写诗，既要对生活特征观察得很精确，而同时又不缺乏把这些特征加以变 化的勇气。
由于变形，诗的形象往往具有象征的意义。例如臧克家的《老马》：
总得叫大车装个够， 这刻不知道下刻的命，
它横竖不说一句话， 它有泪只往心里咽，
背上的压力往肉里扣， 眼里飘来一道鞭影，
它把头沉重的垂下！ 它抬起头来望望前面。
这里写的并不仅仅是一匹可怜的老马，而主要是写三十年代北方农民忍辱负重、坚韧不 拔的精神素质。“老马”是个有象征意义的形象。
感悟的作文 篇3
又是一年冬季，寒冷一如既往，只是今年下了雪。
今年的元旦假期来的比以往早。这是第四次踏上回家的路，我默然彳亍于林荫大道，车、人拥挤在一块。天上，飘着雪，下着雨，不过雪落到地上之后，又化成了水。很惋惜那漫天白羽前赴后继的挤到地面，最终消失于深深浅浅的洼塘中。洼塘，可以说是近乎于污浊。蓦地，心一颤：莫非这就是同流合污？仔细想想，又不尽然。雪，是自然的造物，落地为水，即便他想阻止也阻止不了。忽的，我又想到了自己，想到了周围的人。
人不就像雪花一样么？
起初，人呱呱坠地如同雪花的诞生。而随着时间的推移，那新生的婴儿学会了爬、走、跑、跳，而雪花也学会了随风旅行、恣意蹁跹在无垠的天空。他们，都无忧无虑、自由自在。
而后，这个孩子逐步掌握了说、唱、学、思等技能。且学习的思想被灌输的淋漓尽致，导致学习成了暂时唯一的话题。那雪花，也是如此。自由落体的加速度使得他下落的速度越来越快，越来越接近这个尘世。此时，他们又有一个共同点，就是——被动。
之后，那个小孩长成了少年。于是，青春开始萌动，开始叛逆，开始倾醉于这世界的花花绿绿。那飞雪也开始凌乱了。有的落于枝头，有的栖在房檐……
等到已成青年，他开始涉足入社会，失去一切庇护，自己闯荡时，他发现，不知何时他变得无比圆滑，“阿谀奉承，溜须拍马”成了为人处世的原则。而那雪花也落入了那墨色洼塘。
倏然，有几丝冷意飘入脖颈，传来一阵透入骨髓的寒。“嘟嘟嘟——”身后传来一阵阵车鸣声。我没有转头，只是向路边靠了靠。拥挤的林荫道依旧被大大小小的车辆充斥，零零星星的.行人穿插于其间，竟看不到多少罅隙。我知道，周围的人——归心似箭！远处的球场上，穿梭在风雨中的学生络绎不绝。我想，他们的此刻的目标是一样的——走出校门；而下一个目标也是一样的——回家。我不知道，周围的人会将这两个目标实现多少次，但我却知道，一定会有不间断的人在此地重复实现这两个目标。我也不知道，到了那一天，不用再在此地实现这两个目标是，又会去做什么。
感悟的作文 篇4
一次次，在庄严肃穆的飘扬国旗下，一回回，在雄壮激昂的国歌声中，我们曾经无比怀念地注视着过去，我们曾经无穷思索地审视着现在，我们曾经无限憧憬地期盼着未来。在这片神圣的土地上，我们无数次省察着内心，在这片光荣的天空下，我们无数次的汲取力量。国旗下的讲话——纯净的火焰，让我们的内心浴火重生，感受严肃的力量。
从对沈斌校长新学年的寄语，到同学们对期末冲刺的赠言；从艺术节的开幕闭幕，到综合实践活动的发人深思；从尊师重教的声声叮嘱，到节约粮食的恳恳呼吁；这些在鲜艳的国旗下荡漾着的语言，记录了我们精神发展，教育追求的点点滴滴，给予了我们代代追寻，生生不息的理念执著。如果不是这些严肃的声音在庄重的歌声后声声敲打我们的心房，督促我们的成长，那么，我们还能从何处挖掘信仰？
遍览国旗下的讲话，优美的词措，飞扬的华章，激荡出属于青春的梦想，品味那字里行间泛着茶香的语句，回忆那蓝天下属于我们的记忆。
但在所有的讲话中，令我感触最深的还是沈斌校长在11届新团员入团时的精彩发言——《做个有教养的人》。
既然有着对于常外的优越感，那么我们也要以常外人不平凡的素质，证明我们担得起这份优越感。可以说，在享受权利的同时，也要履行义务。在比其他学校更胜一筹的设备条件和师资下，也要以更加严格的标准要求自己。我们有着常外优雅的大环境，也要融入这种优雅的思维方式中。真实的优雅，并不是只有女生必须做到，也并不是在某种特定的环境下的矫情或是做作。它是一种浸入骨髓的，本能表现出的一个现代人应有的典雅，礼仪和风度，这也就是所谓的“绅士淑女”，“思维习惯”。那些不正确，不礼貌，不得体的行为举止，所有的人都可以去做，但是就有这么一部分人，他们不愿去做，不屑去做，他们的精神也不可能让他们突破羞耻的边缘。有一句话说得很好——“优秀是一种习惯”。当优雅也成为你的习惯，就不会觉得这样做有什么不自然，因为这是本能的举动。只有一些内心空虚浮躁，无知无求的.人，才会认为这是故作姿态的，因为他们根本没有深刻地理解过优雅，他们思维的广度和深度仅仅停留在是否违反基本社会准则，更有甚者胆大妄为，看起来是一个“英雄”，其实不过是一个无知的，没有教养的“野蛮人”。从某种角度说，少说，多听，多看，多读，多学习，都从内心深处影响着一个人的所作所为，所感所想，一个学富五车，博古通今的人，在这方面的表现远远好于思想闭塞，知识匮乏的人。当然，这也并不是说只要学习就能提高个人素养，而是从培养羞耻心做起，学习知识仅仅能够让你看得更高，想得更深，懂得基本为人处世的道德准则，以便帮助你做出更有益于国家、民族、社会、集体、个人的选择，比这更重要的还有你愿意做出怎样的选择，是彬彬有礼人人爱之还是粗鲁无德人人恶之?
我想，这样的事说大了，很大，关系民族兴亡，说小，也很小，也许只不过是耐心地擦一擦桌子，捡一捡纸团，细心地抹一抹黑板，掸一掸粉灰。说着容易的事情往往难以完成，这需要我们时刻在脑子里绷紧一根弦：我是常外人！什么事常外人可以做，而什么不可以！我的一举一动都代表了我的母校教育出了什么样的人！当然，在无心犯下错误的时候，我们也不必“悲痛欲绝”或“焦虑不安”。真心地改正，让自己再更重视一点，心中常常鸣响道德修养的警钟，让你人格的魅力光辉淡化无心溅下的污点。所以从自己做起，从一句话，一个手势做起，证明常外人的价值，激发常外人的感动，点燃常外人的激情，让常外人特有的热忱、优雅、挺拔、担当，感动身边的每一个人。
那么，就让我们在每一件事上省察内心，荡涤灵魂，弥补过失，开创未来。在这个因快节奏而微有浮夸的环境中，让我们的严肃，让我们的庄重，让我们神圣的情感来改变自己，来影响他人，来证明一个善思敏行的常外人应有的自尊优雅，来建设国家，来复兴民族，来回报社会，来创造我们如花似锦的美好前程！
郑溧筠 指导老师：刘莉君
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