感悟作文【汇编9篇】
在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的感悟作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
感悟作文 篇1
清明，人们祭奠逝去的亲人，清明，人们祭奠为共和国奉献了生命与鲜血的先辈们;清明，亲人，亲友相聚，追思故人，感悟的是人间真情，与生命的美好与生生不息;清明，人们追寻的是生命的历史足迹。清明，人们走进田野，山林，踏青，登山，用身体拥抱已经到来的春天。清明时节，神州大地，善良的人们，感悟到的是生命的活力，美好与创造世界的力量。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。当今吟诵起苏轼这首饱蘸浓情之笔的不朽诗篇，我的内心被一个永恒的节日所诠释，是清明节，乃中华民族传统的节日，是亿万人民向英雄逝世的革命者传达祝福传达心生的节日。
“清者，从水，青声，象征青色的水流;明者，从日，从月，意味着日月当风，普照万物;因此‘清明’二字即是天清气朗，万物生化的时节。我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。清明时节还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列清明节的风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。
后来，逐渐与扫墓、祭祖等联系在一起，唐宋以后又加入了踏青、郊游等内容。千百年来，人们在一年一度的清明节里既怀念先人，又迎接春耕的到来。同时，清明节的仪式和内涵也呈现出不断演化、不断整合和不断丰富的“活体状态”。因此，清明不只是祭祀，也不能仅剩下扫墓。今天，我们过清明节假日，更多的是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思和敬慕，全面体现感恩祖宗、传承家族荣誉的文化传统，从而不断增强凝聚力，同时确保民族的优良文化和共同的记忆，得以代代相传、万载永续。
为已故亲人扫墓、上山植树、与朋友外出踏青旅游、回乡探望亲友、祭扫烈士墓等成大多数人的选择。清明时节，祭奠先祖是人们的一种寄托，一种心情，也是一种文化。《岁时百问》记载：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”这是清明节的本意，可在眼下，一些祭奠物品开始从“轿车”、“别墅”等发展到“私人医生”、“二奶”、“直升飞机”，有些人动用了120辆车的车队去铺张祭祖，与中华民族崇尚俭朴的'传统美德不相符，更与构建社会主义和谐社会的精神不合拍。这种做法俗不可耐，实不可取，和我们现在所提倡的文明扫墓、祭祖不相符。除了充满封建迷信色彩外，巨大数量的祭品污染空气，破坏环境，浪费纸张，与现代社会提倡的“厚养薄葬”格格不入。但是也有好多人选择了通过网上文明祭祖，也有的用短信的方式来寄托哀思。“年年清明今又近，客居他乡更思亲，祭祖坟前尚缺谁?只是少我孙一人”。这是在外的亲人无奈的心声。“清明时节祭祖坟，不用香烛用鲜花，森林防火人人事，提倡环保好文明”。这是环保者提倡文明祭祖的宣传。
面对日新月异的今天，社会必然要进步发展。但社会发展不能抛弃传统，传统是民族的根，传统是子孙的精神家园。清明节，总是给人带来些许感伤，它勾起我们对亲人的思念，也让我们更多的思考生命，思考人一生的意义。
感悟作文 篇2
U是一只空杯子，是谦逊。有个禅语说：你不把自己杯子里的水倒尽，我怎么给你倒进去？青春的心是谦逊的，这样一切的思想和智慧才会注入你的内心。如果你抱着自己的知识不放，又不肯去向他人学习，就永远只能是半杯水。
V是一个楔子，是专一。青春需要把所有的精力汇聚到一个点上，才能钻透模板。青春不是一笔可以任意挥霍的财产，在短暂的'历程中，我们应该尽快找到自己能量的聚焦点。
W是两个V组合在一起，是双赢。青春固然要争取胜利，但是在竞争中，并不一定要争个你死我活。大度一点，宽容一点，在帮助别人的过程中，自己也得进步；在自己成功的路上，也少不了他人扶助的双手，让青春少一分嫉妒，少一分狭隘，那么最终每个人都会赢。
X是作业本上的红叉，是错误。青春不可能没有错误，认识了错误，就能收获正确。
Y是一株树，是洗礼。青春之树应该站在高高的悬崖峭壁上接受风雪的洗礼，而不是在温室里懒洋洋地晒太阳，当“小皇帝”。“不经历风雨，怎么见彩虹”，风雨中，和寒流同呼吸，洗涤心中的污浊，锻造古铜色的皮肤，才能长成参天大树。让青春成为无边沙漠上最闪亮的一点。
Z——你说呢？
感悟作文 篇3
你还记得一首诗吗？“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”没错，就是《清明》，这首诗形容的清明时，大家都在扫墓，但同时，你有没有想起在抗战时期为国家牺牲而长眠于地下的战士们呢？
你记得在各种大战役中吗？例如在九一八事变中，在1931年9月18日，日本人故意炸铁道，嫁祸给中国军队，中国军队不服，随后在深夜占领沈阳，短短4个月内，128万平方公里，相当于日本田地3。5倍的中国东北全部伦陷，3000多万父老成了亡国奴，这就是震惊中化的“九一八”事变。
你还记得死去的英雄吗？董存瑞、刘胡兰、狼芽山五壮士、黄继光，还有一些无民的英雄……。他们，为了全中国，为了祖国，他们已经长眠于地下，献出了宝贵的生命。
你还记得在各种抗日电视剧中日本人对中国人民惨不忍睹吗？一声声地尖叫，那是多么撕心裂肺。有的人被割去手、脚，有人被千刀万剐，还有咬舌自尽，更有人被侵略者挖去心脏，只是为了看看中国人的心脏是不是红的，是不是热的.……种种这些，就是日本带给我们的灾难。但有的共产党员，受尽极端酷刑；但他们没有泄露国家的机密，最终还是被日本杀害。他们以死来报答祖国对自己的深恩。他们死了，但他们的灵魂还在，他们对祖国的热爱还在，他们对日本人的仇恨更在。
随着时间的流逝，你还记得他们吗？如今，我们大家都过上了幸福快乐的日子，日子快乐而又和谐。在美好日子之余，你是否想起抗战英雄？你有没有为他们献过一束花？今天这安定，是他们用生命换来的。
如今，清明节到了，有很多地方在给自己的祖辈扫墓。但那些无名英雄呢？他们就没有吗？所以，在弱京的人民英雄纪念碑，许多市民自发来到人民英雄纪念碑前，送上一束鲜花，深深地鞠一躬，来表达对英雄的敬意。
我们要向英雄们学习，学习他们百折不挠，坚持不懈的精神。在学习上，就需要这种精神。
清明节，这个特殊的节日，让我们向英雄们学习。
感悟作文 篇4
12月25日是圣诞节，圣诞节并不是中国传统的节日，它是西方国家一年中最盛大的一个节日，相当于我国的春节。
在我很小的时候，爸爸就给我讲了关于圣诞节的故事，那可真是一个美妙的故事啊!每当圣诞节到来了，我就会得到一份精美的礼物，所以我盼望圣诞节的来临，胜过其他节日，每当圣诞节来临时，我都会像电视里演一样，在床头放上只袜子，袜子里写着我的小小愿望。
有一次，我在梦中看见了，我变成了淘气的驯鹿鲁道夫，拉着圣诞老人和满车的礼物，跑遍了世界各地，为全世界的小朋友们送去一份礼物，送去一份欢乐。
但是随着时光渐渐流逝，我对这个美妙的传说产生了怀疑，可我又不能不相信我每年都收到圣诞老人给我的'礼物。今年的圣诞节前夕，我问妈妈：“妈，今天圣诞老人会给我送来礼物吗?”“会的，一定会的。只要你今晚好好睡觉，圣诞老人一定会来的。”妈妈对我说。于是我在圣诞节当晚制定了一个周密的计划。我像往常的圣诞节一样，把大袜子、大鞋子用夹子夹在阳台的栏杆上，然后早早地钻进了被窝装睡，当我听到了阳台上有动静的时候，马上爬了起来，心里想：“马上就要见到圣诞老人了，圣诞老人到底是什么模样，是不是像爸爸给我形容的那样，长着雪白的胡子，戴着圣诞帽，穿着一套红色的衣服，一旁还停着装满礼物的雪橇呢?”
我迫不及待地把窗帘拉开了一个小缝，这时我怔住了，阳台上没有什么戴着圣诞帽，穿着红衣服的圣诞老人，更没有什么装满礼物的雪橇，有的是外婆、妈妈，她们举着手电筒，在给我放在阳台上的大袜子、大鞋子里放礼物，在这手电筒的微光下，她们显得格外苍老。她们要回屋了，我忙钻进了被窝。当晚，我又梦见了自己变成了淘气的驯鹿鲁道夫，我拉的却是外婆和妈妈，我拉着她们为全世界的小朋友们送去一份礼物，送去一份欢乐。
我希望在自己长大时，和朋友度过一个真正的圣诞节。
感悟作文 篇5
暑气散尽，冷气渐来，不知觉间，秋天就这样来了。
爱好秋天，他不像春的招摇，把大地打扮的花红柳绿；也不像夏的热闹，用暴雨跟酷暑逼得你藏无可避；更不像冬的残暴，掩尽芳华，连带把人也掩进厚厚的大衣。
秋，是萧瑟清冽的。假如说春地是豆蔻的奼女，那么秋就是一个尝尽沧桑的中年，无奈中带有一种悲苦，却又透着一种对世讲、对人生的.懂得。
东坡诗云：“一年恶景臣须记最是橙黄橘绿时。”
你可以剥启一颗金黄诱人的蜜柚，而后翻开野面的音响，抬上一曲理查德.克莱德曼的《秋日私语》，带着美妙的心境，随着钢琴王子那带着魔力的十指，入进一种美好的境界。在精美的旋律中，你好像听到了，秋天那沙沙的足步声，正匆匆的向你走来，向你微啼。琴声向你展示了，一片秋日的窃喜。你看到了，片片的树叶飘了伏来，摇曳着随风而去。
你还能够捧着一标古书，在梧桐树下的躺椅上，跟着片片飘涨的黄叶，往感悟古己哀秋的情怀。望瞅稼轩“觉世间，万事到秋去，皆撼降”的感叹品拼秦观“秋容老绝芙蓉院，草上霜花匀似翦”的心情。或替刘禹锡 “晴空一鹤排云上，即引诗情到碧壤！”赞上一笔，总之这是一种很逍远的感到。
悲秋？何苦来。
冷凉，那只是一种感觉，从迷信角度上说它来从皮肤感民的反应，不是起源于口。
悲甜，这只是一种际逢，从辨证角度上说它是我生的一笔财产因祸得福，焉知非福！
还是教一学杨万里对秋的态度嘛，他说：“秋气堪悲未必定，轻寒恰是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱。”
你看，这老杨头的人生哲学，倒是有些可以鉴戒的。
你管它“亮日黄花蝶也忧”，仍是“东风愁讫绿波间”！用豁达的立场，去拥抱秋天吧！尝试着“一夜绿荷霜剪破，赔他秋雨不成珠”。
正如李才父所云，天凉佳个秋！不是吗？
感悟作文 篇6
秋天，树叶黄了，枯了，快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头，在风中飞舞着，怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。假如我是落叶，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后钻进又黑又香的泥土里，尽情拥抱这些又大又小又粗又细的树根。
仔细思量一下就会明白：对对方的不信任，实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时，人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着，再将其投影于对方，从而决定信任或不信任对方。
一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗，它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
青春是盛开的鲜花，用它艳丽的花瓣铺就人生的道路；青春是美妙的乐章，用它跳跃的音符谱写人生的旋律；青春是翱翔的雄鹰，用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇；青春是奔腾的河流，用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。
有人说，人生充满了沉重与乏味，既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生，那也只能怪我们自己。
想停下来深情地沉湎一番，怎奈行驶的船却没有铁锚；想回过头去重温旧梦，怎奈身后早已没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过，所以生命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。
生命不是一张永远旋转的唱片；青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事，从冬说到夏，又从绿说到黄；步履是一个载着命运的轻舟，由南驶向北，又由近驶向远。
幸福，是一种人生的感悟，一种个人的体验。也许，幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸；也许，幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候；也许，幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语；也许，幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是，你要有一副热爱生活的心肠，要有一个积极奋进的目标，要有一种矢志不渝的追求。这样，你才能感受到幸福。
悲悯，是人的情感的一脉活水，有时漾开柔波，有时惊起阵痛；悲悯，是人心灵上的一场甘霖，可以滋润干涸的心田，可以净化污浊的世风。 爱心，是一片严冬里的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；爱心，是一股流在沙漠里的泉水，使口渴难忍的人感到生命的再生。
春雨啊，哗哗地下，雨珠落在湖面上，像珍珠落在玉盘里四面溅射；雨
珠落在干土上，地皮上陷下一个小坑，像草原姑娘脸上的'笑靥。雨好牧草就好，牧草好牲口就好，牲口好牧民的生活就好。
求知需要勇气，江涛排空，任海浪呼啸，求知者无所畏惧。求知需要坚韧，任山崖陡峭，任沟壑幽深，求知者决不退缩。求知需要信心，任驼道漫漫，任朔风凛凛，求知者心有绿洲。
失误被悔恨征服，离正确就不远了；挫折被毅力征服，离成功就迫近了；主观被客观征服，与真理就贴身了；狭窄被豁达征服，胸襟就宽阔了；狂热被冷静征服，理智便成熟了。而这一切的征服，首先源于对自己的征服。
小雨声使我感觉温柔肃穆和平，而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润，似乎能带来某种新的转机、新的希望。大雨声使我壮怀激烈，威严和恐怖呼唤着豪情。
上帝是不公平的，于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的，它给了你金钱，往往就要夺走你的真诚和善良；它给了你成熟，往往就要夺走你的青春和纯真；它给了你美貌，往往就要夺走你的智慧和毅力；它给了你成功 ，往往就要夺走你的健康和幸福。
在这个冬天，我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志，我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵，我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。
长江，好比是一位叱咤风云的勇士，一路翻山越岭，呼啸着奔向大海；长江，又好比一位慈祥温厚的母亲，点点乳汁，哺育着一代代中华儿女茁壮成长。
泰山，好像一位饱经沧桑的老人，一生栉风沐雨，，默默阅尽人间春秋。泰山，又像一位顶天立地的男儿，铮铮铁骨，激励着一批批炎黄子孙，奋勇前行。
命运是最物质的，因为它太有力量了。大写的“人”若与命运相比，不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知，但是命运可以轻而易举地摆布你，就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。
当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上，并把这种忠诚置于一切原则和道义之上的时候，他也就变为一个卑微小人，一个不足道的走卒。
生命原是要不断地受伤，不断地复原，不断地创造，不断地被创造的。世界上没有永恒的东西，烦恼和痛苦也是如此，因为生活不会停顿。
你能在所有的时候欺骗某些人，也能在某些时候欺骗所有的人，单你不能所有的时候欺骗所有的人。
生活，是一本书，每一页都是一个新的故事。回首，是温习往日的甘苦，激发明日的斗志，不是为了守定一份成功，得意洋洋唱老调；也不是囿于一份失败，忧心忡忡马不前。
人生，是一列向前行驶的单行车，每一天都是一个新起点。回顾，是检点走过的道路，憧憬美好的前程；不是为了沉浸一段美景，回味咀嚼，百般缠绵；也不是空想一段坦途，驻足遐思，千种慕羡。只有不懈追求，向今天要成果，才是苦乐人生的新感受；只有努力前行，才是丰富生活的真感觉。因此，我们必须告别昨天。
昨天的经历，有甘甜也有苦涩，有成功的辉煌，也有失败的辛酸；有温馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走过一段路，风景毕竟不相同。这段惠风和畅，那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程，是要说曾经拥有，也不要说曾经失去，失去的不是永远失去，得到的不是永远拥有，一切都在发展变化，不断地向昨天告别，满怀信心地投入每一个崭新的今天。
鸟儿爱美，不仅需要羽毛之美，还需要鸣声婉转之美；鱼儿爱美，不仅需要鳞甲之美。还需要浮沉活泼之美。人爱美，不仅需要服饰居室之美，还需要心灵品德之美。用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里，友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美妙的图画。
达的心境，不抱怨，不逃避，该吃就吃，该喝就喝，该哭就哭，该乐就乐，人生难得几回醉，以诚挚的态度对待自己的人生、对待自己的命运，胸怀宽广，笑对人生，不掩饰，不逃避，豪放不羁，坦然走自己的人生之路，洒脱活出自己。
感悟作文 篇7
每当我想起那次实践活动，我不禁又沉思，每一次沉思都能让我领悟到一些新的道理。
“感恩”是我们中华民族的美德，也是我们中华民族最重视的一项美德。在几年前，学校组织了一次实践活动，让我们去敬老院去做一次实践活动。这让我们很惊讶，也很好奇，那里是什么样的？那里的人是怎样生活的？……。一个又一个的问题向我袭来，脑袋瞬间转不过来了。不过，只能到那里谜团就能解开了吧，我是这样想的，便急匆匆的跟上了老师的脚步。
我到敬老院的时候，看了一下敬老院的样子，有些旧旧的，但还算干净。那里的老奶奶老爷爷对我们很亲切，在一次不经意间，我在他们的眼睛里看见了沧桑。看着他们已经苍老的脸颊，那深深的皱纹，还有那数不清的白发，仿佛在诉说我的青春早已不在，留下的只有那岁月的烙痕。看着那和蔼的笑容，我不禁鼻子一酸，泪水充盈着我的眼眶。也许，他们早已品尝到世间的冷暖，或许他们已经累了，想安静的度过余生，或许有些人想在这已经所剩无几的时间里有着家人的陪伴。他们一定很爱自己的孩子，而他们的孩子也一定爱着自己的父母，那为什么要把自己的父母放在敬老院不管呢？也许老人们生活的很好，衣食无忧，但他们缺乏的是心灵里的快乐，他们希望自己在最后的时间里陪伴自己的是家人，是家人的爱。
不需要生活的`多么的锦衣玉食，但求在我最后时刻陪伴在我身边……这，应该是所有在敬老院的老人们所希望的事。
父母用自己满头的白发和自己数不清的皱纹来迎接我们的成长，用自己的身躯来为我们遮风挡雨，用自己粗糙的双手来温暖我们，自己受了许多苦，却丝毫不提累。父母对我们的爱好多好多，我们无以为报。
实践活动结束了，我望着那苍老的背影用力挥手，眼眶又一次被眼泪填满。
在这一次实践活动中，我明白了许多许多，知道了许多，这会让我受益终身。
感悟作文 篇8
“即使是一支蜡烛，也就应蜡炬成灰泪始干；即使我们只是一支火柴，也要在关键时刻有一次闪耀。”听了大诗人艾青的这番话，使我们陷入了沉思。人为什么活着？我们就应怎样活着？
人为了什么活着呢？有的人活着，只是为了存在。为了让自我的躯体存在，有如一个没有灵魂的模型；为了吃喝玩乐让自我能够尽情享受一番。他们活着如行尸走肉一般，他们的存在与不存在毫无差别。而有的'人活着是为了需求和努力。需求友谊、成亲、尊重与自主……努力学习、进步、贡献与帮忙他人。他们从中得到快乐，得到满足，感到无比自豪，自我不会白走着一趟了。他们努力追求自我的理想，他们为了自我的需求去奋斗，在生活中显示出五彩斑斓的色彩，生命的光彩也在灼灼的闪耀，生命的好处将最终体现。他们活得简单，活得丰富，活得顽强，活得自在，在索取中奉献，在奉献中索取。
这两种人正应了藏克家说的：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”那我们又就应怎样活着才算有好处呢？
人的一生中，最宝贵的无异是生命，生命也是最公平的，不多给谁，也不少给谁，一个人一生只有一次，那要怎样把握住这仅有的一次生命呢？这是人世间一个值得大家思考的问题。是活得轰轰烈烈，还是活得默默无闻。战斗英雄黄继光，在敌人的碉堡下，手榴弹塞进去又被推了出来，眼看要到了冲锋的时光了，状况万分危急，在那一刻，他扑了上去，用胸口堵住了火力点。那次战斗，我军胜利了，在危急时刻，黄继光牺牲自我，救了大家，他一生活得轰轰烈烈。其实，不论轰轰烈烈，还是默默无闻，在每个人心中都有一块光亮，只有每个人都向那发光点前进，才不会白活一场。虽然路上有荆棘，有深渊，有寒冷，但只要你坚持到底，就能够胜利。
人的一生要多做几件好事，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”做了好事并不是为了图人回报，只是让自我得到满足。如果每个人心中都装着他人，我们的世界将变得更加灿烂辉煌。
感悟作文 篇9
手捧一卷《论语》伴随着习习的微风迈进孔府、孔林、孔庙一起去探寻孔子的故乡，去学习儒家文化，感受中国文化的无限魅力，让每一位学生置身于历史长河之中。
我们的第一站是“孔子学院”，接着参观了三孔。
孔庙始建于孔子死后的第二年，距今已经有约有2497年的历史，当时鲁哀公将孔子生前所居之堂改作“寿堂”，房屋三间，里面陈列着孔子使用过的。孔庙仿皇宫建筑之制，规模宏大，与北京故宫、承德避暑山庄并称为中国的三大古建筑群。孔庙又称作圣庙，主要祭祀孔子及其夫人亓官氏和弟子们的地方，现在看到的孔庙为文明代弘治年间的规模。
孔府，俗称“衍圣公府”又称圣府，是孔子嫡系长子长孙处理府务和居住的地方。而孔府的建筑达到了与皇家建筑同样的等级，可见孔府的地位之高了，因此，孔府成为了我国现存的最大的最豪华的封建官撩贵族府第，号称“天下第一家”孔府的第一道门，始建于明代中叶。门前有一对雌雄石狮，前后有上马石，下马石。大门上方挂着蓝府金字的竖匾，上书“圣府”两字。大门两侧有对联一副，”人称天下第一联”上联是“与国咸休安徨尊荣公存地，”下联是“同天并老文意道德圣人家”。
孔林，是孔子及其家庭的专用墓地，也是世界上延时最久，规模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余亩。在这里即可考春秋之葬，正秦汉之墓，又可研究我国历代政治，经济，文化的发展和丧葬风俗的演变历史。孔林也是目前我国最大的人造园林。相传孔子死后，弟子各以四方奇木来值，故多异树。林内有各种树木十万多株，数百种植物。在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，除一批著名的汉碑移入孔庙保护外，林内尚有唐，宋，元，金明清明代石碑3000多块，又称得上名副其实的碑林。
春秋时候的书，主要实在以竹子做的竹简上写字，没跟竹简上写字，每根竹简多则几十个字，少则九八个字。一部书要用很多的竹简，通过牢固的绳子之类的.东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”用麻绳编连起来的“绳编，”用熟牛皮编连起来的叫“韦编。”这便是韦编三绝。
六艺指礼、乐、射、御、书、数礼指吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，乐指音乐、诗歌、舞蹈等射射箭等，御指马车技术。书就指书法（书写、识字、写字）而数就指算法计数。
这只是其中一部分，还有拜师礼等。如果你不去，根本体会不到里面的乐趣。在里面还会穿汉服，虽然有点丑，因为如果不去就感受不到孔子为什么会这么有名。而孔子的一生并没有大家想象的那么顺利，相反而是磕磕绊绊。他去了很多国家想发扬光大他的文化，求遭到了一顿打，或是国家太小，或是这个国家的君王喜好美色，这都是他在路中的坎坷。所以如果你对儒家文化或孔子感兴趣你就不要错过啦！
我们也要学习孔子，一直坚持想要把儒家文化给发扬光大，孔子坚持有好几年，我们为什么不能坚持学习呢？况且父母给了我们这么好的资源，为什么不好好学呢？孔子一样遭到了一顿打，孔子还坚持了，为什么我们不能坚持呢？
“国无德不兴，人无德不立。”你一定要去那里感受中国文化的博大精深！
我真的从那里学到了很多东西，比如说孝道，有一句话是这样说的“百善孝为先”为什么呢？因为父母把我们养到大学毕业，而母亲把我生出来的时候，要感受到同十根肋骨同时折断的痛苦，我们一定要好好地对待自己的父母呀！
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