(荐)需要的作文7篇
在学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的需要的作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
需要的作文 篇1
在一个国家里，需要各种各样的品质优秀的爱国人才，国家才能变得美好，人们的生活才能变得幸福。但在我们平常的生活中，我们更需要为我们默默奉献的人。
每天放学，我在路口都会看到交通协管员正挺着火辣辣的太阳，站在马路中间为司机们指挥，让他们平安顺利的.回到温暖的家，而自己却仍然站在马路上微笑着目送每位司机。你们说，难道我们不需要这样的人吗？
在医院里，每当看到医生和护士们拿着满是皱纹的老人的手，亲切的给他们介绍药品的用法，每当看到他们握着小宝宝热乎乎的小手仔细的给他们检查身体。遇到哪些没带够钱的人们，他们并不追问，而是抱着救死扶伤的心情帮他们治病的时候，你们说，难道我们不需要这样的人吗？
走在大街上，勤劳的清洁工人拿着打扫把为我们清扫出一条干净的道路，肮脏的垃圾发出臭味的时候，他们依然认认真真的不求回报，你们说，难道我们不需要这样的人吗？
在平凡的生活中，我们需要这种为人们默默奉献的人。
需要的作文 篇2
我们抬起头，仰望星空，回首之时才发现，自己便是迢迢星河中最亮的一颗。 我们常常艳羡他人的长处，希望自己也能同样优秀，所以在人生路上不停地追求，“仰之弥高，钻之弥坚”，一番寒彻骨之后，炼就梅香扑鼻，我们的仰望换得了他人的仰望。
仰望是一种姿态，更是一种信仰。面对百炼千锤而深谙五味，纵使路漫漫其修远兮，也不悔上下求索。“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”，仰望拓展了视野，看得见山外山，楼外楼，成就了前行的动力。
而懂得仰望的人，学而知其旨，看得见差距，所以懂得追求。而有恰如林徽因所言：“我的心若一朵莲花，正中掣出一支蜡，荧荧虽则但是那一剪光，我也要它捧出辉煌”。执于仰望的人珍视自身“荧荧一剪光”而不是妄自菲薄，厚积而薄发铸就辉煌。
有些人同样也在“仰望”，艳羡之心过甚，而忽视了自己的长处和优势。 所谓的“仰望”，并不是单指对别人的'推崇和羡慕，仰望同样也针对我们自己。其实在我们身上也有闪光之处，值得他人仰望；单将目光集中他人之上，一心只求赶路，而忽视了自我，难免会产生自卑、菲薄自我的情愫。
我们习惯于仰望他人，仰望成了人生追求，进步的动力。我们习惯于仰望他人，忘却了回首，忘却了值得他人仰望的自我。仰与回，这咫尺之间的距离，道破了乾坤奥义。“好雪片片，不落别处”，又焉知我们自己何不是他人仰望的对象？
人生在世，仰于天而求全，友直，友谅，友多闻先于我者，让仰望累出九层之台，看见人生新天地，回首阑珊处，知身后的万紫千红，人亦趋之，才懂得珍视自我，在好好尘世中敝去蜉蝣之卑，得以抱飞仙遨游，挟明月而长终，目浴山月，享江山清风，待东方之既白，看见最为耀眼的自我，亦足矣。
你若盛开，清风徐来。仰望，在尺寸之间，看得见最好的你我！
需要的作文 篇3
仪式早已成为我们生活的一部分。在不同仪式举行的那一刻，我们也被不同的气氛感染着，强制启动心中的情感，或喜悦、或激动、或悲伤……潜在的隐形的情感借“仪式”变成了现实的可能。
前不久热映的电影《小王子》中狐狸和小王子有一段经典对话：
“最好还是在原来的那个时间来。”狐狸说道，“比如说，你下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”
“仪式是什么？”小王子问道。
“这也是一种早已被人忘却了的事。”狐狸说，“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。比如说，我的那些猎人就有一种仪式。他们每星期四都和村子里的姑娘们跳舞。于是，星期四就是一个美好的日子！我可以一直散步到葡萄园去。如果猎人们什么时候都跳舞，天天又全都一样，那么我也就没有假日了。”
“仪式”建立起了人们身外世界与心中世界之间的联系，通过“仪式”给个体强烈的自我暗示，赋予了寻常日子不寻常的意义，使个体的.某个日子不一样，而这个不一样的日子又使个体相对于群体变得独一无二，或相对于过去的自己变得面貌一新。
谈论“仪式”就会涉及深层次的心理哲学的问题：物质和精神，到底何者是第一位的？于是便有了唯物和唯心的对立，这两个似乎不可调和的派系，争论了几千年，从希腊学院一直到现在，仍然没有定论。现在更多人接受的观点是“物质和精神并非对立的，它们不过是世界模型的两个端点”。
“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。”明在《传习录》中将两个端点链接的过程归纳为“身、心、意、知、物”，暂且不谈“身”这个本体，“心”和“物”之间还有“意”和“知”。“意”属于观念的范畴，“知”从属文化的范畴。许多传承数千年的政治、生活礼仪，已经深入人心，成为中华民族的集体观念（意识），也是带有浓浓中国风的民族文化符号。所以观念和文化共同构成了“仪式”的本源。
古代父母通过总角、束发、及笄（女子）、弱冠（男子）这些大小不等的“仪式”，完成了子女从儿童成长到青少年最终成人的教育轨迹。通过“仪式”在观念和文化层面上强化暗示子女在不同的时期可以做什么、不可以做什么。将父母期许的心理元素外化为子女的实际行动。
“仪式”究竟能收到什么效果？我在儿子五岁生日的时候，做了一个测验。首先要强调仪式并不是突发的，而是有计划的。我提前一个月反复给儿子灌输观念，“五岁”意味着是“大孩子”了，“大孩子”的标准是要单独睡觉、更独立、更自律……在五岁生日前一天，我们将儿子的卧室进行了重新装饰，以焕然一新的地中海风格迎接这个特殊的生日，然后在生日当天举行了一个Party，正式宣布儿子已经跨入“大孩子”行列。这个仪式结束后，儿子不负所望，顺利养成了单独睡觉的习惯，一段时间后因为自律表现好升任了小班长。
看来，“仪式”的作用不仅仅在于广而告之，强化某种行为的神圣性或某种活动的重要性，更重要的影响在于它能内化人们的理性精神和品质。尤其在实施教育的过程中，藉由仪式表达正能量的观念和文化，使受教者的精神品质朝着真、善、美、有趣、心胸开阔的方向发展。人需要仪式，需要仪式带来的仪式感。
需要的作文 篇4
女儿秋季开学已是一名初三的学生了，用她自己的话说，才第一天就知道和初一初二的不同了，不管是英语，还是数学，或者语文等老师的要求明显严格了许多，还给同学们讲了许多关于中招高招的事情，搞得全班同学都是紧张得很，才开学就如此。女儿叹息着，看来好日子要到头了。
这不，上周双休日，才开学两天，老师除了布置要写的作业之外，还有语文《出师表》、英语《第一课》的背诵，要求家长签名，必须熟背。写得作业完成了，女儿耷拉着脸，让我看语文的《出师表》和英语的《第一课》，我翻了翻，心里掂量着，背熟大概需要的时间并不少。女儿一看到背得东西就头疼，何况今天这么大的量，不能让女儿有畏难情绪。我需要给她指点迷径。我对女儿说，内容确实不少，但是这些的确都需要背熟。这样行不行，不管是语文还是英语，你开始用二十分钟的时间进行背诵，二十分钟结束，马上停止休息做其他的事情。一个小时或者两个小时之后，再看减少为五分钟，不管记住多少都停止，再休息，然后循环往复，中间间隔的时间可以适当加长，不必要刻意去背。读多了，你自然就会背了，不要着急，把心态放稳就行。
女儿半信半疑，“真的还是假的`？”
我想女儿打着保票“一定能行，既然你嫌平常的方法太慢，何不用我的方法一试？”
女儿按照我的方法，中间间隔时间，不刻意去背，重复了几次要背的内容。到了晚上，女儿又开始重复自己所要记的内容，我说：“给我背背，试试怎么样？”
女儿说，试试吧！结果老师要求需要记住的内容她全记住了。她高兴得不得了，连说没想到自己背得这么快。我和她算算，总共加起来的时间不过一个小时，效率高得很。也没有出现平常在学校背书把嗓子都累疼的情况。我对女儿说，这是抗遗忘的规律，把整块的时间分开进行，最后记住的总时间就会少，而且记得牢，不容易忘记，不管做什么事情，都需要有一定的方法，找到好的方法，就能起到事半功倍的效果，初三的课程紧，更需要有一定的方法，不能遇到问题只是着急上火，那样是不行的。女儿使劲点点头。
女儿高兴地说今天到学校，班里有十多个人给老师背诵了，自己是其中之一，而且很有自信，课文都像刻在脑子里一样，一气就给老师背完了。看来，学习也不难呀！初三也没有那么可怕！
家有小女上初三，家长指导不可少。事半功倍效率增，轻松学习劲头高。
用我们的智慧，用我们的方法引领孩子。
需要的作文 篇5
时光如梭，岁月荏苒。漫漫人生道路上，我跌倒过无数次。但即使伤痕累累，我也要走到最后，永不言弃，因为我是被需要的。题记
在班里，我一直是个没什么存在感的人。既不是掌管各种权利的干部，也不是倍受老师青睐的学霸。因此我也没有想到过自己也会有被班级需要的一天。
夜阑，我躺在宿舍的床铺上，翻来覆去却怎么也睡不着。脑子里一直想的都是上午发生的事老师把这周开门和锁门的任务交给了我。当时我也不好拒绝，只好硬着头皮点了点头。现在一回想，我心中立刻波涛汹涌，紧张万分。从来不惹是生非的我，几乎没进过几次老师的办公室，如今却要每天四次进办公室来取放钥匙想到这里，我轻叹了口气，逼着自己睡下了。“既然老师需要我这么做，那我就尽力而为吧。”我想道。此时，我体会到了被需要的压力感它使我神经紧绷。
第二天早上，我在食堂迅速喝了碗粥，草草抹了抹嘴便立刻赶往教学楼，有些忐忑地走到了办公室门口。我稍稍安抚了一下紧绷的神经，轻轻推开了办公室的门，鼓起勇气喊了一声“报告”。得到老师们的默许后，我走到班主任老师的办公桌前这时她还没有到。我拉开放着钥匙的那格抽屉，仔细地翻找着，不一会，一把古铜色的钥匙露了出来。我心中一喜，带上钥匙，合上抽屉，径直离开了办公室。此时，我体会到了被需要的无畏感它使我不再畏惧。
接下来要做的就是给教室开门了，我信心满满地将钥匙插进锁孔里，捏着它的头儿开始向右转动。然而，门孔只是轻轻摇动了几下，不间断地发出“咔哧咔哧”的抗议。时间越久，我越着急，想着其他同学快要吃完早餐回来了，我更是急得满头大汗。甚至有那么一瞬间，我的脑海里浮现出老师责骂我的场景，同学嘲笑我的.场景“不行！我一定可以做到的，不能让别人看不起我！”我在心中奋力呐喊着，手上也随之稍稍增加了一点力度。“吱呀”伴随着一声轻响，门开了。我抹了把头上的汗，便去办公室还钥匙了。回来的时候，已经有同学坐在教室里了。“如果我刚才没有把门打开，那大家岂不是都只能在外面等着了？”这时我更加意识到自己责任的重要性。即使自己只负责一周，即使这件事在大家看来小到不能再小，我也要做到最好！此时，我体会到了被需要的责任感它使我尽己所能。
人，都是渴望被需要的。当被需要时，我们就可以不断证明自己，磨练自己。被需要，不仅仅是一种责任，更是一种幸福！
需要的作文 篇6
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这是一首歌中最美丽动人的一句，是对一个社会中冷漠人群中最震撼人心弦的呼唤。
习惯了在快捷的信息网路上生活的人们，每天不知进行着多少次的“保存”、“复制”、“粘贴”、“删除”之类的操作。可你试着将一些人类的美德类似地操作过吗？请让我告诉你一个美妙的操作，把爱先“保存”再“复制”最后也是最重要的———“粘贴”，试一试，你将因此而快乐一天，甚至一生。
第一次从《读者》上读到丛飞的故事，让我感动到流泪，更让我羞愧到脸红。二十岁了居然没有自发地捐过一次钱，习惯了对身旁受难者的冷漠，甚至特别地轻视他们。念小学的时候，还知道偷家里的一块干粮给乞食者，后来慢慢的就不这样做了，开始去呵斥他们，大家都这样，原来我们学会了把爱“删除”这个操作。
从内心说，把爱“删除”是不快乐的，你内心永远会随物质的变化而变化，但你永远会记得小时候当你把食物偷递给乞食者时，他给你的那一个发自内心的感激笑容。学会把爱“复制”、“粘贴”你就是爱的天使，我崇拜丛飞，崇拜白芳礼老人，还有小李和他的同学们以及这些传播爱的领头人，但我更爱捐出自己全部压岁钱的那个同学。因为她知道不只是接受，更重要的是付出。一颗感恩的心永远是一个盛放爱的'晶莹透亮的水晶盆，一张拉不下的面子，仅仅是一张漏洞百出的网，真的有点可憎。
爱，需要每一个人去“保存”、“复制”和“粘贴”，而不是仅靠一人或一个基金会去传播。社会需要丛飞、白芳礼、李亚鹏和王菲的爱，更需要的是每一个伸手投足间的爱，爱可以“积小流成江海”。
爱，没有“删除”，也不只是“保存”，它更需每一个人去“复制”，去“粘贴”，只要人人都“粘贴”一次爱，世界将变成美好的人间。
需要的作文 篇7
雄鹰说：“我要搏击长空”,于是斑鸠只能仰望天空中翱翔的雄鹰。
高山说：“我要与天争高”,于是土丘只能仰望万里内矗立的高山。
斑鸠不是雄鹰，而只能仰望雄鹰，是因为它没有雄鹰的追求；
土丘不是高山，而只能仰望高山，是因为它没有高山的抱负。古人之所以被人仰望，不仅是因为他们的成就，更是因为伴随着他们成就的精神。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是他求得官职后的狂喜；“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”，是他一腔报国热血冷却后的醒悟。谪戍的太白星，怀报着满腔的报国之志，但小人的谗言，昏君的指责，让他感受到的世俗的卑鄙。我们仰望李白，不是因为他那一段段郁郁不得志的仕途，而是他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，不是歌功颂德御用文人的金幌子，而是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的傲骨”。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜唱着“别日时容易见时难”的后悔，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的感慨，“故国不堪回首月明中”的辛酸，织成了李“剪不断，理还乱”的绵绵愁思。作为一个词人，李煜无疑是成功的，但却没有人仰望他，因为作为一国之主，他是失败的，他的昏庸愚昧，他的寻欢作乐，成为后人的教训，而他的婉约愁丝，只能作为他追悔的言语。
人们仰望苏轼，不是仰望他“不思量，自难忘”的生死爱情，而是仰望他“一缕烟雨任平生”的'洒脱；人们仰望韩愈，不是仰望他“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的细致，而是仰望他“闻道有先后，术业有专攻”的博大胸怀；人们仰望辛弃疾，不是因为“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的朝气，而是因为他“可怜白发生”的悲悯和满腔的抱国热情生命的高度，不在于你的取得的成就，而在于你可贵的精神，因为人们仰望的，是一座由精神作为基石的生命之峰。
【需要的作文】相关文章：
(经典)需要的作文10-25
（精选）需要的作文01-07
需要的作文【经典】10-15
需要的作文[经典]02-02
(精选)需要的作文02-18
被需要作文02-19
需要的作文（精选）11-02
需要的作文(经典)12-23
被需要的作文09-20
需要的作文09-26