文明作文

时间:2024-05-13 10:15:54 文明 我要投稿

文明作文4篇(优)

  在日常生活或是工作学习中,大家一定都接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。写起作文来就毫无头绪?以下是小编帮大家整理的文明作文4篇,希望对大家有所帮助。

文明作文4篇(优)

文明作文 篇1

  文明,一个并不陌生的字眼,贯穿了中华民族上下五千年的历史轨迹,流传至今。

  生活中随处可见到、听到,与文明有关的东西,如:建设文明城市、争当文明市民……“讲文明”每个人都会说,可是又有几个人真正做到了呢?

  最近,汉源频道报道了梨花节上的'一盆盆鲜花被许多市民据为己有了;弄得分鲜美的三角梅瞬间不知去向,不知是死是活;不少宣传栏被损坏,路牌与交通标志牌被砸歪;好好的路灯被打掉;公共场所的石墩不翼而飞;“牛皮癣”小广告随处可见,宣传单满天飞;休闲椅被人拧断螺丝后,整个搬走……

  最令人深恶痛绝的随地吐痰行为更与这个文明城市格格不入,要知道每一口痰中,不计其数的病菌,侵食着多少健康的生命。

  文明城市,要有良好的环境,这样的环境需要我们每个人共同营造。公共设施本来是为广大市民服务的,大家都应该自觉地爱护它们,发现破坏公共设施的不良行为,要勇于制止和劝阻。特别是职能部门,要加以巡查,多劝导,发现不良苗头时,就应研究对策,不放任,不姑息。只有一方面靠职能部门,一方面靠广大市民配合支持,才能扭转不良行为屡屡返潮的问题。

  为创文明城市,大家都在努力着,我也应该努力。“室雅何须大,花香不在多”我会注意自己的一言一行,而且要宣传,让更多的朋友,同学一起携起手来,行文明事,做文明人,为汉源的繁花富强而努力。

文明作文 篇2

  公元前400年左右建立早期奴隶制国家,公元3~9世纪为繁盛期,15世纪衰落,最后为西班牙殖民者摧毁,此后长期湮没在热带丛林中。

  1、玛雅文明属于石器文明,玛雅人没有发明使用青铜器,更不用说铁器。

  2、掌握高度的建造技术,玛雅人不会使用铜铁,也不会使用轮车,轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现,但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明。

  3、农业以玉米为主食,所以又称为“玉米文明”,没有牛马猪羊,没有出现畜牧业的痕迹,农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。

  4、数学采用二十进制,发现并使用了“零”的概念(另一说则是由奥尔梅克人传授),掌握高度的数学和天文历法知识。

  5、使用独特的象形文字:玛雅文字

  玛雅人笃信宗教,文化生活均富于宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。太阳神居于诸神之上,被尊为上帝的化身。另外,行祖先崇拜,相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点,古典期形成城邦式国家,各城邦均有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族,国王世袭,掌管宗教礼仪,规定农事日期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶,一般来自战俘、罪犯和负债者,可以自由买卖。玛雅诸邦在社会发展上与古代世界的.初级奴隶制国家相近,但具体情况尚无详细资料说明。

  玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植畦田、梯田和沼泽水田,生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品,制作棉织品,雕刻石碑铭文,绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始,玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多,除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市,其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女......战争永无休止,生灵涂炭,贸易中断,城毁乡灭,最后只有10%的人幸存下来。

  公元761年,杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后(这些精确的细节被记录在石头刻板上),胜利者举行了“终结典礼”,砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城_这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年,最后还是遭到了敌人的攻占并陷落。公元800年,阿瓜迪卡已是一座鬼城。公元820年以后,玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林,再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史,但它提供的警示,值得人类永远记取。

文明作文 篇3

  每次到单位的职工餐厅就餐,当端着美味可口,垂涎欲滴的美食时,一种依靠企业的幸福感油然而生。然而,在好不容易找到座位后,却发现餐桌上汤汁、菜渣、米粒等等,有一种难以名状的闹心,这一喜一悲,一晴一阴真让人像打翻五味瓶一样,酸甜苦辣咸一应俱来。于是乎,掏出餐巾纸先将餐桌上的垃圾收拾干净,然后才坐下来慢慢品尝大师傅们的辛勤杰作。

  这让我想起了一篇关于描写桌布的故事,据说德国人有一种本事,吃过饭的桌布整洁如初,没有水印,没有残渣,也没有油渍。而且德国人很喜欢用白餐布,祖传的、手绣的、麻的、棉的,不一而足。当然,大多数人会说,西餐和中餐不一样,都是些土豆、牛排什么的。说这话的大抵对西餐还不甚了解。真真的西餐,也是汤汤水水,稀稠不等,尤其是按祖传食谱烹调出的佳肴更是讲究。其实,关键是餐具的使用和多道程序,避免了汤汁的滴溅,更重要的是他们长期以来养成的就餐习惯,更加保证了餐布的干净。

  看了这个故事后,让人感到德国人的.规矩和精细,其实他们能做到的中国人也能做到,他们能做好的中国人也一定能够做好。然而,为什么我们的确没有做到,也没有做好呢?问题的根源不在硬件,也不在客观,而是人的主观世界没有把看似的简单的事情认真坚持去做。记得海尔集团董事长张明敏说过:“不简单的事情做好就是不简单”,也是这个道理。国人喜欢凑热闹,十几个人围着一个大餐桌就餐,有些不注意小节的人,嘴里还在咀嚼着食物,便开始觥筹交错,谈笑风生,大有一种谈笑间,酒瓶一扫而空的豪爽和大气。试想,如果是这种就餐方式,让餐布保持干净整洁就勉为其难了。

  荀子劝学篇中讲到:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”的千古遗训历久弥新。如果说细节决定成败,那么餐桌上的就餐习惯也能影响一个人,一个家庭甚至一个民族的精神。也许有人会说这是小题大做,虚张声势,餐桌上撒点汤汁,留点菜渣也未尝不可,上升到民族的高度大可不必。当然,以小见大,以点见面的道理人人皆知,关键在于有没有落实,有没有执行到位。其实,不注意小节会沉积为大节,不关心细节会积累为大难。就如北宋欧阳修伶官传序中写道:“夫祸患常积于忽微?而智勇多困于所溺”的道理一样。

文明作文 篇4

  文明,是大家口口声声都说知道的,可实际上又有多少人真正做到了呢?其实,文明只差一步。

  小方和小红是同班同学,他们两个讲文明、守规则,懂礼仪,而且他们也是邻居,经常一起结伴上学、回家。

  这一天放学后,小方和小红走在回家路上,走着走着看见一位青年男子在他们前面,那人边走边拿纸擦着鼻涕,擦完了扬起手像投篮一样瞄准垃圾桶把纸扔出去,不料,技术太差没投中,接着瞟了一眼毫不犹豫地离开了。小方和小红看不下去了,他们快步走到垃圾桶边,哇!好多垃圾都扔在外面!还有一个香蕉皮挂在“筐架”上!看来那些人都“灌篮”失败了。

  小红走过去,弯腰准备想把垃圾捡进垃圾桶,她回头看了一眼小方,见他没过来帮忙,就说:“发什么呆?快来帮我呀!”小方自言自语地说:“不行,光捡不是办法,别人还是会继续乱扔的。”只见他挠了挠头皮,“有了!”小方过来跟小红说了几句话,只见小红频频点头,:“好主意!好主意!”接着小方拿出了纸和笔,很快在纸上写了几个字。而小红则把所有垃圾捡进了垃圾桶。小方在纸背面贴上双面胶,再把纸粘到垃圾桶上,只见上面写着几个大字:文明——只差一步。小方和小红看着这几个字拍拍手笑了,异口同声地说:“这下乱丢垃圾的`人总会少一点了吧!”说完,两个人如释重负地回家去了。

  此后,再经过这里,发现垃圾桶周围干净多了,道路也似乎越来越宽阔了!

  文明,其实所有人都能做到,有时就看你愿不愿意跨出那一小步。

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