融合作文
在平平淡淡的日常中，大家对作文都再熟悉不过了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编收集整理的融合作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
融合作文1
兼容并包是中华民族的传统风范，海纳百川则是我们上海的城市气度。可是，当融合这个字眼已经深深刻入我们的生活时，我们，是否也应该反思，融合，是否也要有些原则和尺度？
中国拥有灿烂的文化和历史，这是值得每一个华夏儿女为之骄傲的。而现在，我国正处于伟大复兴的重要时期，学习西方的先进技术固然重要，可君不见，许多西方国家正在对中国进行一场看不见硝烟的文化战争吗？韩剧、日本动漫、美国大片……许多文化垃圾正慢慢地取代中国传统文化，占据如今青少年的生活。难道我们不应该像鲁迅先生的《拿来主义》那样警惕吗？西方所“抛给”的东西我们是断不可以全盘皆收的。学习他人的长处固然可取：朴素的先秦民歌也是经孔子的整理之后才变成传世经典，优美的宋词也是吸收了诗的精华、融合了歌的特点而成……关键还看取舍的这个度。
上海是我挚爱的故乡。我爱她如风华正茂女子般的绰约，当然，我更爱她海纳百川的精神。作为一个生于斯，长于斯的上海人，看着越来越多的石库门被拆除，心中的悲伤自难避免。存还是拆成了一个十分棘手的问题。但是我觉得上海有一处地方做的很好——位于泰康路的田子坊。田子坊我去过很多次，也非常的喜欢那里的格调。田子坊取自《史记》中中国第一位画家“田子方”的谐音，陈逸飞工作室等便坐落在这里，意味着田子坊是一个艺术家聚集的地方。青砖白瓦的石库门建筑向路人彰显着这里的历史，但推开那一扇扇厚重的木门，里面却是最时尚的'潮流小店。漫步在田子坊的弄堂里，仿佛穿越时空，脚下踏着砖头铺路，眼前却是霓虹闪烁……我想，为了石库门的存或拆而大打口水仗的人们，都应该来看看田子坊，这里是传统与现代最好的融合。是的，石库门不能拆，因为它是上海的过去；创新精神也必须保留，因为那是上海的未来。
为了传统文化传到我们这一代会变得如何而担忧的师长也请你们不用担心。融合总是为顺应时代潮流而融合的。我有足够的信心认为，传统和现代、中货洋，在我们这一代人手中，都会发出最耀眼的光芒。
融合作文2
融合音乐不单单是技巧性的演绎，更是融合了表演者内心对音乐的喜爱与对这首曲子理解。
还记得那是在一个暑假，伴随着的是那场钢琴考级。
于是，汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀开始与我为伴，当然，还有烦！烦！烦！《梦幻曲》不再缥缈空灵，而是淡如白水；《G小调小步舞曲》不复轻盈欢快，而是重得让人窒息。
“高抬指”、“小颤音”、“断奏”……“钢琴晋级十要”如蚊蚋般在耳旁不断叫嚣，手指也精确地执行了大脑下达的每一个指令，可一曲弹罢，无论往日多么美妙的音乐，一旦被套上了“考级”这把枷锁，都会变得面目可憎枯燥乏味味同嚼蜡起来。我的音乐究竟缺少了什么？
将视线望向窗口，爬山虎正在阳光下恣意地生长，整整一面墙绿浪翻滚，那向着天空不断攀升的绿啊！充满了对生命的向往，对自由的渴望。不知为何，突然忆起了儿时钢琴老师所说的一句话：“音乐不单单是技巧性的演绎，更是一个抒发了你内心感情的一个平台，要把‘心’融入音乐里。”
把“心”放进音乐里，我有吗？不知从何时起，薄薄的证书在心灵天平上已然压过了一切，而他人的赞美、羡慕，更让我的心飘飘然忘乎所以了。牵动着我的心的，不再是音乐，而是掌声，是赞许，是证书！
曾经的那个为了音乐而眉飞色舞黯然神伤心驰神往的女孩去向了何方？
窗外，栋栋高楼间圈出一小片蔚蓝的天空，那片天空是伴我成长的专属天空。扔下琴谱，我开始沉醉于那抹悠悠的蓝。一条白线从蓝中划过，又很快不见了，是去远方的飞机吧……心慢慢地被蓝色和白色填满，洗掉了之前的浮躁与不安。
再次坐上琴凳，我弹起久石让的《天空之城》，宁静而美好的.声音从指尖倾泻而出，就如同窗外那干净的蔚蓝色般触动人心。一个个音符从指尖倾泻而出，所有关于钢琴关于音乐关于生命的美好记忆也像音符般舞动起来：那个第一次站舞台上找妈妈的我；那个和朋友一起四手连弹的我；那个在艺术节上勇敢秀出自己的我；那个一遍又一遍地听着《神秘园》又一遍遍哭泣的我……指尖轻轻掠过，一切似乎都回来了。
指尖轻轻掠过，一切似乎都回来了。依旧是那最熟悉的黑白琴键，依旧是那最单纯的音乐。
我的音乐是最单纯的音乐，它融合了我对它最单纯的喜爱与理解。
融合作文3
今天下午我小开展了一次融合成长手拉手的活动。六年级学生和一年级的小朋友一起做游戏。我们都做了一次愉快的成长体验。
我们班和一四班的可爱小朋友分在一起做丢手帕游戏。在大操场的一块领域上，男生和男生，女生和女生各自围了一个圈。我和两个小朋友牵在一起，看着她们稚气可爱的脸儿，心里有种莫名的温馨。
丢手帕游戏开始了。一名同学解下了她的红领巾，这就是所谓的手帕。鲜艳的红领巾仿佛流露着热爱集体、关心集体的'精神。大家一边拍手一边唱歌：“丢，丢，丢手绢，轻轻地放在小朋友的后边，大家不要告诉他……”一个女生拎着手帕，踏着轻盈的步伐，围着圈子转。只见她神不知鬼不觉的放在了一个小朋友的后面。起初，这个小同学没反应，然后猛然地抓起手帕来朝着那位丢手帕的女生跑去。看着她涨红了的脸和激动的神态，大家鼓励地为她打气，“加油！”丢手帕的也不甘示弱，灵转地坐在了小同学的位置上了。这下子，那位小同学可就慌了。急得不知所措，就哭了起来。大家都安慰她，还解释了一下玩法，继续游戏。
这回轮到小女孩丢手绢了。她似乎吸取了教训，围着圈子跳着，悄悄地放在了一位同学后面。等她回过头来，就一溜烟地跑了。没抓到这个小女孩，就由她来丢手帕，轻轻地放在小朋友的后面。一年级的小朋友反应和速度也不赖，居然赶上了六年级的。把她“逮住”了。哈哈！瞧，苹果似的红脸蛋洋溢着灿烂的笑容。大家也被逗乐了。现在采取了一种更有趣的游戏方式，六年级的学生带领一名一年级的小朋友，一对一，两人必须团结合作。游戏也继续进行着。
……
过了不久，我意识到暂时没人会把手绢丢到我和我的搭档后面，暂时安全啦。便和我身边的小朋友谈笑风生。正是这样想，我身后也不知道何时放了一条手帕。半晌我才回过神来，拉起我的搭档追起来，可是已经晚了，所以这回轮到我们两个丢手帕。我和小同学很兴奋。可能是她太激动了吧，拉着我跑的时候跑得飞快，一不小心摔倒了，脸红红的，快哭的样子。我急忙扶起她来，说，：“你没事吧？疼吗？”老师也过来看情况，安慰她。但这位一年级小朋友很坚强，决定继续跑下去。只可惜这时候打了下课铃。游戏结束了。
回到班级里，我坐在位置上，心还不能平静下来，轻轻地放下手绢，猛然爬起，互相开玩笑，手拉手，这一连串的动作，不都诠释了友谊的存在吗？？回忆那起操场上欢快的笑声，甜蜜的笑容、坚强的泪水，这不都凝聚了我们关心集体，团结友爱的精神吗？在这愉快的游戏体验中，我们不知不觉地学会团结、互助、体贴、真诚和关爱。还学会了寻找快乐。
爱，让我们手拉手，学会成长，学会生活！
融合作文4
我躺在石凳上，郁郁葱葱的小草悠闲自在的舞动着身子，我全神贯注、专心致志地望着天空，一团团洁白无瑕的白云在天空变化多端。我被这种景象陶醉了，闭上眼睛，一滴滴雨珠慢慢地滴下来，我的灵魂和雨融合了。
我迎着滋润万千的春风，走进了森林，目不转睛地盯着大树，我颇有礼貌的向他问好：“你好！粗壮的大树，您每天在这一动不动地站着，不会觉得孤零零，十分寂寞吗？和我一起离开这，我们一起去旅游不好吗？”大树用那沉重的声音笑了笑：“我的任务是挡住突如其来的山洪等自然灾害，帮助人类解决环境困难。如果每棵树都跟你所说的那样去旅行，后果将不堪设想！做事不能只为自己着想。”我点点头，打消了念头，笑眯眯地对他说：“您的话我一定铭记在心！
我又带着轻盈的身子，看见了绿油油的小草，它迎风飘扬，我兴致勃勃地问：“小草，你每天都是这么开心的`吗？”小草回答：“是呀！其实我们生活中，保持一个好心情是一个关键哦！”我说：“你这段话真令我茅塞顿开啊！”
我又走啊走，一阵风吹过，蒲公英沮丧地耷拉着耳朵，一副非常不开心的样子。我笑脸相迎：“姐姐，你怎么了，你好像……很不高兴？她说：“呃！我的父母吵架了，他们就拿我出气。小雨珠，你往后如果有不开心的事情，千万不要拿别人出气。“己所不欲，勿施于人。呃，他们怎么就不懂呢？”
雨停了！我的灵魂回来了，我用小雨珠的身份做了一次奇异的游历，一次让人懂得许多道理的游历，我到现在还记忆犹新！
融合作文5
谈到融合，我认为这个词可分开来看，即先融后合。当今社会中处处需要融合。不同文化间的融合，不同理念间的融合，甚至人与人之间也需要融合相处才能发展。
那么我们为什么要融合呢？融合有什么好处呢？以一个高中生的眼光来看，融合即共生共存，以文化为例，中西方文化为什么要融合？因为这两种文化各有各的优点却又各有各的薄弱之处。当这两种文化共生共存之后，先融入后结合便产生了新的创意并使两种文化能够进一步的彼此理解，两种文化的核心碰撞并能擦出火花，那是多么富有创造力的时刻啊！因此当不同的东西融合之后，便不再是原本的面貌，而是一种全新的、更完备的东西。
那么，什么东西需要融合呢？我经常在生活中听到中西融合这个词，出现率最高的是在哪里呢？没错，医学。中医讲究调理，善根治，往往用很长的时间来调理修养。起效虽慢但却效果显著，中医甚至结合了中国古代哲学思想，阴阳结合，让人赞叹。而西医则以缓解症状为核心，治标却但却见效快，系统更为科学更理性。中西方的医学都有各自擅长之处，但却有不足之处，若将中西方的医学精神结合说不定有意想不到的效果。既治标又治本或以治本来治标，这样能为病者更有效地解决病痛，更是为人类造福，除了医学，还有许许多多需要中西融合的领域，而这些领域有了融合的理念之后定会有更具有突破性的发展。
但是是否所有东西都能互相融合？明显答案不是这样的，融合也需要有远见，判断此类融合是利多还是弊多。在确定了适宜相融的对象之后，再考虑怎么融合。融合需要先透彻了解两方之间的不同之处和共通性，只有了解了可改进的发展空间后才能融合。例如教育问题，中方教育讲究基础和训练，在西方教育面前显得不够创新太过死板。而西方教育讲究思维和创造力，在中方教育面前显得不够扎实。因此，若要吸取，融合两种教育，应该取其精华，即“扎实”与“创新”，然后相融入并结合，继而产生了“扎实基础，培养创新”的'新型方法，对短期和对长期的意义都非同小可。因此，“融合”的要点就是先判断，后取精华，结合在一起便达到了融合的效果。
融合的理念可运用在各个方面，小至个人，大至社会，世界。每一次融合便有创新的潜力。当社会中处处都是融合之时，人与人之间必定也和谐发展，社会的创造力也会加强。融合的精神将会向指路灯一样指引着人类文化的稳步前进。
融合作文6
活着，就是为了改变世界。——史蒂夫乔布斯“大家有没有发现iPhone4的手机没有挂手机链的地方？”劳技老师的询问得到同学中“果粉”的一片赞同声。
“因为苹果想要的是一种简约的文化风格，你们没发现么？”老师满意的笑着。
简约的文化？我在手中悄悄地把玩着iPhone，指尖触碰，方正的外形，银白色的机壳泛着冷又炫目的光，没有繁杂的绘画或雕刻，只有一个标志性的苹果商标昭示着它在潮流文化中的地位。没错，这就是极具代表性的简约，时尚的欧美文化。再环顾周围，Levis背包，匡威的帆布鞋，无印良品的文具……无论是国产还是进口，开创于欧美本土或是亚太地区，这些品牌通过产品的形式，引领着时尚文化的潮流，宣扬着这样一种便捷、精简的理念，不拘于民族，不拘于国土。
我们在这样一种文化的交流，汇合的环境中成长，成为一个“融合体”，说着一口流利的汉语，却常常突然来了一句“Oh my God!”；适才还沉浸在古文诗词的典雅韵味中，转瞬又开始阅读英文版的小说或观赏着好莱坞的动作大片，默默地练习着口语；最后，很有可能在与朋友告别时优雅地来一句“莎呦拉拉！”。
我们被多种不同的文化同时熏陶着，却从未感觉有丝毫的矛盾或冲突。他们慢慢地渗透入我们原本的生活，不引起太多的变动的波澜，让我们逐渐习惯并接受了它们的存在，使自己的文化与之共存，最终融合在了一起。或许这是融合的奇妙之处，没有过的激烈的火花碰撞，没有“孰存孰亡”的绝对立场，只是在不声不响中为彼此增添一抹新意、绚烂；或是孕育出一种崭新的、活力的、青春的“新生文化”。
“要征服一个国家，必先征服他的文化。”这是历史中征服者骄傲的宣言；
“活着，就是为了改变世界。”这是乔布斯心中坚定的`信念。为何在百年后他们的征服不复存在，而他所创造的文化却融入了世界，折服了世界，开拓了一片新的天？
想到曾有心烦意乱的那一天，在市中心嘈杂的人潮中漫步，却意外地发现一座清真寺。雪白的外壁显得一片纯净与释然；蓝的天衬着浅绿的圆顶，一片宁静，好像吹来的风都是恬淡的；耳边似有信徒低低地呢喃祈祷从那一排圆弧尖顶的窗中飘来，神圣却清新。刹那间，心中便澄静了下来。
这便是融合吧！一种文化的融合，它是一种理解与沟通，它是一种包容与感染；不生硬，不勉强，不突兀，用它柔和却也坚定的态度，指引这人类前方的路，潜移默化中，改变世界，创造世界。
融合作文7
所谓登山则情满于山，观海则意溢于海，而有感于融合，脑中却闪现出许多凌乱的画面：壮观的奈良古城，陡峭的八达岭，灿烂的阳光，笑着的孩子，残垣断壁。
融合，是人类乃至世界发展的美好愿望。让各异域的文化碰撞，融合，产生新的瑰丽的未来。事实上，我们当今也正这么做着，将融合的理念渗透进各个领域，或多或少，碰撞出的光芒也许不尽相同，但却是真实存在的。只是因为采取的不同手段措施，产生的光芒不同，而导致的结果也是天壤之别。它是历史的奇葩，时人眼中的惊艳，掠夺者眼中的光芒，后人无尽的叹息。
想要融合尽东方与西方文化所有的美，于是它应运而生，披着流光溢彩而来，降落在北京城。青铜制造的十二兽首日夜不息喷吐着泉水，汉白玉雕琢的欧式柱林立其中，飘渺的蓬莱岛若隐若现，皇室的奇珍异宝悉藏其内。它如同一颗璀璨的夜明珠，吸取东西方文化之精华，也融合了各阶级的心血与欲望。那样耀眼，照亮了北京城，也吸引了飞蛾扑火般到来的掠夺者。满殿的辉煌惊呆了他们，也同时将他们的`欲望之火点至最旺。肆无忌惮地抢夺，毁坏，造就了我们今天看到的圆明园，些许残垣断壁不尽的叹息。一心打造的园林，终是留不住春天。
他终究是有不甘的吧。几年的努力付出，却没有得到任何回报。门楼宽大如翼的飞檐，城墙和瓮城延绵的轮廓线，那个被称为是人类历史上最完美最宏伟的古北京城墙，他终究是没能保住它，亲眼看着它在汹涌的欲望中被吞没、塌下。古北京城终是失去了，但在世界的另一处，他的名字被那里的人们所深刻铭记。在他递交给盟军的保护古建筑的标记图时，他说，“还有两个城市我希望也能保护，但这两个城市不在中国”。美国人感到奇怪，即问他是哪两个城市。他说“是日本的京都和奈良”。做出这个决定，对他来说应该是不容易的吧。侵华日军在中国境内做出件件令人发指的残暴行径，他的家里有两个人直接死在战场上。融合了一个时代与技术结晶的奈良城，在那个瘦弱肩膀的庇佑下终于得以保存至今，成就了我们当今能看到的奇迹。在摩登的日本都市，以木质建筑结构为主的奈良城没有丝毫的不和谐。现在与古代的文化奇妙融合，成全了日本，也成全了世界文化融合的愿望。
文化的美丽从来不是单调的，就像一枝独秀从不曾展尽春天的芳华。而这份美丽，是需要大多数人的呵护和欣赏，才能得以一直流传。
融合作文8
初见标题，些许迷惑，咬笔思索，灵光忽现。在我们脑海中，融合对应的即是容纳、包容、一概囊括，但融合的先决条件又是什么？想必是和谐、坦诚、接纳、善良。两个事物要想合二为一，首先是各自的意愿，有了意愿，才有融合的可能。
上海的城市名片是“海纳百川”，在这个国际化、现代化的大都市，游走着形形色色不同肤色不同语言的异邦人，他们受到上海人热情的迎接，他们被我们敬为上宾。值得深思的是，鼓励提倡多元文化的我们，有没有接纳“自己人”呢？我们所讲的“融合”，到底是不是始终如一呢？
犹记得某年春晚，一群农民工子弟学校的孩子手牵手走上台，用稚嫩而清甜的童音朗诵着他们每日的经历：环境堪称恶劣的学校，父母靠繁重的体力活养家糊口，城里孩子拥有天壤地别的光鲜宠爱，以及，城里人排斥的目光。同样是花，一个在温室，一个在暴雨中受摧残。感动之余，是痛心与无法化解的罪恶感。
要想真正了解一座城市，就要揭开它的外表，深入其里。我在地铁里常自己想着这句话兀自点头。每个周末乘地铁去补课的那段时光中，都有一些事物触碰到心底那根落满尘埃的脆弱的弦。然后，在地铁站外落日的余晖下走上归途，慢慢释放压抑的心情。
且不说那些吆喝着卖报卖地图的中年人，以迅雷不及掩耳之势把名片撒花般抛在你身上的青年人，他们从外地来到大城市，靠微薄的工资勉强进驻下来。网络上喜欢用“蚁族”来描述他们，我觉得很贴切，就像蚂蚁，渺小、卑微，在密林般的高楼里迷失了方向，而指引者又在何方？
我们就是，但口口声声说着“融合”的我们真的愿意放下所谓城市人的高傲，带着他们踏进这个全新的世界吗？或者，只是不再用轻蔑的目光无声地侮辱着他们？
我敢说自己在地铁里的见识绝对比很多人要多得多，幸亏有它，我能够时不时静静地埋头思索，任时光缓慢流逝。地铁于我，就好比地坛之于史铁生。在这里，“时间是看得见的”。
在这里，我要讲两个真实的故事。
第一个故事，是一个小女孩的。
她不知道自己合时来到这个世界，或者说，已经记不清楚了。她随父母来到这个城市，也许是被拐卖，也许是被抛弃，就这样居无定所地流浪在这座城市里，与这里格格不入。她没有钱上学，没有户口证明自己究竟是谁，没有人关心她是否吃饱穿暖。每天，端着空空如也的破碗在地铁站里乞讨，她给每个乘客下跪，摇晃着手中的碗，可那碗里总也没有钱币碰撞的声响，她仰起头，渴望有人感受到她的绝望，哪怕是几分钱的施舍她也会铭记于心。可她错了，每个人都看到了，然后移开视线，仓皇的沉默着......
仓皇的沉默。
一年四季，地铁站里的.她永远穿着肥大的袄子，袄子一年一年越缩越小......
第二个故事，是一个中年妇女的。
她从遥远的外地来到上海，或许是农村，或许是小镇。来找在这里造房子打工却受伤住进医院的丈夫。她目不识丁，只好紧紧攥着求人抄下的医院地址，逮住一人问一人。大多数人将厌恶的眼神扫向她简陋、过时、可笑的穿着，然后板着脸淡漠地离开。也有人流露出帮助的想法，却因警惕不敢靠近。那张小条子被手心的汗打湿，变得破烂不堪。她用怯懦的目光瞥视着车厢里光鲜的城里人，低垂头颅，鼓起所剩无多的勇气，最后一次开口求助。出人意料的，整节车厢的乘客涌过来看那小条子上的地址，一遍遍不厌其烦地告诉从没坐过地铁的她要怎么找到医院......
同样是从外地来到上海，同样在最初受到蔑视，结局却截然不同，变化的原因在我们，我们可以选择用冰冷的面孔拒绝他们，亦可以选择用如火的热情燃烧他们的希望。决策权完全掌握在我们手中。既然如此，为何不能放下芥蒂，放下成见，敞开宽阔的胸襟包容每一个远道而来的人呢？在受到款待的外国人眼中，表里不一的我们对待同胞的冷漠实在是种讽刺。一视同仁，无关乎外表、穿着、贫富、口音、从何而来，这才是真正的融合。
融合，是建立在尊重与善良之上的。
融合作文9
“融合”顾名思义，将好的东西融汇起来，合成一个整体。“融合”是世界发展的必然趋势，因为每个人都不应是一个独立存在的个体，每个国家也是如此。
每个国家都需要融合，中国也不例外。但是，历代帝王似乎并没有意识到其重要意义。中国因此走上一条“被融合”的道路。
“鸦片战争”和“门户开放”都是屈辱的，也是中国走向“被融合”的开端，但不得不承认中国因此而走上了一条与时俱进的道路。“闭关锁国”的政策被打破了，中国不再是一只只会坐井观天的“青蛙”，也不再被自己是“天朝上国”的假象所蒙蔽，或许，从这一点来看，“被融合”也不是百弊而无一利的了。也正是因为“被融合”，中国的有识之士才会开始意识到中国的落后和清政府的无能，也正是因为“被融合”，才会有了中国如今的进步和繁荣。试想，如果当时的列强没有因为利益而争夺中国这块“肥肉”，那么如今的中国会怎么样呢？可能还在为自己从未拥有的强大而沾沾自喜、虚骄自大吧！
不可否认，“被融合”的道路是屈辱而艰辛的，但是，“融合”是进步的开始，也是通往强大的唯一途径，这也是不容置疑的。
其实，不只是国家需要融合。个人也是一样的。都应怀有“取其精华，去其糟粕”的精神融合他人之长处。
孟子继承并发展了孔子的儒学，但他并不是一味地照搬，而是将自己“仁政”的思想与孔子“仁”的`理论融合起来，并去掉了孔子带有阶级观念的思想，才成就了如今为人称道的“孔孟之道”。马克思与恩格斯也在融合欧文、傅立叶和圣西门的空想社会主义的基础上，建立了新的理论科学社会主义理论。还有很多思想上、艺术上的大家，如莫泊桑、梵高等，都是因为融合和创新而成就了如今的威名。他们都亦如此，何况是如此平凡、普通的我们呢？
作为学生的我们更需要发挥“融合”的精神，充实自己，使自己不断进步。别人的虽然不一定是最好的，但我们可以将他们可取之处与自己的想法融合，搅拌，成就一件更好的艺术品。
“融合”的过程就像做蛋糕一样，只有将鸡蛋、面粉、水等等放在一起，才能烘培出可口的蛋糕。它们当中的任何一样你单独品尝，都不会来的比“融合体”更美味、营养更高。
因为融合，所以美味；因为融合，所以进步；因为融合，所以更紧密。
融合作文10
当今社会，融合已成为世界发展的大趋势，融合的理念已渗透进每个领域。
时尚界的融合，叫混搭；金融街的融合，叫合资。
融合，字面意思，便是先融、后合。那就得讲究交流合作。只有沟通得当才有合作。在沟通的过程中，双方能够互相了解到对方的长处。这样，才能做到取长补短，合作的结果，必然是双方受益的。当然，想要融合，双方一定也是有相同点的，两两相融能够包容彼此，否则，也就谈不上什么融合了。就好比水和油，这两样东西永远也混不到一起去。
中西合璧的例子如今已比比皆是，东西方文化的交流和沟通也愈来愈频繁。西方张扬奔放，东方内敛含蓄，两种截然不同的文化能够互相融合，其中最主要的还是由于彼此间对对方的欣赏。
不论是文化的合作，或是企业、个人的合作中，团队精神无疑是至关重要的。合作，一定是很对多人共同努力的过程。没有了个人的随心所欲，更多的是去按照更适合大部分人是方式。
如果在团队合作中团队里的成员没有了团队精神，那结果必然是人心散乱，一事无成。在团队的合作中，不是靠标榜你的个人能力有多强，而是更侧重和集体的配合能力。
如果在集体的合作中，你明显的表现出了个人主义，那最终也一定是你被整个机体所淘汰。
当然，在融合的过程中也有一些我们不愿看到的事情。如今最耳熟能详的便是餐饮业被曝光的'食品安全问题了。饭店餐馆勾结黑心地沟油商贩或是食品生产商联合不合标添加剂厂商，这些也是合作，但却是我们都不愿看到的！所谓近朱者赤，近墨者黑，合作伙伴的选择也是十分重要的，也许你的出发点是好的，你展望着成功的合作，但若是被对方影响了，也许你就偏离了开始的轨道，最终也就与你想象的完美结局失之交臂了。
融合，也需要有所选择，不一定能够合，就是好的。擦亮双眼选择，更需要谨慎。
融合，相融相合。如今融合无处不在，在享受相融过程中明白合作的重要性，最终才能收获相合的成功结果。
融合作文11
融合的本质是合作，合作的本质便是成功。——题记
说到融合一词，其实我们并不陌生。早在三国时期，融合便渗透于战争之中。最经典的要属赤壁之战了。孙刘结盟、献连环计、天助东风、水面偏能用火攻。蜀、吴两家没有芥蒂地融合在一起，一战下来，击破了魏军百万水师。原本完全不可能胜利的战斗，却在一系列的智取与强攻之下，一蹴而就。战争上在大雾中的草船借箭，与“借到”的东风，令孙刘联盟取得天时地利，而有了赵云、黄忠等勇将的人和，使得胜利无懈可击。条件优势和本身实力的融合给战争画上圆满的句号。融合一词本来自生物学中，指相邻叠层石在生长过程中通过层理的连贯而合并在一起。然而对于各领域这种连贯合并也十分重要。“文化一经产生并且发展到了一定的程度，就会融合；而只有不同的文化的融合才能产生更高一层的文化。”文化上的融合使人类思想进步，人们开辟航路，穿越大洋，只为与另一地域的人民有交流，只为能自己民族的进步。融合的本质是合作，合作的本质便是成功。就像马克思恩格斯两位巨人，他们这对朋友的友谊，相互帮助与搀扶，他们对于自己的财富和思维，从来不在乎你我。而如今，《资本论》便是这二人最纯正、耀眼的结晶。我们脚下踏着的马路，就是那伟大的马克思主义道路。
融合带来的成功有目共睹，但只要融合，便可成功吗？那为何我家楼下的小饭店一直换老板？融合更多的是思想，而不仅限于财富。
“你有一个苹果，我有一个苹果，交换一下，我们却还是一个苹果。但你有一个思想，我有一个思想，交换一下，我们便有了两个思想。”也许不止两个，或许更多。思维上的融合与碰撞带来的就是创新。创新便是成功的关键。曾有两位科学家，名叫：普鲁斯特和贝托莱，生活中他们是朋友，但事业上是敌人，因为在未知的真理面前，谁都不是胜者，但谁都不是输家。两人时常一同争吵，各自坚持自己的理论，一路深究。在真理面前，贝托莱败了，但却虽败尤荣。在颁奖礼上，普鲁斯特在致词中这样讲到：“在我的科学道路上，我最感谢的是我的朋友，贝托莱。要是没有他，我根本不会深究下去，这奖牌属于我们彼此。”而这两位的成果便是如今完善的定比定律。思维上的融合使两人与科学共同发展。当你接受到新的信息时，便会仔细考虑，进行处理，和自我的比较，再推出更完善的'概念。所以，在我看来，那些什么诺贝尔奖都是吵出来的。
然而学会融合，也并非易事。对于自己的搭档，应豪无保留，思维上的全部奉献。可能为了自我成功的一点私自的占有，便停滞了双方的发展。融合的本质就是聚沙成塔，集腋成裘。众人拾柴，方可火焰高。肝胆相照便可铸就成功。即使在车库里，惠普兄弟创造了电脑。乔布斯也让世界为之疯狂地把苹果咬掉了一口。
融合已为世界发展的大趋势，融合出的创新一定生生不息——得到所谓的成功。不管你信不信，我反正信了。
融合作文12
今人眼中，“融合”二字的魅力难以言说，仿佛只要与它沾上了边，就是好的。取来旧的事物，去芜存菁一番，便能是让人赞叹的新鲜事物。曾听人说笑话，说一家汤品店打出广告，“本店汤品融合少林寺醒酒汤及武当山消食秘方”云云，姑且不论守酒诫的和尚与辟谷的道士看到这则广告之后作何感想，光是从最迎合世人心理的广告也如此称道“融合”来看，它的好处自不必说。
便如同工业上的合金，将几种不同的物质融合在一起，生成的合金熔点低硬度大，造福于人；还有为人称道的郑燮“六分半书”，板桥书法自成一格，细看过去博采众家之长，合起来看都是郑板桥——实际上就是一种融合，却成就一代大家。
这些都是融合入之妙处的例子，融合过后的事物可以有前身这样那样的特性，但本质上并不是它的任何一个前身，完完全全是新的自我。就好像古人行文多爱用典：简单的几个字引入一段风流韵事或古雅篇章，自己的'文字里也就带上了那种味道。只是用典的水平也有高低之分，文力不到，却偏偏要在文字里带上沉甸甸历史感，就算做到了，那些古旧也都是虚的，无法在文中作长久的驻足——经不起推敲，好的用典应当让人觉得没有用典：就算是不知晓那些典故的人，也能读懂，与“典故”相配套的词是“化用”。像是繁华落锦，与文章合为一体，只是让它多了点古韵与趣味。这两种用典就是两种境界了：是简单地放在一起，粗糙粘合一击就散，还是将它们融合，成为一个真正的整体。
融合失败的例子，用一个词便能形容贴切了，“一盘散沙”。书法如是，为文如是，人心亦如是。看史书知道，让一个新兴的帝国陨落，实在是很简单的——只要侵占了一国之都，便是全境沦亡。这和现在的战争，亡一国非得鲸吞全部的国土并且面对层出不穷的抵抗不同。因为新兴的帝国，往往刚从疆场杀伐中定下国土，人心还都处在流离之中，对于新的政权没有归属感。建立一个国家，是“封疆定国”，“封疆”只是第一步，要使民心一统，认可了国家并且将自己与之存亡系于一体，才是国家，而不是散沙。这样的情况在历经多年成长的古国中不会发生：首都沦亡，还可以迁都，可以有副都；人心虽然动荡，但都系在这块他们世代生存的国土上，是一个整体。民众对于一个国家开始产生归属感，那就是融合的成果。
整体还是分散的个体，这便是是否融合的最好评判标准。合为一体，才是“融合”。
融合作文13
古人哲，乃知融万物而于一。
先秦百家中，便始有哲人悟得此道——《论语》中所讲“神于天，圣于地”者，为人。纵观古代史，可以谓之神圣者，无非孔子、杜甫、李白等。在他们身上可以寻觅出一点共性，自由，但不逾矩。这便是人与世界融合而最完美的典范。
我们不得不慨叹，古人在每个领域都融入了自然的理念，将人之作为“三才”之一而与天地和谐相处，今人何能攀及哉！
观古代之建筑，旅游之人往往会赞美曰“巧夺天工”。无论是江南白墙黑瓦、依水临山的小资气质、抑或是帝京雕梁画栋、飞檐斗拱的帝王豪气，往往能让人感到沧海一粟之渺小，又惋惜自身与之格格不入。
细想之，这仅仅是理念问题而已。现今开发商赚购无数地皮，高楼大厦摩天万丈，却都没有一个整体感。你自夸这是法国巴洛克式豪华住宅；我吹嘘这是意大利古典罗马雅院。孰不知，归根结底都是一个“利”字的驱使。而古人的建筑，在涧水之旁、青山脚下，就算是一间小草庐，亦是符合心境的。这是由于与自然之完美融合，才彰显得没有突兀之感，更添得雅兴颇多。
然后便是绘画，这更是精神领域同现实世界沟通的媒介。历史上对绘画水平的最高评价即是“画中有诗”了吧。古朴的中国画，写实记录下一山一水、一花一鸟。而今我们再看黄公望的《富春山居图》，可以感受到的便是山之空灵。水在流淌，树叶在舞动，甚至能够感受到鸟鸣、花落之声，这是何等的高超技艺啊！古人融现实于绘画，而有万世难竭之作。如若将这种理念融于今人之生活，想毕是铺展不完的画卷吧。
更为典型、融中华文化于一的便是音乐。古人崇尚音乐，20世纪出土的`曾侯乙编钟就是最好的证明。几十古青铜大钟在历史的尘土之下掩埋了千年，依旧可以绕梁三日而不绝。古人有诗出于音乐，“吴丝蜀相张高秋，空山凝亡颓不流”赞箜篌音之绝；“为我一挥手，如听万壑松”书古琴声之脆。音之妙，诗之赞，相融相承……
而今人有乐出于诗，民族管弦乐《春江花月夜》便是从张若虚诗中“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”而悟到的吧。在精神领域的诗乐相融，古今交合便是一块完壁。
古人既悟道，今人应承之。当今世界之迅速发展，更应融合的是与大自然的兼融并包，是精神层面的飞越。如此，人才可真正不枉“万物之灵”的称谓，才可造就世界发展得完美无缺。
融合作文14
融合是隔阂的消解。“合”的下面像一道门，“合”的意思就是去打开这一扇门，用心交流。
自然界中有一种动物，叫变色龙，它的伪装术其实就是与周围环境相融合了。不管周围是什么，哪怕是一堆烂泥巴，它也不会嫌弃，人类应该向它学习，放下那些所谓的高等生物的架子，真正融入自然。
自然是最能包容人的，因为人来自于自然，所以自然对人有一种母性的包容。人与自然融合，就像胚胎在母体中一样，非常和谐。
这样的和谐，我们许多时候没有品尝过了。幼儿爱在地上爬、玩泥巴、捉虫子；长大后，坐婴儿车；接着嫌走路累坐公交、火车、飞机；甚至在人死后，也不像前人一样入土为安，而是砌个台子，把骨灰盒封好放进去。我们是在一步步疏远自然的'。挖土把花养在盆里，把石墙砌好关入野兽，我们在强迫其它物种和我们一起背离自然。
在一切，在自然眼中，我们像叛逆期的少年。
道家倡导人与天地合一，瑜伽让我们深呼吸感受自然的声音，总还是有人想回到自然中去的，为早已伤透了心的大自然，怎么说，带去一丝安慰吧。
我们固执地从自然中想跳出来，成为高高在上的独立个体，就像淘气的孩子寻求自由，离家出走，四处流浪碰壁，晚上坐在孤灯下呜咽却碍于面子不肯回家等母亲找他。
想起动画片《西游记》开头，唐僧打坐时一只蚂蚁爬了上来，他微笑着放下手掌让蚂蚁爬走。一直很羡慕他到达的境界，忘了自己，全身心与自然融为一体，我只是自然中的无名氏，与大自然中任何其它物种是一家。
可悲的是，我们已经把这种境界奉为最高境界了，这本是人类最初的状态啊。有人称这种融合叫回归，我觉得没有比这更恰当的了。我们这些迷途的孩子累极了饿极了，想家了想兄弟姐妹了，想家里的饭菜、想妈妈了。
我们回头，走过那些为了躲避母亲而跑过的弯曲的路，却发现自己走了太久，原来的景物早已变了样，树木荒芜；我们走了太久，很难找到原来的路，四处打听、询问。
最终，我们站在那熟悉的小屋前，墙面剥离，门面生锈。怯生生地，我们叩开了门，屋里那么暗淡。母亲病了很久了，看到落魄归来的我们，她颤抖地张开双臂，屋里好像一下亮堂起来，到母亲怀里的那一刻，我们知道——回家了。久违的餐桌，一大家人聚首，拍下一张久等了的全家福。照片中，所有的笑脸融合在一起，一片喜庆的红色。仔细分辨，才看出自己依偎在母亲怀里，笑得最灿烂。
人融合进了自然，回归中的“回”原来是“口”现在终于多个“口”变成“回”。没有口是心非，而是真正打开心扉，自然里的人，是最幸福的人。融合，让我们先融入久违的自然吧。
融合作文15
融合，它不仅是一种文明，更是一种精神。
我们都知道在四大古国中，中国是唯一没有被历史的河流冲走的国家，屹立千年不倒，靠的是什么？有容乃大。五十六个风格迥异的民族在这片生他们养他们的土地完美的融合，用一颗颗火热赤诚的心包容他人，热爱祖国。一个典型的例子便是二战时期耳熟能知的犹太族，犹太族一向以他们的孤僻，独特的嗜好被人不理解，排斥。他们流浪在世界各国的每个角落，然后又迁移，奔波。直到他们来到了中国，他们被这里的和谐，友好征服——人们的笑容是那样友好，人们的内心是那样善良……渐渐地，犹太人民被我们所同化，有了同样的信仰，同样的文明。
还记得去年的世博会么？上海吸引了数百万的游客前来参展，国外的旅客更是络绎不绝，对此有关部门便颁布了一项新指令，世博家庭。电视台专程采访的片段剪辑成一部小短片，我们看见那些黄头发蓝眼睛的老外与头发白花花的老太学包馄饨。他们的`双手占满了面粉，笨手笨脚的用筷子挑起馅放在面皮上，眼神专注又认真。老太太一手操作着，眼睛弯成了可爱的小缝，笑眯眯的看着他们。末了，老外与老太太同坐一桌，对着镜头竖起了大拇指，用他们不太字正腔圆的发音：“中国，真可爱！”那一瞬间，我看到了人与人之间的融合，文明的融合……
然而这并不是全部，昨天的一起新闻便彻底震撼了我，少女被车撞倒在地，十八名路人走过熟视无睹！这是为什么？为什么他们这样冷漠？！为什么他们这样自私？！他们就忍心看正值花季的少女这样无助的卧倒在马路，看一条鲜活的生命就这样离去！何其残忍。冷漠，无情，自私蒙蔽了他们的双眼，他们的内心硬如石块，毫无温度，只有麻木。这样的人要怎样才能被感动，怎样才能融合？融合是一种精神，它是乐于助人的精神，心存善念摒弃浮躁我们才能更好地融合。它也是心与心的贴近，是一个生命与另一个生命的交融。是的，融合，它是一种至高无比的精神。
唯有融合，人们才会由心而发的感到幸福；唯有融合，社会才会温暖，才会有人情味，才会发展；唯有融合，才能使国泰民安，社会安定。是的，唯有融合！
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