【优秀】融合作文
在日常学习、工作抑或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的融合作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
融合作文1
那日，与妈妈一起观看红透半边天的《暮光之城》，妈妈激动地注视着男主角爱德华英俊冷酷的脸庞，不住对我喊：“人家外国人长得就是帅，以后你找个外国老公吧！”
我不屑地瞥了她一眼。“怎么可能？我又没机会和外国人接触。”我说道。
“怎么不可能呀？现在全球已经进入了融合化了，外国人随处可见，你肯定有机会的！”妈妈津津乐道。
我表面不语，心中却为妈妈的开明感到高兴——很少有父母能做到与孩子敞开话题，谈论婚姻这类问题吧。传统的中国父母大多还是保守与守旧的。但因为我妈妈是记者出身，接触了许多西方开明的文化，才能以这种中西方教育的结合，培养出了还算不错的我。
我出生的时代，应该算是全球融合的起始点。那时英语刚盛行。中国，这块古老土地上的人们正以会说英语作为一大资本。前几日，我看到一份关于英语的报道，上面声称：20xx年，英语将成为全世界人民都会说的语言。我想，这不正是语言的融合吗？
如果问90后的我们，最爱什么节日。我们会毫不犹豫地回答：“圣诞节！”不是我们忘本，只是情不自禁被圣诞老人的魅力所吸引。哪个孩子不想在一觉醒来后，看到床前挂的红色袜子里，有满满被绚丽纸盒包装的神秘礼物呢？比起中国的红包，我更愿得到惊喜的`礼物，和送礼人的一片真情。而当今中国，已有越来越多人享受着圣诞节的快乐，每每听到商店“铃儿响叮当”的俏皮音乐，望着奇妙瑰丽的五彩圣诞树，我会想，原来，世界真的在融合呀。
漫步在南京路，城隍庙，随处可见白皮肤，蓝眼睛的西方人，偶尔也会看到黑皮肤，拥有一口亮白牙齿的非洲人，甚至还能看到身穿凤凰旗袍的金发女郎。这真是一场别开生面的美丽，一种文化与文化碰撞出的动人火花。从他们身上，我感受到了世界融合的气息越来越清晰。
虽然我们不知道世界将变成什么样子，但我们唯一知道的，就是自己正走在通往未来的道路上，而在眼途中，我们惊奇地看到，全球正从文化，商业，贸易，学术等各个领域进行大融合。
但这种融合，是不同于普遍意义上的“融合”。这是一种融而不和，和而不同的境界，是人类文明发展到某个阶段的必然结果。“融合”不仅仅体现了世界发展的进步，更诠释了博大浩瀚的世界，能够包容一切的胸怀。这是我们全人类共同期待的梦与未来。
小的时候，别人问我长大想做什么。我答曰：“做地球村长，将地球变为一个和谐温暖，人情味儿肆意的地球村。”原来，儿时的我，已有让地球融合的远见啊！这不愧是妈妈用多元文化融合教育出的结果！
融合作文2
人与人之间是交流熟识；城与城之间是文明进步；而心与心之间是融合新生！
世界在发展、人类在进步。千百年来，人们从未停止融合的脚步，从前这样、现在已久、我想未来也不会改变。从春秋时期的孔丘游说各国再到后来的辛亥革命，以致现在的世界博览会，期间有着无数的事例来证明融合的重要性。
对于外来的新生事物，，我们从不会拒绝，毕竟那是个人、甚至是我们身处的城市的一个新生动力，那会使我们成长，使城市发展，使世界壮大。
时间如白驹过隙，回首往昔，那人如潮水般的世博会排队场景依旧清晰。在那个夏季，我们兴致高涨地在馆外等了3个小时，我们不喊累、不嫌热，原因是什么？为了看热闹吗？那你就大错特错了。作为一名学生，我来吸取知识；作为一名公民，我来学习大千世界。在这个多彩的世界上，我们所未知的`有许多，我们所不知的也有许多。倘若我们不看、不学，又怎么能去发现？又何谈丰富自己，使社会进步？
我们可能还无法认清这个世界的变化速度之快，这个快并非是时间上的24小时过一天，而是不断涌出的新生事物，可能前一秒还是山青水绿，下一秒则会是水枯石烂，正如汶川地震、利比亚战乱、占领华尔街。可能这是负面的，但你有否想过汶川灾后却得到了各地的援助，如今的汶川是个重拾美丽的地方，它融入了各地的特色、文化。融合并非一朝一夕，也并非是长久古老，它存在于我们生活中的每时每刻。
匆匆的一个月学习生活，不知不觉过去了。还依稀记得我们在烈日下唱军歌。而最为难忘的却是人与人之间的融合。我们班与他班拼宿舍，而最后融合出了一个新集体——“2104”。我们人不多，却也互相熟知。可能只是从今以后的一起共进午餐、可能只是运动会上的助威呐喊，但这不够吗？我们互相交流，上至天文、下至地理，谈着我们的过去、现在与将来。可能不是真实而实际的，但也可谓心与心的坦诚相待。这正是融合的结晶，不是吗？
你无法质疑融合，因为你身处一个被融合的大家庭，而你也在潜移默化的被融合着。可能融合的力量并非足够强大让你有感而发，但是它的确影响了你我他。不然我们的只是从何而来，我们的社会如何进步。
从人到世界，再从世界到人，我们的成长伴随着无数的融合，而世界的变化也承载了太多的融合！
融合作文3
二零零一年，中国加入世界贸易组织，成为了世界大家庭中的一员。之后，中国就一发不可收拾，经济总量持续增长、人民生活水平不断提高。现如今，中国是“金砖四国”之首，去年，GDP总量更是超过日本，跃居世界第二。这些巨大的成就和进步都说明了中国当初这个决定是非常明智的，中国需要融合世界，也必须融合世界！只有融合，才能使我们更加富强，才能使我们在世界面前，站稳脚跟！
当初，世界向我们伸出了手；现在，我们也向世界伸出了手。
这三十多年的时间里，中国经济实现了几十倍的飞跃。可以说，当世界经济离不开中国经济时，世界文明也离不开中国文化。唐人街上的中国红、洋人身上的唐装、外国人口中的中国诗，“孔子学堂”的'创办xxx都说明了中国文化正在走向复兴，也说明了我们的文化已经被多数西方国家所认同和欣赏。
只有不同文化相互融合，择其善者而从之，其不善者而改之，这样，世界才会更加多元化！
可也正是因为世界是“多元”的，有积极的，当然也有消极的方面。
现在叙利亚局势可谓是相当不稳定。一波未平，一波又起。联合国安理会就法国，英国等提交的叙利亚问题决议草案进行表决。而这次，中国再也没有退缩，勇敢而坚决的与俄罗斯一道，投出了反对票。中国人民一向向往和平，外交部发言人坚决表示中国不希望以武力解决问题。
只有各种意见、各种理念相互融合，我们的世界才会更加和平，各种战争也不会随意挑起。只有融合，世界才会更加和谐！
不仅仅是经济、政治、文化方面需要融合，娱乐、体育，东西方也需要相互融合。西方音乐一向奔放而热情。而东方则是温婉含蓄。西方体育一向强势，有力量，而东方则擅长“以柔克刚”。可现在，随着世界大家庭的相互融合，我们的音乐，体育更加国际化，而西方则是加入了更多的中国元素。音乐，闻之，细腻多元，节奏动感；体育比赛，观之，激情澎湃。这不都是世界相互融合的胜利果实么？
放眼现在，这个世界如此多元化，不就是有了相互融合这个伟大理念么？
融合已成为世界发展的大趋势，今后势必更加深入。翘首期盼，这个世界会因“融合”而更加美丽，更加美好！
融合作文4
融合，是一种美。千千万万的石子浑然天成地融合，就成了雄厚伟阔的山；千千万万的水滴无缝无隙地融合，就成了沉静浩瀚的海；千千万万个你我彼此相亲地融合，就成了一个怎样的我们？融合之美，在于其不妒不斥。
你看这天地之间，自然未曾一朵花有着蔫萎的颜色就弃了它，也未曾因一只蝴蝶的美丽便让它活得长久。不强求，不排外，所有好、坏，美、丑，生、死都融合在一起，不刻意安排，不妒忌好的而去强求，也不排挤不好的去伤害。所有相对的都本是天成。这样才有了宇宙的大美。融合之美，在于其不骄不卑。你看历史的长卷中，哪一个国泰民安的盛世不是又一个不骄的明主和一群不卑的贤臣共同创造的。“贞观之治”，“开元盛世”的繁荣足以向世人证明这一点。像朱元璋这样成霸业后忘恩负义、将曾同甘共苦共进退的有功之臣赶尽杀绝的`人，其治理下的百姓遭受的战乱和政局动荡不必说。秦王朝的覆灭，阿房宫的灰烬还历历在目，骄奢终将带来灭亡。
不卑不亢之大道才能得民心，做大事。融合之美，在于其不浓不淡。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。你看那幅幅浓淡相衬，泼墨成景的中国水墨画，深一点，淡一点，留白之美。这是一种独特、别有韵味的享受。这是古之君子的大智。若整幅全是一个色调，未免太过乏味枯燥。但这微妙的变化，却美的让人动容。我曾见过四幅画竹的，晴、雨、露、雾，就只寥寥数笔，不一样的饱和度，竟栩栩如生。我一直以为西方的浓彩重墨写实艺术之所以不如水墨，是少了这份睿智的心神。人呢，不也该融合吗？学会不妒不斥，不骄不卑，不浓不淡。所谓的中庸之道，只是教我们如何融合，并不庸俗。大多数人误解了这个“庸”的内涵。一个人若总想独自享受，独自承担，他难道不孤独不辛累吗。像水一样相亲，心灵相交，会发现这种感觉温暖而放松。国呢，不也该融合吗？国家想强大，这个念头很好。
但若通过侵略，殖民，吞并，强占，将带来多大灾难。如果不是当初资本主义列强的野心，想独霸世界，哪会爆发一战，各国伤痕累累，贪婪、复仇相交织，二战又爆发。和平，多么珍贵的名词。世界若能融合，白鸽就会飞翔，和平多美！融合并不是放弃自己的本质而去随波逐流，而是通过与环境的共鸣来选择人生态度。与人为善，与自然和谐相处，与大道为伴，达到纯净自然、潇洒自如的境界。平衡却不断变化，而本性未易。融合之美，无处不在。
融合作文5
真正的融合是有历史文化的沉淀，又有现实中的随心，它是自然的一种演变过程，简单却富有深意。
上海，集繁荣与宁静于一身的城市，这座城市，让人看到了过去，现在与未来。清晨的雾霭渐渐散去，她便迎来了新的一天，公园里的老人们，纷纷做起运动，也有结伴步行的，他们不失的活力，给这座城市增添了第一抹亮色。如果只顾着车水马龙，或是前方堵塞的.交通，那你自然看不到周遭有一群可爱的人——她们大多是主妇，每天的生活以家庭为中心。总爱结伴而行，一起商量着今天的菜谱，讨论着孩子的学习，虽然生活在外人严厉单调了些，但她们却为此乐此不疲。偶尔在公车上听见几个妈妈之间的谈话，也不禁会心一笑。人与城市的融合，正是简单中领会到和谐。
上海人时常被外地人称为“一群精明的人”，的确，我们的“门槛很精”，将上海过去的典型标志弄堂，保留下来并进行改造，这便足以体现我们的精明。弄堂文化应当被珍惜，在这繁华的大都市里，几条颇具韵味的弄堂，让人不禁回忆往昔的岁月，身处其中，感受到的是上海人独有的文化，恍如昨天历历在目。偶尔听见回声机里，唱着熟悉的上海旋律，别有滋味。午时持续不断的炒菜声，孩子们的嬉笑叫嚷声，让这里的一切多了几分现实，充满了人情味。喜欢田子坊的格局，一家家创意小店，别具一格的小玩意儿，受到了众多年青人的追捧，不仅仅如此，这条弄堂虽被开发，但仍有居民，抬起头，还能看到一挂杯子，看到几个老外拿着相机拍下，不知是因为好奇还是认为不雅，但这果真是过去上海弄堂中独有的风景。再看脚旁，居民的住所旁有几块花砖，这些意图经营者们，要给居民留下一些自由。这种商业与人文的关系处理，恰到好处，体现出了尊重与融合的让步。
喜欢驱车通过那一片梧桐树，这里本是法国的租界，历史的再现，过去上海被分割成各个租界的羞辱，如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐树，越长越密，愈来愈拢，树干上的疮迹，让我看到了它的沧桑，也让我领悟到上海这座海纳百川的城市，成为一颗明星，璀璨于国际！从城至人，一步一步，融合秉着有容乃大的原则，汲取精粹，并将之发扬，此乃融合之本质。
融合作文6
在世界历史上，各民族之间的关系错综复杂，时而亲如一家，时而又互相仇视，但不可否认的事实是：交流，融合，发展始终是历史的主旋律，那些勇于与他民族融为一体的民族或政权都能存续并发展，而那些拒绝融合的民族与政权最终都消失于历史长河之中。
我们中华民族的历史，，就是这样一部基于融合与反融合的历史。早在上古先秦时期，赵武灵王深感汉服的繁琐与不便，向草原上的胡人学习，融合他们的传统，推行“胡服骑射”大大增强了赵国国立，一举跃为战国七雄之一，与西秦抗衡数百年。
再后来到了唐朝，唐太宗李世民推行与周边民族友好融合的政策，不仅化解了困扰中国无数君王的边疆问题，更赢得了周边民族的一致称赞，尊其为“天可汗”，成就了万邦来朝的无上荣光，打造了一个如梦幻王朝般强盛富饶的大唐，而文成公主入藏的故事更是流传至今。
再说国外，当美国舰队以武力打开日本国门之后，日本人民认识到了西方文化的先进与强大，展开了轰轰烈烈的明治维新运动，学习西方文化，推行改革，短短数十年间从一个闭塞落后的贫穷岛国，发展为亚洲强国之一，称雄亚洲长达半个世纪之久。
而那些反抗融合的民族呢？南宋灭亡之后，蒙古人入主中原，但他们却以主人的姿态奴役汉人，将人划分为四等，肆意作威作福。因此，即使他们曾拥有横扫欧亚大陆的'铁骑，最后也不得不灰溜溜地退回蒙古草原去。
再说满清政权，当全世界都在发展进步时，满清统治者却坚持闭关锁国，沉醉于“天朝上国”的美梦中难以自拔，拒绝学习西方先进文化，不与西方世界有所交流，最终被列强以武力打开国门，签订了一系列丧权辱国的跳跃，沉沦了近一个世纪之久，成为了中华儿女心中永远的痛。
赵因融合而强，唐因融合而盛，日本因融合而崛起。太多的历史证明，一个民族想要强盛，就必须不断的与其他民族进行融合，学习其他民族的长处以取长补短，而那些抗拒融合的民族，无法认识到自己的不足，也无法革新，最后只能黯然退出历史舞台。
融合是世界发展的大趋势，只有顺势而行才能长存进而强大，反抗融合则必将消亡。
愿伟大的祖国能以史为镜，积极的学习与发展，从而更加强盛与富足。
融合作文7
一滴浓墨嵌入水中，瞬间化为黑丝，随后漂成黑纱，最后洗净铅华融于水。一只小鸟破壳而出，一刹那得到了阳光的温暖，几经努力终振翅高飞，翱翔在苍穹之上，随后又消失在天际，留下意犹未尽的宁静。一挂瀑布奔涌而下，顷刻的千军万马之势后化为一潭泡沫，安详地躺在水面，无比静谧。这自然的美妙融合给予了我们淙淙的流水、雄奇的山峦和广阔的天空，而对于人类世界的融合我想就是和谐。
我们生活在社会中，每天遇见形形色色的人，有的热情、有的谦卑、有的.和善，每个人都独一无二，但都相似——都在劳动奉献着。就如好人郭明义，他十几年来每天无偿加班两小时，每年做到献血几次，用微薄的工资资助多名贫困大学生完成学业，他对社会可以说真地付出了自己的全部，他让我们看到了一个社会温暖的一面，也让我们相信真正的与人、与社会以诚相待的结果就是所有美好情感的融合，达到和谐。
点滴付出见温情，个人献力成社会。人情融入在社会之中，而社会也在人情中达到完美。
社会发展到一定高度，就成了国家，而国家的发展也离不开融合。就比如我国，我国近几年分别出台了“西气东输”和“西部大开发”战略，使沿海城市与内陆地区形成互助。内陆地区提供资源来让沿海城市进行进一步开发，而沿海城市向内陆地区提供先进科技与共享教育资源，形成共同富裕的模式。青藏铁路的建成以及其余几项重大成就，不正是城市与城市，不同民族相互帮助，互相融合的见证吗？
城市联盟其互助，国内合作造统一。我国经济实力达到了前所未有的高度，是融合得到和谐的成果。
对于整个世界，融合达到和谐亦是至关重要。世博会的成功举办就是这一点最好证明。去年，二百多个国家和地区前来上海向世界展示以及交流自己的文化与特色。在世博盛会上，任何相互有矛盾的国家和地区都抚平了心中的那道坎，以和平方式交流，让我们看到和谐的火花在碰撞。
世界交流创和谐，是啊，当我们不被国籍或是其他一些东西所阻碍，做到心与心地交流，还有什么问题不能化解呢？
若不和谐怎能融合，无融合又怎来和谐？和谐是融合的前提，做到和谐就要求我们不为利所动，跟着纯真的心走，为社会出一份力。若每个人都能如此，那么各个领域以及整个世界的精神高度都会提升，而地球也就成了真正的乐土。
让我们用坦诚作弓，用奉献作箭，并用合作来拉起这道弓，放出这支箭，地球的天幕就会永久隽刻下“融合”二字，而人类的心也会紧紧相连。
融合作文8
当南方温婉的小溪流入北方广阔的沙漠，当怀旧的石库门间竖立起一座座欧式建筑，当┈你不可否认，世界正在以一个难以想象的速度融合，逐渐成为了一个无法分割的整体。
作为土生土长的南方人，最切实际的体验便是南北方文化的交融。高一时我曾为此做过一个研究型课题，深入探讨过这个问题。我认为，过去这些文化差异的存在主要是地理环境造成的——南方气候温暖，南人依水而居，铸就了小桥流水的柔美静溢与南人的呢喃细语；北方气候干燥，北人依土与天而居，这才使北方的`建筑看来更为夯实，使北人拥有大地的踏实，天一般的豪迈。
可如今这种地理隔离正在逐渐消失，每一年，城市人口的大规模流动不仅是劳动力的交换，更多的是文化的交融。你不用跑到大西北去听纯正的北方话，可能身边就有一个地道的北方人；你不用跑到内蒙古去喝独特的咸奶茶，可能隔壁的餐厅就能尝到，科技的发达，城市的进步正在打破过去自然为我们设定的疆域，使整个中国成为了一个有机的整体。
再者，作为一个上海人，在这里看世界与中国的融合再明显不过了。夜幕低垂华灯初上漫步在外滩街头，遥望浦江两岸，背后是圆顶的欧式建筑做背景；艳阳高照的晴天，倘如去泰晤士小镇转转，你会讶异自己是否身处某个欧洲小镇，谈吐交流间，偶尔冒出一句“嗲”这类的感叹词，这都是从英语逐渐转变成的；这类的例子太多了。回想当年，洋人的一声炮响推开了中国的大门，上海沦为五大通商口岸之一，那段历史虽然可耻，但正是它给我们送来了近代文明，为上海成为国际化大都市奠定了基础。今天，在这座充满活力的都市中没有了战乱纷飞，却随着岁月的沉淀，形成了一套广纳百川，兼容并包的文化体制，在这里，各种文明交融，然后逐渐发展成为具有上海特色的“海派文化”。
其三，是古老与新潮的融合。我曾在《文汇报》上读到过一篇名为《城市的方向感》的文章，其中就写到：如果我们的城市没有了那些石库门，四合院的点缀，只有新潮的居民楼，街心花园，那么城市会雷同得让人找不到方向感。这段话当时给我的触动颇深，特别是在看到一些遗留的建筑正逐渐消亡。
我想，作为一个有魄力的城市，古老与新潮的融合显得尤为重要，若只有古老没有新潮，城市便会失去生命力，而反之，城市便会脆弱得没有历史。倘如我们今日为新造一个小区拆掉了弄堂与石库门，移走了旧城墙，我们的子孙要在哪里缅怀过去？但我庆幸的是，越来越多的有识之士认识到这一点，发起了一系列保护措施，让我们的城市在古老与新潮并存的环境中蓬勃发展。
世界的发展，使融合成为了一种必须，但如今世界的许多融合依旧处于皮毛，只是照搬或是只取华丽外表而失去精髓，在这一点上，我们作为未来世界的主宰者，有义务承担起交流与融合的使命，让我们的城市，国家，甚至世界成为一个兼容并包的美好家园！
融合作文9
曾遥望五千年前的华夏，没有高楼大厦，没有电子机械，现凝望五千年后的华夏，座座高楼平地而起 ，天上飞的，地上跑的，都已随处可见，华夏因融合而日复一日的强大，世界因融合而承认华夏的地位。
遥想那康熙年间，可谓一代盛世繁华，不仅是因为有了爱新觉罗玄烨这一“千古一帝”卓越明君，可因为他接受了，融合了来自西方----当时被称之为“蛮夷的文化”。他礼待那些传教士、亲自教导自己的皇子们算术、天文地理，培育出一个又一个人才，制造大炮，火铳击退了诸如匈奴，蒙古之类的反军------这一切的.一切，何尝不是“融合”所带来的呢？
近看辛亥革命时期，孙逸仙多才，在海外四处飘泊且不断演讲劝说华侨们清醒起来，为未来而去反抗清末王朝，试问若他没有融合西方观念、文化，又怎能在外国到处奔走而没有太多太大的阻碍呢，清王朝向四国银行借贷以攻打起义军时，他又怎能说服四国银行的银行家们延迟借贷，为起义争取到有利时机呢，说到底，这依旧是“融合”的功劳啊。
再看现代，交流生、留学生早已不是一个稀罕的名词，不仅仅是我们中华儿女去国外融合西方文化知识，更有西方学生来到我们中国学习，融合，我们已被世界所承认，已不再是那个人见打，人见人骂的东亚病夫，我们那传承了五千年的文明被世界所认同，现在外国人不也是在不断学习汉语吗，我们已不需要在惧怕西方列强，这不就是“融合”的一大好处吗？
其实“融合：处处都在，在学校，我们融合了老师的知识，在生活，我们融合了他人的经验，在家里，我们融合了父母长辈的处事方式。只要我们拥有一双善于发现的眼睛，就可以看到，可以明白，我们人生正是因”融合“而变得更丰富，更精彩。
面对西方文化科技，我们不得不承认其强大的事实，所以我们更应在不忘本的前提下与之融合，而不是闭关锁国，一味的自欺欺人，融合，并不代表放弃，就像你有一个思想，我有一个思想，我们融合了就会有第三个思想，只要心中清明，融合必是百利而无一害的。所谓“集世界之大成“融合现在，展望未来，中国将会更强大，更富饶。
嘘，我已听到了那远古巨龙的声声嘶吼…
融合作文10
我们原以为可以相融为一，然而终却貌合神离。
我们原以为可以牵着手走到尽头，然而终却只是在一起，各自孤独地走。
分化，独立，似乎向来与融合相对立。
也许我们可以说，隔离与分化才是物种如此多样的原由，但生命共性的意义，一切生命轮回的开始，却正是两个细胞的相遇相融。这个世界即便如此黑白泾渭，正如某种意义上说，人与人可以那么格格不入，可科学家们不无惊异地发现，相压在一起多年的金与铅，相互能渗入好几毫米。
只是。
人心并不单纯地去遵循天地的规律。
无论怎么否认，抑或是我们将“融”描述成一个多么和缓的词汇，穿越历史重重云雾，我们眼前的“融合”首先是一将功成万骨枯的血腥。在地位不对等之时，“融合”是强大者的脚步，合并着那些朝夕等待自己命运的弱小。举着光明正大的旗，人类端起武器对准自己，当所谓的大一统揭开真面目的那一刻，人类，该如何面对这个自己创造的温暖的语汇？
无论是政治还是宗教，若自利成为驱动融合的唯一源头，它便必然会异变而为征服。于是我们可以看见讨伐董卓的大军在半路上土崩瓦解，看见北约和华约均把曾把弱势小国吞入腹中，看见耶路撒冷城下阿拉伯人和十字军先后来到，而神开始用杀人的方式扩建自己的疆界。
文化曾总在这种极其拙劣的方式中“融合”，每走一步都以无数生命与人类最为珍贵的思想的践踏作为代价。然而文化原是可以真正相融合的，它可以并蒂齐茂，也可以动根摇基，这取决于试图相融的双方的性质与目的，取决于是否愿意站在同样高的地面之上，以融合而壮大，以碰撞而出新，以新而优，实现最耀眼的璀璨。
人是一株思想的芦苇啊，并且思考不仅依赖理性与逻辑，还有心性与感性。基于思想的相契与相悖，交流、激发促成的思想的渊流源远流长，人类的`性灵既是相融的前提，更是融合的产物。可形而下的层面，我们的习惯却总是铲除异己，铲除阻挡自己的任何“障碍”，阔步向前，岂顾其他。人与人，民族与民族，国与国，文化与文化，其隔阂之深，令生而为人的我们汗颜。当融合的趋势成为不可遏制的疯狂的浪潮，潮流所过之处，芦苇不再“蒹葭萋萋”，而是纷纷断折，不痛哉？！
最后，当面对选择，我们只能貌合神离地发出同一个声音。同一个声音，灵魂的牵手，却已不再。
我们原以为可以相融为一，然而终却貌合神离。
我们原以为可以牵着手走到尽头，然而终却只是走在一起，孤独地行。
孤独地行，哪一天，我将牵起你的手。
融合作文11
战火纷飞、硝烟弥漫的日子已离我们远去；抢杀掠夺、鸡犬不宁的时代也日亦消失……少有闻战争的场面，虽然不能说没有，但比一战、二战时的景象要好得多，我们也幸福得多。这一切的一切只因为两个字——“融合”。融——就是孔融让梨的精神，大家不再为争夺一块殖民地而使百姓颠沛流离，更多的是两国双方坐下来协谈，各退一步。这就是中国发扬的孔融让梨精神，已融入其他国家的组成因子中。合——就是团结合作的精神，在遇到困难、自然灾害、人类天敌的侵害时，每个人手拉手，心连心，做出了“一方有难，八方支援”的实事，使失去家园的百姓重获新生。这就是中国发扬的团结精神，已融入其他民族，其他国度的黎民百姓心中。
这就是融合的毅力。这就是融合，在谦让、协作之后，大家之间的关系更加的亲密无间。融合不仅体现在人的精神道德品质上，也体现在中西方的问话、军事、科技……一系列领域。每年有数万中国才华横溢的学子到英国一流的大学就读，也有不少外国求知若渴的学子到中国学习中文，中医文化等等。中国的`古典舞与西方的芭蕾舞并称为世界舞蹈的进步阶梯。古典舞以柔美的姿态著名，而芭蕾舞以“开绷直立”的姿态，颇受大家喜爱。两者舞蹈各有各的优点，也各有各的不同。并且在融合的推动帮助下，展现了两种舞蹈结合——古典芭蕾。
具有强烈艺术气息和色彩的舞蹈一问世，就吸引了千千万万的舞迷爱好者。这就是融合的魅力。没有人可以说自己没有接触过与外国有关的东西，因为东、西方已慢慢融合在一起。象洋娃娃、洋白菜、钢笔、洋文……同样，外国人也是如此，唐装、唐人街……哪一样不带着强烈的中国色彩的。融合把全世界所有不同肤色、不同语言的人结合在一起。无须太多的交谈，自己的行动代表了一切。融合，融化了人与人之间的冷漠的心，把所有人合在一起，一起进步！
融合作文12
绵阳市中心的夜晚，灯火阑珊。在大街上走着，密集的人群让人眼前黑压压的一片。可当走到百货商场对面时，人突然变得稀少起来——他们都涌入了一条小巷，“马家巷”。
马家巷是一条小吃巷，每天晚上是它最热闹的时候，人们在这里享受美食，体会风土人情。但吸引人们的不仅仅是美食，还有它独具风格的建筑，将古代与现代完美融合的艺术。
小巷上空，火红的灯笼轻轻地摇曳着。灯笼是圆柱形的，只有一点黄色花纹作装饰，绣在红色的灯罩上。五个灯笼在绳上均匀地排成一排，两头连接着小巷两边的屋檐。每一排灯笼都距离相邻的一排五米，不是很密集，能清晰地透过它们看见夜空。灯笼之下，是人们被它映红的笑脸。
屋顶采用了斜坡设计，用小青瓦铺满了屋顶。这样下雨时，屋顶不会积水，也不会让屋顶上的水向下流得太汹涌。屋顶边缘用石头加固，镂空雕刻出许多图案，只是由一些弯曲的几何图形组成，朴实无华。
房屋的内部并不是用木头做出的古风装饰，而是充满了现代简约的韵味。木色的桌椅，白色的地砖，金属建筑都涂成黑色，给墙刷上奶白色的涂料。看似简单的颜色组合，却给人一种朴实、宁静、轻松、愉悦的感觉。也以朴实的外表，反衬这里食品的.美味。房屋都是使用卷帘门，但为了不让食客们被粗旷的金属打破好心情，建造者们将门框上部分用木头加宽加长，使其遮住卷帘门，再将卡卷帘门的凹槽换为木质，完美的解决了这一问题。
马家巷的地面，是用石板交错拼接而成的。接缝处封得很牢，没有石板松动，下雨时就不会出现踩翻石板的情况。石板由于时间的缘故，有些磨损，看上去坑坑洼洼的，但对行人走路并没有什么影响。不知是人们定期进行维护，还是石板质量太好。
纵观马家巷，只看外表，或许会被认为只是一条略缺华丽的古街。但走入其中，便会领略到将古与今完美融合动人心弦的独特艺术。
融合作文13
随着全球的高速发展，地域之间的交流也日益紧密。在此环境之下，融合已然成为一种发展的趋势。
融合需要思考。融合是一个吸收优势来不断完善的过程。汉代时的黄老思想，实为道家和法家思想的结合又兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成。顺应时势，得以为百废待兴的社会安定打下基础。然而，对优势的吸收与运用需要多加思索。“中华”牌牙膏虽名为中华却早已经被外企所控股。本意想要通过引进资金得以更好发展，殊不知，引狼入室，把果实拱手相送。思考能给予我们洞悉本质的眼光，从而在融合之际，避免吞并，得以融合，更好的进行发展。
融合是积极进取，不断成长的过程。是相互借鉴的取长补短。是有宽广胸怀的兼容并包。是外交合作的求同存异。是多民族和谐共处的良好前景。
融合并非不假思索的抄袭，去其精华，尽留糟粕德舍本逐末。眼下，越来越多的家长将孩子送往国外，接受精英教育，培养贵族气质。可当孩子回国之际，孩子在抱怨在哪里吃的是粗茶淡饭，睡的是硬板床。这不禁让家长们困惑，贵族难道不是开着豪车，仆从跟随，过着挥金如土的生活吗？非也！那，不能被称之为贵族，只是暴发户而已。伊顿公学走出过许多名人，其中便有击败拿破仑的威灵顿将军。一次，当他在前线视察时，因为过于危险，战地的士兵极力劝阻。将军却说：“如果我死了，那就告诉后来的人，像我一样站在这里！”
我们所需要借鉴是真正的贵族精神，不沉溺于奢华，为国奉献，高贵的品格，宽厚的爱心，悲悯的情怀，勇敢的承担。应当是拥有人格的尊严。易卜生说：“金钱可以是许多东西的外表，却非其中的果实。”我们应当融合的不是金钱铺就的奢华的.外表，而是其中高尚的品质。这也就是为何当火药的出现把欧洲的骑士阶层炸的粉碎时，其精神却依旧在世上长存。
融合是舍去浮华，唯留沉静的态度。“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山………”李叔同，极具才华的风流才子，却在事业顶峰时，削发为僧，青灯黄卷，持斋诵经。摒弃俗世的浮华与喧嚣，回归沉静。钻研佛法，将其与书画诗词相融合，将其与自我精神相融合，使其灵魂丰满，凝练，升华。
融合，是透析前尘往事的过程，得以前行。融合，是饱经人生沧桑的蜕变，得以升华。融合，是富有丰盈心灵的悠远，得以超脱。
融合作文14
世博期间，我曾参观过很多展馆。在这其中，有带领我穿越时空，尽享科技给人类带来的便捷；也有使我回到美丽的大自然中，呼吸纯净的空气，聆听细风的足迹。
这不禁引发了我的思考：在这万物都在变迁的时代，人类还有没有机会去追求精神上的满足呢？
就拿这次世博会主题来说吧：城市，让生活更美好。城市带给了我们什么？便捷。这是毫无疑问的。网络让我们能够不用出门就能看遍新鲜事；交通能让我们在最短的'时间内到达目的地；金钱能够满足我们几乎所有的物质需求。然而城市又带走了我们什么？生活。繁忙的工作让我们没有时间享受游玩的快乐，虚幻的网络让我们无法看见真实的世界；高科技最终甚至让我们失去了对生命的认识。偶尔，我们离开城市，去大自然中享受一下，赞美一下大自然，批判一下城市。那么，让我们去大自然长久地生存，会有人愿意吗？我认为是不会的。人类离不开城市，离不开物质生活，离不开高科技。他们已习惯于城市的机械生活，并且无法脱离。
城市，让生活更美好。这是空谈，还是真的能够实现？在我看来是可以的。
在忙碌的工作中，人们完全可以去做自己想做的事情，自己认为快乐的、有意义的事情，在不耽误工作的前提下，丰富自己的精神生活，让自己变得有生活情趣，促进生活。
在紧张的学习压力下，学生们完全可以顺着自己的兴趣，去了解自己想知道的，想学习的知识与技能，为自己未来的理想做准备，也能促进学校的学习。
来到这个世俗社会中，每个人都有一项使命，就是按照这个社会的形式去工作与学习。然而我们不能忘了：来到这个生命世界中，每个人都有一种权利，那就是按照自己的方式，去度过人生。
这便是一种理念，一种很少有人具备的理念，这种理念，叫做融合。
工作与生活可以融合，快生活与慢生活可以融合，物质与精神可以融合，城市与自然可以融合，世俗与生命也可以融合。然而，为什么人们做了努力，却仍然无法做到呢？
历史告诉我们：无论制度怎样变化，社会怎样改造，作用都是微乎其微的，真正要改变的，是人的思想。刚刚说到，融合是一种理念，只有这种理念深入人心，真正地改变了人的思想，融合才会得以体现，城市，才有可能让生活更美好，人类，才有可能实现精神富裕。
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不久之前，于网上看到这样一条帖子“恢复汉室文明”。我不免好奇，“汉室”，便是千年前的汉朝，古代风蕴奇茂之时，从国家到细碎都是我国古人之精华。尤其，汉服更是别具特色。而今，一打开电视便是扑面而来的大清穿越戏码，不烦也早腻味。也有人说，汉代文化才是中国人的祖先文明，我想，这并不是无道理的。
时间的推移，有些东西有些味道早恰似一江春水向东流了。不会因为如今时尚风格提倡的“怀旧”，“复古”而从现，也已找不到古时人那种风蕴、侠情。为寻觅此等情节，我们能做到的，便是去融合。
“拯救古代文明”这是常常被提到的字眼。“国家（非）物质文化遗产”也是一个专门维护文明的武器。但真正要去保护，去拯救，还是得要靠我们人类的。古人的文化从基根上筑就。屈子刚劲有力，五柳淡泊但志高远，太白以气象胜，子厚寄情于山水，东坡豪情风华绝茂……这些耳熟能详的诗人、文人们，他们哪一个身上没有气度的包围，文化的笼罩？也只有那样一个当代，才能融合出这样一群人。而我们这些中国古文化的直系继承人呢，早已不知把其抛向何处了。就此如中国的传统节日吧，前几年是没有节日公休的，只在当时韩国政府宣称端午节是韩国的传统节日时，中国才有了危机，拟定传统节日公休。且不说这公休的意义只说为何我们只有在感到危机了，有了紧迫感的时候再去挽救呢？我细想，这或许就是因为我们少了一种融合，把古人文明恢复与再现于今的精神与态度和现实连接的融合。
不是说明、清文化不好，只是朝代愈近风味愈淡，也或许是那些电视剧本搞的鬼，让我们难以喜欢。但我也知道这一时期也出过不乏风度的人，《人间词话》的王国维，中国历史上最后一位皇帝，溥仪的老师。这人到最后自尽投河，都没把自己的辫子剪掉。有人说他迂腐古板，太过犟了。而我却觉得他是将古人精神和所处社会融合的最好的人并自己得以升华。他不是犟，只是有自己的坚持，不灭的'信念，有大志有大求的人。《人间词话》就是最好最有力的证明。融合，人之性。
我知道，我是无法做到“遇酒且呵呵，人生有几何”的豁达境界的，也是无法尝尽“如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却到天凉好个秋”的细腻滋味的，更是没有办法领略“自笑好山如好色，只今怀树更怀人”的真挚情愫的。或许等到年纪大了，看得开了，要离去的那一天便会明白些，融合一点，但终事道不尽其中因素的。这或许便是乐趣所在，融合之初。
历史太长，人生太广。而历史又太短，人生又太窄。这样的感觉，得分时候。我们什么都不知的去看历史，看人生，不得不感慨，这史诗过去长了，这人生太广太大了。而当我们明白了，融合了过去与现在，融合了现实与理想，便会知道历史实际不长，人生之路其实不多，认定了，便会只有一条。
我们是中国的后代，古代文化的传递者，不能轮到我们了就将其丢失了，也不能只坐在课堂中读读背背，要将这些文字，这些气度融入生活和精神，直到知道自己的生活本质为何的时候，就是真正的融合了。
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