2024全国高考甲卷作文（通用30篇）
在平凡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的2024全国高考甲卷作文（通用30篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。（备注：以下内容为2023全国高考甲卷作文，后续小编会持续更新2024全国高考甲卷作文，敬清关注。）
全国高考甲卷作文1
随着科技的不断发展，人们的生活方式也在不断地改变。从工业革命到现在的信息时代，每一次科技进步都带来了人们对时间管理更好的掌控。但是，在科技方便了我们的同时，却也让人类成为了时间的仆人。
首先，我们需要梳理一下“时间”这个概念。所谓时间，就是指一个事件发生和结束之间所经过的持续性，又可用于量度、记录和比较等功能。而人们，“掌控时间”的意义则更加深远，它代表了自我管理和规划的能力，也反映出了一个人高效运用时间并实现目标的状态。久而久之，人们越来越依赖于使用技术来提高效率，但由于一些负面影响，有的人变得非常消极。
其主要原因在于社交媒体、电子游戏和互联网平台等数字化模式大量涌现在我们日常生活中，并被滥用。这将直接导致人们浪费太多的时间去保护虚拟世界里的数据线, 这种行为最终会削弱品牌吸引力、降低收入，甚至使智能设备万无一失。此时，我们不难看到身体的日益衰微和精神健康的每况愈下。
比如说，在社交媒体上花费大量时间会让人们缺乏实际的人际交往和谈话技巧。同时，听取电子游戏呈现出来的角色和场景牢记时间, 也会打乱一个人的生物钟并且影响睡眠等重要逆流周期。
然而，这些影响是可以减轻甚至消除的。我们可以通过运用科技工具，提高时间管理效率，改变传统思维而使之得以成为主导者而非被控者。首先，建议充分利用智能手机、平板电脑等设备所提供的便利与管制式应用API 接口。例如：各种邮箱及其优化版APP，支持日历和事件机制的前端组件与产品等，每一项旨在提升个人生产力和实现收音图像的最高品质。
其次，建议规划合理并且预计所需的时间，并将其贯穿于目标和任务导向上。因为，没有规矩不成方圆，清晰、确定的时间表是一个人管理和优化时间的`必要条件。再次，我们可以学习加速生产力工作方法及相关抗压技巧等高效读书技术，而这些手段是为保证效率且最大程度扩充生命体验资源池所具有的数据模型。
哪怕如此，吸收掌握的可能会困难重重，还必须坚持下去。最后一条建议也很重要：考虑花费更多时间参加课外活动、运动或旅游，以解放压力并减少焦虑状态。运动能够鼓励身体活动，节省时间来达到健康休闲的效果。
在完成科技赐予我们带来的好处之余，人们需要意识到自我的行为方式与思维方式，提供改进并使全球社群成为受益者。让我们积极回应科技，并学会掌握与时间和人际关系相关的技能，成为时代的主宰者而不是奴才。
全国高考甲卷作文2
做时间的主人，做更好的自己
随着技术的快速发展，我们可以越来越好地掌控时间。例如，我们可以利用智能手机，将不同的事情进行排列和分类，通过社交媒体快速连接朋友和家人，甚至利用各种在线工具轻松完成工作。所有这些都有助于我们更好地管理我们的时间和日程。但是，我们也必须承认，技术的发展也带来了一些副作用，其中一个重要的问题是我们成为了时间的仆人。
类似于现代移动设备以及网络服务，中断和分散我们的工作已经成为日常生活的常态。一些人认为，分心和迟到已经成为了一种文化，甚至成为了个人认可度的标志。然而，这些似乎是我们变成时间的完全奴隶的必然结果。我们发现，在工作和娱乐之间，我们的.时间被无数微不足道的事情所荒废，我们不断地感到焦虑和不满。这些负面的情绪可能导致我们进一步浪费时间，埋头在无关紧要的事情中，而没有真正专注于我们真正需要进行的工作。
当然，我们不应该将所有的过错都归咎于技术发展，因为掌控时间始终是一个人性问题。在这种情况下，技术开发企业通常会一再地强调“人性化”设计的重要性，为我们创造合适的生产和消费环境。但是，如果我们不自觉地拥有自己时间的控制权，也就无法真正发挥技术带给我们更多的优势。
对于那些成功掌控行程的人来说，他们明确了自己的目标，将时间管理作为他们生活中不可或缺的重要部分。他们会在一天中预留出一定的时间来专注于他们必须完成的事情，同时不忘享受生活带给他们的乐趣。而对于成为时间的奴隶的人，他们经常会花费大量的时间和精力在琐事上，不吸收分配好的优质时间。因此，我们必须更多地关注我们的态度和行为对时间的占有和利用。
毫无疑问，时间是一个宝贵的资源。我们不可能控制时间的流逝，也无法停止时间继续前进。对于每个人来说，充分利用时间来实现自己的目标和理想是至关重要的。只有这样，我们才能避免成为时间的奴隶，变成时间的主宰。
全国高考甲卷作文3
随着科技的不断发展，我们的生活变得越来越便利和高效，也越来越注重时间的利用和规划。无论是智能手机、电子邮件还是各种软件工具，它们都为我们提供了更多的便利和高效，让我们能够更好地掌控时间、更好地安排工作和生活。但是同时，科技也成为一种对我们的依赖，甚至有人因此成为了时间的奴隶。
对于那些更加紧迫的任务和紧张的日程安排，科技无疑是我们的得力助手。在地铁上回复邮件、在下班後仍能继续完成工作、在家与家庭共度时光，都能听上去像很多普通人的生活。今天，在我们生活中，时间比任何事情都显得更为重要。为了更好地完成工作和提高效率，我们使用各种工具和应用程序，以便在任何时间、任何地点都能够保持联系和处理问题。因此，让我们更好地利用所提供的机会，并最大程度地利用我们的时间。
然而，如果不小心来认真检视科技对我们的.作用，也很容易就会误解科技所提供的优势和方便。我们不应该忽略的是，当我们将自己与电脑、手机和其他高科技设备紧密耦合时，这种依赖也会给我们带来很大困扰。为了保证与他人的沟通和联系，我们会不自觉地每天温习各种信息；在完成重要任务之前，我们将会不断地检查电子邮件；我们甚至习惯了在工作上花费大量的无关时间。以至于我们可能成为了科技的奴隶，跟着他跑掉我们的业余时间。
此外，科技也会对我们的人际关系、身体健康及心理健康的影响。随着我们越来越倾向于使用电子邮件和短信来与他人进行沟通，我们与他人的亲密关系可能会出现尖锐的下降。我们因为在电脑前久坐而引起的疾病加剧了，而人类的天生慾望也无法在电脑前得以满足。重要的是我们也会感觉到更加迫切地想要一些休息的时间，以便能够与自己的“内心深处”重新联系起来。
在总结中，对于我们来说，时间太重要了。我们应该朝着自己的目标努力，利用各种工具和应用程序，让时间成为我们的好伙伴。同时，我们也要避免成为科技的奴隶，要保持警惕，避免自己变成时间的奴隶。要得到平衡，我们可以通过限制滥用科技、增加运动和身体活动时间、和好好地与他人交流来实现。通过平衡来制定最好的时间计划，就可以保持自己的身心健康与健康的社会关系、家庭关系及工作关系，从而让时间成为我们最好的朋友。
全国高考甲卷作文4
人生活在空间和时间之中，一般的人认为空间比时间重要，赚了钱就去买大房子，而智者早就认识到时间远比空间重要，“人生苦短。”“逝者如斯夫，不分昼夜。”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”所以咱们要做自己的时间的主人，合理安排时间，除了每天睡觉8个小时、锻炼1个小时、用餐1.5小时之外，每天的13.5个小时要尽可能多地用于学习、工作、研究等正事，以期取得巨大的人生成就。
随着智能手机等技术发展，我们得以更好地掌控时间，因为每部智能手机上都有时钟。以前，完成一项工作需要几个小时，现在运用智能手机上的APP、小程序、AI可能几分钟就搞定了。若能做智能手机的主人，充分地运用智能手机来开展学习、工作、研究则可以为我们节省大量的时间，从而使我们成为时间的主人。但是，我们观察到有些人运用智能手机打电子游戏，纯粹沉迷于抖音、小红书上的小视频而不能自拔，特别是周末或放寒暑假，每天的13.5小时，他就打电子游戏或看小视频13.5小时，打（看）得眼睛充血，布满红丝仍不停手（眼），他们完全沦为智能手机的仆人、时间的仆人。
以中国人的平均寿命78.5岁来计算，每天13.5小时的可支配时间，合计约39万小时（386808.75小时）。如果将这些时间全部用于学习、工作、研究，根据一万小时理论，可以成为39个专业的专家；如果考虑到正向迁移，在某一专业成为专家之后，将专家技能迁移至其他专业，需要的时间可以大大缩短，比如由于比尔盖茨每天如饥似渴地学习、工作、研究，他现在只用三天时间就可以成为一个新专业的专家。末学运用提问学，三十天可以成为一个新专业的专家。也就是说，如果我们将39万小时用学习、工作、研究，成为100个专业的专家——博家、大学者、大师、大先生、大教育家、拔尖创新人、圣人、神人等都没有问题。
遗憾的.是，很多人并没有活明白，每天不仅浪费了几个小时的时间，而且在做正事（学习、工作、研究）时仍然磨蹭，边做边玩，边做边分散精力，完全是十足的时间的仆人。
有人老是抱怨世界没有公平可言。其实时间是最公平的。谁辜负了时间，时间也会辜负他；谁珍惜时间，时间也会珍惜他。咱们要做经得起时间、历史检验的人。
人生苦短。咱们既要努力将自己的人生延长至100岁（健康地活到100岁），又要珍惜每天的13.5小时的可支配时间，做时间的主人，做分秒必争的人，做惜时如金的人。
全国高考甲卷作文5
当代社会中，随着信息技术的飞速发展，人们有了更多便捷的交流方式和更快的信息获取途径，这无疑让我们更加深刻地认识到了时间的重要性。我们也经常鼓励自己去更好地掌控时间，但是，这种掌控是否真的带给我们更多的自由呢？从另一个角度来看，我们的确也成为了时间的仆人。
首先，当代社会的高压生活节奏让许多人日复一日地面对着繁琐的事务和紧凑的时间表。有时候，甚至让人难以集中注意力去享受生活的美好。例如，许多职场白领为了完成工作任务，不得不牺牲休息和休闲时间，忍受着长期的疲惫和焦虑。此时，“更好地掌控时间”似乎成了一种美好的愿望，我们心中渴望着时间能够停下，或者至少可理解地运行。
同时，我们也不得不承认，信息技术给我们带来的是信息的爆炸式增长，尽管这一方面的进步确实给我们的生活和工作带来了很多便捷，但在另一方面，我们越来越难以避免信息的侵略和影响。许多人在日常生活中不断地接受并处理信息，但这恰恰体现了我们成为时间的仆人。我们常常被信息洪流淹没，有时甚至不能自拔于其中，这样我们就很容易失去了对时间的掌控，与时间背道而驰。
当然，更多人意识到时间的珍贵和重要性，倡导精打细算和高效率。他们寻求各种方法来优化自己的时间表，减少浪费和冗余。这一方面是积极的，但我们也难以忽略这样的现实：我们常常为了赶时间，精神高度集中（或者不集中），忙于处理各种事情而错过身边更有价值的'事物。我们越来越依靠机器、简化流程和自动化操作来赢得时间，但时间管理是否真的能够把我们从时间的束缚中解放出来，让我们拥有更多的选择和自由呢？
如何更好地掌控时间？我们需要从自身和环境两个角度入手。从个人层面出发，我们需要反思自己的生活方式、时间占用和时间分配是否合理，不要让时间掌控我们，应该由我们自己掌控时间。同时，我们也需要保持灵活性，让时间成为我们进步的助力，而不是限制和捆绑我们的束缚。从环境角度出发，我们需要建立一个良好的时间秩序，抵制信息的浪潮和噪声，减少人为和不必要的干扰，让我们能够集中精神去完成更重要的事情。
总之，掌握时间，掌握生活。在快速迭代的技术环境中，我们需要更加注重我们的时间。我们需要重新审视这句话，掌握好时间，让时间成为我们工作和生活的好帮手，而不是把我们变为时间的奴隶。
全国高考甲卷作文6
随着技术的不断发展，人们对于时间的掌控力得到了前所未有的提高。无论是通过手机、电脑还是其他高科技设备，我们都可以随时随地获取信息、与他人交流、安排日程等等。然而，技术的进步也带来了一些令人不安的后果，其中最为明显的就是人们逐渐成为了时间的仆人，被其无情的掌控和支配。
一方面，技术的发展使得人们可以更好地掌控时间。通过各种时间管理工具，我们可以更加高效地规划和利用每一分钟，提高生产力和效率。同时，现代通讯技术也使得人们可以跨越空间距离，实时地与他人联系和交流，协同工作变得更加便捷和高效。这些技术的发展为人们的生活和工作带来了极大的便利，使得我们可以更好地掌控自己的时间和生活。
然而，另一方面，技术的发展也带来了一些令人不安的后果。人们过于依赖技术来跟踪和安排自己的时间，以至于逐渐失去了对时间的掌控力。我们变得越来越忙碌，越来越难以抽出时间与家人和朋友共度时光。我们开始将时间视为一种可以充分利用的资源，而非一种应该被珍惜和尊重的礼物。我们变得越来越忙碌和焦虑，无法享受生活的美好和丰富。
同时，技术的发展也使得人们对于时间的态度和价值观发生了变化。在快节奏的生活和工作中，我们过于关注效率和生产力，而忽略了生活的`其他重要方面，如人际关系、身体健康和精神幸福。我们在追求效率和实现目标的过程中，逐渐成为了时间的奴隶，而非其主人。
因此，我们需要重新审视我们对时间的态度和价值观，以便更好地平衡工作和生活，实现更加全面和有意义的生活。我们应该利用技术来更好地掌控时间，但不应该让技术成为我们与时间之间的障碍。我们应该努力成为时间的主人，而不是其仆人。在这个充满变化和挑战的世界中，只有保持对时间的正确态度和价值观，我们才能在生活中找到真正的主导权。
综上所述，技术发展的双面性对于人们的掌控时间产生了深远的影响。技术的发展使得我们对于时间的掌控力得到了提高，但同时也带来了人们逐渐成为时间的仆人这一令人不安的后果。因此，我们需要保持对时间的正确态度和价值观，以便更好地平衡工作和生活，实现更加全面和有意义的生活。只有这样，我们才能在技术不断发展的时代中保持主导权，成为真正的时间主人。
人们因技术发展而得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。
全国高考甲卷作文7
“大观园试才题对额”贾宝玉才压群儒。为什么？有人直接移用，有人临时化用，而贾宝玉根据情境独创“沁芳”，既巧妙地写出了客观环境水映花木的佳境，又含蓄的映射到元妃省亲的美好，可谓合情合境，一句双关。由此观之，在语言运用的过程中，化用胜过移用，独创胜过化用。
移用虽能显示说者博闻强识，信手拈来的优势，也有一定的文化蕴涵，但是如果长此以往，语言将难以发展更新。化用虽能体现说者根据情境，结合记忆，部分调整变化的灵活性，但毕竟还只是局部的改变，就好比一个人，只是换了件新裤子，上衣头饰还是老样子，虽有新意，但旧貌难改。而独创就不一样，它是说者根据具体情境，多方考虑，调动个人阅读素养，文化积淀，在瞬间灵光一现的结果。它具有独特性，更能体会出人的智慧与深厚的文化修养。苏轼在《惠山烹小龙团》中写道：“独携天上小团月，来试人间第二泉。”他根据具体情境，把小龙团这种茶比喻为“小团月”这种独创性的表达，既写出了小龙团茶饼的形状，又写出了泉水映月的一种沁人心脾，令人心旷神怡的感觉。
文学史上那些令后世文人津津乐道的诗文词句，大多具有独创性，“白发三千丈，缘愁似个长。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。””蜀道之难，难于上青天。”李白天才式的联想想象，使他的诗歌独具风格，成为唐代浪漫主义诗歌的巅峰。杜甫也是一样，“阴阳割昏晓，”“月涌大江流”“鹦鹉啄余香稻粒”这些脍炙人口的表达，都离不开诗人在具体情境中的独创性。
文学作品是如此，书法、美术等艺术作品莫不如此，王羲之的婉若游龙，赵孟頫的厚实质朴，米芾的刚柔相济，杨丽萍的孔雀舞正是形成了自己独创的风格，才自成一家，独树一帜。
不仅文学艺术，科技发展更是如此。如果不自主创新，只是借鉴移用他人，很难有大的发展。中国芯片问题，不正是最好的例子吗？正是因为中兴等企业在科技发展的过程中过多依赖对外国技术的引进或移用，所以，在特殊时候，关键技术上被卡脖子，显得被动而狼狈不堪，给职工，企业，老百姓，和国家造成了许多损失。相反，华为一直在企业科技研发上投资较多，一直努力寻求技术创新。在多年的发展中，华为一边化用国外技术，一边独立创新，所以，既保证了企业走得快，又保证了走得远。同样的情境，华为很快上市了“鸿蒙系列”不仅力挽狂澜，而且为国争光。由此可见，独立创新才是发展的硬道理。
怎么才能独立创新呢？从主体的角度来看，作为创新主体的人首先要博学多识。贾宝玉之所以能独创，是因为他阅读的书籍广泛，在他喜欢阅读的《西厢记》等文学作品中，类似的独创性表达应该是屡见不鲜的，所以，关键时候，厚积薄发，出奇制胜。其次，主体要善于打破常规思维，不受条条框框限制。贾政等政客，人在官场，思维固化，套话套语，陈词滥调，习以为常，很难打破常规创造性思维。而贾宝玉生活在大观园，不太受约束，思维灵活，才能创新出奇。再次，贾宝玉善于发散思维，直观思维，他结合具体情境，联系元春省亲，令大观园四处群芳争艳，水绕化身，花影妖娆，春色满园的景象，独出心裁，脱口而出，才有了如此奇妙的表达。
中国文化博大精深，如果一味直接移用，而不推陈出新，后果不堪设想。鲁迅先生说过：“文艺是新的文艺，人就会称为新人”，中国文化要发展，还要在继承的基础上大胆创新，赋予传统文化以新的'独创性的形式或者内涵，文化才能既根脉相连，又新枝新叶频添。改革开放以来，中国科技也在腾飞，航天科技甚至在全世界独领风骚，在这个过程中中国科技经历了移用照搬，化用改装，与独立创新的过程。走过弯路，遭遇尴尬，甚至跌到。但是中国科技工作者不畏艰险，敢于攀登科学高峰，近些年来中国在高铁、桥梁制造，九章计算机，北斗导航系统，天问一号探测器，嫦娥五号航天器，“奋斗者”号全海深载人潜水器等方面创新成果令人振奋。
不仅如此，中国特色社会主义道路的选择，也是中国人智慧与独创性的体现，它既符合中国社会主义初级阶段的国情，又尊重市场规律。可以说，改革开放40多年所取得的方方面面的成就与此息息相关。
《大学》曾言“苟日新，日日新，又日新。”独立创新，不断进步，才可能实现跨越式发展。在日常的学习生活中，我们中学生要不断积累学问，增长见识；要不囿于成见，不墨守成规；养成独立思考的习惯，养成语不惊人死不休的习惯，养成举一反三的习惯；培养思维的广度与深度，长此以往，才能“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”成一家之言，开创新局面，更上一层楼。
全国高考甲卷作文8
随着科技的发展，人们越来越能够掌控时间，如今的生活节奏也变得更快，但有时我们也会发现，很多人为了掌握时间而忙碌过度，甚至成了时间的奴隶。这就需要我们思考，我们是否真正把握了时间，还是被时间所支配。
一方面，科技发展给我们带来了许多的方便，例如智能手机、智能家居等设备能够更加快捷的满足人们的生活需求，一些辅助性的软件也可帮助我们高效地管理时间。另一方面，我们也受到了来自时间的.压力，主要是因为我们总想加快速度，从而造成焦虑情绪。在高中生活中，为了应对各种考试、活动等压力，这种情况尤为普遍。
然而在实际生活中，我们必须掌握好自己的时间节奏，提高效率，同时也不能太盲目跟随科技的步伐。在高中阶段，我们可以通过抽象时间表、规划任务、拓宽自己的生活范围等方法来控制自己的时间管理。同时，我们也应该保持内心平静，不要对时间产生过多的焦虑和压力，学会合理利用时间，这样才能真正享受到生活的乐趣，而不是盲目地追求机械忙碌。
另外，我们也要注意到在时间管理中，信念和价值观同样重要。有时我们关注的不仅仅是时间，也会受到我们自身的信念规定。如果我们的价值观有问题，那么我们的时间管理计划可能不是最优秀的选择，这种情况也可能影响到前进的速度。正如所说，“价值观决定方向，选对目标才能抵达成功”。
综上所述，科技的进步让我们更加掌控时间，但也令我们更加依赖时间。在高中阶段，我们要学会有效管理时间，同时也要注重我们内在的理念。只有这样，我们才能真正做到领导自己的生活，而不是被时间所操纵。
全国高考甲卷作文9
夫邃古之初，鸿钧赋我以精魄，大块予我以玉山。生则以山川为头帮，以盖壤为衾裯，以湖泊为镜鉴，以云雨为朱陈；死则以天地为棺椁，以日月为连璧，以星辰为珠玑，以万物为赍送。人无徂龄之叹，亦无川逝之哀。奔驹隐而不显，死生其犹旦夜之常。
其后，圣人仰以观于天文，俯以察于地理。是故知幽明之故，原始反终，故知生死之说。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，皆以计时。故曰一弹指，一眨眼，一转身，转瞬间，此为近取诸身也；或曰乌飞兔走，沧海生桑，星槎犯斗，白驹过隙，此为远取诸物也。始则由日升月落以纪日，草青草黄而纪年；继则籍帝王甲子以纪世，晷漏沙钟以纪时。所谓光阴者，乃为渐次而发明也。
时间者，飘渺难寻，幽微难测，晦涩难明，必待空间之变而后显，技术之进而后昭。夫日升月落者，以空间中日月之变化以计时也；草青草黄者，以空间中草木之萌落以计时也；晷漏沙钟者，以空间中晷漏沙钟之位移以计时也。于空间变化察之愈微，于计时之法通之愈精。故时间之发明，实有赖于技术之进步也。
然则，物极必反，否极泰来。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，善恶相续，好坏相连。人因技术之进步而得以精准之计时，亦因精准之计时而为时间之奴仆矣。尧时老人有《击壤歌》云：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”其后圣人兴，立木为表，剡石为晷；滴水为漏，掘沙为壶；冶金为钟，铸铜为仪……时间遂明矣。然黎民之劳，更甚昔时。帝王严之以年月，官吏逼之以日时，商贾欺之以分秒。丁壮无分秒之息，耆老徒增年月之叹。是故，欲以钟漏堪天地之变者，反以钟漏为君牧之囚。
技术固有其弊矣。则吾属将绝圣弃知，掷玉毁珠，焚符破玺，掊斗折衡乎？吾属将擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳；灭文章，散五采，胶离朱之目乎？吾属将毁绝钩绳而弃规矩，攦工倕之指乎？非也。
时间也者，技术也者，皆为标量也，无善恶美丑，无好坏黑白，无是非曲直，无损益增减，必待人用之而后有所谓损益增减也。故噍类应顺时而应化，制技而控术，然后能以时间为臧获，以技术为臣工，以天地为覆载，以宇宙为床榻，为自我之君牧，为人生之主宰。
全国高考甲卷作文10
仁者见仁，智者见智，这是生活中常见的现象，面对同一件事，不同有的人有不同的看法，这也很合世情之理。艺术上审美如此，生活中见识亦如此。但毕竟事有真假，理有对错，词有好坏。“大观园试才题对额”一章里，宝玉与众人的看法并不一致，独出心裁地提出了“沁芳”一词，受到父亲等的夸赞。从此看，寻求其本真，是多么得可贵与必须呀！
“仁者乐山，智者乐水”，这是悟得了仁与智真正意义的超高智慧的再现，如孔子，修养出了至高的仁义礼智，一生宣讲仁德之道，终生奉献儒家学说而救天下于水火之中，故而才说出了此句名言。看山是山，看山不是山，看山还是山，三句玄学的反复，让无数凡夫思考了许久也终无法领悟其中奥秘，其原因于是他们根本不懂什么是山，什么是水，更不知道此山与彼山原本出自你我那颗无形无态之心，是它决定了眼前世界的颜色与形状及未来的走向。
心生万法，心是世界的本源，更是世界的唯一主宰者，这是佛的见地，也是看透这个世界真相的必须结果，此结果与孔子、老子等英雄所见略同，故而佛道儒三学能非常有机地融合于一体而成为中华文化的主流，奔涌不息几千年而生机勃勃。它也告诉我们：只有通过现象看本质，才可以把握事物的真相与规律。否则必然落于盲人摸象、管中窥豹的浅俗之界。如同一个希特勒，有人疯狂追求，有人则万般诅咒。同一内容的二十四孝，有人看到了真诚，有人则看到了腐朽。
同一个哈姆雷特是有千万不同的读者，但任何一位读者都应该遵循事物的`本质，而不能只看其表现。表相万千，本质一个，世界纷纭，源于道一。道生一，一生二，二生三，三成万物。易有三变：不变、简变与易变，只有紧紧抓住不易之本，方可明彻变化之相。智者老子就是在恍兮惚兮中,看到了其中的物与精，故而写出了超越古今的《道德经》。
世界本源于真诚之心。此心是先天之有，非后天而生。前者与天地相同，后者远离天地之道；前者是真的，永恒不变，后者是假的，暂时而有。放到大观园这里，主张从欧阳修《醉翁亭记》选一个“翼然”者，是僵化死板的心识，一看就是朝廷政客之迂腐特征。贾政提出用“泻”，是典型的顺水而流，也是没有主见之心。宝玉提出了“沁芳”，既点出了花木映水的佳境，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。可以看出，宝玉的心真的在元春省亲的本质上，而少了外在的种种思虑。
要用一颗真心去看待这个世界，这或许就是曹雪芹写《红楼梦》的初心。此心可以应用于任何事物上，可以创造出更新更好的妙境，因为心中藏有世界最美的风景。
全国高考甲卷作文11
“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”青年是推进中国特色社会主义伟大事业的重要力量。青年是否具有昂扬的精神状态和奋斗姿态，很大程度上决定了党和国家事业的兴衰成败。召唤、塑造、成就着青年，青年感知、融入、推动着。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
青年要有理想。意识具有能动的反作用，先进的社会意识能够促进社会的发展，反之，则阻碍社会的发展。符合人民根本利益的理想是一种先进的社会意识，它不仅能够激励个人成长，而且能够推动国家和民族进步。从近代以来，我国广大有志青年所追求的个人理想，无不与中华民族的历史进程和前途命运紧密相连。
在革命战争年代，无数爱国青年怀着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高精神，为挽救民族危亡、争取国家独立、实现人民解放而奔走呼号、冲锋陷阵。在社会主义革命和建设年代，广大青年积极投身到祖国开发和建设的热潮中，保卫新中国，建设新中国。在改革开放年代，无数青年在改革创业的大潮中开拓进取、建功立业。今天，中国特色社会主义进入，青年一代更要善于将自己的人生理想融入到决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国中来，融入到实现中华民族伟大复兴的中国梦中来，敢试敢为、敢闯敢干，从小到大、从无到有，在量的积累中完成人生的质变，实现人生的理想。
青年要有本领。青年是中国特色社会主义建设的重要力量，青年的素质和本领直接影响着中国梦的实现进程。“人才有高下，知物由学。”青年是人的一生中学习的黄金时期，只有以只争朝夕的精神状态学习本领、磨砺自我、增长才干，才能为搏击青春蓄积能量，为人生远航提供动力。
青年增长本领，一要靠学习。在学习中勤奋钻研、百折不挠。“非学无以广才，非志无以成学。”青年的学习，既要“专”，立足本职岗位学习，又要“博”，博观约取，不局限于自己的专业；既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“广”，多向不同领域的人请教。
二要靠实践。在实践中上下求索、求真务实。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”青年不仅要读有字之书，还要读无字之书。理论知识要转化为实际能力，只有躬身实践，坚持在社会实践中学以致用，增长才干，提高本领。决胜全面建成小康社会，建设社会主义现代化强国，需要千千万万具有真才实学的青年主力军的加入。因此，青年，一方面要沉得下心来钻研科学理论知识，用科学理论武装头脑；另一方面要扑得下身子深入基层、深入群众，在满足人民日益增长的美好生活需要中，练就真才实学，“曾益其所不能”，努力成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才。
青年要有担当。每一代青年都有自己的时代境遇，都必须立足于自己所处的时代条件规划人生，奋发展现新作为。作为青年，我们必须深刻把握历史新方位和时代新特点，顺应时代潮流，担当时代使命。青年一代有担当精神，就是要在深入认识社会发展客观规律的基础上发挥主观能动性，就是要在积极利用现有客观条件的基础上善于创造新条件。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”这句话正是说明人的主观意志对于实现理想抱负的重要作用。幸福不会从天而降，我们不奢望时代的眷顾，不苛求命运的垂青，我们要立足现实，胸怀远大的理想，依靠自己的艰苦奋斗和脚踏实地，创造幸福生活，实现人生价值。中，各行各业的有为青年都应该重任在肩，牢记使命，在社会主义现代化建设的各个领域中，发挥聪明才智、激发创新潜力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
“空谈误国，实干兴邦。”从积贫积弱的旧中国走到繁荣富强的新中国，从落后挨打的苦难时代走向中华民族复兴的，靠的`就是一代又一代有为青年的不懈奋斗。“行百里者半九十”。距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，我们越不能懈怠、越要加倍努力。
决胜全面小康社会，建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，任务艰巨而又光荣。我们作为的青年，奋斗正当其时、圆梦适得其势。我们的青年要做理想信念的坚定者，增长本领的奋进者，担当有为的搏击者，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入亿万人民实现中国梦的伟大奋斗之中，把自己的名字写在中华民族伟大复兴中国梦的光辉史册之上。我们的青年要志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春 梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！
全国高考甲卷作文12
随着科技的不断进步，人们的生活方式也发生了翻天覆地的变化。我们现在可以说是生活在一个高速运转的时代，每天都在忙于琐碎的日常事务、工作以及社交活动中。而在这个过程中，时间这个因素显得尤为重要，我们需要努力把握时间，才能够让自己的生活更充实、更有意义。然而，时间管理的能力与现代科技的快速发展之间存在着一些微妙的关系。
“人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。”这句话看似矛盾，但却是非常有深度的。首先，让我们来看看技术给我们带来的好处。随着数字化、自动化和智能化技术的不断改进，我们现在可以更好地管理我们的时间。我们可以使用日历和提醒功能来帮助我们记住各种重要的事件和任务，同时也可以使用智能手机、平板电脑和电脑等设备来更高效地完成各种工作和学习任务。
这些技术的进步在一定程度上确实给我们带来了方便，但也带来了一些意想不到的负面影响，例如：我们变得更加依赖技术，经常会陷入一些“干扰性”的信息和社交媒体中，这不仅浪费我们宝贵的时间，还会对我们的注意力和健康造成影响。同时，我们也可能会变得更加虚荣，随时需要通过各种社交媒体来“展示”自己的生活，这也让我们成为了时间的奴隶。
实际上，如果我们想要真正地掌控时间，并成为时间的主人，我们需要更加理智地使用技术。我们需要认识到技术只是时间管理的一个辅助工具，而不是我们生活的全部。我们需要在使用智能手机和社交媒体等工具的过程中保持警觉，不要让这些工具成为我们生活的主宰。
我们也需要尝试采用其他更加科学、有效的`方法来提高时间管理能力。例如，我们可以使用“番茄工作法”，自我约束制定时间计划、设置多重目标等等都可以为我们提供更好的时间管理的框架。通过建立规划，培养自律与自制力，我们可以更好地使用时间，不断进步，成为时间的牧者。
最后，还需要指出的是，时间管理力量最终来自于我们自己，而非外部工具和技术。我们可以通过调节自己的心态、制定合理的时间规划和锻炼自己的自律、坚持性，让自己成为时间的主人。通过不断地努力锻炼，我们可以在现代高速快节奏的生活中保持冷静、平和，更好地掌控自己的时间，并为自己的生活带来更多的自由和安宁。
总之，现代科技发展给我们提供了更多的选择和工具，但在时间管理方面，我们需要谨慎使用，不要成为技术和时间的奴隶。同时，我们也可以寻找一些更加有效、科学、有针对性的方法来提高我们的时间管理能力。只有通过自我改变和不断努力，我们才能够成为真正的时间管理大师。
全国高考甲卷作文13
随着科技的不断进步，我们的生活变得更为便捷与高效。我们从过去依靠手工制作物品到现在借助智能机器完成生产，从过去需要走路到现在可以开车甚至飞机快速到达目的地。我们似乎在日新月异的变化中，得以更好地掌控自己的时间，实现自己的愿望与梦想。然而，也有人因此成了时间的仆人，陷入疲于奔命的困境。
我曾有一个朋友，名叫李小明。他的工作非常忙碌，时常需要加班，甚至在周末也不例外。他总是感觉时间不够用，睡眠不足，身体疲惫。他把所有的时间都奉献给了工作，但依然无法满足工作的需求，感觉自己像一条被时间绑住的狗，无法自由自在地生活。
而我自己也曾经有过类似的经历。我是一名翻译，工作压力也很大。但是，我意识到如果我一直去追逐时间，我会变成一个奔走的机器，追求工作的快速完成，却失去了生活的本质。后来我开始重新审视自己的工作方式，研究如何更好地管理自己的时间，并逐渐从熟练运用新技术中受益。
我们不难发现，在极力追求高效率的同时，我们也要注意避免成为时间的奴隶。科技日新月异，在新的技术中我们得以完成之前难以想象的事情，但这并不意味着我们要疯狂地去追求效率，而要控制好我们自己。我们自主选择我们所要关注的，而不是被不断的通知、邮件和其他信息淹没，以便更好地生活和工作。我们要明确我们生活中的目标和愿望，然后更好地规划和管理自己的`时间，以避免和防止过分倚赖先进的工具和技术，在面对节奏越来越快的世界时身心俱疲。
科技的发展让我们可以更好地掌握时间，但是我们要注意不成为时间的奴隶。我们应该让数码工具帮助我们优化时间，以帮助我们更好地实现自己的目标，而不是来掌控自己。因此，无论是专业人士还是日常人群，都应该坚持自己的节奏，善于使用新工具，和思考如何从数码工具中受益。
我们应该以自己为中心来管理时间，而不是成为技术的奴隶。随着科技的进化，我们要始终把自己的生活放在第一位，寻找保持平衡的方法，和避免不必要的开销。我们可以从科技中寻找恰当的方法，把科技成果更好地融入我们的日常生活和工作中，以实现更高效和更舒适的生活方式。
全国高考甲卷作文14
时光的华尔兹—“时间的仆人”谈起
瞬息万变的时代变迁、日新月异的科技进步，让我们如履薄冰地依赖于五花八门的数码装置，我们的生活节奏亦被拨动得越来越快。似乎我们始终在穷追独泣地追寻时间的脚步，不自觉扮演了时间的仆从角色，由此引发了我诸多的反思。
我们每天在朝霞晨曦中苏醒，首先会握着手机短暂迷朦，时光流转中浏览社交媒体的分分秒秒；随后，一天紧绷的工作与学习步履匆匆。我们常感匆匆忙忙，时间如金，仿佛用尽全身力气都无法应对生活的压力；甚至吃饭、上厕所这些琐碎日常也被极力挤压，全力以赴地保存每一寸光阴。然而，在这急功近利的生活轨迹中，我们却疏忽了一个至关重要的问题：我们拿起这些设备，又是为了何种目标？纵然拥有极速节奏的生活，我们是否真的需要这般无休止地燃烧自己呢？
如流星般划破夜空的.科技发展使我们赖以生存；如春蚕啃噬碧蓝天空的数码器械使我们的生活如虎添翼。然而盲目崇拜科技，随波逐流，将生活拱手相让于科技的拥抱，就如同将我们的尊严置于浮华事物之下。这样的生活，我们又岂能放任自己沦落为时间的仆人，奔波劳碌于无尽的数字沙漠之中呢？
追求高效率的生活，确实是诸多人的快速节奏心态的写照；但另一方面，我们又是否能尽量地在生活中品味悠闲、享受安宁呢？有时候，恰恰是慢慢尝试、深度体验的过程，能拓宽我们的心灵之窗，洞悉那不为人知的生活智慧。
在生活的巷道里，我们每天似乎都需与时间展开激烈的争斗。它悄然无声，兴风作浪；它一路狂奔，不戴羁绊；它相扶着朝与暮，力挽着狂澜。然而，这一场我们无法回避的角力，唯有修炼自己的内心，方能在这急骤的生活中找到与其共舞的平衡点。
一个人的生活，既要如马车奔腾在阳光大道上，又要如河水静谧流淌在星辰之下。有时，我们或许需要放下科技的拐杖，聆听内心那颗本真的声音，期待那一缕阳光从窗棂间透出，温暖着我们的生活。我们一起唤起久违的悠闲，给时光以微笑；让内心重新焕发活力，去追寻那些被遗失已久的愿景和向往。
回顾时间的仆人这一话题，我们并非要无视科技给生活带来的便利，而是要在找寻生活节奏与内心欢喜之时，用心体会与时间共舞的快乐时刻。既然时光定会荏苒，生活如行云流水，那么，何不沉淀下来，携手与时间共建更加和谐的人生呢？
全国高考甲卷作文15
时代变迁，科技日新月异，无疑让我们的生活更加便捷。人们能够更为有效地安排和掌控时间，然而，有人却成为了时间的奴隶，受其驱使，沦落为时间的仆人。
一方面，科技发展使得我们能够更好地掌控时间。手机、电脑等数字设备使信息的传播瞬间完成，我们得以随时随地获取信息，从而更加高效地安排生活。诸如时间管理类应用程序等科技工具，使我们有条不紊地规划和分配时间，提高工作和生活的效率。在科技的辅助下，时间仿佛变得更为充裕，我们的生活也似乎更加有序。
然而，另一方面，科技的进步也使得我们更容易成为时间的仆人。在数字化世界中，信息和娱乐的获取变得触手可及，我们的注意力时常被分散，时间在不知不觉中被消耗。网络游戏、社交媒体等吸引着我们不断去刷新、关注，使我们沉迷其中，将时间浪费在虚拟的世界中。在科技的诱惑下，人们往往不再珍惜时间，而是被动地成为时间的仆人，任由时间支配我们的生活。
技术的进步带来了时间的掌控与扭曲的矛盾现象。在这个问题上，古代哲人的智慧依然具有深远的意义。孔子曾言：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的思想提醒我们，时间是宝贵的资源，我们应该尊重时间并合理利用时间。苏格拉底也说过：“你知道的越多，你不知道的也就越多。”这提示我们，知识的积累使我们对世界的理解更为深刻，然而，也会使我们越发感受到时间的无限性与自己的渺小。
综上所述，技术的发展使得我们能够更好地掌控时间，但同时也带来了沦为时间的仆人的风险。因此，在科技发展的过程中，我们应当保持对时间的敬畏，合理利用时间，避免成为时间的奴隶。在享受科技带来的便捷的同时，也要警惕科技带来的诱惑，珍惜每一刻的时间，使其为我们的生活带来积极的影响。只有这样，我们才能在技术的洪流中保持自我，成为时间的掌舵者，而非其手中的提线木偶。
我们应该学会在快节奏的生活中寻找平衡，合理安排时间，既充分利用时间来提升自己，又保有足够的休息和休闲时间，以保持身心的健康。同时，我们也应培养自己对知识的'热爱，但不过分沉迷于其中，以至于忘记了时间的流逝。我们应该积极参与社会活动，发展自己的兴趣爱好，与家人和朋友共度时光，这些经历将使我们的人生更加丰富多彩，而不只是被时间所驱赶。
科技的进步是无法逆转的，而如何应对这一变化，使我们在享受科技带来的便利的同时，也能保持对时间的掌控力，则是我们需要思考和努力的方向。我们不应被时间的浪潮所淹没，而应成为驾驭时间的高手，让时间成为我们的朋友，而非敌人。在这个过程中，古代哲人的智慧将为我们提供指引，帮助我们在科技的洪流中找到自己的方向。
全国高考甲卷作文16
标题：科技·时间·人类
随着科技的不断发展，我们的生活变得越来越便捷和高效。我们可以通过各种工具和设备来更好地掌控时间，例如智能手机、电脑、日历等等。这些技术的发展使得我们可以更加灵活地安排时间，提高工作效率，节省时间成本。
然而，有些人却因为技术的依赖而成了时间的仆人。他们过度沉迷于手机、电脑等设备中，无法自拔，导致时间被浪费在无意义的事情上。他们可能会花费大量的时间在社交媒体上，看无聊的视频或者玩游戏，而不是专注于工作或学习。这种情况下，时间成为了他们的敌人，而不是朋友。
另一方面，有些人则能够充分利用技术来更好地掌控时间。他们会使用各种工具和应用程序来管理自己的日程安排、任务清单等等，从而提高工作效率和生产力。他们会利用科技来帮助自己更好地规划时间，避免时间的浪费和拖延。这种情况下，时间成为了他们的助手，而不是敌人。
因此，我们需要认识到技术的发展既带来了便利，也带来了挑战。我们需要学会正确地使用技术，避免成为时间的仆人，而是成为时间的主人。我们需要明确自己的目标和优先级，合理规划时间，避免过度沉迷于技术设备中。只有这样，我们才能更好地掌控时间，实现自己的梦想和目标。
首先，我们需要认识到时间的价值。时间是一种无形的资源，它比金钱更为宝贵。我们每个人的时间都是有限的`，我们需要珍惜每一分每一秒。如果我们不好好利用时间，就会发现自己的人生变得毫无意义。因此，我们需要学会如何正确地利用时间，让时间为我们所用。
其次，我们需要学会如何规划时间。规划时间是一项非常重要的技能，它可以帮助我们更好地掌控时间。我们可以使用各种工具和应用程序来帮助自己规划时间，例如日历、待办事项列表等等。通过规划时间，我们可以更好地安排自己的工作和生活，避免时间的浪费和拖延。
第三，我们需要学会如何避免时间的浪费。时间的浪费是一种非常常见的现象，它会让我们失去很多宝贵的时间。我们可以通过以下几种方式来避免时间的浪费：
减少社交媒体的使用。社交媒体是一种非常容易让人沉迷的东西，它会让我们花费大量的时间在无意义的事情上。因此，我们需要学会控制自己的社交媒体使用时间，避免过度沉迷。
避免拖延。拖延是一种非常常见的问题，它会让我们失去很多宝贵的时间。我们可以通过制定计划、设定目标等方式来避免拖延。
避免多任务处理。多任务处理是一种非常容易让人分心的方式，它会让我们无法专注于一件事情上。因此，我们需要学会专注于一件事情上，避免多任务处理。
第四，我们需要学会如何放松自己。放松自己是一种非常重要的技能，它可以帮助我们更好地掌控时间。我们可以通过运动、阅读、旅行等方式来放松自己，让自己更加放松和愉悦。
最后，我们需要认识到技术的发展既带来了便利，也带来了挑战。我们需要学会正确地使用技术，避免成为时间的仆人，而是成为时间的主人。我们需要明确自己的目标和优先级，合理规划时间，避免过度沉迷于技术设备中。只有这样，我们才能更好地掌控时间，实现自己的梦想和目标。
全国高考甲卷作文17
时间是一个神奇的东西，它无处不在，却又无法捉摸。人们因技术的发展得以更好地掌控时间，但也因此成了时间的奴隶。这个问题的根源在哪里？我们该如何解决这个问题？
随着科技的不断发展，人们的生活节奏越来越快，比如，手机、电脑等设备的出现，让人们可以随时随地地完成工作、学习、娱乐等活动。此外，一些智能设备还可以帮助人们记录日程、提醒任务等，让时间管理变得更加容易。此外，电子商务、快递等服务的发展，也让人们可以更快速地购物和接收商品，这让人们的生活更加便捷。
科技的发展虽然带来了生活的便利和高效，让人们的生活节奏变得更快，但这些科技的发展也使得我们变成了时间的奴隶。
我们不断地追求效率，忙于完成各种任务，却忽略了生活中更重要的东西。
我们不断地被各种任务和行程占据，但却忽略了生活中的美好。
我们很难找到时间去享受生活、陪伴家人和朋友，很难找到时间去做自己喜欢的事情。
我们不断地追求效率，但却失去了生活的`意义。
面对这个问题，我们应该怎么办呢？
我们需要重新审视我们对时间的看法。
时间不是我们的敌人，我们需要学会如何与时间相处。我们需要学会平衡工作和生活，找到属于自己的平衡点。
在工作方面，我们需要学会高效工作，把握好工作的重点和紧急程度，合理分配时间和精力，避免浪费时间。同时，我们也需要学会放松自己，调整自己的心态，避免过度劳累和压力过大。
在生活方面，我们需要学会平衡工作和生活，合理安排时间，不断充实自己的生活，增加自己的生活满足感，我们需要学会放松自己，享受生活，与家人和朋友相处，保持良好的心态和身心健康。
我们需要学会放下一些不必要的事情，让自己有更多的时间去做自己想做的事情。我们需要学会享受生活，让自己的生活变得更加丰富多彩。
我们要了解自己的优先事项，将时间和精力放在最重要的事情上。这样可以确保自己的时间和精力得到最大的利用。
我们要学会拒绝无关紧要的请求，以保证自己的时间和精力不被浪费。这需要人们学会说“不”，并不断提高自己的自我管理能力。
我们要学会分配时间和精力，以保证自己的时间和精力得到最大的利用。
我们要不断地探索新的兴趣爱好，以丰富自己的生活。这可以让人们更加充实和快乐，同时也可以丰富人们的人生经验。
我们需要与亲朋好友共度美好时光，以弥补生活中的孤独感和缺乏感。这可以让人们更加愉悦和充实，同时也可以增强人际关系。
我们要不断地旅行和探索未知的领域，以丰富自己的阅历和人生经验。这可以让人们更加开阔眼界，同时也可以增强人们的自信心和勇气。
我们要学会享受生活，让自己的生活变得更加丰富多彩。如果我们能够做到这些，我们的生活将会变得更加美好、充实和有意义。
我们需要学会如何利用科技的力量，让它成为我们的助手而不是我们的主人。我们需要学会如何使用科技，让我们的生活变得更加便利，而不是让我们变成时间的奴隶。
在这个快节奏的时代，我们需要重新审视我们的生活方式。我们需要学会如何与时间相处，让自己的生活变得更加丰富多彩。让我们一起努力，成为时间的主人，而不是时间的奴隶。
全国高考甲卷作文18
标题：《时间掌控与时间奴役：技术发展的双面性》
随着科技的不断进步和创新，人类在时间管理方面取得了巨大的进展。然而，这种技术发展给我们带来了两面性的效果。
一方面，技术使我们能够更好地掌控时间，提高工作效率和生活品质；另一方面，有些人却成了时间的奴役。
本文将探讨这一问题，并讨论如何平衡技术的利与弊。
时间掌控的益处
随着科技的进步，我们能够更好地掌握时间。
首先，我们可以通过电子设备和智能手机随时随地与他人沟通，实时获取信息和完成任务。这大大提高了我们的工作效率，减少了与他人沟通的时间成本。
其次，各种时间管理工具和应用程序的出现，使得我们能够更加有序地安排日程，提高生活的规律性和可预测性。
此外，数字化娱乐和社交媒体的发展也为我们提供了更多的选择和便利，我们可以随时在网络世界中寻找娱乐和社交的机会。
时间奴役的困扰
然而，正如古语所说，硬件易得，而时间难求。技术的发展使得我们更容易陷入时间奴役的困境。
首先，信息爆炸带来了信息过载的问题，我们不断接收和处理大量的信息，导致我们无法专注于重要的任务。我们常常在各种社交媒体平台上浪费大量时间，无法自拔。
其次，电子设备的普及使得我们可以随时随地工作，导致工作与生活的边界变得模糊不清。我们往往处于一种24/7的状态，难以获得休息和放松的时间。
最后，技术的便利性也使得我们变得过于依赖，我们可能会陷入对技术的沉迷和无意识的使用，失去了自主管理时间的能力。
平衡与管理
为了避免成为时间的奴役，我们需要寻找平衡和管理技术的使用。
首先，我们应该明确自己的目标和优先级，有意识地选择我们关注和投入时间的事物。
我们可以使用时间管理工具来帮助我们规划和组织任务，确保我们能够专注于重要的事情。
其次，我们应该培养自律和自控的能力。我们需要学会控制自己对技术的使用，避免过度沉迷于社交媒体和娱乐，以及无谓的信息浏览。设定时间限制和断舍离的原则，将有助于我们保持专注和高效。
此外，我们应该学会放松和休息，给自己留出时间来恢复精力和充电。定期的休息和娱乐活动可以帮助我们调整心态，增强工作和生活的平衡。我们可以尝试离开电子设备，与大自然亲近，进行户外活动，或者培养一些健康的兴趣爱好，如阅读、运动、绘画等，来充实自己的生活。
最后，我们应该保持意识和反思。
我们需要时刻审视自己的时间利用方式，问自己是否在正确的轨道上。我们可以定期进行时间管理的回顾和调整，找出时间浪费的原因和改进的空间。同时，也要学会适应科技的更新和变化，了解新的`时间管理工具和技巧，以更好地应对日常生活中的挑战。
结论：
技术的发展给我们带来了时间掌控的能力，但也有可能让我们成为时间的奴役。
要实现时间的有效管理，我们需要平衡和管理技术的使用，明确目标和优先级，培养自律和自控的能力，给自己留出休息和放松的时间，并保持意识和反思。
只有通过这些努力，我们才能更好地应对科技发展带来的挑战，实现时间的最大价值。让我们成为技术的主人，而不是被技术奴役的从者。
全国高考甲卷作文19
随着现代技术的不断进步，我们的生活变得越来越便利，我们被许多工具帮助来充实生活并监控我们的时间。然而，也有人认为我们成为了时间的奴仆，因为我们沉迷于各种工具和社交媒体，使我们失去了掌控时间的能力。事实上，这种情况使我们被时间所束缚，而非得以掌控它。本文将讨论人们如何在技术发展的背景下合理规划时间，从而避免成为时间的奴隶。
随着技术的不断进步，我们可以获取大量的信息、交流并完成许多任务。例如，智能手机允许我们随时发送电子邮件，网上购物等等。但不幸的是，这些工具往往会使我们陷入任务的泥潭，导致我们无法有效地掌控时间并留出足够的时间做我们所喜欢的事情。另一个支持这一观点的例子是社交媒体。虽然我们可以通过它来与朋友和家人联系，但却会轻易地沉迷其中，而这种沉迷会耗费我们宝贵的时间。
然而，这种情况并非不可避免。我们有责任找到方法去平衡我们的生活，从而避免被时间所奴役。在日常生活中，我们可以利用一些时间管理的技巧，如分配任务的时间、制定优先级并设定目标。我们可以利用电子日历和提醒功能来帮助我们保持时间规划的严格性，从而确保我们有足够的空闲时间来放松自己和做我们所喜欢的事情。
此外，人们可以开始采用禅思维方式来规划他们的`生活。禅思维方式强调放松和宁静，对于管理时间非常有益。通过这种方式，人们可以放松并专注于手边的任务。这对于保持专注，并将注意力集中在重要的事情上非常有用。人们还可以通过禅思维的训练，控制自己的冲动，从而更好地掌控自己的时间。这种训练可以使人们不再被回应来自外界的干扰、抑制内在的冲动，以便专注于当前的任务。
综合而言，在现代社会中，我们有必要尽可能地掌控我们的时间，而不是成为它的奴隶。虽然我们可以享受许多技术带来的便利，但我们也必须学会规划自己的时间，保持专注，从而避免被不必要的干扰所影响。我们可以采用一些技术、思维方式和时间管理技巧来帮助我们扩展我们的时间，从而更好地掌控它。
全国高考甲卷作文20
当我们谈论时间的时候，我们很容易将它看作是一种物质资源，我们可以使用、掌控和管理它。然而，时间也可以被看作是一种虚构的概念，只存在于我们的感觉和经验中。随着科技的发展，我们可以利用聪明的设备和高效的工具来更好地掌控时间。但这种掌控是否实质性的加强了我们的生活品质呢？
在我所住的城市，有一个人们共同讨厌的问题，那就是交通堵塞。不过，随着出租车软件的出现，这个问题已经逐渐得到了解决。我有一位司机朋友，他之前一直是在拼凑生活，总是为了能获得更多收入而无法放松地工作。但如今，他可以利用手机上的出租车软件来接单，从而更加科学地安排时间，更加轻松地完成工作。这些技术工具使他成为了时间的主人，而不是时间的仆人。
但是，对于一些人来说，这些技术工具却成为了时光的负担。他们为了赶着工作进度而熬夜加班，为了在社交媒体上表现出好的一面而花费大量的时间。他们成为了技术的.奴隶，牺牲了个人和家庭生活的品质，换来短暂的利益和快速的成功。
科技的发展使得我们不用在烈日下劳作，不必用汗水和时间来谋生。但我们不能忽视，在技术发展与生产力提升的同时，我们的生活质量是否也在提升呢？科技最初是为了服务人类，但在今天，我们是否已经陷入了技术所创造的恶性循环之中？
作为一个年轻人，我希望自己能成为时间的主人，而不是拼尽全力成为时间的奴隶。现在，我会利用智能工具提高工作效率，但我也会注意控制自己对这些工具的依赖。当下班的时候，我会放下手机和社交媒体，与家人和朋友共度美好时光。我们可以在时间的掌控和技术的便利之间找到平衡，而不是陷入需要无休止地工作和表现的恶性循环之中。
在这个日益快速发展的科技时代，我们必须审视我们如何处理时间，以及我们是否成为了技术的奴隶。让我们更好地利用科技，同时也让我们成为时间的主人，享受自由和幸福。
全国高考甲卷作文21
杜牧说：“人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。”对于一个人来说，即便是百年的漫长岁月，相对于人类历史的长河，也不过如即逝的瞬间。然而，时间的概念只对具体的个体生命才具有实在意义，而对于集体概念的“我们”是不存在的。
一个人的出生，标志着专属于他的时间的开始；一个人的死亡，预示着他的专属时间在物理意义上的终结。或许不同人的时间会在不同媒介的作用下，在不同层次、领域有一定的交集，但只有一个人在他的生命范围内所作的所有行动、思考、生活等，才将他限定为一个独一无二的人。
康德说：“在我直观的感觉中产生出时间本身。”因此，时间是和主观密切相关的，是具有主体性意识特征的。随着社会时代的进步、科学技术的不断发展更新，网络电子设备、机器以及智能电脑等的运用，使得很多工作可以在同一时间空间交替完成。人被多头绪的事物困扰，感觉到生活节奏加快，工作压力变大。而这个时代衡量一个人的能力大小，也很大程度上取决于此个体对有效时间的掌控能力。然而，海德格尔说“源始的时间是有终结的”。时间对于个体生命的本质功能并没有因时代的变化而变化，虽然时间在个体生命的呈现方式可能发生了时代性的`变化，人对时间的感知方式和能力也有了不同程度的变化。但是时间从未脱离过个体生命而存在，时间只在个体生命中，被具化为一时的情感、行动以及某一时刻的状态。当然有人说，当下也是无，也是虚空的，是一种已逝和未期的状态。孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”就是这种看似捕捉不到的虚无，却实实在在地组成了有，组成了无数具体生命的真实存在过程，组成了专属于你的时间。即便他们的存在如白驹过隙，但也不能否认他们在时间的长河中曾激起过浪花。
生命的过程，是彰显自我的过程，是绽放内涵的过程。虽然时间的存在本身和生命本身一样是具有局限性的，是有边界的。但是人个体生命虽然在有限中，在时间中，却能通过想象和思维去感知、描摹无限和永恒。人在这种永恒角度认知自我的局限性，就能达到一种醒觉状态。时间的对立面是非时间，是永恒，时间则是短暂，是瞬间，是当下的即时性。而醒觉状态就是人有意识地活在当下的时间中，通过对照来认识存在。
笛卡儿说：“我思故我在。”因此，人可以通过思考，行动，获取一定的知识和智慧，来理解和解释并充实自我的时间，掌控甚至延续自我的时间。
全国高考甲卷作文22
我们消磨时间，也悔恨虚度了时间。在新时代的技术潮流中，当我们学会了用充满科技感的软件感受大千世界，便开始用无限的信息充斥着所有时间——浏览新鲜事儿，刷刷直播视频，关注好友动态……直到耗尽睡前的全部精力。当我们想要获得更多，便开始想尽办法“抢先”“争先”，不断被向前驱赶。
可是，我们的世界不止有这些，我们还可以去欣赏“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”的壮阔，还可以去感受“揉碎在浮躁间，沉淀着彩虹似的梦”的温柔，更可以来一场“携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨”的闲庭信步。只有当我们做了时间的主人才更能体会——我的世界，大于这世界。
时不重至，华不再阳。只有做时间的朋友，才能拥有有意义的人生，创造更有价值的事业。55岁的翟志刚，一直都和所有航天员一样，进行着日复一日的训练。13年间，他先后成为神舟十号和神舟十二号任务的备份航天员。“把结果交给时间，不虚度时间”，让他把梦想放飞在了太空。在北京冬奥会上，谷爱凌流畅的滑线感动了世界，这名18岁的姑娘在接受多家媒体采访时，都曾讲述过在车上写作业，甚至在训练和学业同样繁忙时仍能保持很长睡眠时间的故事。“珍惜时间，合理规划时间”，让她用热爱把冰雪融化。
现如今，技术的进步，正在提高人们利用时间的效率，互联网拉进了人们彼此之间的距离。通过聊天软件，我们可以随时获取信息和交流。过去，一封信是车马慢慢，递送到亲人的手里；现在，邮件秒达在同事的'邮箱；功能丰富的购物平台，让买卖的时间大大缩短，人们不再需要通过“逛街”耗费时间和精力；于我们学生来说，在线教育，使得我们可以在自己的时间和节奏下，学习新的技能和知识……通过技术省力省时的现象，在我们身边不胜枚举。
然而，技术是把双刃剑，它让我们对时间的控制越来越精准、自信，同时，也让我们逐渐模糊了时间的概念，我们开始漫无目的地趴在“网”上，消耗时光。再如“节点”“抢先”，也让我们对时间的把控失了味儿。可如果只为达到“节点”，就不会拥有太空漫步的本领，最后只能与梦想擦肩；假如只为一时“抢先”，就不会有一手提着雪板，一手拿着食物走入赛场的从容。我们可以拥抱技术，用时间工具更好地为我们服务，让技术为生活增香添色。但是，我们不要让“科技”、让“时限”，无孔不入包围我们的生活，失去张弛有度的人生。
总之，在通过技术精确利用时间的同时，我们不要愈发深入地陷在时间的束缚和催促下。只有汲取科技的力量，善用时间，才能感受生活的美好，延展自我的世界。正如杜牧所言：“浮生若梦冰如水，日夜东流人不知。”韶华易逝，我们能做的就是在有限的生命长度里拓宽自己无限的宽度和深度。这样，我的世界便大于这世界。
全国高考甲卷作文23
有一个笑话是这样的，老师问同学你们都读过《时间简史》吗？同学回答说“每天课业那么多哪有时间捡屎啊！”虽然是一个玩笑，但是我想起来小时候回乡下陪姥爷捡牛粪的时候，他总是会在一边指给我哪些花是可以吸食花蜜的，记得一种紫色的白底的花蜜是最甜的了。姥爷给我说“要记得生活不仅仅是为了赶路，路上也有很多风景值得你去欣赏。生活的美好都藏在时间的碎片里了，记得赶路的时候也可以摘一朵花。”
那是我最早接触碎片时间管理的时刻了。我们现在的的确确是为了生活和发展花费了太多的时间，被日程表绑定在了表格中，成为了时间的仆人。但是初心不是为了更好的生活嘛，所以在我们改变不了时间的.日程进程，就把时间的碎片捡起来，利用好这些琐碎，也许才是你热爱生活的根本。
东汉著名的学者董遇，小时候父母去世，但是他非常好学习，除了在日常农业劳作的时间，都在利用“三余”的时间来学习，“三余”就是：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。每个人一天的时间都一样，但是善于利用零碎时间的人，就能得到更多的时间和益处。我们也许利用这个时间去照看麦田，麦子也许会长势更好；去交友也许会收获挚友知己；去打猎会在晚上加一顿好餐饭……我只是知道如果你用这些碎片时间躺在屋子里的话，你什么也得不到。
我喜欢数学史，也是在课余时间读过全部的《数学通史》。最喜欢的数学家之一陈景润先生是怎么做时间的主人呢？他把每天的24小时都分割开来分秒利用，即便是走在路上也都是在思考或者学习，他就是在赶路的时候把英文、俄文和法文学会的。著名的学者都是这个样子，据说居里夫人的客厅没有椅子，就是担心访客坐久了耽误时间去研究学习。不做时间的仆人，才是热爱生活的真谛。
我们在赶路的时候，可以读书、摘花、追蝴蝶……都可以，但是就是不要浪费它。有人说我休息的时候就是喜欢打游戏怎么办，打游戏没有什么不好啊，如果你可以在那两个小时得到全面的放松，甚至可以交到朋友或者从游戏成功失败获得好的心态与心得，也都是好事情。只是，不要让那些时光白白溜走就好了。
最后想起了哲学家罗素的一句话：你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。希望请你记得，生活是要不停赶路的，不过可以在赶路的时候摘一朵路边的花。
全国高考甲卷作文24
舍己为他而作，不求回报者，此即无为而有为则可谓；作亦非作，但为心愿而作，此即有为而无为则不为。
百年以来，可为之势从未停止扩展，有为所能达成的境地也愈发明朗。回首望去，历史早已阐明可为与有为之于民族复兴的意义。
何以救国?这是二十世纪初国人最关切之事。自从道光二十二年败于英国以来，战事多以割地赔款告终。后有孙文纠合四方革命烈士，以共和为己任，辛亥革命，颠覆帝制，开共和之先河。孙中山先生有为，但最终脱离中国实际，果实为袁世凯所窃，徒得共和之虚名，仍未摆脱半封建的深渊。一战结束，作为战胜国却仍被出卖国家利益，彼时人为刀俎，我为鱼肉，大厦将倾，民族处于亡国灭种的危险边缘。同时，那也是一个不断前进发展，充满机遇的时代——经典物理学的两朵乌云被陆续揭开；十月革命一声炮响，建立第一个无产阶级国家的同时，也为中国送来马克思主义。那曾经游荡在欧美各国的幽灵，终于来到了古老的东方，宣告着新的革命时代的来临。
无数次的流血和牺牲，把革命文化注入中华民族的血液之中，知可为而为之的时代到来了。从五四运动开始，在新中国成立的礼炮声中宣告胜利，那是时代可为，先辈有为所换来的。
如今百年已过，圣哲虽去，贤述仍存，彼时振聋发聩之音至今犹觉其新。时值百年未有之大变局，资本主义世界丑态毕现，共产主义运动广泛回潮，制度更迭，新旧交替已成箭在弦上风云激荡之势。与西方的衰落形成鲜明对比的是东方那颗冉冉上升的红星，这是中国历史上物质最丰富的时代，所谓现代文明的成果被层层打开。
觉醒的.故事仍在继续，或许当初的执笔之人已纷纷离去，但我们尚且活在续集之中。不必用无处可为欺骗自己，更不必往地上一躺要等他们回来，因为我们，就是他们。愿诸君进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。
水平更是高超。他深知使命为何，26岁就挑起国共合作的大梁，他目光长远，将毕生的精力都倾注在工农运动中。他使命已行时，或许会说“下次你路过，人间已无我，但我的国家依然是五岳将向上，一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳。”
立心立命开太平，浩然有为青年也。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，明知不可而为之，是莫大的勇气，可修身；孙中山“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死”，将更多不可为变为可为，是过人的智慧，可领导众人；张桂梅女校高中的誓词说到“我生来就是高山而非溪流”，让他人能够有所作为，则是敢教日月换新天的本领。大风泱泱，九州龙腾，上承明烛长耀红船，下启银辉漫透宇宙，在“可为”的时代，吾辈当循先辈之志，大有作为，不争有何为，只争有为否。
躬逢盛世，是我们的时与势；万里蹀躞，是我们的志与任。一寸山河，一寸血；十万青年，十万军。吾辈所立之地，即是中国，吾辈如何，中国便如何；吾辈光明，未来的中国必定光芒万丈!
全国高考甲卷作文25
当技术进步让我们更好地掌控时间时，我们是否也会因此成为时间的奴隶？这是一个引人深思的问题。古人云：“时光荏苒，日月如梭。”我们的祖先在千百年前就已体会到时间的流逝和珍贵。然而，技术的进步让我们对时间的感知逐渐淡化，我们似乎越来越难以把握时间的节奏，或者说，时间在把握着我们的节奏。
如今，各种计时器、日程表和手机应用程序正掌控着我们的生活。但是，这种精确的掌控也让我们成为时间的仆人。几点几分一定要做什么，会让我们生活得像个机器；而失去这个提醒，又会让我们焦虑。因此，我们需要反思如何平衡时间的掌控与生活的乐趣。
一方面，我们可以在计划中保持一定的灵活性，让生活有一些惊喜和变化。有时，当我们把所有的时间都安排得井井有条时，可能会失去对生活的热情和创造力。因此，我们需要学会适当地放松自己，让生活有一些不确定性。例如给自己留一段空白的时间，或者不带有任何目的地出去逛逛，都能让我们重新感受到生活的魅力。
另一方面，我们不能仅仅为了追求目标，而忽略了人际关系的建立。正如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”“千里目”意味着更大的视野，更广阔的天地，放下手机，走出自己的一方小天地，多和人聊一聊，也许生活会因此更加丰富多彩。
如今，随着科技的不断发展，人们的生活已经发生了翻天覆地的变化。智能手机的出现让人们可以随时随地联系亲友、获取信息和娱乐休闲；智能家居系统的出现则让人们可以通过手机或平板电脑控制家电、灯光等设备，更加便捷地管理家庭生活；科技的发展让人们在工作中更加高效、便捷。电子邮件、视频会议等工具的出现，让人们可以远程协作、沟通，节省了大量的.时间和精力……
但那些“被节省的时间”，似乎又让人们陷入了新的忙碌。所以，在时间的掌控与生活的乐趣之间寻求平衡，是每个现代人应当留意的事情。只有找到这种平衡，才能感受到时间流逝的珍贵，而不是在时间流逝中陷入麻木。正如明代文学家冯梦龙所言：“花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙。”我们要珍惜每一个时刻，让生活充满色彩和意义。只有这样，我们才能真正把握住时间的节奏，成为时间的主人而非奴隶。
全国高考甲卷作文26
从时光的囚徒到生活的主宰
我们生活在一个技术空前繁荣的时代，诚如古人所言：“时之所尚，治之转移。”人们如今能够愈发精准地把握时间，然而，技术的快速发展是否真的使我们都成为时间的主人？亦或我们是时间的主人，还是时间的奴隶？
我们无法否认科技发展给我们的时间管理带来的巨大变革。借助各种计时工具，我们得以精细地规划每一刻时间的使用，如古人所言：“寸金难买寸光阴。”这无疑提高了我们的效率，使我们能更好地掌握时间。然而，我们是否因此成为了时间的仆人？
让我们从反面来探讨这个问题。假设我们是时间的奴隶，我们是否就完全失去了对生活的掌控？正如古代哲学家泰勒斯所言：“时间是世界上的一切的主人。”这意味着，无论我们是否是时间的奴隶，时间都将在某种程度上决定我们的生活。然而，真正决定我们生活的，是我们如何对待时间，而非技术发展带来的精确计时。
进一步而言，我们应看到技术发展带来的积极影响。假设我们是时间的仆人，我们是否能因此失去生活的乐趣？正如古人所言：“乐在其中时，岁月不待人。”正是技术的发展让我们得以享受各种娱乐活动，如音乐、电影、游戏等。这些活动充实了我们的生活，使我们在繁忙的学业和工作中得到放松和享受。正如泰勒斯所言：“时间是最大的机会。”技术的发展为我们提供了新的生活方式，让我们能更有效地利用时间。
总的来说，技术发展既让我们能更好地掌握时间，也让我们成为时间的仆人。然而，真正决定我们生活的，是我们如何对待时间。我们应该善用技术，而非被技术所奴役，以使我们的生活更加丰富多彩。正如古人所言：“日日新，苟日新，又日新。”我们应当不断更新自我，以更好地利用时间，而非被时间所驱使。
最后，我想引用古代哲学家赫拉克利特的名言：“时间是个圆圈，我们在这里遇见又分离。”在这个圆圈中，我们既是时间的主宰，也是时间的仆人。关键在于我们如何看待和利用时间。正如古人所言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我们应该以乐观的态度看待生活中的每一刻，将时间用在自己真正热爱的事情上，而非成为其无情的'奴隶。
因此，让我们在技术的助力下，既成为时间的主人，也保持对时间的热爱和尊重。正如古人所言：“天行健，君子以自强不息。”我们应该在时间的流转中不断成长和进步，而非被其驱使和支配。
总的来说，技术发展使我们更深入地理解了时间，但并未改变我们对生活的理解和态度。我们应该善用技术带来的便利，同时保持对生活的热爱和尊重。正如古人所言：“时不我待，逝者如斯夫。”我们应该珍惜每一刻时间，同时保持对生活的热情和热爱，而非成为时间的囚徒。如此，我们才能真正成为生活的主宰。
全国高考甲卷作文27
时间，有多的时候，有紧的时候。人的不同，往往就在这一多一紧之时如何处置上。
时间少的时候，大多数人能够抓紧时间，做眼前的要紧事。而时间富余、空闲的时候，人们干什么不干什么，差别就大了。
有的人闲逛，有的人打牌，有的人看书，有的人聊天，有的`人打球，有的人看电影，有的人主动“充电”，有的人仍思考工作……可以这么说，人的不同主要表现在时间多余的时候。
剩余时间的多寡，似乎与生产力的高低并无关系。从历史进程看，并不是生产力高，人们的时间就剩余的多。
奇怪的现象是，古代生产力低下，人们似乎空闲时间更多，现代社会，科技高度发达，人们倒更加忙碌了，996，007，这是古代所没有的词汇。古人“日出而作、日入而息”，“奄奄黄昏后，寂寂人定初”，“人定”是晚上九点到十一点，这个时辰，以前已是“寂寂”——人都睡了。而如今这个时辰，有些人正在加班，更多的人则在过着如火如荼的夜生活。
人要成为时间的主人并不容易。因为人很难超越自身所处的时代，时代的洪流裹挟着芸芸众生前行，你不容易站定下来审视自己、审视时代。“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，谈何容易。事实是，慢悠悠的时代你很难快起来，快节奏的社会你很难慢下来。
当然，在时间面前，人不是毫无主观能动性。人可以通过改变世界观、价值观、人生观来改变对待时间的态度。当吴下阿蒙感觉知识非常重要，他一定会拿大把的时间去学习；当陶渊明觉得自己“久在樊笼里”，他一定会“归去来兮”，拿半生的光阴“归园田居”。当曹操感慨“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，当然就会想着“周公吐哺，天下归心”；当李白慨叹“人生在世不称意”，当然就会决定“明朝散发弄扁舟”。所以，人们如何对待时间，利用时间去做什么，存乎一心而已。
时间可分成过去、当下、未来三段，如何对待它们，考验着人的智慧。我想，对于过去，如果不堪回首，就不要回首，如果有美好记忆，就珍藏以不时翻阅。未来，是虚无缥缈的，它的最大价值在于给人希望，固不可忽视。而当下，则是最可贵的，生命的体验正是无数个“当下”组合而成，过不好当下，也就没有美好的过去，更不会有美好的未来！
全国高考甲卷作文28
近年来，随着科技的不断发展，我们越来越能够有效地掌控时间。然而，这种技术带来的便利是否让我们成为了时间的主人，或者只是让我们成为了时间的奴隶呢？这个问题引发了我对时间管理和技术进步的思考。
在现代社会，技术的进步确实让我们能够更好地掌握时间。我们可以通过智能手机、电子日历和时间管理应用来安排和计划我们的日程，提高效率。我们可以通过互联网随时获取信息，缩短了搜索和学习的时间。科技的进步让我们能够更好地平衡工作、学习和生活，减少了时间的浪费。
然而，正如引言所说，有些人却因此成为了时间的`奴隶。技术的便利也带来了一系列问题。我们沉迷于社交媒体和手机应用，无法自拔地花费大量的时间。我们沉浸在虚拟世界中，忽略了真实生活中与家人和朋友的交流。我们在忙碌的工作中追求高效率，却忽略了身心健康和精神层面的需求。
此外，技术的发展也带来了信息过载的问题。我们在互联网上面临着海量的信息，却很难辨别真伪，导致我们花费更多的时间和精力来筛选和理解信息。我们容易陷入碎片化的阅读和浅尝辄止的学习，而失去了深度思考和全面发展的机会。
因此，我们需要更加明智地利用技术，成为时间的主人而非奴隶。首先，我们应该意识到时间的宝贵性，设立明确的目标和优先级，避免将时间浪费在琐事上。其次，我们应该培养健康的数字生活习惯，合理规划使用社交媒体和手机应用的时间，确保它们成为我们生活的助手而不是控制者。此外，我们应该注重个人发展和思考的时间，追求内在的满足和成长。
在这个快节奏的时代，我们不能让技术成为我们的枷锁，也不能让时间滑过我们指尖而不加珍惜。我们应该学会在掌握时间的同时，找到平衡，让时间为我们服务，而不是成为我们的限制。只有当我们以明智的态度对待技术和时间，才能真正成为时间的主人。
在未来，科技将继续迅速发展，我们将面临更多的时间管理挑战。因此，我们需要时刻保持警惕和反思，不断适应和调整我们的时间管理方式。只有这样，我们才能在快速变化的世界中保持平衡和稳定。
在个人层面，我们可以通过制定明确的目标和计划来规划我们的时间。我们可以学习时间管理的技巧，如番茄工作法、批判性路径法等，以提高工作效率和时间利用率。同时，我们也要学会放松和休息，给自己留出时间来恢复精力和追求兴趣爱好。
在社会层面，教育机构和家庭应该注重培养学生的时间管理能力。学校可以开设时间管理的课程或讲座，帮助学生掌握合理安排时间的方法和技巧。家长可以给孩子提供良好的学习和生活环境，引导他们养成良好的时间管理习惯。
总之，时间是我们生命中宝贵的资源。科技的发展为我们提供了更好地掌控时间的机会，但也带来了挑战和陷阱。我们需要以明智和平衡的态度对待技术，成为时间的主人而非奴隶。只有这样，我们才能更好地实现个人目标，追求全面的发展，并过上充实而有意义的生活。
全国高考甲卷作文29
利用时间实现自己的价值
近年来，随着科技的不断发展，我们的生活也正在发生着翻天覆地的变化。然而，在这些变化中，有一点是非常明显的：人类对时间的掌控能力越来越强了。与此同时，我们也会发现，有些人却正变成时间的奴隶，他们不得不为时间做出牺牲。
正常情况下，我们可以通过技术来掌控时间，例如通过智能手机等设备来提高工作效率，同时也可以用更多的时间去做自己喜欢的事情。我们去完成更多的任务，强化自己的技能，甚至还可以学习一些新的知识。这些都是技术进步对我们的好处。
然而，这个过程同时也带来了很多挑战。很多人随着电子设备的不断普及，发现自己被无情地耗尽了时间。这些人无法控制自己的时间，总是被任务所压垮着。他们不得不策略性地放弃一些需要的时间，来减轻工作压力。因此，有些人可能会被迫或自愿选择减少娱乐时间或睡眠。这种情况可能会导致生理和心理的健康问题。
这个问题反映了我们的工作和生活模式正在变得更加快速化，人们之间的竞争越来越激烈，同样也带来了更多的压力和焦虑。这种症状似乎越来越普遍。有时候甚至会出现“时间贫困”，这是一种源于贫穷的状况，被证明会对我们的健康产生很大的影响。
因此，我们需要重新审视和评估我们的时间管理理念。首先，我们应该尝试寻找可以增加生产力的新方法，例如学习有效的时间管理技巧，或使用生产力工具来协调我们的工作和个人时间表和计划。其次，我们应该尝试接受生活中的变化，开放自己的'心态，并发现新的机会，这样才能真正地放松自己，并正确地利用自己的时间和资源。
最后，我们需要意识到，科技虽然为我们带来了许多便利，但也有不足之处。我们不能完全依赖他们来解决我们的问题。我们应该在方法和工具上作出更多的尝试，来帮助自己更好地掌控时间，避免成为时间的奴隶。
总之，我们的时间管理问题是一种值得更深入探讨的现象，它与我们的生活和工作方式密不可分。我们需要寻找有效的解决方法，摆脱被时间支配的命运，并用我们的时间来实现自己的价值。
全国高考甲卷作文30
科技与时间的和谐共生——重塑自主时间管理
当代社会，科技的迅猛发展带来了便利，同时也引发了对时间管理的思考。著名作家亨利·戴维·梭罗曾说：“人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。”通过一个故事和观点的论述，我们深入探讨现代科技与时间的辩证关系，重新审视自主时间管理的重要性。
故事开始，让我们认识一位年轻人叫杰克。杰克是一个充满活力的创业者，他怀揣着追求梦想的热情。然而，随着事业的发展和科技的进步，他逐渐陷入了时间的奴役中。每天，杰克的手机成了他生活的延伸，各种社交媒体和工作应用的通知源源不断地涌入，让他忙得不可开交。时间似乎在他的掌控之外，他成了科技的俘虏。
然而，杰克意识到他的生活被这种繁忙和无尽的工作所主宰，他开始怀念过去自由自在的日子。他回忆起小时候和家人一起度过的时光，那段没有科技干扰的日子，他们彼此倾听和分享，真正体验生活的美好。于是，杰克下定决心改变现状，重新塑造自己的时间管理。他学会了设定工作时间和休息时间，坚持每天留出一段专门的时间来放松和追求自己的兴趣爱好。他关掉了无关紧要的通知和应用，将注意力集中在最重要的任务上。逐渐地，杰克恢复了对时间的掌控力。他不再被手机的震动和通知所干扰，而是将科技工具作为自己的助手，更加高效地完成工作和生活。他开始享受每一个片刻的自由和宁静，重新找回生活的平衡和幸福感。
这个故事深刻地揭示了科技与时间的关系。我们不应成为科技的奴隶，而是要通过自主时间管理成为时间的主宰。科技工具应该成为我们的助手，而不是主宰我们的生活。我们需要明确科技工具在时间管理中的辅助作用，学会合理地运用它们，而不是被它们所控制。
在现代社会，科技的迅猛发展给人们带来了巨大的便利和机遇，但与此同时，也带来了新的挑战。科技工具的不断更新和创新使我们面临着更多的信息和干扰源。社交媒体、电子邮件和各种通知成为了我们注意力的竞争者。如果我们无法正确管理这些干扰源，就会陷入时间碎片化和分心的困境中。因此，我们需要培养自律和专注力，学会过滤和筛选信息，集中精力完成重要的任务。
此外，科技的快速发展也带来了工作与生活之间的模糊边界。我们随时随地都能够连接到工作，导致工作时间和个人时间混为一体。如果我们无法正确划分和平衡工作与生活，就可能在繁忙的工作中失去对自己和家人的'关怀和陪伴。因此，我们需要建立健康的工作与生活边界，确保自己有足够的休息和放松时间，以提升生活的质量和幸福感。
在实现科技与时间的和谐共生的过程中，我们还需要培养自己的时间管理技能。这包括制定明确的目标和计划，优化任务的优先级，合理安排时间，以及有效地利用工具和技巧来提高效率。同时，我们也要学会适应变化，灵活调整时间表，以应对突发情况和不可预测的事件。
最重要的是，我们要追求内心的平静和自我意识。科技虽然给予了我们很多便利，但我们也要学会在繁忙的生活中寻找内心的宁静和平衡。通过冥想、瑜伽或其他形式的放松和反思，我们可以培养内心的专注力和平和心态，从而更好地掌控时间。
总之，科技发展给我们带来了前所未有的机遇和挑战，而我们在面对这些挑战时，要始终保持自主时间管理的意识。通过明确科技工具的辅助作用、培养自律和专注力、建立健康的工作与生活边界、发展时间管理技能以及追求内心平静，我们可以实现科技与时间的和谐共生。只有这样，我们才能真正成为时间的主宰，而不是被时间所奴役。在这个和谐共生的过程中，我们将拥有更加自由和充实的生活，真正成为时间的主人。
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