道德的作文

[必备]道德的作文11篇

　　在生活、工作和学习中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编精心整理的道德的作文，希望对大家有所帮助。

　　道德的作文 篇1

　　道德没有重量，却可以让人有泰山之重；道德没有标价，却可以让人的心灵高贵。我要做一个有道德的人.。

　　百善孝为先，孝是道德最好的体现。子夏曰："事父母，必竭其力"。竭尽全力侍奉父母，才称得上是孝子

　　《新三字经》里有一句：能温席，小黄香，爱父母，意深长。其中提到的小黄香是汉代湖北省一位孝敬长辈而名流千古的好儿童。他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡的舒服：在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。

　　尊师就是一种美德，也是一种优良传统。

　　一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢年一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。

　　我们在社会上要做一个有道德的人。

　　道德的好坏，就是一个人素质与修养好坏的标志。

　　一个人的道德，体现在许多方面，包括谦虚、清廉、俭朴、诚实、自尊、勇敢等，这些品质都是用来衡量一个人做人的`标准，是相伴人一生的财富。想要成为一个对社会、对国家有用的人，不仅要有深层次的文化积淀，更重要的是有高尚的品德，如果一个没有道德的人，即使他的学问再深，本领再大，也则是“万事皆休”，做不成大事。真正品德高尚的人，就会在他的言谈举止、音容笑貌中显现出他品格的出众与气度的不凡，所以，道德是做人的根本。根本一坏，即使你有再高的学问和本领，也很难成为一个对社会有用的人。是啊！你想，一个连道德都不健全的人，怎能成大器呢？他如何为社会作出贡献呢？伟大的人民教育家陶行知曾经说过，社会的稳定和国家的发展，需要每个人既要讲究“公德”，也要讲究“私德”，要“建筑人格长城”。我们到学校里来，除了要学习文化知识，提高自己的文化素质外，更要提高自己的道德素质，要学会做人，学会做一个“真人”。

　　因此说孝敬父母是一种道德，尊师是一种道德，为社会贡献也是一种道德。

　　道德的作文 篇2

　　我记得从上小学老师就教育我们，要做一个讲文明、讲礼貌、讲道德的好学生，争做社会文明道德公民。可是，我们该怎样做一个合格的社会文明道德公民呢？有一天，我和好朋友聊天，讲看到大街小巷、生活社区非法小广告、乱扔的垃圾等很多不讲文明、不讲道德的现象随处可见，我们决定也同“小广告”等不道德现象作一次斗争，用我们的行动来净化周围的空气。

　　那是寒假里的一天，我和几个好朋友约好去当一次义务工，与小广告作一次“斗争”，我们一起讨论去向，其中一个同学建议去她家小区，说肯定让我们不虚此行。一切都准备就绪了，目标锁定——我朋友家住的小区。Letsgo！

　　我们拿好工具：小桶、小铲子、檫布，兴冲冲地来到了她家小区，一看，除了她本人之外都感叹道：哇，我们还真来对地方了！只见小区楼外墙、楼道里到处都是大大小小的小广告，什么内容都有，让我们大开眼界。

　　在接下来的一小时里，我们找到她们小区所谓的物业，说明我们的来意后，一位40多岁的女管理人员对我们的行为大为感动，愿意给我们提供一切便利。我们大展身手的机会来了。

　　起初，我们商定一人负责一扇大门，觉得这样干活没有动力，所以有人提议：我们来比赛，看谁处理的又快又好，大家一致欢呼同意。因为有了动力，大家都卖力的干活。可是，谁会想到这些小广告那么顽强，真不知道那些人用什么东西粘上去的。由于大家平时都没干过这种活，没过多长时间，便出现了各种热闹的场面，有的让水溅湿的衣服，有的崩湿了鞋子，有的'用沾有灰尘的小手去檫溅在脸上的小水珠时一下子变成了小花猫，引得我们一阵欢笑。

　　过了近一个小时，我们都感动胳膊有些酸痛了，就坐下来休息一会，再一看我承包的工作区，没有一个干利索的，我一想这样也不是办法啊，便开口说道：“不如我们一起对付一扇大门吧，一个一个的消灭。”“好吧。”大家异口同声的回答。接下来，一起干活，效率还提高了不少呢。虽然也抱怨过那些不道德不讲文明的非法广告商，看大家累的那个样子，也有些小后悔干义务工这个提议。经过我们半个下午的不懈奋斗，在我们看到一扇扇恢复光洁的大门时，一身疲劳都随风而去。

　　在通过这次的义务劳动之后，我懂得了，讲文明、讲道德，不只是说说就可以了，更要坚持去做，从小事做起，从自己做起，人人当文明道德的社会公民，我们的生活一定会变的更和谐、更美好。

　　让我们都像雷锋叔叔一样，做讲文明、讲礼貌、讲道德的中学生！

　　道德的作文 篇3

　　9月4日下午1时许，武汉801路上，一位坐在老年座位上的年轻人因没让座，遭几名老人暴打。据目击乘客说，老人们就站在男青年身边，可能是没有站稳碰到了他，男青年骂了几句，老人称不让座也就算了，何必要骂人。争吵拉扯中，一名老人打了几拳。

　　诚然，该事件中的两个“主角”都有错。年轻人火气大，“汉骂”挂嘴边实属不该;老年人因年轻人没让座而拳脚相向也令人大跌眼镜。“该不该让座”这一场没有硝烟的战火，烧的可谓是愈演愈烈。

　　固然，让座是一种美德，但仅仅因为没有通过让座来彰显美德就对不让座的行为进行谴责，这是对道德的误读和滥用，是对权力与义务的混淆，笔者认为，让座是道德层面的自律，而非公民的义务。乘客买票乘车，即与公交方面达成了契约关系，乘车时支付了相同的票款，就拥有了相同的权利，故而乘客享有做出让座亦或是不让座行为的权利，仅因为乘客没有让座就对其进行道德“轰炸”显然是不公平的，而通过暴力手段来索取所谓的道德权利更是不可取的。

　　沈阳一女孩在公交车上为老人让座时，因嘟囔了一句“为什么偏是我让座”，遭到老人家属暴打;杭州一位小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇了5个耳光;石家庄一70岁老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年来，类似这种强制让座、暴力索座事件层出不穷，让笔者不禁想问，是谁给了这些“弱势群体”站在道德制高点上肆意辱骂，甚至是袭击他人的`权利?

　　长久以来，我们所接受的教育一直是让座是文明的举动，是一个人素质与修养的体现，那么，不让座自然就站在了文明的对立面—不文明、不道德!正是因为这种惯性思维，使得我们在面对他人不让座时，自然而然的将这种行为与社会冷漠、道德沦丧联系在一起，由此导致了部分“弱势群体”理所应当的接受他人让座，甚至是强制、暴力胁迫他人让座。殊不知，买票乘车是大家共同享有的权利，让座是将自己的权益过渡给别人，不让座也一点儿错没有，套用甄嬛传里熹贵妃的一句话：“别人帮你是情分，不帮你是本分”。

　　当然，“尊老”是中华民族的传统美德，但“爱幼”亦然，只有公众自觉践行“尊老爱幼”的道德行为、主动弘扬美好道德的社会风尚，我们这个社会才会更加和谐。同时，笔者在此呼吁大众，遇到问题时多换位思考，正所谓“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎样待你，你就怎样去待人，切忌用道德绑架美德，不发自内心意愿，又怎能称得上美德呢?

　　道德的作文 篇4

　　道德是自强、自律、自爱；道德是孝敬长辈、健康生活、勤劳节俭；道德是尊敬师长、团结同学、关心团体；道德是明礼、守法、诚信、助人；道德是绿化环境、保护动物、低碳生活；道德是礼貌上网、不沉迷网络、尊重网络知识产权。

　　孝敬长辈是一种道德。曾获得“宁波市‘孝感人间’十佳”、“20xx年奉化骄傲”等称号的小女孩“卓佳”就是我们孝敬长辈的楷模。卓佳的家庭比较特殊：妈妈由于先天性的小儿麻痹症，双脚无力，行走需要借助轮椅；爸爸患矮小症还驼背。因为父母身体的特殊，卓佳从小就学会做家务。7、8岁时卓佳已承担起几乎所有的家务活，11岁时卓佳洗衣做饭已经干得很利落了。而我呢，都12岁了，还“衣来伸手，饭来张口”，基本不做家务，每一天最多扔扔垃圾，还不是主动的`。和卓佳比起来，简直就是天壤之别！真是惭愧。

　　在我们成长的过程中，我们的长辈为我们付出了很多。如今，我们已经长大了，我们该怎样孝顺他们呢？我们不要光嘴上说要孝顺长辈，应当从生活中的一点一滴做起。拥有幸福生活的我们，此刻能做的就是：在父母累了的时候，给父母递上一杯热茶，帮他们捶捶背、揉揉肩，做一些力所能及的家务事，自我能做的事情自我做，少惹他们生气。如果我们能做到在家里做个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民，那就是对父母最大的孝顺了。

　　执着也是一种道德。什么是执着？执着就是不放弃、坚持不懈。最受欢迎的歌手之一——周杰伦就是一位执着的人。

　　周杰伦从小就拥有着惊人的音乐天赋，高中毕业后没考上大学，他到餐馆里当过服务生，之后，周杰伦被台湾乐坛伯乐吴宗宪相中，做他的音乐制片助理。但周杰伦没有从此一帆风顺，吴宗宪把他写的歌搁置一旁，大牌歌手也不愿意唱他写的歌。可是周杰伦仍一如既往、默默地进行着自我的创作。吴宗宪被他的执着打动了，给了周杰伦一次机会，让他10天写50首歌，然后选10首自我唱，出专辑。周杰伦废寝忘食，没日没夜，绞尽脑汁，拼命写歌。最终，在他的不懈努力下，他先后创作了自我的两张专辑。从此，他成了被无数歌迷崇拜的当红明星。

　　做任何事情，只要有这种执着的精神，就必须能够做好，学习也是一样。平时，我也做一些课外阅读，可是，我的阅读和作文还是不太好，这是为什么呢？因为我看书时，只是关心故事情节，没有好好思考，并且是三天打渔，两天晒网。以后我要天天坚持阅读，多思考，勤练笔，相信我的阅读和作文会有所提高。

　　做一个有道德的人，从我做起。如果人人都讲道德，那世界将变得更加和谐，更加完美！

　　道德的作文 篇5

　　古往今来，似乎人们就尤其看重历代圣贤，孔丘、老聃、南怀瑾…无一不是在道德上有所超越的人，在常人眼中看来，做一个道德高尚的“圣贤之士”似乎难于上青天，因为他们都离我们太远、太飘渺。可我要说的是，做一个有道德的人，其实非常简单。自古便有匡衡凿壁借光的故事，回溯曾经，历史上向学的文人实在是不可胜数。可倘若问他们为何此般向学？答案不外乎便是为了国家，为了成就一番大业。这是否也是今人在评判古人性情时总要强调他们具有高尚情操的原因呢？劝学中有云：“君子博学而日参省乎己，这知明而行无过已。”暂且不说善于反省，博学是做到高尚的第一步，人因热爱学习而看的更加长远，从而变得高尚起来。做一个向学的人吧，丰富的涵养会让你拥有高尚的情操。或许并非每个人都有成为学者的天赋，虽说自古以来，在学术上成就了一番事业的人有太多太多，但相对于那茫茫人海，终究只是凤毛麟角。更广阔的人群是那最普通的劳动者。俗话说：“三百六十行，行行出状元。”

　　在我看来，劳动不仅仅是对于技术的磨练，更是一种对于祖国的默默付出。爱岗敬业的劳动者们每时每刻都在为这个社会传递着满满的正能量，而像警察、法官这样的置业则更是祖国、社会的良知。我不免又想起那些在贫困山区支教的青年们，他们有的，不仅是一颗热爱劳动的心，更是一种对于社会的无私奉献。做一个爱劳动的人吧，感人的经历会让你怀抱人世的温馨。倘若上述两点都显得太过于平凡，那么接下来的一点则更是在平凡中凸显伟大。

　　不妨想想曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”，想想吉鸿昌的“国破尚如此，我何惜此头”，想想范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，想想陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”……面对祖国的危机，又有谁不是怀着一颗炽热的'爱国心？又有谁不是像闻一多那样“呕出一颗心来”？是否又因如此，他才拥有了过人的胆识，才拥有了高尚的道德呢？只因为祖国，你在我心里。或许我们现在尚且做不到为国而捐躯撒血，但最起码我们可以做到珍惜，做到热爱，从爱自己开始，从爱他人开始，尽我们仅有的力量去爱它—我们的祖国。

　　做一个爱国的人吧，满腔的热血会让你拥有过人的胆识。向学、爱劳动、爱国，这又何尝不就是社会上常教导我们的诚信、担当、负责呢？如此看来，怎样成为一个有道德的人是否已是显而易见了呢？做一个向学、爱劳动、爱过的人，做一个点燃向善之志、唤醒向学之心、探寻向美之径的人，丰富的人生会让你拥有超越岁月的道德。

　　道德的作文 篇6

　　道德文明是什么呢?是路上相遇时的甜甜微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切宽容;是见到师长时的问好;是不小心撞到对方时的一声“对不起”;甚至还是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明就在我们平时生活中的细心琐事中。道德文明是一条永不干涸的河流;道德文明是一曲娓娓动听的歌声;道德文明活在每个人的心中!

　　如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来; 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明和道德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

　　昨天，我看到了一个感人的真实画面：一位白发苍苍的老奶奶背着一个沉重的包袱，拄着一根旧拐杖，从斑马线上慢吞吞地走向马路的另一边。这时，一个七八岁的小男孩孩正津津有味地吃着一个香喷喷的面包，蹦蹦跳跳地过马路。他看到了那位满面皱纹的老奶奶。小男孩立刻变得严肃起来。他快步走到老奶奶的`面前，清脆地说：“奶奶，让我扶您过马路吧!”还没等老奶奶反应过来，小男孩已经牵着她的手了。那胖乎乎的小手牵着满是皱纹的大手，慢慢地走向马路的对面。很快，俩人依依不舍地分别了。老奶奶的眉毛弯弯像拱桥，眼睛眯成一条缝，满面充满了无限的慈爱，望着小男孩远去的背影……

　　在我的校园里，也有不文明，不道德的现象出现。有的同学，甚至家长在学校时，水泥路不走，就要从草坪里走。别看这是一点点小事，但是这时“文明”却分外重要。道德文明应该都要从我们自己做起，从身边的小事做起，不只是自己要讲文明做文明，还要在看见有他人做不文明的行为时，都要勇于站出来劝告。只有时时刻刻严格和要求自己，要讲文明，要守公德，规范自己的行为，约束自己的私欲。那么，社会也就因为有了你的文明礼貌，而有了文明的风尚;也因为有了你的君子之心，而拥有了和谐的风气。才能使我们的家园、世界、地球永远保持干净、美丽。让中国成为一个世人都喜欢的文明的国度!

　　文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

　　道德的作文 篇7

　　近日，一位老人因诬陷并讹诈三个扶起她的小学生而被判刑拘。这个消息初听爽然，而后便沉淀的担忧，什么时候社会上的肮脏事已经涉及到小孩子了？

　　自从“彭宇案”，“许云鹤案”后，跌倒的老人似乎得到了一种特权：只要一口咬定被人撞倒，那个帮助他的人就一定会赔偿自己高昂的医药费。也因此导致老人摔倒无人敢扶的事件频发。如今这样的事又找上了天真的孩子。

　　而今，我们处于一个艰难的境地：于上，我们担心自己长辈受伤而无人肯帮助；于己，我们恐惧自己扶老人被讹；于下，我们不知该如何教育年幼的孩子如何乐于助人，富有爱心。

　　到底在何时形成这种恶性循环？又是什么助长了这种不良风气。

　　我们怕热心被讹，但摔倒的老人为又什么总能讹诬成功？中国的`法律向来照顾弱者，交通事故哪怕行人全责也会得到司机的赔偿；而这也就促使在各执一词的法庭上，老人总能无条件的得到补偿，而热心人则平白为巨额医药费掏腰包。这样的事发生一件两件，有的老人学会了讹诈，有的成年人不敢搀扶摔倒的老人。法律在这样的事上一次次无力，从而暴露出我国在这方面司法体系的空缺。

　　其次，为什么老人总要讹人？老年人身体不好，医药费动辄上千上万，而这又不是每个家庭都负担得起的。老年人一心疼钱财，便索性赖上帮助他的热心人。试想，若是我国有完善的医疗保障养老制度，老人们意外受伤的治疗不再对一个家庭是沉重的负担，老人们又何至于此？

　　司法体系和养老制度的不健全，只不过是现在的问题，将来有解决的可能。而现在发生的事，则让我们更加棘手：老人讹诈，路人冷漠，下一代的教育又该怎么办？

　　孩子是国家、社会、民族的未来。当他们处在一个好人无好报，恶人反得益的社会，我们又如何望着他们黑白分明的眼睛告诉他们：做人要正直善良、热心勇敢？而这样不良的社会风气的影响下，他们又如何能意识到自己应该做一个善良热心的人？长此以往，待这一代孩子长大，缺乏善良的教育，那时的社会又将如何的冷漠？到那时，不会再是完善司法体制，提高养老保障的问题。我们要面临的，将是一个已形成的民族劣根性——冷漠。

　　那时，又何谈国家、民族的未来？

　　若要根治，需要从源头制止。我们需要褒奖美德，但也须严惩恶德，我们需要填补法律的空白。我们需要使老有所归、老有所依，使老人不再为药费担心，我们的养老制度需要完善。

　　所幸，孩子们依然天真无邪，趁他们还没被冷漠污染是，赶快制止这种冷漠吧！即使这样，我们依然要告诉他们：善良是对的；热心是对的。

　　唯有这样，我们的未来才有希望，不致一片冰冷。

　　跌倒的善良何时扶起，此时不做更待何时？

　　道德的作文 篇8

　　道德，既是一种美德，也是一种财富，更是一种智慧。如果人人都能做一个有道德的人，那我们的社会就会更加和谐，更加美好。我是一名小学生，就要做一个有道德的小学生。就应该做到：热爱祖国、热爱集体，自强、自律、自爱，尊敬师长，勤俭节约，努力学习，勤思好问，积极参加社会实践活动，诚实守信，言行一致，知错就改，有责任心，热爱生活环境，热爱大自然。

　　我不仅是小学生还是一个普通的杭州市民，就要做到：热爱家乡，礼貌待人，助人为乐，尊老爱幼，邻里和睦，移风易俗，讲究卫生，举止文明，植树造林，美化环境，遵纪守法，见义勇为，自尊自爱，不损国格，艰苦奋斗，建设杭州。记得有一次，我坐公交车去外婆家，我上车后刚找到一个位子坐下来，就看见一个妇女手里抱着孩子颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，那位妇女的脸上露出一丝难色，我心里想：我该不该给那位妇女让座呢？这时，我想起要做一个有道德的人，我便鼓起勇气对那位妇女说：“您坐这吧，那位妇女感激的对我说：“真是个好孩子。”

　　我的心里像吃了蜜一样甜。我决定以后做一个有道德的人。记得还有一次，我在路边的摊位里买个杭州的特色小吃葱包烩儿，那次我拿着一张十元去付钱，摊主老奶奶多找给我五元钱，我手里捏着那张滚烫的五元钱，心里打起了鼓，我还给那位老奶奶的话，那白白拿到的五元就没了，如果不还给那位老奶奶的'话，在我的钱包里又增加了五元呦！我的心里就像有一个美丽的小天使和可恶的小恶魔一样：小天使说：“把它还给那位老奶奶吧！你是一个有道德的孩子啊。”

　　小恶魔说：“别多想了，你把这五元钱放到自己的口袋里去吧，没关系的，又没有人看见，老奶奶也不知道，再说了你多了五元的零用钱明天不是还可以买好吃的吗？”小天使说：“还给那位老奶奶吧，她赚钱挺辛苦的，再说你们学校里老师不是说要拾金不昧吗！这时我鼓起勇气对老奶奶说：“您刚才多找了我五元钱”“呦！是吗！”老奶奶接过钱，连声道谢。其实道德只是个简单的是与非的问题，但是实践起来却很难。在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事时都用心仔细想一想，该不该做，多为他人考虑一点。一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。让我们一起去做有道德的人吧！

　　道德的作文 篇9

　　道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌！

　　——题记

　　20xx年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位拾荒阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。20xx年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。

　　小悦悦事件，经过媒体的报道，在网络上引起轩然大波。或许你可以愤怒声讨，甚至人肉冷血路人，但当你挥舞道德大棒的时候，底气是否真的很足？小悦悦的死亡，看似个意外，实则是一道关于“道德”的考题。如果自己身临现场，又会作何抉择？是马上救人、报警，还是假装看不见、绕路而过呢？我想，当很多人面对这样的考题时，会无从下手。

　　十八，并不单纯只是一个数字，而是折射出我们现在社会存在的普遍问题。扪心自问，在社会急剧转型过程中，扭曲的价值导向譬如金钱至上、为了成功甚至可以不择手段等等，导致社会主流价值观的异化。而一些本应该坚守、珍视和传承的传统价值、道德观念，却在急速丢失，究竟是谁的错？当骗子一次又一次得逞而又逃脱责任时，我们变得敏感而脆弱。于是，我们将冷漠当成了人生的必修课；于是，这个世界就少了温情。我们现在的'生活是否太过于小心翼翼、如履薄冰呢？

　　在一件又一件的“意外”发生之后，我们开始反思，这似乎是对的。但是，我们知道亡羊补牢，可以改正错误；为什么我们就不能学会未雨绸缪，避免错误呢？难道犯错之后，才可以解决问题吗？每一次的“意外”发生之后，并不是我们学会了如何去补救就可以的，那可是人命啊！当我们在面对鲜活的人命、跳动的心时，怎么能选择漠视呢？

　　我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。有时候我也觉得：社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，人们的生活就将面临着无尽的黑暗。

　　从毒奶粉、地沟油到小悦悦事件，中国人是否真的到了最缺德的时候了呢？是不是从现在开始我们就可以重新出发去寻找曾经的那个礼仪之邦呢？当今时代的中国之所以会一次又一次地出现问题，根本原因就是因为人性的泯灭，道德的缺失！而现在的我们，又该怎么扶起跌倒的道德？

　　道德的作文 篇10

　　“道德”这个词，我想大家应该都不陌生，它是构成人类文明的重要组成部分，是人与人、人与社会行为规范的准则。“君子一言，驷马难追” 的意思是一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。

　　我国自古就有“礼仪之邦、文明古国”的美誉，作为一个中国人该怎么做呢？让座、不乱丢废弃物、在公共场合不大声喧哗，等等这些都是…总之要有道德之心。道德即对社会负责，不伤害他人的一种准则。“道德”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在古时道与德是两个概念，并无道德一词。道德有很多种，其中分为四维八德、八达德、八德等。五常是指仁、义、礼、智、信；而四维八德是指：四维是指礼、仪、廉、耻；八德：忠孝、仁爱、信义、和平。其中我觉得信最为贵。

　　古代有这样一个传说故事：范汜，他和汝南人张劭是朋友，两人同时在太学（朝廷最高学府）学习。后来范式要回到乡里，他对张劭说：“二年后我还回来，将经过你家拜见你父母，见见小孩。”于是两人约定日期。后来约定的.日期就要到了，张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说：“分别了两年，虽然约定了日期，但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢？”张劭说：“范式是个守信的人，肯定不会违约。”母亲说：“如果是这样，我为你酿酒。”到了约定的日期范式果然到了。拜见张劭的母亲，范、张二人对饮，尽欢之后才告别而去。这个故事，告诉我们，一个人要讲诚信，不讲诚信，就无法在社会立足，讲信用才可能与亲人亲近、与朋友和谐！

　　我再讲一个诚信的故事，故事的主人公就是古代春秋时期的魏国的国王魏文侯！有一次，魏文侯跟自己猎场的官员约好，什么时候我要来打猎。到了约定打猎的日子，突然刮起狂风，身边的侍从就劝魏文侯：那么大的风，您就不要去打猎了，魏文侯不同意，说：“不可以因为风太大就不去了，事先没有通知他们，现在单方面取消，这样的事情我不能做。”所以魏文侯自己驾着马车，顶着大风赶过去，通知管理猎场的官员取消这次狩猎活动。

　　读了这两个故事，我感到一个有道德的人是受众人尊重的。一个有道德的人，必须从小事做起·······在学校里注重仪表，团结友爱，体谅互让，尊重师长，勤奋惜时，诚实守信，爱班护校。在家里要孝敬父母，时刻不忘父母的教诲等等。在社会上要遵纪守法，乐于助人，文明有序。有道德的人，走到哪里，都会受到人们的尊重和爱戴，全社会的人都应做一个有道德的人。

　　道德的作文 篇11

　　人是有道德与智慧的。既有道德又有智慧的生命是高贵的，这样的生命是社会的财富，是社会前进的动力。即没有道德又没有智慧的生命是多余的，这样的生命只能是社会的“垃圾”。

　　曾有这样一个故事：有位当今颇具知名的青年企业家。人们问他：“你认为事业成功的最关键因素是什么？”他并没有直接回答，而是叙述了这样一段故事：十二年前，有一个小伙子刚毕业就去了法国，开始了留学生活。渐渐地，他发现当地的车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员。他发现了这个以他的思维方式看来是的漏洞。凭着自己的聪明劲，他精确地估算了这样一个概率：逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。他为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，他便经常逃票上车。四年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让他充满自信，他开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己，因为他知道这些公司都在积极地开发亚太市场。但这些公司都是先热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。最后一次，他冲进了某公司人力资源部经理的办公室，要求经理对于不予录用他给出一个合理的`理由：先生，我们并不是歧视你，老实说，从工作能力上，你就是我们所要找的人。因为我们查了你的信用记录，发现你有三次乘公交车逃票被处罚的记录。你不值得信任。

　　正如古代法家商鞅。它变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。百姓对此感到奇怪，不敢去搬。又说“能搬木头的人赏五十两银子”有一个人搬了木头，就给了他五十两银子，用来表明没有欺骗（百姓）。最后颁布了那法令。

　　一个人缺乏智慧，最多是个无用之人，不会危害社会。但如果缺少道德，他的智慧越高，危害就越大，如熊猫烧香的创始人。所以，失去道德的智慧是毫无意义且有害的。

　　人是群居动物，要懂得有公心，道德，才能发展壮大。正所谓：不精不诚，不能动人。

　　所以同学之间也要遵守道德，借别人的东西一定要及时还。才能和同学相处好。

　　让我们共同努力，从自身做起，诚实守信，不贪图不属于自己的东西。但别人遭遇困难时，伸出援助之手，帮别人解决困难，这些都是有道德的表现。其实道德就在我们身边，只要你用心体会，用心去做并不难。

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