尊严作文

时间:2024-06-07 15:30:59 尊严 我要投稿

【优】尊严作文10篇

  无论是身处学校还是步入社会,大家都经常接触到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编为大家收集的尊严作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【优】尊严作文10篇

尊严作文 篇1

  在天空的高处,心灵的远处,有一种声音:“人,怎样才算活得有尊严?”

  尊严就是独立,尊严就是无畏。万事求人,以乞讨阿谀求得嗟来之食,算不得有尊严;患得患失,欲东食西宿,想名利双收,也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公,不求封赏,每年寒食,让后人为之感叹;所以严子陵高揖汉光武,一竿钓钩,清风明月,独乐于富春江上。古人说:“宁为玉碎,不为瓦全。”因为玉碎仍然是片片美玉,瓦全终归是一块黑瓦。

  尊严就是舍弃,尊严就是牺牲。要想保持尊严,就要舍弃名利权位,甚至牺牲生命。所以陶渊明不为五斗米折腰,低吟“归去来兮”;所以夏明翰不以头颅为重,高唱“还有后来人”。反之,放弃尊严可能会有所收益,但必然会有所失。所以洪承畴降清之后,有了高官后禄,也有了“君恩深似海矣,臣节重于山乎”的讥讽;所以甫志高叛变之后,有了一时的苟活,也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。

  尊严必须自己去维护,也必须自己才可能丧失,任何外在之物不能使它改变。封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严,五代时冯道一生历事多国多君,始终位高权重,自称“长乐老”,却被人称作无耻之尤;强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严,孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。

  一时的尊严必须让位于长远的尊严。匹夫匹妇求一时之痛快,免冠徒跣,以头抢地,其尊严又何在?如同泼皮闹事、泼妇骂街,将自己的人格尊严下降几等而已。伍子胥乞食吹箫于吴,韩信甘受跨下之辱,当时极为难堪,但一朝得志,意气风发,尊严于是尽显。要成绝世之功,须有超世之才,更须有过人之量。

  个人的.尊严必须服从于国家的尊严。历史上吴三桂“冲冠一怒为红颜”,私放清兵入关,看来是挽回了自己的颜面,却落得一个卖国贼的千古骂名,其尊严可谓尽失矣;《红岩》中华子良长年装疯卖傻,卧食于粪便之上,看似尊严全无,实是一片爱国热忱,其尊严可谓大矣。

  在天空的高处,心灵的深处,总有一种声音:“人,这样活着才有尊严!”

尊严作文 篇2

  尊严作文600字

  在《感动童心的108个故事》,每一篇文章都深深地打动了我,而书中,分别有两篇文章叫做《穷人的自尊》和《差生也有自尊》,这两篇文章都告诉了我们,要学会尊敬别人。《穷人的自尊》,讲的一位向来都不送礼者拒之门外的老师,收了女学生父亲送来的几个鸡蛋,还破例留父女俩去吃饺子。因为老师认为,如果不收下穷人送来的几个鸡蛋,就会伤了他们的自尊,认为别人瞧不起他们。的确,无论什么人,都有自尊的权利,自尊不会因为贫穷而有所减少,相反,穷人的自尊心会更强,他们对别人的轻视尤为敏感,就像故事中的老师,因为年幼时受到过别人的轻视,因而特别注意保护学生的自尊心,用爱心和热情去温暖自己的学生,不然他们稚嫩的心灵在残酷的现实中受到一点点的伤害。《差生也有自尊》这篇文章中,阿刚是一个落后生,班主任李老师说“有的同学像牛一样笨”,全班同学就会不约而同地联想到阿刚,别人昨天就做完的作业,他却要今天才能做完。但是有一天,阿刚迟到了,他是因为去买一本杂志才会迟到的',而杂志上,就有自己的文章——《差生也有尊严》。当这篇文章我读到一半时,我就恨不得站出来,和这个尖酸刻薄的李老师理论理论,但是文章的结尾比我的愤怒更有效,也更强烈的表现出同学们自己的尊严,不但对故事中的李老师是一次深刻的教训,对我们又何尝不是呢?关爱身边有困难的同学,也许他正在奋斗,我们应该尊重每个人的成长。

尊严作文 篇3

  备课有三重境界,一是备文章,二是备教案,三是备学生。备学生应是备课所要追求的最高境界。因为“文”和“案”是可以预知的,而“人”却是有独立个性的,他们的不可预知性很大。所以备课最难的也是最重要的就是要背“人”。如果某一位施教者,忽略了这一点,那么成功的几率几乎就是零。

  作为一名教师,在遇到学生上课不认真听讲的时候,常常埋怨学生“孺子不可教也!”然而我以为,最主要的是要反思自己的教学,到底是什么原因使学生出现这样的情况的?是偶尔也就罢了,如果是经常出现,那老师可首先要想想,是否了解自己的学生,他们的生活经历怎样?他们具备了哪些知识?讲授的内容学生是否感兴趣?教学方法是否得当?与学生的情感上是否能随时沟通、产生共鸣?如果不能做好这些事情,那就请先别把责任推到学生身上,也许就是老师自身的原因造成的'。

  教授在被邀请作报告,同教师给学生讲课,也应是同一个道理。作报告人首先要思考我的施教对象是谁?他们最需要什么?要先站在听课者的角度上考虑问题,报告的内容是否被他人接受,是否有新的思想?决不能用同一份讲稿走遍天下,这样不仅对他人不负责任,耽误听讲人的宝贵时间,同时对也有失自己的尊严。

  教师的尊严、教师的威望缘自教师的态度和教师的实力。实力包括每一位施教者的综合能力。让我们认真对待每一堂课,努力提高自己的综合实力吧!

尊严作文 篇4

  什么是尊严?同学们可能说不清楚。但是,同学们心里一定能感受、能判断什么是尊严。同学们都知道,哈默拒绝施舍拒绝不劳而获就是一种尊严。尊严是一种不依附于他人自立于人世的奋斗精神。尊严是神奇的,你把它高高地举过头顶,那你就是屹立于世界的.巨人;相反,你把它踩在脚下,把它看作和泥土一样,你就会为人们不屑不耻。尊严,它不分高低贵贱,它不分场合地点,越是在危急时刻,它越是会考验你,只要你坚持住了,它会寸步不离,你就是一个值得所有人去崇敬,去仰视的一个人,你愿意做这样的人吗?

  让我们把尊严刻在心里,做有尊严的人,也做维护他人尊严的人!让我们记住:有了尊严,就等于拥有一笔财富。

尊严作文 篇5

  尊严,是每个人都具有的。但人与人之间的差别就在于维护自己尊严的程度不同。有些人因为一点小风小浪就出卖了自己的尊严,而有的人尽管自己的命运多么不幸,也在不断地维护自己的尊严。

  我读过一篇文章,名字叫《两颗钉子》,这篇文章讲述了一个维护自己尊严的人:每天晚上,都会有一位衣衫褴褛的老头来到大院里拾破烂。起初,这些饱受“顺手牵羊”之苦的大院的住户认为老头有些倚老卖老、无理取闹。但几天后大家发现他们错了,因为这个老头每次到天黑的时候才进来,捡的也是纯垃圾,除了垃圾之外什么都不捡。之后,人们了解了老头的身世才得知:退休的老头之所以来捡垃圾是因为他不甘心过仰子女鼻息的'日子。之后,大家都纷纷递给他吃的。但他不要,并说:“我是捡破烂的,不是乞丐。”

  读完之后,我对这位老人肃然起敬,那褴褛的衣衫下,是一尊高贵的躯体啊!我想起了《礼记·檀弓》里那位饥者,他宁可饿死也不吃嗟来之食,这是多么不屈的灵魂呀!

  尊严无价,这就是我读这篇文章的收获。

尊严作文 篇6

  何谓尊严?对于“尊严”这一词,词典中的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”,但我并不满足这一简单抽象的结论。于是,我带着疑问,来到历史的长河寻找更圆满的答案。

  在时间老人的带领下,我沿着历史的长河漫步。首先,我看到了一位头发、胡须都已斑白的老人。他面上、身上挂着霜雪,穿着一身破旧的不成样子的衣服,手持使节,在寒风刺骨的北海边上牧羊。“我知道,他就是汉代的苏武。”我无限敬佩地说。“对牎笔奔淅先怂担“他就是苏武。他在面对高官厚禄时能够抵住诱惑,拒绝投降;面对生与死的考验,他能够选择死亡也不辱使命;在这样恶劣的环境中,他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的,他的行动也让大汉王朝更有尊严。‘使于四方,不辱君命’,并且为此敢于牺牲才是尊严。”

  在时间老人的`指引下,我又来到了一个地方。大概是年景不好,那里到处是饥民,饿殍遍野。我看到一位衣衫褴褛的老人由于极度虚弱正蜷缩在墙角,他多么需要一点吃的东西啊。在他的身边,一位衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭,将脖子扭向一边,以一副救世主的口吻对他说:“喂,来吃吧牎崩先送芬裁挥刑В有气无力但又不屑一顾的答道:“我就是因不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的。”最后,老人饿死了。时间老人对我说:“这位老人宁死都不肯接受别人侮辱性的施舍。真正的尊严就是在困境中敢说出‘不食嗟来之食’这句话的勇气牎

  走着走着,我又见到了清朝末年的一些官员。他们似乎很有“尊严”,在人民面前,他们吆五喝六、耀武扬威,显出一副不可一视的样子,对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨。可在侵略者面前呢犓们却又是一副嘴脸,趋炎附势、谄媚奉承,甚至把洋人看得比自己的爹娘还重要,洋人来了,低三下四招待他们,惟恐侍候不周,惹得他们生气。我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿。时间老人语重心长地对我说:“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神,反而百般讨好,没有一点气节,即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。‘何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊严。”

  跟随着阅历丰富的时间老人,我接触到了历史上许多的人和事,对“尊严”也不断的有新的认识。最终,我明白了“何谓尊严”。

  它就是——在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质和骨气。

尊严作文 篇7

  尊严是指可尊重的身份或地位。一个人应该有尊严,一个民族应该有尊严,一个国家应该有尊严。尊严是与人格的尊重、情感的尊重相连结的。

  拥有尊严的人,是有傲骨的人。他不因饥饿而食嗟来之食,他不因位卑而屈膝于权贵,他不因力薄而屈服于强权。

  拥有尊严的民族,是有正气的民族。她面对邪恶,不妥协;不低头。

  拥有尊严的国家,是有威势的国家。她有着坚强不屈的人民,有着抗击任何侵略势力的战斗精神。她在任何霸权国家面前,都高昂着尊贵的头颅,挺拔着矫健的身躯。

  “人不可有傲气,但不可无傲骨。”徐悲鸿曾以此为座右铭。而谢甫琴科正印证了这点。

  谢甫琴科是乌克兰著名诗人、画家。他虽然出身农奴,却极具傲骨,从不在达官贵人面前低头,即使是沙皇也不例外。一次,沙皇下令召见谢甫琴科。晋见的.时候,谢甫琴科的身子一直笔挺地站着,连弯也没弯一下。沙皇见了,非常震怒,认为他傲慢无礼,便厉声呵斥道:“我是俄国的皇帝,你为什么不向我低头鞠躬?”谢甫琴科镇定地说:“陛下,今天是你召见我,不是我要见你。既然你想看我,那我要是跟大家一样低头行礼,你怎么能看清楚我的样子呢?”一番话把沙皇说得无可奈何。

  面对强权,有的人顶礼膜拜,但谢甫琴科却从不再达官贵人面前低头,即使是沙皇,也不能使他折腰。正是这副傲骨使他创作了不朽的作品。

  唐中宗时,韦后左右政局。大臣祝钦明为了能升官,拼命巴结逢迎韦后。一次,韦后为亲族办婚事,在皇宫宴请文武百官。祝钦明为了讨韦后欢心,竟然不顾自己体胖貌丑,在殿堂上摇头晃脑地跳起了“八风舞”。因祝钦明精通五经,吏部侍郎卢藏说他是“五经扫地”。后来,祝钦明依靠着巴结逢迎韦后得以高升,但文人学士们对他的行为深以为耻。

  说祝钦明五经扫地,还不如说祝钦明人格扫地。一个没有人格的人怎么会有尊严?虽然事情已经过了一千多年,但现在说起这事,我们都替祝钦明汗颜。不知当时的祝钦明有何面目面对他的同僚?我们应该记住,一个没有人格、不能自尊自重的人即使得以高升,人们也鄙视他。

  郑荃是我国著名的小提琴制作大师,曾在素有“提琴著作王国”之称的意大利获小提琴制作金奖。他在外国进修时,曾多次参加国际提琴制作比赛并获奖,但他一直没有忘记自己代表的是祖国。在一次国际比赛中,大会组织者在郑荃的作品上标上“郑荃意大利”的字样。郑荃发现后,立即找到组织者,要求将“意大利”改成中国。可是,第二天,展品仍没作更正。郑荃一看,非常生气,他对主办人说:“我虽然是一个人来参赛,但我代表的是中华人民共和国。如果你们不予以更正,我立即退出比赛。”大会主办人员只好照办了。郑荃用自己的行动维护了祖国的荣誉和民族的尊严。维护祖国的荣誉和民族的尊严是需要有勇气的。这种勇气来自于民族自尊心和自豪感,来自于对自己祖国、自己民族的热爱。

  尊严是我们做人的根本。我们不仅做人要有尊严,还要用我们的勇气和胆量来维护民族的尊严、国家的尊严。

尊严作文 篇8

  十九世纪中期,长篇小说《简·爱》问世,轰动了整个文坛,英国女作家夏洛蒂·勃朗特以此闻名于世。这部用第一人称进行叙述的自传体小说,在世界各国经久盛行不衰,受到广大读者的热烈喜爱,成为世界文学宝库中的一本不朽之作。简·爱这个角色也以她独特的魅力得到了人们的喜爱。

  简·爱从小就寄人篱下,遭受着与同龄人不一样的待遇,逆来顺受,挨打受骂,“竭力想赢得别人好感也白费力气”。舅妈的憎恨厌恶,表哥的凶暴专横,表姐的傲慢冷漠,在这样的环境下生活的简·爱,小小年纪便心智早熟了。终于有一天,她的恐惧和忍耐到达了极限,“像所有反抗的奴隶一样,在绝望中决定豁出去了”,大骂表哥是“杀人犯”并和他对打,因此被锁进了“恐怖的红房子”。在恐惧和痛苦中,简·爱在心里愤愤不平地喊出“不公平!——不公平啊!”后来发展到当面反击舅妈,“有了一种前所未有的自由感和胜利感”。但她很快又进行了反省,尝到报复的滋味由“又暖又醇”变得“又涩又苦”,深感“这种既遭人恨又恨人的处境是多么可悲”。简·爱悲惨的童年生活为她既倔强抗争又忍让克制的个性奠定了基础。

  如果说简·爱在盖茨海德府对社会的不公有了初步体会,那么在洛伍德学校则有了更深的认识。勃洛克赫斯特以办慈善机构为名,虐待学校里的学生。她们穿着单薄而不合身的'衣服,吃着差劲且少得可怜的食物,生病得不到及时治疗。在这样恶劣的生活条件下,人人都面黄肌瘦,受尽折磨。因此传染病常年在洛伍德学校肆虐,很多学生在这场灾难中死去,简·爱倔强抗争的性格也有了很好的体现。在这里,作者创造了另一个角色——海伦·彭斯。她的性格完全不同于简·爱,她深受宗教的毒害,逆来顺受,最后也在传染病中死去了,这激起了简·爱的无限悲愤,也暴露了学校的残忍与黑暗。在简·爱与海伦相处的过程中,可以看出简·爱倔强抗争的意识在不断增强。

  后来,由于洛伍德学校生活学习条件的改善,谭波儿小姐的关心和教育,简·爱在那里生活了八年。但谭波儿小姐因为结婚而离开洛伍德,使她感到“保持平静的理由已经不复存在”,“对八年来的生活常规感到了厌倦”。她向往自由,渴望自由,要求变化和刺激。于是她在报纸上登了广告,应聘去桑菲尔德做了家庭教师。她的人生展开了新的一页。

  在桑菲尔德庄园,简·爱从没被人欺侮过,从没被人恐吓过,从没被当成下人,她过上了一种充实而幸福的生活。一月的一个下午,简·爱遇到了罗切斯特先生,这标志着她平淡单调的生活开始出现了变化。经过几个月的相处后,她深深地爱上了罗切斯特先生。而她也用自己的叛逆精神和自强自尊的品质深深地征服了罗切斯特。他们谈到婚姻时,她对罗切斯特说:“你以为,就因为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗?——你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心……我现在不是用习俗、常规,甚至也不是用血肉之躯跟你说话,就好像我们都已离开人世,两人一同站在上帝面前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”这些话反映出她维护妇女独立人格,主张婚姻独立自主以及男女平等,罗切斯特正是爱上了她这样的独特个性。

  然而在结婚当天,简·爱得知罗切斯特已有妻子时,毅然决定要离开庄园。在强大的爱情力量的包围下,在美好富裕的生活的诱惑下,她仍然坚持自己的尊严,做出了一个理性的决定。

  然后简·爱遇到了圣约翰,他是一个知识渊博、外貌英俊的传教士,他认为事业高于一切。为了到印度传教,他要求简·爱和他结婚,这样他的事业会得到很大的帮助。简·爱当然无法接受圣约翰,和圣约翰结婚就意味着她失去了自由和尊严。她向往和渴望自由,不会受任何人摆布,所以后来她回到了桑菲尔德庄园。庄园被烧毁,变成了一片废墟,罗切斯特成为了残疾人,她不再在尊严与爱之间矛盾,与罗切斯特结婚并幸福地生活在一起。简·爱得到了她向往的爱情,过上了她向往的生活。

  《简·爱》这部作品描写了一个矮小的、不美的女人坚定不移地追求一种光明美好的生活的过程,她有着强烈的自尊心,向往自由平等,勇敢追求爱情。在那样一个社会,简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对自由、平等、独立、尊严的坚持和追求。

尊严作文 篇9

  你看重员工的心,员工也会把心交给你。

  967年,星云大师出任东方佛教学院院长。当时,学院里有好几百人,如何管理好这些人,成了星云大师的首要工作。

  一天,报纸上刊登一则消息:一周后,美国白雪溜冰团将到高雄表演。白雪溜冰团名气很大,每次表演场场爆满。这天下午,星云大师路过学院餐厅,听到一位 女生对另一位同学说:“几次想看表演,都错过了。这次要是再不去看,我会终生遗憾的。”“可是,学院有规定,学生上课期间是不准请假外出的。”“这个我知 道,但是我实在想去看啊。”

  星云大师暗中打听到这个女孩叫廖秀姬。3天后,他把廖秀姬找到院长室,拿出一张纸条和一些钱,告诉她:“学院缺少一些文具,我都写在纸条上,你帮我跑一趟高雄,按照纸条列出的清单,将文具买回来。剩下的`钱,你就顺道在市区玩玩再回来,我批你一个星期的假。”

  廖秀姬先是一愣,继而明白了星云大师的用意。她高兴地跳起来:“是!谢谢院长,我明白您的意思了。”

  从高雄回来之后,廖秀姬在学习上比其他同学更用功,表现也越来越出色。

  在一个有尊严的环境里,被管理者也会心存恭敬,努力向上。星云大师对此深有体会:“处人不可任己意,要洞悉人之常情;处事不可任己见,要明白事之常理。与人相处,如果能将心比心,互换立场,互相维护彼此的尊严,自然能化戾气为祥和。”

尊严作文 篇10

  夕阳西下,一条孤零零的黑狗,漫无目的的游荡着,它就是今天故事的主人公——黑子。

  黑子是叔叔营地上的一条黑狗,是整个营地里最优秀的军犬。今年暑假,我去叔叔营地里玩,知道了关于黑子的故事。

  因为黑子太优秀了,所以军营里的一位训导员想出了一个另类的'办法来测试黑子。训导员让一位士兵去藏了一件东西,又让黑子去把它找出来,毫无悬念,黑子很快就找到了。

  训导员似乎还是不满意,又示意黑子去把藏东西的人找出来,于是黑子沿着站成一队的战士们走了一遍,然后顺利的用嘴巴把刚刚去藏东西的人拉出队伍。可是训导员却摇摇头:“不是!”并严厉地呵斥黑子再去找,黑子又沿着这队士兵走了一遍,还是在刚才的那个人身边停下来,用嘴巴再次把这个人拉出了队伍!这次训导员更加严厉地呵斥黑子:“错了,错了,快去再找!”

  黑子这下蒙了!于是他一步三回头的走了出去,走到每个人身边,都回头看一看训导员的神色,希望能够从训导员的眼睛里得到一点提示。就在黑子走到一个人的身边时,它发现训导员眼睛里有一丝不易察觉的变化,于是他坚定的把那个人拉出了队伍。就在这时,全体战士们都哈哈大笑起来,这下黑子更懵了!当黑子明白这是训导员的鬼把戏时,顿时眼里溢满泪水,“嗷嗷”的嚎叫着,冲向了军营的门口。从此以后,黑子再也没有回来……

  黑子的故事一直深深的印在我的心里,它时刻提醒我,哪怕是动物,也是有尊严的!

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