议论文作文
无论是在学习还是在工作中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是小编为大家整理的议论文作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
议论文作文1
从红墙黄瓦到高楼大厦，中华民族，在数次风雨飘摇中走过，终迎来旭日东升，前方的路，一片光明。黑夜中若没有明灯指引便会迷失方向。中国共产党，正是中华民族前进路上的星辰，引导中华民族走向光明，走向繁荣，走向富强。
忆往昔，清政府腐败，无法制止其他国家对中国土地的虎视眈眈。一声炮响，国门大开，民不聊生，天朝上国终成梦一场。《辛丑条约》、《北京条约》，诸如此类，以出卖民族灵魂去苟且偷生。异族的铁骑在我们的土地上肆意踩踏，尚且落后于世界文明的中国人，在一次次失败的探索中徘徊仿徨。可敌人的刺刀并不会因此而停下。
外忧内患之下，问苍茫大地，谁主沉浮？
1917年俄国十月革命的胜利给中国带来了马克思主义，让中国先进分子找到了救国救民的真理，也为中国共产党建立奠定了基础。1921年嘉兴湖上，中国共产党成立，为中华民族种下了可以燎原的星星之火。敌军围困万千重，我自巍然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。面对敌人的围剿攻击，中国共产党不屈不挠，坚定斗争，涌现了一批批为国甘洒热血的青年，如唐淮源、梁鉴堂、张本禹、萧山令等等，他们的烈士热血滋润了脚下的土地，开出了英雄的花。
中国共产党的路途也并不是一帆风顺，抗战前期左倾的错误让共产党损失惨重。1935年的遵义会议召开，确立了毛泽东同志的领导地位，也揭开了共产党新的篇章。之后便是历史壮举长征，红军不怕远征难，万水千山只等闲。翻山越岭，爬雪山过沼泽，长征途中留下了一个个感人至深的故事，共产党人不惧困难，勇于奉献的精神至今依然令人敬仰。
艰难的抗日战争后，解放战争不可避免的爆发，资本主义和社会主义的斗争打响。钟山风雨起苍黄，百万雄狮过大江，历经四大战役，新中国终于成立！为有牺牲多壮志，敢教日月换新天，1949年，中华民族终于站了起来，斗争的胜利重刷了中华民族的.屈辱，中华民族从此有了底气！
毛泽东曾写到：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。正是共产党人甘于奉献，为了建设美好新中国不惧困难勇往直前，方成就如今中国的辉煌。细数中国近现代史，中国共产党人始终是照亮中华民族前进之路的明灯，只愿“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，带领中华民族造氢弹，原子弹，建立社会主义，一步一步创造美好幸福的明天。数风流人物，还看今朝。身为新时代青年的我们，应当不忘过去，从过去汲取优秀精神，使之成为我们前进的动力，让青年成为国家的希望，让党成为心中的明灯。
议论文作文2
春节将至，游子缤归，围绕在父母周围，家家其乐融融。原先城市的喧闹繁华转移到了乡村，看着城市间那一栋栋默默的住宅楼，看着那一股股涌向乡村老家的车流，我不禁感叹着，这是一种什么力量的牵引!回到农村老家，一个朋友讲，这就是中国人的孝道。
常言道“百善孝为先”，可见孝顺是我国的传统美德。孝顺是关爱。对大多数家庭来说，金钱对父母并不重要，老人更需要的是儿女的陪伴、尊重、宽容、关爱以及真情的交流。孝顺不是物质上的供给，孝顺就要多花些时间陪陪父母，我们不一定要把父母挂在嘴边，但心里要有父母，抽空多陪父母说说话聊聊天。要尊重长辈的劳动成果，对老人的关心不要无端地去埋怨，学会宽待，尊重老人养成的生活习惯和脾气，甚至迁就老人的一些不良行为。容忍和忘却他们对自己曾经做错过的事，耐心地倾听他们讲过N次的往事，接纳他们的喜、怒、哀、乐，这样他们内心才不会感到孤独，才会感到自己受到子女的尊重。此时，我不禁想到了一首耳熟能详的老歌《常回家看看》，是呀，“……老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子总操心只奔个平平安安……”“ ……老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆…… ”“平安”“团圆”这也许就是天下每个老人企盼的最高要求。我们不难想象这一幕：慈祥的`老人，孝顺懂事的儿女，活泼可爱的孙儿，这不正是一幅和谐幸福的最美的画卷妈?这不就是孝的真缔吗?
孝顺，不但要孝也要顺，顺着父母就是最大的孝。这里的顺不是逢迎，而是理解，学会适应他们。哪怕不动听的，或是错误的，装作认可不就得了，因为他们得到了慰藉。特别是对年迈的父母，更要精心照顾、耐心安慰。现在农村里的大多数老人，虽然生活条件富裕，在他们的精神世界里，却那么的空乏，他们多么渴望能与儿孙团聚，共享天伦之乐呀。俗话说“养儿一百，长忧九十九”，我们的父母已经不再年轻了，工作的压力与儿女的烦恼已经让他们心力交瘁，我们要时时刻刻记着父母，把父母放在首位，更要趁现在在父母身边的时候孝敬他们，在与他们相处有限的时间里，给他们更多的快乐。不知是否想过，如果有一天没有了机会，你想顺也没有人顺了。
同时，一个人如何对待父母，就会直接反映出个人的人性品德。孝顺不仅仅是对长辈的一种尊敬和理解，更是一个人处世必备的一条基本哲理。一个人如果对自己的父母都不尊重，不宽恕，不诚信的话，对别人也没有道德可言。孝顺的人本身就有一颗仁慈的心。有仁慈才会更加尊重他人，才能容忍一切外界对自己所造成的伤害，才会宽恕于人，最后得到的结果就是无忧无滤，身轻百倍，逍遥自在;所以孝顺不仅是给别人的一种尊重，更是能让自己解脱苦海的一把金钥匙.
孝在无形中会让你得到很多比现实物质更有价值的东西。行孝时，你会感到亲情的可贵，会感到时间的存在，会感到内心深处莫名的满足和快乐。行孝后，你会看到一个冲满温馨洋溢着幸福笑脸的家庭，也会看到将来自己要走的路和方向，更会发现人与人之间没有隔离的屏障和无声的语言;孝让这个世界变的如此渺小如此美好，可以让一个失去信心的人重新补充能量，让一个普通平凡的人百折不饶，让所有孤单的双眼从此有了凝聚的目光，让所有失落的心灵找到了一个坚不可摧的依靠;孝不但是一块人性品德的试金石，也是一条通往至高无上的圣贤大道;孝不仅是反照人性的一面镜子，更是印证社会进退的一座丰碑。
议论文作文3
人生需要执着，执着就像一把钥匙，它能打开人生成功的大门;执着就像一把利剑，消灭所有的恐惧。世界万物中，最让我铭刻心中的，便是蜘蛛的执着。
风瑟瑟的吹，树叶在嘎吱嘎吱的摇摆着，花儿在风中无力的舞动，天空是那样的灰暗。我独自走在田间，沮丧的滋味在心中蔓延开来，又一次在考试中跌倒，又一次使父母伤心。我深深自责自责，甚至想要放弃，想要逃避。突然，一张有力的网跌进我的视线它坚强的挂在树梢，被风吹得摇啊摇，根根细丝犹如刚劲的手指，抓着光秃的树干，网上，一只辛勤的蜘蛛在上面努力的吐丝，织网。那个网，便是蜘蛛的家，它辛勤地修复这个家，一次又一次执着的土丝。我眼睛一亮，仔细盯着这个幼小的生命，慢慢的竟萌生了一个坏念头：我把它的网扯坏，他会怎样呢?好奇之下，我无情的摧毁了她心爱的网，仔细观察那只蜘蛛。
风依旧瑟瑟的吹，草左右摇摆着，树上的网已经七零八碎，蜘蛛依旧忙碌。他像一位执着的纺织高手，在原来残破的网上，缝缝补补，他那执着的精神，就如一根精美的纺线，一圈一圈的织布，坚持不懈的塑造自己完美的家。我看在眼里，莫名的感动涌上心头，被她的执着所折服，心情慢慢放晴。我再次弄破他的网，他也依旧执着的积蓄修补他的家。夕阳西下，一只蜘蛛和他的网，在青山路叶的衬托下，构成一幅透露着坚强不息，执着的图画。
蜘蛛的精神，给我当头一棒，使我清醒：连这样幼小的生命都辛勤织网，执着守护他的'家，可我呢?遇到困难便退缩，毫无气概。小小的挫折降临我头上，我却没有丝毫勇气面对。蜘蛛坚持不懈的精神，是我永远缺少的，也是生命不可或缺的。人生若没有他，就像中药里缺少了一味药，发挥不了他的光芒。我应永远铭刻蜘蛛的执着在心头，每每遇到困难，想起他的精神，勇敢面对挫折。
顿时我有了信心，路在脚下，光明在前方!让我向蜘蛛学习，带上那份执着，发挥那份执着，从得到的地方站起，勇敢的在我漫漫人生长路上航行，我将铭刻那份执着在心头，把握我人生的方向。
议论文作文4
1、中华文化的先驱
孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
2、俞伯牙、钟子期
一挥手，一拨琴，一段旋律；一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。
3、永恒的美丽
王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立；你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁？你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。
4、青梅煮酒论英雄
曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不“将相本无种，男儿当自强”的倔强；荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。
5、笔尖上的舞者
鲁迅一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。鲁迅颁奖词“把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，创造出崇高的事业，瘦削的肩膀，承载着千年的使命！从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重；从阿Q的身影中，我们体会到变革的艰难；从坟头的花环上，我们看到了未来的希望；从铁屋的呐喊中，我们听清了奋进的声音！你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻！大星陨落，天地同悲；巨著行世，千秋共仰--我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨以此菲薄的礼品献给你--世纪伟人鲁迅。”
6、金兵未灭，何以为家
北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人 赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为 家？”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。
7、成功与一小截树枝
有一种鸟，它能够飞行几万里，飞越太平洋，而它需要的只是一小截树枝。在飞行中，它把树枝衔在嘴里，累了就把那截树枝扔到水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，饿了它就站在那截树枝上捕 鱼，困了它站在那截树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越了太平洋，靠的却仅是截简单的树枝！
8、李宁带伤比赛夺金牌
在奥运会上连夺３块金牌的李宁是带伤参加比赛的。１９８４年５月，严重的伤痛使他放弃了在南昌举行的全国体操赛。奥运会临近，伤痛稍有好转，他就参加训 练，去洛杉矶后，有一天做双杠后滚翻直倒立拉臂时，一使劲，胸肌拉伤了，肩背也受伤，痛得他痉挛抽搐，攥紧拳头。可他瞒着教练，暗暗发誓：“拼吧，就是比 赛后肩膀断了，我也认了！”就这样，李宁不仅靠他的体力、技术，还靠他的坚强意志夺得了３块金牌。
9、炙肘练笔
当代画家潘 觐缋于上海艺专毕业后，回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画，常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画，还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜 间作画困意缠绕，难以自制时，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的.一声。剧痛驱散了他的睡意，又提起精神继续作画。久而久之，他的左膀 肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他的鱼类画，风格特异，独树一帜，蜚声中外。
10、“提灯女郎”南丁格尔
19世纪中叶，护士地位低下。出身 名门的南丁格尔决心以身作则，改变这一现状，自愿当了一名护士。
1854年，英、俄在克里米亚开战，南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食，还经常跪在地上擦洗地板，洗涤带血的衣裤。每 天晚上她都要提一盏灯，在4公里的巡诊线上，挨个查看病情，给伤员唱歌，送去安抚和爱心，从无间断。为此，她经常工作20小时以上，累得头发掉光仍然坚持 不懈。由于她的努力，伤员的死亡率从60％降为0.3％。后来，直到英、俄停战，最后一名士兵离开战场，她才回到家园。回国后，她又把英国人民为奖励她而 募捐的5万英镑悉数拿出，创办了世界上第一所护士学校。她还著书立说，为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。
有鉴于此，国际红十字会在她逝世后，将她的生日5月12日定为“国际护士节”。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像，“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国 历史上最伟大的女人”。
11、祖逖闻鸡起舞
祖逖，晋朝人，胸襟开阔，不怎么讲究仪表，但却胸有大志。一天半夜里他忽然听到鸡叫，祖逖说：“这是吉祥的声音呀！”边说 边下床，走到院子里舞起剑来。晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说：“不收复中原，誓不为人！”渡江以后，他率领部下与后赵石勒的 军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的许多领地。
12、李清照夫妇典衣治学
李清照夫妇二人勤俭度日，常典当衣 物，“取丰千钱”，买来一些碑文古迹，回家研习，且全身心投入。她给自己立下规矩：不吃第二道荤菜，不穿第二件绸衣，更不置办贵重饰物。有时她在街市上碰 见珍贵史料，宁肯脱掉身上的衣服典当，也要买回。
议论文作文5
一个个憨态可鞠的动画片形象，一段段简单却富含深意的故事情节，还有那一首首朗朗上口的儿童歌曲，组成了丰富多彩的卡通世界。毋庸置疑，我们这一代人，都是在各式各样的卡通人物的陪伴下长大的。
一些家长认为，卡通片仅供娱乐，看卡通片是浪费时间的行为。事实上，它在我们的成长道路上扮演着非常重要的角色。对于我们来说，优秀的卡通片会在我们的心中撒下种子，友谊、正义、环保、家庭……这些事物都会通过卡通片在我们的脑海中树立起最初的概念。
记得在我小时候，最早接触的卡通片是《蓝精灵》。森林里的可爱的蓝精灵们团结友爱，和坏蛋格格巫斗智斗勇的故事深深地抓住了我的心，以至于在那一段时间里，我着了魔似的一天到晚都哼着那首歌，“在山的那边海的那边有一群蓝精灵……”我渐渐地明白集体的力量大无比，也意识到了和大家团结友爱的重要性。于是，我开始尽可能多的交朋友，人缘也越来越好。
后来，卡通片开始“批量生产”了，各式各样的卡通片如同雨后春笋一样接踵而至。一般情况下，我都会拿着遥控器，在好几部卡通片之间飞快地换台。其中印象最深刻的一部名叫《大力水手》。在当时看这部卡通片，最感兴趣的就是那一罐能使人拥有超能力的菠菜。我慢慢地懂得正义的一方决不能姑息邪恶，而且正义终将战胜邪恶。我曾经尝试过一口气吃好多菠菜，但结果显而易见，我还是我，终究没有变成“大力女水手”。可是一种正义感却在我心中悄然萌发。
再后来，“大风车”节目走进了我的生活。在这个儿童的`精神乐园中，温柔的鞠萍姐姐、幽默的董浩叔叔带领我进入了一个更宽广、更神奇的卡通世界。《大头儿子和小头爸爸》使我体会到了家庭生活的幸福和乐趣；《熊猫京京》提醒我要爱护动物，保护环境；《蓝皮鼠和大脸猫》告诉我友情的珍贵……这一切一切，都给我的童年留下了不可磨灭的美好回忆。
成长的方式有很多种，有人在挫折中成长，也有人在等待中成长。或许，在卡通中成长是最快乐的一种方式吧！在那些生动有趣的故事中，我既得到了乐趣，又明白了许多人生哲理，真可谓是一举两得啊！虽然现在已经不看卡通片了。但是，只要一想起某一个卡通形象或是某一首卡通歌曲，都会使我的思绪飞回到从前，飞回到那个没有烦恼、没有忧愁的孩童时代。
议论文作文6
学会欣赏，这不仅仅是一门至高无上的艺术，而且还是人生一门举足轻重的必修课，是恒久不变的待人处事之道，更是一笔无可估量的财富。
意大利曾经有位年轻的画家，有一天，他心血来潮，将自己认为一幅画得无可挑剔的画摆在街头，让所有路人用红笔圈出自己认为画得不好的地方。到了第二天，他发现那幅自认为无可挑剔的画上到处都是红圈，让他十分惊诧。画家于是再次将画摆在街头，让路人圈出认为画得好的`地方。结果第二天，他又发现那幅画上画满了红圈，让他更为惊异。其实这就是正如人们所说，一千个人眼里就有一千个哈姆莱特，一千个人心里就藏有一千个林妹妹。当你以欣赏的眼光去看待事物是，便会发现世间万物都如此的生机勃勃婀娜多姿，看不完阅不尽。若你以批评的眼光去看待，那么你看到的便只有粗浊和污垢。正好比当你即可难耐的在沙漠中行走时，有人递给你一杯水，乐观的人则会非常高兴。而悲观的人则嫌远远不够。所以，为何我们不学着以欣赏的眼光待人处事呢？为何我们还要避开那些温暖而美好的东西而去接触那些赤裸的丑陋？学会欣赏吧，因为那会比较幸福。 马丁列斯说过，人类的所有喜怒哀乐，皆因自身而起，皆因人欣赏事物的态度。大漠虽然黄沙纷飞环境恶劣，却有“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔之景；江南虽然阴雨绵绵湿气重重，却不失“小桥流水人家”的安静恬然之景；草原虽然狂风呼啸气候寒冷，却能一览万马奔腾的壮观场面；泰山虽然高耸险峻，但却有“会当凌绝顶，一览众山小”之感；玫瑰虽然脆弱带刺，却不失高贵神秘；莲花虽开在泥潭，却能“出淤泥而不染，浊清涟而不妖”；四川妹子虽为泼辣，却不失一份刚强；江南女子虽为多愁善感，却不失一份坚毅。
所以，请学会欣赏吧，你会发现世间一切生灵都如此美丽可爱；学会欣赏吧，你会发现所有丑恶都不堪一击；学会欣赏吧，你会发现所有眨眼、抿嘴以及微笑都带上了善意的温度；学会欣赏吧，你会发现那些以为不可能的童话正逐一浮现；学会欣赏吧，你会发现每个过客的故事都如此迷人；学会欣赏吧，你会发现自己的生命已如此的绚丽和丰盛；学会欣赏吧，其实你会发现，你的生命已经溢满了幸福而甜蜜的汁液。
议论文作文7
古今中外赞颂勤奋的人数不胜数。文学家韩愈说过：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”数学家华罗庚说过：“勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。”科学家爱迪生说过：“天才是百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。”……由此可见，勤奋是通往成功的必经之路。
古今中外有成就者莫不勤奋。西汉时有个叫匡衡得人，家中一贫如洗，白天靠给财主砍柴割草混口饭吃，就连买油灯的钱都没有。晚上回到家中，屋子里漆黑一片，他很想学习，可那有钱去买灯油啊?忽然，他想到邻家每天都要到深夜才熄灯睡觉，他灵机一动，在墙角用刀轻轻挖了一个小洞，一缕光射入房中，他高兴极了，连忙捧着书简，对着那缕光，津津有味的读起来。从那以后，他白天为财主砍柴割草，晚上便读书读到深夜，每到那时，他便忘记白天的劳累，忘记晚上的倦怠，一心一意地攻读经书。功夫不负有心人，这位“凿壁偷光”的少年终于靠着自己的勤奋和努力成为了西汉时期著名的经济学家，我相信，只要我们做一个有心的人，下功夫去读书，就一定会取得成功。
但是，一个人即使有聪明的头脑，可不去勤奋学习，也很难取得成功。北宋的方仲永，不到五岁便能提笔作诗，被人们称为“神童”仲永的父亲整天带着仲永去给有钱的'人作诗，对对联，从而挣几个钱，而不让仲永去学习。等到仲永十二、三岁时，作的诗便不如从前了;十八、九岁时，便和常人没什么区别了，成为了一个平凡而普通的人。在我身边有很多这样的例子，就那姐姐来说吧，五、六岁时姐姐便能把“唐诗三百首”倒背如流，爷爷夸姐姐是个“神通”，每当客人来时，都会对姐姐夸上几句，可长大以后，姐姐根本不把心思放在学习上，结果高考只打了三百多分，真令人惋惜，所以不勤奋难以有成就。
我们必须勤奋学习，只有这样才能取得成功，成为一个有成就的人
议论文作文8
人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是“凡事皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度，是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围，过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。
人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布，日常生活中的“度”，几乎处处可见。
例如说话的分寸。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏拉格底说：“人有双耳双眼一口那么就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。
例如对美的理解，古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在《登徒子好色赋》中，描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的.辩证统一，都存在一个特定的量的限度，一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。
⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，是人的一大美德。但是，恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱，救济贫困的人当然值得赞扬，但不如激人自立，教人自强，助人脱贫。行善有范围，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。
“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”，例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。
有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读，书又不可滥读。书，不可不信，又不可全信。如果死读书，读死书，那么，“尽信书不如无书”。
我们的身边处处是“度”。艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、遵循“度”呢？
议论文作文9
康德曾说：“我们越是忙碌，就越能强烈地感到我们是活着的，就越能意识到我们生命的存在。”
在现代人们的生活中，忙碌也许就只是为了生计，为了赚钱，殊不知，每一个人都是依赖忙碌的工作过程才得以走过此生。可以说，忙碌是生命存在的方式。
世上有多如繁星的工作类型，也同样给人们许许多多的忙碌并生存的方式。它们有大有小，有繁重的也有轻松的.，虽然它们的'社会价值各不相同，但却为人们达到了同样的目的，就是保证生命的存在。孔子为传达自己“施行仁义”的主张并救济天下人民而奔波一生，忙碌一生；司马迁为著就传世之书而行走四方，无比忙碌。他们都因忙碌而成就了伟大的一生，这也是忙碌给他们的生存方式。而对于天下众多平凡之人来说，忙碌便只是手头上不住的犁和不停挥舞的锄头，他们躬耕田野，朝做夕息，虽未流芳百世，但因着他们一生忙碌的劳作便见证了他们的生命。
忙碌是一种生存的方式，而生存方式具有许多种，因此忙碌亦有多种。梁实秋说过：“人在有闲的时候，才最像是一个人，手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。”可见，忙碌不局限于身体上，而更在于思想上的活动。
如今，人们在忙碌工作之余，除了加入“低头族”外就是在街上各店铺间游荡而浪费了闲暇时光。要知道，生命的见证不只是在于工作岗位上的打拼，而更在于闲暇时光里的思想活动。既然反正生命都是要流逝的，何不把握生活中的每一分每一秒来让自己全身心都忙碌起来，都充满活力呢？真正懂得享受生活、珍惜生命的人，更在乎业余时间的活动。哪怕是置身乡野，静静地躺上半响，任微风吹拂，脑中时时思想自己的人生、事业，努力回味自我，那生活也就变得充实不已了。
懂得忙碌的价值和意义并不够，还需要在生活中把握忙碌的程度和方式。在工作中忙碌的本质目的是为了给自己提供充足的闲暇时光用以享受生活、用以远离身体上的劳累、用以充实自己的思想并见证自己完美的生命、成就自己优质的生活。生活在于忙碌，能合理掌握这两种忙碌方式并合理调控的人也算是真正懂得了生存之道了。
议论文作文10
昨日想观看一下宝典的议论文，再写一篇驳论文练手，当我把观文偏好从全部调到议论文之时，却惊讶地看到了许多并不属于议论文的“议论文”。
因为在这之前我就特地搜索了有关议论文的知识，自然，关于议论文的要求已经深深印在了脑海之中，因为这次的“大发现”提供了基础，这次我就来盘点盘点那些“议论文”。
1、科普文。很多人都将科普文划入了议论文当中，的确，科普文属于哪一种文章类型，至今没有一个明确的.定义，而宝典也没有科普文这一选项，但是这也不是让它“成为”议论文”的理由啊！
从我个人角度来看，科普文属于说明文的分支之一，虽然所不同，但是在没有“科普文”的宝典，这样做也的确是在合理不过。
2、散文。因为散文没有具体的格式，它几乎涵盖了所有的文章载体。
可以写景、叙事、抒情、发议论，也可以时而叙事，时而写景，时而抒情，时而发议论，尽你的能力，把风景、人物、议论组成在一个题目下面。
但是它的写人写事和议论皆为表面，真正的含义确实是感情二字，与以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达自己的观点和主张的议论文着实有着天壤之别。
3、话题。话题其实并不属于任何一个文章载体，它的形式较为奇特。
围绕着所给话题，也就是围绕着所给谈话中心、谈话内容、谈话的由头写成的文章，便是话题作文，文体自由，话题作文大都要求除了诗歌外，考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。
我看了很多这样张冠李戴的作文，无一例外，很多作者都把以议论文为文章载体的话题，错误的认为成了议论文。
这样基础性错误对于一名作者来说是十分可笑的，而更让人值得深思的是，许多这样张冠李戴作文几乎都获得了较高的分数，其中不缺初高中的学哥学姐们……
作为一名作者，我们应该更多的学习关于文章载体的知识，而良莠不齐的大编辑们，你们是不是应该反思一下呢？
议论文作文11
因为在违章停放的车辆上张贴了一张“小孩急看病”的条子，这位交警采取了人性化的执法手段，让我们感受到的是不再教条执法的温暖，得到了社会的普遍赞誉。不过，我们也需要注意这样一个细节：在看到了车主留条之后，交警的处理是不假思索的。未经核实，仅仅依据一张留言条，就决定了放过一马未免太过草率。 就事论事，提出观点
作为一名执法民警，不能说时时刻刻堤防百姓，不相信百姓，但是要有起码的警惕心理。正如有群众质疑的一样，万一条子的内容是虚假的呢?从车主的情况来看，写这样一张留言条，需要找到一张纸，需要找到一支钢笔，还需要写出来，再张贴上，这是需要时间的。有这个时间写留言条，难道真的没有时间将车子找个合适的地方停放?这是其中的疑点。交警执法需要多些质疑的精神，不能轻易相信“小孩急看病”。结合事件具体分析。
即使，这张留言条内容是真实的。那么，是不是就意味着交警的人性化执法就没有问题?其实，也不是的。这是因为交警在做出如此处理决定的时候，没有进行任何的核实，只是凭着一张留言条就如此这般处理了。即使是真实的，交警在没有调查的时候，就无法知道其真实性。假如说，这位交警能够在违章停发的车子附近等待，在与车主见面调查清楚之后，再做出放一马的宽容处理，才应该得到称赞和表扬。层层紧扣，思维严谨，假设对比，权衡思考。
只是看到车主的“孩子急看病”的条子就宽容处理，今后是不是也会出现其他车主的效仿?如此这般，违章车主的留言条岂不成了万能神药?假如有犯罪分子在被查车的时候说自己不是犯罪分子也能轻易相信?假如贫困人员为了给父亲看病而去偷盗是否也应得到同情免罪？执法人员必须保持必要的`警惕性，否则就不是合格的执法人员。 分析后果，指出弊端。
这起“温暖的人性化执法”还暴露出一个问题，那就是自由裁量权的问题。虽然说，查处违章停车还算不上多复杂的事情，也算不上多大的权力。可是，我们在意的是执法人员是依法办事，还是依据自己的心情办事?如果是一位刑事警察，他也能因为自己的好恶和同情，决定是不是抓获一个犯罪嫌疑人吗?
当执法人员可以随心所欲决定是“放一马”还是“依法办”的时候，这样的自由裁量权是不是太大了?法律法规的刚性又如何体现?如果同样的行为，因为执法人员的不同，执法人员心情的不同，性格的不同，而出现不同的结果，是不是也是一种法律的悲催?
议论文作文12
诚信，社会主义核心价值观之一。有位哲人曾说过，人的境界可分为五种，追求真善美乃是最高的境界，这其中的“真”便是诚信。我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但不可丢弃“诚信”而欺诈。
关于诚信，古人无疑为我们树立了一个良好的榜样。
曾参，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。有一次他的妻子去集市办事，年幼的儿子吵着要去，她便和儿子说：“等妈妈回来给你杀猪吃。“于是儿子高兴地去玩儿了。等她回到家，发现曾子在杀猪，气愤地说：“我只是哄着儿子玩儿的，你怎么当真了？”曾之严肃地说：“孩子是不能欺骗的！他不懂事，没有分辨能力，接触的是父母，所以什么都跟父母学。你现在欺骗他，就是潜移默化的'教他学会欺骗，你欺骗了孩子，孩子自然也不会相信你了，你以后还怎么教育孩子啊？”
曾子以诚信为做人之本，无独有偶。商鞅以诚治国，将三丈木头放于南门，招募百姓将木搬于北门，赏五十金。有个大胆的人扛走了木头，商鞅马上给了他五十金，以表诚信不欺，使老百姓确信新法是可靠的，使变法很快推广开来，新法使秦国渐渐强盛，统一了天下。
虽然许多古人都将诚信的良好品质流传至今，但是不诚信也存在，给人们示以警钟。
济阳有商人落水，见到一渔夫，对他说：“救我上来，我给你一百两黄金。”可是获救后，只给了渔夫十两金子。渔夫责怪他不守诚信，出尔反尔，商人却不以为然。不料有天商人再次落水，有人欲救，渔夫说：“他就是那个出尔反尔的人。”于是商人被淹死了。这不禁让我们想到了《狼来了》的故事，因为一个人不守信，便会失去别人对他的信任，所以一旦他处于困境，便没人再出手相救了。这也是周灭亡的原因——烽火戏诸侯，这个亡国之灾也警示着人们无信的严重后果。
如今这个信息飞速发展的时代，新型诈骗越来越多，人们不得不提防着食品安全、质量安全、还有假冒疫苗等等问题，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的境地。孔子说：“言必信，行必果。”让我们以曾子为榜样，以无信丧生亡国为警醒，重拾诚信美德吧！
议论文作文13
朋友是茶，是我们人生中最值得品味的，在茶中放牛奶，就像朋友之间加上了功名利禄，友谊变了质。自私者在友谊面前不肯付出，迟迟体味不到友谊的意义；庸懒者在友谊面前退退缩缩，尝不到友谊的味道；无私者在友谊面前无私奉献，他的一生都是甜的'，友谊是纯洁的，朋友之间更应以诚相待。有人把友情淡化的原因归于沟通少，我认为这样的人不懂珍惜，真正的朋友，不沟通也有感情。朋友是我们人生的调味精，也是我们人生的止痛药，人的一生不可缺少友谊呀！
还记得，我和灵10岁那年分开，我们是十分要好的朋友，分别时特别伤心，可是有谁想到，几年不见，我们又一次联系上了呢？我们还像以前一样是好朋友。我相信，这才是真正的友谊。我们人生路漫漫，多少坎坷，多少社会之间的尔虞我诈，多少痛苦与欢乐，都要有朋友分享。把快乐分给朋友，成了幸福，朋友就是我们生活中的一缕阳光。朋友，真好！友谊需要原则去培养，谅解去护理，多少美好与快乐源于友谊。友谊，真好！品味友谊，深深感受友谊的魅力。十几岁的少年，以后的路上千万别忘记品味友谊哦！
议论文作文14
世上有太多的遗憾，因为人们不懂得满足；世上有太多的懊悔，因为人们不懂得满足；世上有太多的哭泣，因为人们不懂得满足。正所谓人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，世上的一切并没有绝对完美的。如果只是一味的追求完美，却永远不知足，也只会画蛇添足，一个人独自享受遗憾的滋味。
小时候的我也是一个永不知足的小孩。让我现在依然记忆犹新的还是小学时上的那堂美术课。对于孩童的我来说美术课就是展示和发挥自己想象力的天堂，那是最美妙的时光了。可是那一堂的美术课让我怎样也高兴不起来。
那天，我依然像往常一样坐在桌前，用笔头顶着下巴，入迷的构思着即将跃然纸上的作品。苦苦思索了许久后，忽然我灵光一现，立马拿着画笔在纸上挥舞起来。随着时间的流逝，我的作品也终于大功告成。我不屑看了看同桌，发现他才画了一半。闲来无聊，我又开始环顾四周，发现好多同学还在埋头苦干哩！正当我东张西望时，一不小心在我画好的画上点了一个绿色小点。虽然不怎么起眼，但我看着始终特别别扭。难道就让这个小点毁了我的作品吗？我厌恶地望着那个小绿点，总有种想灭了它的冲动。于是我拿起画笔，不停地改来改去。但最后我绝望了，那个本不起眼的小点如今已是格外引人瞩目。我明白，我的作品彻底毁了。
望着这幅面目全非的画，我懊悔不已，我为什么就不能知足，非要在意那个小点呢？当老师走过别的同学身边，夸奖着他的画画得好时，我唯有从头再来，默默的叹气，独自享受着这份遗憾。
现在想想，当时的我挺傻的，如果知足一点，何来的遗憾呢？熟不知，这世上还有很多像我这样不知足的'人，只是一味的追求最好，可到头来却只是自食恶果。就像那赌场里的赌徒一样，赢了还想赢得更多，输了总想着赢回来。他们的心就像是一个无底洞自始自终不知道满足，最后倾家荡产，流落街头。但如果他们学会了满足，那结局还会这样吗？
如果人要想不后悔不遗憾，要想快乐幸福，就得学会满足，学会适可而止。只有懂得满足的人才能够更好的享受生活的美好。而相反，对于贪婪的不自足的人来说，生活无疑是地狱。
满足于贪婪，幸福与噩梦，只在一念之差。聪明人知道适可而止，懂得要满足。那么，你呢？
议论文作文15
光阴似箭，日月如梭，不知不觉，我已经由一个什么都不懂的幼稚孩童成长为一个积极向上的阳光女孩，回首走过的成长之路，我看见自己歪歪扭扭的脚印，感觉到自己的成长过程中自己就像蝉一样经历了三次思想的蜕变。他们分别在我读一年级时，小学四年级时和上初中时。
记得读小学一年级时，我的性格非常孤僻，胆小，不敢与其他同学一起打闹，只是在一旁静静的看着她们。别人主动与我交谈时，我也只是别人问一句，我便回答一句，像两三岁的小孩一样，没有一些自己的想法。我的智力发展的好像比别人迟钝那么半拍，不知怎么学习，甚至不知道钱是怎么来的。而这一切的改变在我读二年级时妈妈被调去了另一个地方工作。由于当时家里没有人照顾我，我只能跟着妈妈东奔西跑了。去妈妈工作的地方读书，因为环境的改变和我慢慢的成长，我觉得我的独立能力强了一点，更精明了一些。我在那里一直读到了三年级。这是我人生中的第一次蜕变。
我读四年级时，我变得活泼开朗了，胆子越来越大了，会主动与周围的人交谈，会与同学们一起打闹。而且还懂得了怎么学习，再也不会粗心大意，丢三落四，上课开小差了。所以我的成绩在全班算中等，但这不是我理想的成绩，老师们当时对我的'评价都是说我学习基础打得好，扎实，有上进心，有潜力，但还不是特别的努力，还有很多的进步空间。就在我适应了那里的生活时，在四年级升五年级的那个暑假，又因为妈妈调到另一个地方工作，所以我离开了我呆了三年的学校，转学到了新学校。这所学校很先进，条件比先前我就读的那所学校好得多，而且那里的同学更好学，更有上进心。学习环境和学习氛围变好了，我也变得比以前更乐于求学，乐于帮助别人，积极向上了。比如说上课不开小差，作业认真完成，不去抄别人的，遇到困难时，自己努力的去克服等等。我的成绩也慢慢进步了，提高了。这是我人生中的第二次蜕变。
上了初中后，因为初中的校园生活我在小学就有了解了，大部分都在我的意料之中，所以我很快适应了校园里的初中生活。我不仅学到了新知识，学习变得得心应手，而且独立能力增强，能自己照顾自己，不用打人担心了。不知是因为我学习进步了，还是小学时的优生去了更好的学校，我的成绩变得拔尖起来，我也成为了班上屈指可数的优生。因此，我变得更加自信了，上课也积极举手回答老师的问题，还和同组的同学积极讨论了。我觉得我上了初中后就与小学时的我截然不同了。这是我人生中的第三次蜕变。
在成长的历程中，蜕变是人人都需要的，也是人人都经历的。一个人只有经历了多次的蜕变，才能成立一个自立，自信，自强的人，才能拥有美好的前程。
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