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荷花的作文800高中
在高中的学生需要写一篇关于荷花的作文，那么应该如何写更好呢？下面就和小编一起来看看吧。
荷花的作文800高中【1】
低头弄莲子
我觉得“低头弄莲子，莲子清如水”真是好句子，清新自然之极！
“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”也不错，可是显然用过一番心思了。
“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟”，有些小女子态。
“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”又太悲凉了。
我不太喜欢“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”这样的句子，总觉得它过于“伟大”，一味强调西湖荷花的多和艳，对于花本身却没有更多的体察与关爱，少了一些真挚的情感。宋诗喜欢说理，受理学思潮的影响，说理多了，感情肯定少了。而理学家们有时不免大言欺世，张载说要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，抱负固然远大，却与普通人没多大关系。害得后来的读书人往往不肯脚踏实地，深受其害！这两句诗也一样，以“天”“日”作比，气势很大，很了不起，只是越读越觉得趣味寡，刷到墙上很像是官员们夸耀政绩的口号！当导游词不错，事实上它在西湖导游的口中出现的几率也是最大的。只是除了激动以外，不会让人有任何感动。
“采莲南塘秋，莲花过人头”，一定是真正下过水塘里的人才写得出来，一定是内心里真正喜欢这荷花，不把荷花一定要看成别的什么的人才写得出来，那些站在岸上的人不会有这般感受，那些呢哝作态、伤心人别有怀抱的也不会这么写。它好就好在它的全出天机，好就好在那是一个文化初创的时期，思维没有定势、心态没有僵化，一切都是那么充满了萌生期的活泼泼的朝气。
中国人喜欢荷花，热爱荷花，还因为荷花是雅俗共赏的，她不仅仅是历代文人雅士吟诵的对象，也是老百姓生活中喜闻乐见的事物，是民间美术中的重要题材。
在明清以来的民俗用品中，利用谐音的手法组成“连年有余”或者“百年好合”的图案，一定是最常见的。不光年画中有、刺绣中有，也遍布于玉器、石雕和木雕中。前者的“莲”通“连”，常常描绘盛开的.荷花下一个胖娃娃抱着一条大鱼，以示盼望年景丰收、生活富足之意。后者的“荷”通“合”，多见于婚庆的场所，以鸳鸯与荷花的组合来表示对婚姻的和谐与美满的祝福。
荷花再怎么清高，在老百姓这里，依然只是他们热闹而平凡的人生的一部分而已。
“采莲南塘秋，莲花过人头，低头弄莲子，莲子清如水”，不炫技、不逞巧，虽不可句摘，可是，真好！
荷花的作文800高中【2】
犹记以前读川端康成的《雪国》，梦中都回荡着那和服女子的温润笑靥，便痴痴地到花市上买了株樱花来，也盼着一日如霞烟云可映着我家屋檐。
谁想不几日，那花竟死了。老农听着我的叙述，微微地笑：“樱花怎麽能那麽养呢？它有自己的种法。”
那一刻，我猛然间开悟，原来世间万事万物莫不如此，惟有适合自己才可开出一片繁华，否则生且不易，又何来的花团锦簇、万紫千红？
想来又有多少人沉迷於仿效他人的热潮，丢了自我？塞辛格《麦田上的`守望者》风靡一时，大街上戴鸭舌帽穿风衣的年轻人也多了起来﹔歌德为慰藉自己的书出版，一时自杀又成为一种时尚。当时尚的潮流席卷於世，当喧哗与骚动潮水般涌来，你是否有足够的勇气与自信，坚持自己，寻找一条适合自己的路？
蝶翼翩翩，这群精灵懂得避开烛光，不做那扑火的飞蛾，而去尽情享受自己的幽暗。我们为人处世亦该如此。古人诗云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这便深谙为人之道。何处种菱何处种稻与如何摆放我们的心灵原本是一个道理。大时代的喧哗与骚动原本与你无干，你只养一池心莲，自守一树清凉，便自得其所，岂不快哉？
人生如雪中观鹤，有清净，亦有混杂。前者心思明亮，不掺一丝杂质，如弘一大师一句“华枝春满，天心月圆”，天地间便盈满了纯净。后者则有污浊有沼气。人活於世，不求随波逐流，便如一朵墨梅，可静静绽放於生命的绢帛。
再想古代士子熬得十年寒窗，只求一举成名天下知，竟是痴了。生不用封万户侯，只求如徐霞客，遍览名山大川，一仆一驴，一笔一绢，任他世事烦扰，我自有天枕地床﹔更无需黄袍加身，便如蒲松龄“老於世情乃得巧，昧於世情则得拙”，他秉持一拙所自安的生命准则，在野狐鬼妖间荷有一颗天籁自鸣、童真满掬的心灵，给无数士子以“书中自有颜如玉”的想象。
天籁自鸣，不择好音。为人处世，选择一条适合自己的路，即使荆棘满生，亦可步步生莲，脚下生风。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”。这也痴了，且让那花睡去，明朝醒来，又可开得一片春天。
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