端午节的作文
在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的端午节的作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午节的作文 篇1
传说在古时候，四五月份就会有虫害。玉皇大帝知道了就让一位神仙下凡治理虫害。神仙发现，人间有好人也有恶人，他就想惩恶扬善。他给每一个善人一个香包，并对他们说：“在四五月份你们把香包挂在身上，就可以赶走虫害。”恶人因为没有香包，都被虫害给毒死了。这是一个关于香包的故事，听了这个故事，你想不想拥有一个香包呢？下面，我就教你们做香包吧！
材料里面有飞镖形纸板、中国结、坠子、双面胶。同学们一拿到材料，有的爱不释手地看来看去，有的甚至把材料拆开来了。看着同学们兴高采烈的样子，老师开始教我们做香包了。
首先，先把飞镖形纸板中间的小洞拿掉，把坠子自下而上地穿过去，再把中国结和坠子连接起来，这样就完成了第一步了。
然后，把纸板的`四个三角形的面往里面折，再把小侧边往里折，这样就做好了第二步。
接着，我们全神贯注地把双面胶粘在小侧边，再把小侧边用力压，不然，它的“小嘴巴”就会张开。这样一个小香包像金字塔一样，好看极了！
最后，我让这个香包穿上“衣服”，涂上绚丽多彩的颜色，小香包变得更漂亮。
这个端午节，让我明白了很多关于端午节的知识，我觉得这是一个很有意义的端午节。
端午节的作文 篇2
今天是个特殊的日子，农历五月初五是端午节，我请你到我家里来做客。
一大清早，我就看见爸爸正津津有味地坐在沙发上看电视里的赛龙舟。我来到厨房，妈妈正在包粽子呢，我一定要数数妈妈包了多少个，呀，竟然包了十多个，他们又大又饱满真像一个个可爱的小婴儿。我忍不住对妈妈说：“妈妈，可以让我也来学包一个吗？”妈妈听了后先是一愣，然后很快微笑着对我说：“好吧，可千万不要把里面的糯米撒开了。”
我看了看这些配料呆若木鸡地在那儿，妈妈好像看穿我的心思走过来亲切的对我说，想包粽子先要把粽叶糯米蜜枣等材料都准备好，把两张粽叶交叉摆，然后在粽叶的'重叠处放上糯米、蜜枣，接着把粽叶围着糯米折叠好，最后把绳子系紧就可以了。
我还以为包粽子很难呢，没想到这么简单。于是我按照妈妈教我的方法做了起来。大功告成，嘻嘻，其实真相是吓得我不敢直视自己的杰作。
中午妈妈叫了我一声“吃粽子了！”我便像风一样跑到餐桌旁津津有味的吃起来，今天真是个有趣的端午节，一个温馨的传统佳节可以让家人都聚在一起，在欢声笑语中度过，真是一个让人感到幸福的节日呀！
端午节的作文 篇3
尊敬的学生家长：
您好 !
20xx年的“端午节”即将来临。根据上级教育部门的要求，学校将在放假前继续加强对学生的教育和引导。同时，请您在假期配合学校老师，指导自己的孩子过一个既安全、充实，又有意义的假期。
一、放假时间： 6月16日（星期六）至18日（星期一）放假，共3天。6月19日（星期二）按时上课。
二、请家长帮助孩子妥善安排作息时间，提倡文明休息、健康娱乐、适度复习，劝导孩子不进入歌厅、舞厅、营业性网吧等不适合中学生进入的场所。在家长的.带领下安全、文明、有序地观看划龙舟等端午节的民间传统活动。
三、督促子女做一些力所能及的家务劳动，并指导孩子参与社会实践和社区服务活动；指导孩子积极参加体育锻炼，增强体质。
四、要注意防溺水教育。家长要对孩子加强游泳安全教育，近期天气开始转热，要严防孩子私自下水，避免游泳事故的发生。如发现其他同学私自外出游泳或到水边游玩，要及时制止，并向家长或老师报告，严防溺水事故发生。
五、教育孩子要注意交通安全，外出要遵守交通规则；要注意饮食安全，不要随意购买和食用“三无”食品。
六、教育孩子提高自我保护能力和自救意识，劝导孩子不要与未成年人结伴外出游玩，不得夜不归宿，出行必须有家长陪同或征得家长同意。
七、对孩子加强引导和监护。教育孩子维护社会公德、遵纪守法，不参加赌博、吸毒、偷窃、打架斗殴，不参与邪教等违法乱纪活动。
八、要注意做好各种传染病等疾病预防。教育孩子要“洗净手、喝开水、吃熟食、多通风、晒衣被”。注意观察孩子的健康状况。
九、教育孩子不要随意玩火，进一步加强对孩子进行森林防火的教育。
十、希望在您工作之余，能和孩子一起参加对环境卫生的整治，为我镇的美丽乡镇的创立出一份力。
以上要求，希望得到您们的积极配合，把节假日安全及日常安全工作落到实处，确保孩子健康快乐成长 。
最后，祝愿大家度过一个祥和欢乐的端午节！
端午节的作文 篇4
又到一年端午时，当然少不了端午的一些传统习俗。这次，我将带领大家重温端午节。
上午一起来，奶奶就叫我一起去包粽子，端午节少了粽子怎么行呢？我带着极大的兴趣跑到厨房。这时，奶奶正在包粽子，我看着她先把粽子叶卷成圆锥状，把糯米和红枣放进去，把多出来的粽叶成螺旋状卷好，最后一点点地卷起来对折，最后用绳子捆住，一个完美的粽子就包好了。我看奶奶包粽子这么简单，我也忍不住试一下了。第一步还挺顺利的'，到装馅的时候，我装了一点点，正当我准备下一步时，奶奶顿时叫住了，说：“粽子馅要装得溢出来，要不然粽子包好后馅在粽子里就显得一点点，就不好看了。”我照着奶奶说的话做，果然，一个完美的粽子就出炉了，放到锅里蒸一个，味道棒极了。原来包粽子还有这么多的讲究啊！
中午吃完粽子，和妈妈一起去买艾草，听说艾草挂在门前能驱蚊、辟邪，于是我和妈妈一起买艾草。一路上都是卖艾草的，可是大都卖完了，找了半天，才发现仅有一家在卖。买回家，把艾草挂在门口，一股清香扑鼻而来。晚上，又一次聚餐，大人们喝雄黄酒，喝雄黄酒也是端午节的传统习俗。
说了这么多习俗，我们来了解下端午节的来历吧！公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。这就是端午节的来历。一直到现在，人们都在过端午节，吃粽子，以纪念屈原。
端午节，这个短暂而有意义的一天就这样过去了。屈原没死，他活在我们每个人的心里。
端午节的作文 篇5
每年，我们要经历各种各样的民俗活动，其中农历五月初五是端阳节，还叫五月节、端午节等，是我国的传统节日。端午节流传至今也留下了很多传统习惯，说起来还挺有趣的。
我记得在这天有很多活动要参加，清早，天才蒙蒙亮，我还在梦中就被妈妈叫起来，睡眼朦胧地去河边洗脸，传闻说可以耳聪目明。早晨的河水很凉，洗到脸上一下就精神了很多，好像真有治病的神奇功效似的。洗完了脸，还要去野地里或山坡上采集艾蒿，回到家插到屋檐下或门框边，据说有驱邪避灾，以保家人平安的寓意。吃饭时妈妈把一盆煮熟的鸡蛋端上桌，鸡蛋要红皮的。雪白的.蛋清，金黄色的蛋黄看着就喜庆。茶余饭后开始吃最我喜欢的粽子，据说吃粽子还是古人为了纪念诗人屈原流传下来的习俗。一团糯米和小红枣被竹叶包裹着，最外面还用一根红色细线捆着，解开那条细线，一层层地剥开竹叶，糯米那种黏黏的感觉和香甜的味道愈加浓厚，真是让你垂涎欲滴，急不可耐。这些活动，听着好像都在悄无声息地进行，不像有些地方在端午节这天举行龙舟赛，龙舟上的人狠命地地划水，岸上的人扯破喉咙齐声呐喊，可谓惊天动地，气氛热闹非凡，恨不得把地球闹翻过来。
民俗让生活有了期盼，让我们有家的滋味。
端午节的作文 篇6
今天是端午节。我们合唱团的老师和同学一早就要到乌兰恰特剧院为内蒙古电视台录制节目，我和妈妈早早的就从家出发了，因为早，路上不堵车，不一会儿就到了。正在上台阶时，就听到我的好朋友白亿达在不远处叫我，不是吧？他居然比我来的还早！看出我们有多激动了吧！
当我们排队进入大厅以后，看见舞台上方的一盏盏大灯和几台大大小小的摄好像机，我心里好像装了十八只水桶一样紧张地不得了，老师安顿我们在看台上坐好以后，节目录制就正式开始啦。
首先上场的是一个年龄总和超过1720岁的老年合唱团，台上的爷爷奶奶们个个精神饱满，神采奕奕，他们用洪亮的歌声征服了观众，当主持人向我们介绍其中最大的一位爷爷已经有81岁时，全场都响起了热烈的掌声。
因为这个环节是“红歌代代传”，接下来就要轮我们小朋友的合唱团上场了，我的心里更紧张了，拿着小国旗的.手心里不知不觉捏出了汗，生怕唱不好，可是，当歌曲《国家》的伴奏乐响起时，我已经顾不上紧张了，随着音乐很快进入了状态，我们唱的很投入，我也早把紧张扔到了九霄云外，随着乐曲的终了，我们听到台下的阵阵掌声，压在我心里的一块石头终于落地了！
半天的录制很快就结束了，虽然很累，可是我也挺高兴，因为能来这里表演节目是我的一个愿望，而且我也能向其他的叔叔阿姨那样参加新红歌唱草原这样有意义的活动，我觉得我真的长大了……
端午节的作文 篇7
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择，就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐；没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了，五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的.小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香；这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
端午节的作文 篇8
我记忆中的端午节，没有春节那般隆重热闹的景象，没有清明节那样的悲伤，没有七夕节的浪漫，没有国庆节的激动…但它在我的心中却有无法代替的地位。
端午前，妈妈带我上街买绒线，鱼食。吃玩饭，妈妈又带我们去河边割艾草。妈妈摸着我的头笑着说：“傻孩子，你知道吗？用艾草洗澡，带艾草是为了驱魔避邪。撒鱼食是为了纪念爱国大诗人屈原的。虽然屈原投江是一个传说，但经过日积月累，它已成为人们端午节必不可少的程序。
终于到了端午节！上午，我帮奶奶包粽子。看奶奶那灵活娴熟的动作，可真让我羡慕啊！不一会儿，一个个小巧的粽子便活灵活现的出现在我的面前。我问奶奶：“奶奶，你怎么这么会包粽子啊！教教我呗？”奶奶笑着说：“好啊！”于是，我便学着奶奶的样子包起来。先那一片荷叶，舀点糯米在上面，又挑了几个我爱吃的蜜枣，往中间这么一放。果真像玛瑙一般，让人看了就忍不住的流口水。接下来的重点来了。我笨拙的将荷叶围绕糯米弄起来。啊，惨！糯米弄多了，都露出来了！我赶忙向奶奶求救。幸好及时送到，经过抢救，平安脱险。我望着眼前这个形状不怎么规则的粽子，心里既有喜也有悲。
吃完午饭后，妈妈让我们去洗艾草澡。这是我的弟弟怎样都不去。我便取笑他胆小鬼，他便和我闹起来。我们两人在奶奶旁边打打闹闹。妈妈也只是说：“小心点，别伤着奶奶！”这时奶奶忽然唱起了一首歌谣：“端午节，快来到，大人小孩乞手盼，粽叶青青糯米香，欢乐融融盼佳节。端午节，已来到，剥壳尝棕撒白糖，龙舟下水喜洋洋，红绸黄袍做香囊。”我和弟弟也不闹了，坐下来静静地听奶奶唱歌。过了一会儿，弟弟吵着说：“奶奶，奶奶，我还要听！”奶奶和妈妈笑着说：“好啊，不过你得先去洗澡哦！”弟弟嘟着小嘴说：“那好吧！”重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，赢躯亦点舟。日斜吾事毕，一笑向杯盘。我们洗完澡后，妈妈给我们扣绒线，看着手上五颜六色的绒线，我们开心极了！
现在的孩子们，渐渐的.遗忘了传统节日。他们就得传统节日毫无乐趣可言，反之坐进他们心中的却是西方的节日，即所谓的“洋节”。我自认为传统节日是一个国家的“根”，是我们国家两千多年历史的见证！因此，我呼吁：不要遗忘传统节日。吸收西方的文化固然没错，但也不要忘记我们的“根”，要时刻谨记我们是炎黄子孙！
端午节的作文 篇9
我的家乡在信阳，那是一个具有浓厚古风的城市，还保留着很多节日的习俗。我最喜欢的节日就是端午节了。
每年农历五月初五的'早上，妈妈就会从菜市场买来几把艾蒿插在门上或窗户上，妈妈说这可以防止蚊虫，驱虫避邪。随后奶奶就把提前泡好的糯米和竹叶拿出来开始包粽子。每次奶奶都会在粽子里包上不同的材料，有蜜枣的，有红豆的，有葡萄干的。等到放学以后，我一边吃着最喜欢的蜜枣粽子一边戴着奶奶缝的香包出去玩了。这样整个端午节都在粽子和香包的香气中度过。我每次想起端午节，不由自主的就像闻到了那股久违的香气，令人回味无穷。
我想等我长大了，无论身在何处都会把这种节日的传统习俗保留下去。因为这是我们中国五千年文明的沉淀，我们有责任把它传承下去。
端午节的作文 篇10
对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，咱们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。
家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，咱们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的.布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。
长辈告诉咱们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，咱们就呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，咱们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，咱们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今日不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。
又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，也买些就可以了吗?在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让咱们失去了多少美好的东西啊。
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