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家乡的社火作文
在日常生活或是工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编收集整理的家乡的社火作文,希望能够帮助到大家。
家乡的社火作文1
每当春节,家乡通渭有着丰富多彩的传统艺术活动,然而最热闹、最有看头、最具传统艺术魅力的当属“耍社火”了。
听!锣鼓喧天,如千军万马奔腾而来。瞧!彩旗飘飘,远处那激昂腾跃的两条巨龙,时而蜿蜒盘旋,时而首尾呼应,时而腾空飞舞,似闪电,如长虹,雄伟庄严,却又灵活多姿……好一个“双龙戏珠”,赢得人海中一阵又一阵排山倒海般的掌声。
随着锣鼓声越来越近,只见两只雄狮眨巴着一双双铜铃似的大眼,摇头摆尾,威武走来。舞狮人一身武者打扮,好不精干!狮子围着张大约四尺高的桌子不停地跳动着,时而做出挠痒痒的动作,时而又显出一副乖顺的样子,舞者舞者,俩狮子显出一副憨样,趴在地上睡着了。顿时,舞狮人撸起袖子,挥着拳头对着狮子的头“哈”的一声大吼,狮子好似从梦中惊醒一般,先是张开倾盆大嘴,左右摆动着巨大的脑袋,突然一只狮子前腿纵然一跃,后退猛然一蹬,身子一拧,便“嗖”地一下跳到桌子上;另一只狮子紧跟其后,也跃然桌上,又一个纵跳,半身便搭在前一只狮子的后背上。围观的男女老少不约而同地喊道“好……”巨龙开路,雄狮齐跃,寓言好运来袭,锐不可挡!旱船划来,一帆风顺。
紧跟其后的“旱船表演”粉墨登场,船身装扮五颜六色,彩带绸花,绣球四角垂吊,船顶角插一大束鲜花,船舱四角前后各插四束鲜花,怎一个“艳丽”形容得了!远看彩船无风自动,近观才知人在飘移。整个船由青年男子男扮女装、粉脸红唇、绫罗绸裙、双手撑起船身,故名“船姑娘”。行走小步快进,以保船身平稳,动如船在水中行。划船老翁头戴斗笠,银白色的胡须直达腰部,裤腿紧扎、躬腰小步、手拿划桨、念念有词:“哎呀,小心啊,船来了……”。通常这时,冲着看船姑娘而来的观众不计其数,因此人群一圈围着一圈,拥挤非常,简直密不透风!还好,小孩子们也可以从大人的两腿缝隙间,瞄得一眼“船姑娘”的芳容,也算不虚此行。
热闹且有看头的社火种类多的不胜枚举,如:背大刀、穿戏服、画红脸、踩高跷的关云长等英雄豪杰;将孩童扮成仙子、神童并捆绑、扦装在设计牢固的铁支架上,再用长长的戏服将铁架遮盖,俗称芯子。好似仙人凌空垂悬,好不神秘威风!当然还有寓意五谷丰登、风调雨顺的`扭秧歌、打腰鼓、蜡花舞、唱小曲,除过独具魅力的传统社火种类,还有与时俱进的广场舞等活动轮番上演。耍遍了村村社社、火遍了家家户户。
每年正月十五——元宵节这天,从各乡镇,各村社来耍社火、看社火的人密密麻麻,整个县城从城东到城西的马路上全是,走路都是脚尖挨着脚跟,寸步挪动。从早上九点一直持续到傍晚,城里的表演这才算罢!然社火还没耍完,社火队赶着黑夜,点起马灯,敲锣打鼓,边走边耍,又要返回到各自的村社。远远望去,群山间一串串的社火灯火如金龙翻山越岭,壮观之极!直到午夜12点,大家才将糊了马灯、船的纸、等物一并烧掉,寓意去病消灾、来年日子红红火火。
无论天寒地冻,还是久旱无雪,都无法减弱家乡人看社火的兴头,更不会消减家乡人耍社火的劲头。大家还是一年又一年,年年自发举办,每家每户有钱的出钱、有力的出力、有才的出才、有人的出人,宛如一家子,大家相互学习传统文化,相互传承传统文化。将“社火”这份国家级非物质文化遗产世世相传,永不熄灭!也将我们通渭人乐观向上、吃苦耐劳、精诚团结、勇于创新的精神代代相传!
家乡的社火作文2
大年初三的早上,我和爸爸步行去鼓楼看社火。
一路上看到很多人,他们穿着节日的盛装,面带微笑、扶老携幼的向城市中心行进。人越来越多,不一会儿,就汇聚成人的海洋。很快就看到了鼓楼,今天的鼓楼打扮的焕然一新,远远看去就像是一个穿着唐装的老人,坐在城市的最中心,等待着社火演出的开始。
突然,响起一阵清脆的鞭炮声,紧接着锣鼓喧天,社火演出开始了。鼓声随着春风飘荡在酒泉的上空,催赶着还没有到来的人们的脚步。
先映入眼帘的是金黄色的狮子,狮子是有两个人来舞的,一个做狮头,一个做狮尾。狮子在鼓点的变换中时而龙腾虎跃,时而扭扭屁股,时而摇摇头。爸爸说摸摸狮子会沾上喜气,一年里我会变得更聪明。在表演的间歇,我悄悄地摸了摸狮子的黄毛,棉棉的'像头发。最精彩的要数大头娃娃的出场,引来人们阵阵掌声。大头娃娃摇着可爱的大头,总是一副笑脸。真不知他遇到啥好事,可能是收了很多的压岁钱吧,高兴地合不拢嘴。骑毛驴、跑旱船、扭秧歌,让人目不暇接。
当社火队伍远远的看不清时,我仍不愿离去,真想让他们掉过头来再演一遍,那样该多好!
家乡的社火作文3
耍社火是儿时的一件乐事,家乡的社火可是远近闻名的,它以高雅、雄浑、大气、形式多样、丰富多彩而著称。
耍社火的高潮,一般在农历正月十五左右。儿时,我们村几乎年年都要耍狮子、跑旱船、扎芯子、走高跷、耍龙灯、放焰火等。我们村的社火,之所以闹得红火,影响较大。主要是有一伙能敲会打、能拉能唱、能描能画、能说能唱、能导能演、能积极组织的热心人。
每年到了冬腊月,农闲时节,这伙热心人便把邻近的几个村的掌事人招集在一起,谋划起耍社火的事来。成立筹备小组,确定掌事人。一切确定以后,便把上年的旧船架、龙架、狮子头、芯子架,从大庙的老楼上取下来,重新整修、绑扎,并开始装饰打扮,糊的糊,绑的绑,编的编、铰花的铰花,贴纸的贴纸,做花的做花,绘图的绘图,忙活起来。我村有一位外号叫“十二能”的能工巧匠,是整个社火道具的设计者和组装者。他扎的'彩船,造型美观大气,船的彩楼八角飞檐,周围檐角悬挂彩灯,灯面上绘有水浒三国人物,内外金裹银镶,新颖别致,精巧华丽,既有古扑风格,又俱现代意识;他糊的龙灯威武雄健、造型逼真,栩栩如生;扎的芯子,无论单人、双人还是多人芯子,既高且险,套接绑扎,力学结构合理。少则两层,多则三五层,高约数丈,看似险要,却很安全。这些精巧的杰作,往往吸引来周围九堡十社的男女老少前来参观欣赏。人们送他“十二能”的雅号是当之无愧的。
当开始张罗糊船绑龙灯的时候,锣鼓队的人早就手痒痒了。他们早早就把锣鼓家伙抬了出来,在大庙前开始狂敲起来。虽然都是老敲手,但搁置了一年,难免手生,需要磨合磨合。于是,便在老鼓手的带领下,在老曲牌的基础上,不断地翻新着花样。越敲越带劲,越练越高兴,既像是练习,又像是过瘾。
参加社火的演出人员,基本每年都是固定的。比如,撑船的老艄公,非德娃叔莫属。因为,他动作麻利,潇洒稳健,声音洪亮,唱功扎实,一招一式,把个老艄公撑船的形象演绎得十分到位;而船中架船的那位“媳妇”,则由年轻漂亮的小伙东娃扮演。他面色白净,皮肤细腻,五官周正,身姿富有女性的柔美,经过一番化妆打扮,美若天仙一般。不知道的人还真以为他是一位妙龄女郎呢。他架起船来,平稳飘逸,回转灵活,跑起来如行云流水一般,尤其是与老艄公的一段对唱,真是珠联璧合,恰到好处,是乡亲们公认的好搭档。
那20多位参加舞龙的精壮小伙,是从周围村子里挑选出来的,年轻英俊,个头一般高,个个生龙活虎,由领舞者带领,在村外的大麦场上进行排练。他们按照各种套路,翻、绞、旋、跳、扭、搅,反复演练着“老龙出海”、“金龙过海”、“二龙戏珠”、“老龙翻身”、“龙盘虎踞”、“巨龙腾飞”等各种动作。虽是隆冬天气,却个个挥汗如雨。
过了正月初十,社火的锣鼓便敲得更响了。演出前的各种准备工作已基本就绪。按规定,先必须在周围筹办村开始表演。每到一村,都是人山人海,场子里挤满了看社火的人群,直挤得社火无法表演。这时“火流星”便出现了,只见杨家俩兄弟,手里各狂舞着一对“火流星”,(这是在铁丝编织的小网罩里装着燃烧的木炭)在夜空画出道道火的流线。这“火流星”直接向围观的人群飞去,其距离几乎碰到观众的鼻尖,但却伤不着人,迅速在人群中打出一片空地来。这就是他们的绝技。他们虽不是社火的主角,但他们表演“火流星”的技巧却成了社火队的一大亮点。
从正月十三开始,社火便正式上街了。这天晚上,我们的社火排成了龙蛇长阵,八面雷字大鼓,几十副铙?、大小铜锣,在夜空中上下飞闪。斗子旗、牌灯、鱼灯、羊灯、狮子灯,莲花灯、大小宫灯、巨型横幅、各种彩旗、龙灯、旱船、高跷、竹马等随后紧跟。二脚踢炮仗、筒子炮不断在空中炸响。社火队一进街口,便有商铺在门前摆下果品点心,燃放鞭炮。这时,“火流星”便开始在商铺门前打场子。紧接着龙灯、旱船、高跷、竹马、花棍、地游等轮番演唱、表演。演出结束后,商铺大掌柜便当众悬赏一笔不菲的钱物以示答谢。我村的社火,由于阵容庞大,节目精彩,往往走不上几步,就被商家挡住要求表演,经常闹到深夜才收场。
解放后,由于众所周知的原因,家乡的社火,在坚持了几年之后,随着老艺人的先后离世,社会对这项活动的冷落,便销声匿迹了,但那段美好的回忆,却永远留在人们的记忆中……。
家乡的社火作文4
朵朵星光,伴着雪花的清幽,飘落窗棂;雪花飘飘,带着期盼,裹着年味,携着热闹,飘洒人间。
对于中国人来说,这个节日至关重要。它是宋代王安石笔下“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”所描绘的辞旧迎新的景象;它是唐代王湾笔下“海日生残夜,江春入旧年”所抒发的对新一年的期盼……它就是春节,中国四大传统节日之一。春节的习俗,通常有放鞭炮、穿新衣、吃饺子、守岁祭祖……但在我的家乡甘肃兰州,却有着与众不同的习俗,那就是“社火”。
说起“社火”,可是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。史料记载:“社火,在节日扮演的各种杂戏”。“社火”,起源于上古的各种祭祀活动,盛行于宋代,流传到今天。听妈妈说,这其中还有一个传说:很久以前,有一个皇帝叫苗庄王,在琐阳城里过着安闲的日子。有一天,敌人的军队包围了琐阳城,想要捉拿皇帝。苗庄王立即召集大臣,商议对策。有人献计:“皇上,有一个办法。”苗庄王着急:“快讲!”大臣说:“让两位大臣装扮成财主,后面再跟上两位大将,再带一些装扮的打鼓、敲锣、舞扇之人。请皇上反穿羊皮袄,化成鬼脸,手提墨汁瓶和毛笔,假装自由之人,混在众人之中,给敌人以迷惑。”皇上一听:“妙计,照此安排”。众人都装扮好了,热热闹闹地出发了。敌人不知内情,迎面扑来,首先抓住了两位“财主”,以为这其中一位定是苗庄王。谁知,苗庄王等人,一路跳着、闹着,大摇大摆地出了城门,扬长而去。这时,敌人才发觉上当了,连忙追赶,但已来不及了。这一计,救人成功。从那以后,逢年过节,必有“社火”。宋代陆游有诗为证:“萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。可见“社火”历史悠久,延绵之长。
在我的家乡,春节期间,最热闹的就是看“社火”。记得今年正月十五的晚上,我们一群小孩子,早早地跑到街头,啊!“社火”来了,远远就看见了,锣鼓火把助威,狮子龙灯打头,如山如海的人群相随,真是“人威”助长了“神威”。“社火”的内容真是丰富多彩!你看,除了狮子舞龙灯,还有踩高跷、划旱船、扭秧歌……一路锣鼓喧天,一路五彩缤纷,好不热闹啊!我们小孩子,一路紧紧地跟着“社火”,跑着,跳着,笑着,闹着……我觉得最有意思的还是舞龙狮,你看!几名演员前后排成一溜儿,头顶着龙狮那长长的、金黄耀眼的道具,一会儿昂起龙狮头,一会儿扭动龙狮身,一会儿甩起龙狮尾,一会儿跳跃着前进,一会儿又原地起舞……几个演员的'步调那么一致,那么协调,那么默契,好像一头真的龙狮在舞动。夜深了,锣鼓还在响着,“社火”还在烧着,好一个不眠之夜!
听说,中国西北的“社火”,已经被列入中国的非物质文化遗产。“社火”那热闹的鼓点和舞姿,伴随着飞扬的雪花,伴随着喜庆的爆竹,伴随着春节的脚步,带我们走进了新的一年……
家乡的社火作文5
每个人最留恋的地方,肯定只有自己的家乡了,每个人的家乡都有不同的民风民俗,每一个都独具特色,引人注目。在我的记忆中,过年让人最印象深刻的,那就是社火。
社火,在北方又称射虎,就是看灯火,猜灯谜的意思,也有杂戏、杂耍之意,寓意红火热闹。
去年过年,我又回到了我的家乡甘肃,见识了精彩的社火表演。
家乡的`社火从大年初三持续到初五,以初五的最为盛大。初五的哪天,我早早和哥哥出发,为的是占个好位置,好更近距离地观看街上的社火表演。
一大早,表演的人就开始准备,他们穿好服装,来到街上开始巡游表演。等我们赶到巡游表演的地方时,路边早已聚集了不少的人。大街上一片喧闹,人们都在等待社火队伍的出现。等了小一会,锣鼓声越来越大,社火队伍终于过来了。
社火表演丰富多样,有走高台,踩高跷,旱船,舞狮,舞龙,秧歌等,各种各样的表演,巡游的人边走边表演,街上也叫好声连连。社火队伍向前推进,最后汇集到城市的中心广场,开始汇演。
一开始,街上十分静寂,没有一丝吵闹声。过了一会,只听一声喊声,后面就威风锣鼓,鼓声震天,气势恢宏;接下来是踩高跷的、跑旱船的、扭秧歌的……紧接着在鼓声和歌声中,表演舞狮的登场了。只见两只狮子,两只狮子蹦来蹦去的,从这个高台上又跳到另外一个高台上,嘴里还叼着球,你抛给我,我抛给你,玩得很是开心。
最后,最精彩的舞龙登场了。只见一条金龙和一条红龙制作的栩栩如生、威风凛凛,每条龙都有二十米长。两条龙在空中盘旋飞舞、忽上忽下、张牙舞爪、气势非凡。两条龙在空中不停争抢一颗龙珠,两条龙你争我抢,金龙显得霸气十足,一个飞龙在天,将红龙压在下面;红龙显得灵动十足,时不时来一个‘神龙摆尾’,拜托金龙的纠缠……大家都看津津有味,连声叫好。不知不觉,时间飞快的过去了,直到社火结束好一会,我才和哥哥恋恋不舍的往回走。
家乡的社火,让我流连忘返,如果明年有机会,我一定会再来观赏这属于家乡的社火。
家乡的社火作文6
现在提起社火,一时间,家乡社火那热闹宏大的场面,便在我眼前浮现;那热烈激昂的鼓点,就在我耳畔响起
大年三十的早上,空气中弥漫着昨夜鞭炮的硝烟味。人们经过了昨夜的狂欢,早上略显疲倦。但兴奋的表情挂在每个人的脸上。男女老少都走上街头,等待社火车队的到来。我同几个小伙伴,跑到村头,焦急地朝远处望着车队怎么还没来?
所谓的车队,便是社火车队了。它由几个村的人联合组成。大年初一一早,他们便敲锣打鼓,从另一个村出发了。他们将沿着大道,一路开过来,并穿梭于各个街道之间。
我在那里等了许久,手中的小炮放完了,已临近中午,便略显焦急,蹲下身去。忽然,耳畔传来一声声鼓声,紧接着是一声声镲声。那声音越来越响,越来越清晰,鼓点渐渐显现出来:咚、咚、锵锵锵,咚咚锵
我和其他的小伙伴都兴奋极了,跳了起来,向远处望去。只见那金黄的狮子一摇一摆地走在前面,那里面藏着两三个人,扭着、跳着向前走来。它那大张的嘴巴、粗壮的獠牙和圆睁的怒目不禁让我心惊胆寒。但也正因如此,它才显得威武万分难怪连年这样的猛兽也怕它呢!
车队再走近点,近十辆蓝色的卡车出现在我眼前。前面几辆车,载着几面巨大的.中国鼓。火红的鼓上,挂着金色的雕有龙的圆环。鼓旁站立着魁梧的鼓手,他们手持一双粗大的鼓槌,槌头上裹着火红的绸子。鼓手们身穿红色的衣裳,双臂抡开,重重敲击着鼓面,发出沉闷的巨响。他们旁边站着镲手,他们手持一对铜黄色的大镲,发出明亮的锵声。这明亮与低沉的声音有节律地交织在一起,成为了社火中的主旋律。
我站在一旁,听着这振奋的鼓点,兴奋异常。再往后看去,之间几辆车上架着高台,高台上站着七八个人,他们一个个脚踩头那样叠在一起,远远看去,似在耍杂技,演员们身着五彩斑斓的衣服,充满着喜庆,带着浓浓的年味。这样精彩绝伦的表演,在使人为他们担忧的同时,也博得了人群中雷鸣般的掌声和此起彼伏的叫好声。
朝车队四周看去,嘿,姑姑正同另外的十几个妇女,舞着彩扇,朝这边翩翩走来。她们经过我身边,我激动地向姑姑招手、鼓掌。我看到,她们的脸上,无不洋溢着灿烂而热情的笑容。这样的笑容,是农民最质朴无华的笑容;这样的笑容,饱含着的,是故乡那群最淳朴善良的人,对过年的激动,对丰收的喜悦,对生活的期待,对未来的憧憬。
锣鼓声、汽车轰鸣声、鞭炮声和人群的嬉笑声,直到夕阳西下,才渐渐消停了。一抹晚霞出现在天边,那个小村庄又恢复了平静,袅袅炊烟,从房子间升起。
那以后,村子里发生了翻天覆地的变化。一座座土房子被连根拆除,一亩亩良田上没有了庄稼,一户户村民搬到了城里。村子里,也就再也没有组织过社火,我也就再也没见过社火了。
但那次我所见到的精彩绝伦、热闹非凡的社火,足以让我深深地爱上家乡的社火了。
家乡的社火作文7
“人说山西好风光,地肥水美,五谷香,左手一指是太行,右手一指是吕梁……”歌中唱到的就是我的家乡—————山西晋中市,它位于太行山盆地。这块土地上沉淀着悠久的历史和纯朴的民风。每年年初,这里都要举办举世闻名的“中国(晋中)社火节”,从二零零一年至今已是第八届了。“社火”起源于我们祖先对火与土地崇拜,“社”为土地、“火”能驱邪避难。
晋中社火源于秦汉百戏,发展于唐、盛行于宋,丰富于明清,因其形式多样,被海内外誉为“东方一绝”是中华民间艺术的奇葩!家乡的社火节,是从每年的农历二十六开始,到农历的.正月十八结束。社火节期间,白天有大型的主题彩车巡演;晚上则彩灯高挂,还有大型的灯展。尤其到了农历正月十五这一天,更是热闹非凡。白天,街头社火表演队表演的都是绝活,最引人注目的祁县秧歌、背铁棍、榆社霸王鞭、寿阳艾社和左权开花调都已被列入国家级的非物质文化保护遗产名录了。
夜晚,架火焰火晚会又将整个社火节推向社火活动的高潮。全城人山人海,共同庆祝新春的来临。整个晋中大地,处处欢歌笑语,暖意融融,到处都燃烧着家乡人民热情的旺火!这就是家乡的社火节,我的家乡也因此被誉为———————“中国社火之乡”。
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