（精）读书的诗歌
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗歌吧，诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗？以下是小编为大家整理的读书的诗歌，希望对大家有所帮助。
读书的诗歌1
有人说我闲:
除了去上班，
吃也读，睡也读，
上个厕所不离手。
我说我很忙:
除了要上班，
不拼酒，不抽烟，
还没时间去聊天。
人言读书苦，我言读书甜。
信手能拈来，不用去借钱。
不去玩，不k歌，
一天到晚笑呵呵。
不闲言，不碎语，
不损别人利自己。
如果书是知识的海洋，
我愿下海去逐浪，
如果书是精神的'食粮，
我愿用心去储藏。
书山有路勤攀登，
学海无涯任遨游。
孔子曰:不亦乐乎！
读书的诗歌2
1.
路过小镇的街头
竟然还有摆书摊的
绿荫地里
撑着一把大伞
大多书页泛黄了
像是镀了一层层金面
似乎散发着深沉的时间味道
从中挑了两本回去
一本梁实秋的《雅舍小品》
一本是山东画报出版社出版的《纸上江南》
2.
于书
我还是喜欢的
把心埋进去
得到的是一份宁静
得到的是一份淡然
尤其那些摘记在笔记中的小字
像是一道道营养美餐
3.
忙忙碌碌
坎坎坷坷
便少了书卷炉火的日子
便少了持卷床头的安恬
好想
有这么一个读书的气场
一座僻静小院
一张小椅子
一副火炉
炉上壶水早已鼎沸
一手持卷
一手持扇
4.
菡萏老师曾经描述过这样的画面
夏日午后
临水的房间
窗前
爬山虎垂下的丝绦
漾起一帘绿浪
水面的波光折过米色窗帘
筛满一墙的碎金
人躺在波湾里
手边摊开的书凌乱
光与影在上面跳动
有金色小鱼一尾尾游进纸间
5.
也羡慕菡萏老师用书催眠的片段
昏黄的台灯下
海在掌心上温柔流过
鱼吻静水
在一朵白莲里闭关
白天的`烦乱悄然褪去
花隐窗前
合着眼
睫毛上有露珠滚过
听见来自深海的胎音和每一朵微距绽放的舒缓
梦和月亮一起浮出水面
干净洁白
云朵上的村庄、摇篮、炊烟、牧羊的女孩、坚实的后背
趴在上面睡得香甜
6.
菡萏老师说
最好的文字还是曹雪芹和张爱玲的
洗白的蓝布大褂里面裹着一袭锦绣
不经意吹起一角
就足够惊艳
一层层不经意拨开
一遍遍消遣
从不厌倦
其实
先生的素颜和文字又何尝不惊艳
读书的诗歌3
读泰戈尔的《飞鸟集》不同于读那些阳光中带着忧伤和彷徨的青春故事，也有别于读华丽中透着沧桑的古老爱情。泰戈尔的文字有一种独特的清新，读这些小诗酒香在暴雨后初夏的早晨，推开窗户，看到一个淡泊明亮的晨。
三百余首清丽的小诗，取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流……然而，泰戈尔将自然世界中的一切拟人化，并赋予他们灵性。世界是人性化的，自然也是人性化的，泰戈尔因这种人性化而整理思想的碎片，这也便是“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了他们振翅高飞的声音”的意蕴所在。
《飞鸟集》带给我感受最多的是一种对生活的热爱、对爱的思索。包括母亲对孩子永存的亲情、朋友之间真挚的友情、人与自然间难以言喻的感情……都是用简短的几行字对爱做着隽永的诠释，美好又浪漫，深沉又伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要唉，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这句话作为我最后的话。”
谈到泰戈尔的作品，人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。他的诗所包含的思想内容是多方面的，但是，其中包含的精深博大的人生哲理启示，则是他的诗的主要特征。在他的诗歌创作中，他以—颗赤子之心，讴歌的`是对人民的真挚的爱，抒发出对整个大自然、整个人类，以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒，不仅唤起对大自然、对人类，对世界上一切美好事物的爱心，而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求，让整个人生充满欢乐与光明。
品读《飞鸟集》是一种享受美的过程，如一杯香茗，散发着缕缕热气，如烟如雾，仿佛置身美好的幻想世界。一切都活脱脱的，栩栩如生地展现在眼前。这里是一片净土，翻阅着泰戈尔的文字，心中顿时豁然开朗。他用自己独特的语言魅力装饰着这片土地，点缀着这个世界，清新的风格和朦胧的哲学思想更为它添了几分神韵。
读书的诗歌4
近来学校要求语文老师作读书笔记，于是，空闲中刻意去读张建房的饱含个性化教育理念的文字，于纯真而感性的文字中体会教育的真诚。这让我不由得想到《爱的教育》的记载，高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们！无疑，张建房老师是一个装满爱心，并将爱赋之于教育的大家。张建房爱孩子，爱老师！
他的《当诗歌遭遇应试》一文中，不仅让人们认识诗歌的特质，更让人们明晰语言对人性的体验。他说，诗歌是语言的精华，它以其生动的感性特质呵护着人的感性生活和真正属人的精神生活，以与现代社会的理性化、物化倾向顽强对抗。诗歌本来是一个生命体，是性情之物，是作者灵性和生命的结晶。读诗应该展开与诗歌的对话，应当学会欣赏，而欣赏诗歌从根本上讲就是欣赏生命。他借海德格尔的话告诉我们，语言是存在的.家，所以诗歌比其它任何形式的语言都更接近家园。
从他的文字阐述中，我们看到了超越文字之外的东西，文字是生命的物化，文字似乎流淌着血液，彭湃着生命，文字是存在的家！
身为老师的我们，当我们面对一群群孩子，我们要用我们的语言，用我们的文字，去引领他们走进生活，走进自然，走进社会，那么这个“家”是否存在温暖，首先提醒我们的应是这个“家”是最人性的！
当诗歌遭遇应试，把经济社会的生存竞争合乎逻辑地引进了学校，不论是把人当成商品，还是让人争得你死我活，都是很没有诗意的。诚然，教育彻底失去了人性。
于目前教育处于蜿蜒曲折之中，让我们用最感性的文字，张扬让我们性情：救救诗歌！救救教育！救救孩子！
读书的诗歌5
朦胧诗在诗人顾城的手上，已到达了炉火纯青的境界。有时如水清澈，有时似云无垠，但当一切寂静无声，反复阅读它，便会读出其中最真挚、最富有哲理的东西。
读到《自信》时，是期末考试的前一周。寒风嗖嗖地吹着，透进围巾的缝隙，使我不禁打了个寒颤。这像是在告诉我期末考试，将会像潮涌般袭来并无声覆盖。而我的数学也将会卷进这场风暴中。这摆在眼前的事实，让我的情绪一落千丈。我翻开了《顾城诗选》，明白只有这些小诗才能让我抛开烦恼。
第一次读到《自信》时，还不是个性理解，但当再一次读时，便有了自我的体会。脑海中出现了一个小男孩，他不屈服于命运的安排，用自我的努力获得了成功，骄傲的在前面走着，面带微笑。而另一个与他长得一模一样，但却是虚幻的，他皱着眉头，像是要哭了，这个是他的命运。多么形象的一首诗，简洁但又富有真理。
是啊！人的命运是要靠自我掌握的，正如英国丁尼生所说的：“人就是人，是他命运的主人”。我们不能盲目的相信宿命，认为一切都是天注定的，更不能去相信那些算命先生，看所谓的手相、面相。如果他们真的会算命，为何不去为自我算一卦呢？又为何依然坐在街头等待生意呢？这难道不值得我们去反省、去思考吗？
雨果说过：“当命运递给我一个酸的柠檬时，让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。”是的，每个人的命运都不相同，在他们刚出生时，就像是拥有了一幅新的画卷，这画卷也就是他们的人生路程，至于最后是暗淡无光，还是绚丽多彩，就看他们自我是怎样涂写的了。所谓：“是燕雀，是鸿鹄，就在一念之间”。
贝多芬说：“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服”我觉得现代社会对每个人都是平等的，无论你是男是女，是贫穷或富有，是白种人，黄钟人或黑种人，都有一个展示自我的平台。美国黑人总统候选人，凭着自我的努力和自信，掌握了自我的命运，打破了美国黑人当总统候选人的纪录，创造了自我的奇迹。过去的社会由于严重的.种族歧视，黑人受到了不公平的待遇，地位卑贱，但此刻，事实证明，只要愿意付出努力，敢于掌握自我的命运，就能成功。
我突然想到了我自我，在我的数学成绩频频“创造新的纪录”时，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的强科去弥补我不高的数学成绩。这种听天由命的学习态度是我总分被拉下的主要原因。我开始庆幸我此刻明白了这一点，虽然时光不多了，还剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改变现实，就必须会有进步。
冬天的阳光是温暖的，柔和的，像是逆境中的一丝期望，启示人们不要放下，前面就是光明……手中的《顾城诗选》被撒满了阳光，我忍不住再读了一遍，感谢它在我迷惘时给予我一条通往成功的路。
读书的诗歌6
在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。
不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。
长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春
才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。”
席阿姨的诗，总是那么清新而忧郁，透着雨后清草的味道，这首《无怨的青春》早年我就非常喜欢，现在仍然喜欢，读起来就像是走在丝丝缕缕的.银色光芒之中，路的尽头即便是死亡也无所畏惧，因为青春是无怨的，岁月流逝，记忆美好，一切都让人如此感谢上苍能够让人能够深切的爱过，珍惜过......
有多少爱侣在感情的路上，痛恨过，争吵过，热恋过，别离过，可是，是不是他们都能够温柔的爱过呢？越是浓厚的感情，越是需要如此温柔的相待......
现在想过来，我应该是无怨的吧，在应该温柔相待的时候温柔对他，即便是分离的时候，即便是怨恨的时候，也要好好地说再见，心中一直珍藏着这种温柔的感觉......不能让悲伤、怨恨、甜蜜迷失了这温柔的感觉，心存这温柔的感觉，就会让这爱的记忆无所怨恨......是的，我现在心存感激，感激上苍让我如此的爱过，痛过，跌宕起伏过，平静如水过......
就像山冈上的明月，高高的挂在天边，皎洁无暇的，散发着冷冷的光，柔和的照在仰望她的人的面庞上，再在那人晶莹的泪滴中折射出璀璨炫目的光......
读书的诗歌7
深夜二十四时
我的灵感不检点
晚节不保
我拷打了网上的现代诗
虽无人上告
却躲不掉自己灵魂的审判
我被叫着诗的不懂文字传唤
尽管强力说服
良心藏在深深的保险柜里
不肯出庭做证人
灵魂说
一只拉屎装尿的马桶
高高的挂在油画上
你们——
硬说是梵高的.向日葵
我想
生活流入文学的长河口
谁都可以徜徉或漂流
但在纳米粗细的光纤上
脑细胞常被网页所碰伤
诗本生活
犹如小草见之于太阳
靠扭曲变形再喷漆
搞成玄机诗
未免太深奥
读书的诗歌8
男领：书，是什么?它是人类精神的粮食，是人类进步的阶梯。女领：书，是什么?它是黄河母亲，哺育千千万万个求知的孩子男齐：书，是什么?它是人类进化的钥匙，开启着智慧之门。女齐：书，是什么?它是湛蓝的天空，让我们这些小鸟自由飞翔。合：书，是什么?它是神秘的太空，等待我们去探索、发现。男领：书中的每一个字，都是珍贵的。每一段句子，都是富有思想的。
每一篇文章，都是过去与未来。
女领：没有任何快艇像一本书，能把我们带到遥远的'地方。
也没有任何骏马，像一页页欢跃的诗篇，引领我们跨越时空去旅行。
男齐：好书是知识的源泉，涓涓地灌溉着我们的心田。女齐：好书是我们的老师，把智慧输入我们的血管。男领：读一本好书，使我们懂得，天有多阔，地有多宽。女领：读一本好书，使我们明白，山有多高，路有多远。男齐：读一本好书，能使我们，拨开眼前的云烟，排除疑难。女齐：读一本好书，能使我们，看到前程灿烂，任重道远。男领：我读书，我快乐
女领：我读书，我快乐
合：我读书，我--快--乐!
读书的诗歌9
窗外飘落几篇繁芜
而我还读着书
黑板白色粉笔字怎样迷糊
就连对你的回答也入不敷出
十岁勉强会铅笔字
绘画独有的记忆
一路丢掉多多少少
奔奔向前我一个享受
花仙子甩开着叫寂寞的香味
听着歌一路追随也快快乐乐
世界读书日的朗诵诗歌
读书很苦很累
穷酸迂腐是读书人的'名字
尽管少有阳光的温暖
却也——
常有月光静静地眷顾
读书人很穷很笨
书和笔是聊斋唯一的财富
尽管少有良辰美景
却也——
常有狐仙暖暖地眷顾
文章很长，文字很小
方方正正是读书人的梦想
尽管少有金榜题名
却也——
常有墨香淡淡地眷顾
书斋很小，故事很长
读书人写下方方正正的名字
尽管少有精彩人生
却也——
常有墨客在轮回中眷顾
世界读书日的朗诵诗歌
读书的益处其实
早已说过千遍万遍
老生常谈
读书
是与智慧之人
进行
知识交换
传承经验
让枯寂的心灵
有个伴
读书万遍，其义自见
谁不爱这遗产
就是和真理
划清界限
于是这世界会产生两种人
一种思想饱满
一种愚不可言
读书的诗歌10
品读诗歌的那些小时光
首先谢谢阿尹姐姐送我《爱默生诗歌精选》这本书。让我领悟到了另一种诗歌语言的表述方式。此刻是帝都黄昏，天早已不是蔚蓝，整个城市笼罩在厚厚雾霭里，每个毛孔都带着灰尘。如果有一滴水浸湿，可能会长出旺盛的绿色。生命像蝼蚁一般，没有清澈，没有烂漫！却无奈地与空气抗衡，呼吸与停顿都是大自然现象！而我和我的音乐，伴着诗歌的长情，飞越到了19世纪中叶，美国浪漫主义文学高潮 ！
爱默生是一位思想家和哲学家，读他的诗歌感觉文字上没有华美词藻堆砌，有点像读鲁迅先生文字感觉，需要静下心来，细细品。最近，我对中外古今的诗歌都读了一些，下面与书友诗友交流一下心得体会：我们学习诗歌，一是要了解诗人所处的社会历史背景，在大环境下这个国家人民生活状态。二是了解诗人的个人境遇，人生梗概，也就是读诗歌时你才能通晓他那份情怀。三是现代诗歌的语言包罗万象，唯美浪漫或者是深入骨髓的现实派等等，你都能找出与之共鸣的文字，把这些文字和段落抄录下来，亦是你学习可借鉴的最好方法。一般我采取最直接的懒办法，就是将喜欢的词或者句子，套用过来写出符合自己心情的一首小诗，就当是诠释诗歌的寓意或者文字理解吧！慢慢的你在活学活用基础上，潜移默化的将他们成为自己的语言或文字。四是读国外的诗歌要看翻译作家，对于诗歌的翻译，不影响诗人的创作意图，翻译的语言精准与可适度很重要。例如早先看过丰子恺先生翻译的《源氏物语》，我想正是在因为他的翻译，才使得整套书带着幽怨唯美绘画的色彩，那些词汇带着极致美打动你的`不是感官，而是心灵与作者的共鸣。又比如大家都喜欢仓央嘉措的诗歌，那是由藏汉文字转化翻译出来的，其实你仔细读他的有些诗歌，还是能体会到汉文化色彩。
在爱默生看来，“每一种自然现象都是某种精神现象的象征物，在自然界的背后，浸透着自然界的是一种精神的存在，”“自然界本是思想的化身，又转化为思想”。
所以爱默生认为只要人能毫无功利性地用全新的浪漫主义眼光看待自然，悉心倾听和观察万物，回到大自然的怀抱与大自然溶为一体，就可以在心灵和思想方面受到启迪。这就是我经常想到的，诗人的眼睛与心灵应该是最彻底的清澈，反映在我们的诗歌里，也应该是最纯粹的色彩！
这本书包括爱伦.坡、梭罗、惠特曼等诗人的诗歌，他们一起形成了美国文学史上的一个璀璨时期——美国文艺复兴。
选自爱默生《哀悼之歌》
她把翅膀下垂贴近到了地上——
她一边痛苦地啜泣，一边飞降她的羽翼
直到她的翅膀拖在了尘土中——
直到它们悲哀地触到了灰尘。
我回答说：“这只是你的猜度而已：
让我们凭借这微颤的光儿前进！
让我们沐浴在这水晶似的光华中
她这预言家的光辉在今天夜里
闪烁出美好的憧憬：——
你瞧！这光穿过黑暗，摇曳在天 庭！
啊！我们可以放心地托付这光晔
这光穿过黑暗，摇曳在天庭——我很喜欢这个句子，两个动词，直接让你体会到是强烈的画面感。
根据它，我写了一首诗：
《点滴》——Jessie原创分享
我喜欢这多情的诗句
饱满多风而又寒凉的日子
光穿透胸膛，耀亮歌唱
走过黑暗，摇曳在天庭！
直到悲哀触到尘埃
却被世人误认为是梵音
落红来临之际，我没有跑
而是双手合十，听你的清音
谢谢您的品读，这仅仅是我个人读书的一点点心得体会，不是很全面，但是我认为：因人而异找到自己的学习方法，不断提高，才是高效的读书方式。请努力！加油！
读书的诗歌11
艾青是一位宏大的诗人，他的诗被我们这些后辈恒久的歌颂，因为艾青的诗中富有人生的哲理。
《失去的岁月》其中有一句写的很有道理：“失去的岁月甚至不知道丢失在什么地方——有的零零星星地消逝的，有的丢失了十年二十年，有的丢失在热闹的城市，有的丢失在遥远的荒原。”
是啊，过去的岁月都不知道丢失在了哪里，我的时间都丢失在了发愣中，本可以好好的学习，我却在那里发愣，别人的时间支配很充溢，还觉得时间不够，而我却在那里奢侈时间。
鲁迅有一句名言是：奢侈时间是在慢性自杀。我却奢侈了多少时间，原来今日的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做这件事。
“有的是人潮汹涌的.车站，有的是冷冷清清的小油灯下面;丢失了的不像是纸片，可以捡起来，倒更像是一碗水泼到地面被晒干了，看不到一点影子;时间是流淌的液体——用筛子，用网，都打捞不起;时间不行能是固体，即使过了几万年也能在岩层中找见。时间也像是气体，像急驰的列车头上冒出的烟!”
时间是一种看不见、摸不着的一种东西，一瞬间就擦肩而过，消逝的时间不能像一块固体一样，即便过了几万年或几千万年，你都可以在地下找到它，时间有如生疏人，擦肩而过，你可能见过它，却想不起来究竟在哪里见过，有可能是某一个城市，也有可能在梦中。
时间过去了，就不能再回来了，所以我要好好的珍惜时间，让每一天都过的充溢，今日的事情就是要今日来做。
读书的诗歌12
今天，任老师送我了一本书，叫《诗歌里的平阳》，我一看封面就很喜欢，封面色彩丰富，用了我喜欢的油画形式。在任老师的笔下写出了许多的美景，《凤湖公园赏桂》就在老师笔下栩栩如生。
在《凤湖公园赏桂》这首诗里，让我重新认识了凤湖公园，我仿佛看到了一只白鹭在飞来飞去。金桂银桂吐露出对生活的全部热爱，各色小虫闻香而来。
这首诗写到“在美好的桂花树下，看见一粒粒花瓣飘落下来，在草丛上逗留超过所有的露珠，制造出一场无声的浪漫。”任老师捡起一粒粒飘落在地上的花瓣，连同她的笑脸，也连同她带来的'深秋和问候。
《凤湖公园赏桂》这首诗只要看到题目，它就会吸引着我们去阅读。这本书让我学到了：要细心观察，留意身边的小事，这样也可以写出优美的诗歌。
读书的诗歌13
空白的纸，染上了绚丽十色五光。
浑蒙的'思维，理出了清楚的轨行。
拙朴惷笨的心，装上了机智灵巧的机簧。
你的绝技、他的特长、别人的经验，叫我饱尝。
鲜花盛开怀抱，无私地让蜜蜂吮畅。
书本的`打开，我却没有嗜狂。
我本想你是陈年的香醇，可恨我饮酒便醉的小狭量。
我知到，君子爱你是学大道唯“公”。
小人爱你是效仿人不为己天诛地亡。
我所爱你，只是想醉倒在西江月上。
读书的诗歌14
汪国真先生走了，似乎是冥冥中的某种力量让他的生命停留在59岁，没有迈入花甲之年。正如他年轻系列诗作一样，他把自己的生命永远留在年轻里。近些天，关于汪国真与诗歌的话题再度热了起来。汪国真是个极有争议的诗人。上世纪八九十年代，汪国真的诗一度洛阳纸贵，他的诗流行之广，无以复加。汪国真曾让一代年轻人感动，他曾经叩响过他们的心弦，让他们从他那里获得一种对自我和生活的感悟与发现。汪国真的诗给了我们许多美好的青春正能量。后来诗坛的“倒汪运动”让红极一时的诗人归于沉寂。今天我们再度回首诗歌对一代人的影响，汪国真的诗歌或许不够深刻，或许艺术性也有所欠缺。但是他的诗对现实与人的干预，是更多诗人做不到的。感谢汪国真诗歌为我青春作伴，我想，如果让我给汪国真定义一下，他应该是“青春诗人”。诗人王小川说，汪国真的诗歌确实影响了一个时代，尤其是文艺青年。这是个不争的事实。他们口口声声说他不是诗人，写的东西不是诗词，那么直白，有的甚至是顺口溜。那就请你用文本说话，去影响一代人，一个时代......我非常赞同王小川的评价，汪国真不是大师，但他是诗人是无疑的。我们追念诗人不是为他在诗坛封圣，而是铭记他的诗对一代人的影响，这是不容易抹杀的。
汪国真的诗歌的青年中的影响力没有一个当代诗词人能比，但是，他的诗从来没有进入严肃文学的评价体系之内。伴随他的一直是两极分化的观点，有人爱之若狂视为偶像，有人嗤之以鼻大加挞伐。江河对汪国真的评价很不堪，说他的诗完全是对诗歌的毒害，他对中国当代诗歌的唯一作用就是阻碍。他羞于同汪国真被称为一个时代、使用同一种语言的同一个屋檐下的诗人。杨典先生这样说：八十年代根本就没有一个正常的诗人会读汪，那简直是笑话。读汪的只有普通市民或中小学生。正因为汪那种俗不可耐的浅薄被广泛推销，九十年代的精神才会沦入虚无主义。汪的作品为读者媚俗化起了极坏的作用，并把大家在八十年代就树立的对严肃文学的爱，变成市场化的鸡汤。真正的诗歌被世俗误解，他要负一份责任。他的作品从来就跟中文和现代汉语写作毫无关系，这是不要争议的。任何一个最初级的真读书人，都能一目了然其作品的`恶俗和浅薄。关于汪国真之死，评论家朱大可说：大家不懂诗的话，还是默哀的好……也就是说，学界对汪国真的非议并没有因为汪国真的去世而结束。
宁夏诗人杨森君对那些挑剔汪国真诗歌的人说，作为挑剔者，挑剔是你们的权利，只是，你们的诗歌又如何呢？我们不写或写不了“汪国真体”诗歌，我们可以选择别的体写，井水不犯河水，不要排斥他人的写作。诗歌能否被读者接受，是读者说了算，而不是由写作者说了算。
我们今天说，文艺要坚持以人民为中心的创作导向。有井水饮处，皆能歌栁词。说明柳词是为百姓书写。大唐那个诗歌帝国有李白、杜甫帝样伟大的诗人，但也能容得下白居易。难道因为他的诗村妇都能听懂就是诗歌的耻辱么？小朋友爱看《喜羊羊与灰太郎》，他们错了么？为什么我们容不下汪国真？如杨典所诟病的，汪国真的诗只有普通市民和中小学生爱读。我不禁要问：普通市民和青春少年喜欢汪国真的诗，汪国真何错之有？那个读者群何错之有？我们的诗人和评论家们有足够的理由批评汪国真，比如批评其思想性、艺术性及写作技巧等等。喜欢汪国真没错，说明你年轻过。批评汪国真也没错，说明你成熟了深刻了。但是，如何把诗写进人心大概是诗人在琢磨技巧、意境、艺术等诸多元素时更应关照的。
我每看我们身边的许多所谓诗人甚至是著名诗人，动不动摆出一副自命不凡的架式，倡导这个主义，自命是什么先锋派，什么后现代派。凡此种种，不一而足。实话实说，我无法容忍。作为一个真正的诗人，写不好诗无妨，悄悄写，也别聒噪。古人说“两句三年得，一吟双流泪”“吟安一个字，拈断数茎须”。天资不够无妨，勤能补拙。那个“脑瘫诗人”余秀华一夜成名。这个女人的诗良莠不齐，但的确不乏佳作。但有人逮住人家的短处不放，大加抨击。我看大可不必，有本事你把自己的好诗拿出来影响读者。
在鱼龙混杂、泥沙俱下的当今诗坛，汪国真是一个踏踏实实写作的诗人，与诗坛的诸多浮躁聒噪和故作高深相比，他更真实更亲和，他把诗真正写给时代。对于他，我们不必神化，但也不必抵毁。(闵生裕)
读书的诗歌15
当我真正看完冰心的散文集后，我发现了冰心写作不单是爱用"呵"字这样简单。在她的散文里的字里行间都充满了一个字：爱。冰心爱美丽的自然"相关的作文">大自然，她爱海，因为在她眼里：海是温柔而沉静，海是超绝而威严，海是神秘而有容，也是虚怀，广博，也许在冰心的'心里，爱海就是这么一点一分的积渐起来的。冰心爱儿童，在她生病的其间，还为小朋友写了《寄小读者》可见在她心中，小朋友地位的重要。冰心爱母亲，她甚至这样形容过她的母亲：母亲的话句句可使做儿女的人动心，母亲的字一点一划都可使做儿女的人落泪。冰心也曾傻傻地问过母亲爱她的原因，而母亲告诉她：不为什么，——只因为你是我的女儿。是啊，当你寻见了世界上有一个人，认识你，知道你，爱你，都数千百倍的胜过你自己的时候，你怎么能不感激，不流泪，不死心踏地的爱她，而且死心踏地的容她爱你？冰心爱亲人，爱父亲，爱三个弟弟，爱她的同学。
冰心把这种爱化为一种极为清丽，极为温婉的文笔，写成了散文，散文里有另外一个世界，有一个充满爱，也是冰心所向往的世界。
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