爷爷作文8篇（热门）
无论是在学校还是在社会中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的爷爷作文8篇，希望对大家有所帮助。
爷爷作文 篇1
今天，我做完作业，和爷爷一起翻起书架上的那本老相册，三张单人照吸引了我的眼球。
第一张是黑白照片，大概年代比较久远吧，显得有些泛黄。照片中的年轻人规规矩矩地站立着，脸上没有一丝笑容。要不是爷爷告诉我说照片中的人就是他，我还真的不敢相信。我问爷爷：“照相的时候你怎么不笑一个?” “这是刚解放的时候照的，照这张照片之前，我连照相机是什么样的都没见过，照相时能不紧张吗?”爷爷告诉我。我感到纳闷：我昨天还帮妈妈用数码照相机照了张相，爷爷那时候都那么大了，怎么会没见过照相机呢?
第二张是彩色照片，照片中是一位中年人，他面带微笑，左手叉腰，右手搭在长着“长辫子”的电视机上。我仔细看了看，还能辨认出是爷爷来。我问爷爷：“您的那台电视以前是不是也当电脑显示器用啊?”爷爷笑着说：“亏你想得出来，我那时候哪听说过什么电脑啊?”我奇怪了：我家去年那台被笔记本电脑逼得“退休”的台式电脑的显示器，不就是这么大的吗?
第三张是过了塑的彩色照片，我一眼就认出来是爷爷!他站在一辆崭新的奥迪小轿车的'旁边，咧着嘴笑着。虽然与第二张隔了十多年，但看起来更显得容光焕发。我笑着对爷爷说：“哇塞!爷爷，您什么时候拍了张这么帅气的照片!”“去年刚买新车的时候照的。”爷爷回答道。“明天刚好是周末，考验您驾驶技术的时候到了，我们一起去九龙谷玩。”“好嘞!”爷爷笑了，我也笑了，我们的笑声回荡在整个屋子里……
合上相册，我思绪万千，从这三张照片中，我不仅看到了爷爷的变化，看到了我家的变化，看到了家乡的变化，看到了中国整个农村的变化，也看到了您——我们伟大的祖国四十年来的变化。
爷爷作文 篇2
慷慨无私、热情大方的冬爷爷背着大箩筐，滑着长雪橇风尘仆仆地来了，他给我们带来了许多礼物，有形态万千、洁白无瑕的雪花，有红红火火、千变万化的窗花，有冰清玉洁、傲霜斗雪的腊梅，还有寒冷刺骨、呼呼作响的北风……
我喜欢冬爷爷的礼物——雪花。“下雪啦，下雪啦！”孩子们欣喜地飞奔出家门。有的伸出双手盼望着漫天飞舞的雪花能落入自己的掌心，却又害怕它在手中熔化成一滴晶莹透亮的水珠；有的静静地闭着眼睛站在雪地中，仿佛在倾听冬日雪天所带来的交响曲；还有一些调皮的小男孩高高扬起小脑袋，张大着嘴巴，仿佛正竭力地去捕捉雪花带来的甘甜。
我喜欢冬爷爷的礼物——窗花。窗花是中国民间文化艺术瑰宝之一。每个形象生动、风格迥异、栩栩如生的窗花都象征美好的意愿。每当我看到会剪窗花的叔叔伯伯在剪纸的时候都会很兴奋：剪刀在他们手里一下一下发出的轻微的声音就像是美妙的音乐，在这美妙的`音乐里，可爱的动物“活”了，美丽的花“开”了……
我喜欢冬爷爷的礼物——腊梅。远远望去，一朵朵嫩黄嫩黄的腊梅花仿佛碎金子般洒满枝头，又像是调皮可爱的小星星在枝间向我眨着眼睛。走进瞧瞧，四片娇弱的花瓣环抱着花蕊，弱不经风，好像一碰就要被捏碎了似的。我把鼻子凑上去，淡淡的花香沁人心脾。
我却不喜欢冬爷爷的礼物——北风！冬爷爷撅着大嘴，刻不停息地“呼呼”吹着北风，它把窗户吹得“吱吱”作响，害得人们出门得穿上厚厚的棉衣、围巾和手套，把自己裹得像个大粽子似的。树木花朵都害怕的低下了头、弯下了腰。
我想给冬爷爷说，您真好，给我们带来了这么多的欢乐，但是我也想给您提个醒，下次再来就别带上北风了。
爷爷作文 篇3
时光飞逝，我已长大。可对于童年，最让我怀念的是和爷爷在一起的时光，但却不能再回去。
“爷爷，抱抱，爷爷，抱抱。”我记得，我总是这样向爷爷撒娇。我对爷爷的爱用什么都换不回来了，如果老天给我一个愿望，我的愿望一定是让爷爷长生不老。
九曲桥，是我小时候经常和爷爷玩的'地方，有一天洪水来临，我和爷爷在九曲桥玩游戏，听到洪水的声音，我立刻跳了几下，并对爷爷说：“爷爷我想去木椅那边踩水花！”爷爷并没有说话，拉着我软绵绵的小手坐在木椅上，笑了笑说：“宝贝，踩水花会感冒，爷爷给你穿几件衣服，再下去，好吗？”“嗯！”我十分开心地说，我在地上踩水花时，水花溅着木椅有规律地跳动，成了一篇悦耳的乐章，爷爷就像一位观众，听着我的作曲。
时间在爷爷脸上留下了许多皱纹，我不想爷爷变老，不想爷爷生病躺在床上，我要爷爷健健康康地和我在一起玩，我让姑妈告诉爷爷不要干太多活，我已经长大，可以帮爷爷分担，让爷爷天天开心！有一天妈妈问我，如果爷爷永远不能再和你玩了，你会怎样？“我不会让爷爷永远闭上眼睛，我会让爷爷天天开心，有病就治，有我在，爷爷永远都不会倒下，就算那一刻来临，爷爷也会坚强。我要和爷爷天天在一起。”
时光虽然像沙漏一样流逝，不能再回到以前，但是我可以让现在变成回忆之后的开始，爷爷，我会更珍惜当下。
爷爷作文 篇4
作为潮汕传统文化的功夫茶，无论冲、泡、饮，都是一门艺术。在我家，饭后的那一泡功夫茶是必不可少的。每当爷爷冲泡功夫茶时，我总爱坐在旁边细细地观察。那无比熟悉的动作中包含着细腻的温情……
当开水沸腾之前就要先做好准备工作：我替爷爷揭开茶罐的盖子，顿时一阵清香的茶叶味扑鼻而来。爷爷则端出那一套紫砂茶壶。水煮开了，爷爷将开水轻轻倒入茶壶中，一缕白色的轻烟升腾开来，笼罩着那方古老的景象。之后，再将茶壶中的开水沿着杯口运转上一圈，水如同一道清泉一般倾泻而下，轻入茶船。接着，那双布满老茧的大手将茶勺中的'茶叶倒入留有余温的茶壶中，沿着杯沿注入开水。再拿起一支竹筷，将茶水中的白沫刮至一个角落，拈起壶盖盖上后，把茶水倒出——先倒出白沫，再熟练地把茶水倒入三个茶杯中。爷爷不愧是泡功夫茶的“老手”，每个茶杯中的清茶皆是七分满，色泽也都是黄中带绿。不过这泡茶还不能喝，但可以用来清洗茶杯。爷爷先用一把木镊子，夹起一个茶杯倒掉杯中的茶水，把杯子沉入另一个茶杯中，夹着杯壁在茶水中来回旋转，那仿佛是一种古老艺术的轮回。三个杯子皆清洗完毕后，再次往茶杯中注入开水。再神圣地端起茶壶，将茶水高高地落入三个茶杯中。此时闭上眼睛，轻吸上一口气，那茶香仿佛有着自然的香气，自然的神韵，让人忍不住想留住这美妙的香味。轻品以后，淋漓的香味进入口腔，再一路直下咽喉，直窜入五脏六腑，清爽不已，令人回味无穷。
泡茶、饮茶，皆是一种美妙的享受，一门高尚的生活艺术。
爷爷作文 篇5
打麦的时节，烈日下传来单调的打麦声，谁家的公鸡懒懒地叫了一声，好像只是要勉强履行一下职责一样；大约是怕热，不再叫了。“剃头爷爷---，吃饭啰----”有孩童在喊。专心打麦的就知道，该吃午饭了。
所谓剃头爷爷，就是周遭七、八个村庄唯一的剃头师傅，姓刘，号明泉。那时该有五十多岁了。只有年龄比他大的人才叫他名字，比他小的人都很尊敬地依排行称他：剃头爷爷、剃头伯伯、剃头哥哥。他是邻村人，和本村同宗，故称呼起来容易。至于在异姓村庄人家怎么称呼他，我们从来没想过。
他很吃香。全村无论谁家都欢迎他。好像谁家都以供他午饭为荣。他吃的是轮供，各家都知道自己的顺序，快要轮到自己的时候，东家一家人都有些兴奋：明天伯伯要在俺家吃饭！剃头爷爷要在俺家吃饭了！于是，托人到上坝买好鰺鱼，早早的煎得二面金黄，隔好几幢土坯房的剃头师傅早已闻到香味，打一个响响的喷嚏，哼起了《天官赐福》。他心中清楚：小孩该叫他吃饭了。果然，童声喊他吃饭的声音悠悠地响起。剃头匠早已盘算好了自己的功夫，这当口他已把几个猪屎扒头剃成标准的桃子形，把最难剃的瘌痢头也弄得妥妥的躲一边照镜子去了。他把家伙收拾好，提起那个有点神秘的剃头箱，另用一只手伸出去摸着已找上门来的东家孙子刚剃不久的猪屎扒头，说声：走。就很潇洒地踏着铺在地上的麦秸，一路女声女气地唱着饶河调。
剃头爷爷稳稳地落了上座，当家的男子坐了下，孩子们盛了半碗饭，夹了一条香香的鰺鱼儿躲一边去了，女人在灶下吃。剃头匠就很有风度地吃饭。说他有风度是有道理的；比如他吃鱼，不怕小，不怕刺多，鰺鱼儿里常夹些鰟鮍，这是最便宜的鱼，身如纺锤，薄如猪皮，肉很少，刺却特多。剃头匠身谙客套，一般都会选鰟鮍下饭。他有一口伶俐的好牙，还有唱戏离不开的花妙舌头，吃起鰟鮍来得心应口，小小的鱼刺都能一一吐出，绝不会有鱼刺鲠喉的现象。使人怀疑鰟鮍是天下最好吃的鱼。正吃着，猪屎扒头碗里的鱼吃完了，想夹菜又怕当爹的骂，只好悻悻地站在桌边，把鼻涕吸得山响，一边象征性地往口中扒拉着几粒饭粒。当爹的果然就骂上了：吃菜当饭！败家子！剃头匠就温厚地笑开了：来来，我帮你夹，一边夹起一条他自己也舍不得吃的大鰺鱼儿，停在空中，等孩子伸过碗来。孩子一边胆怯地看着爹瞪得溜圆的眼睛，一边兴奋地伸过碗去。做爹的又喝一声：还不快叫爷爷？孩子就甜甜地对剃头匠喊一声：爷爷！剃头匠吃百家饭，深知百姓的艰难，所以他吃菜很少，一碗饭只吃只把鰟鮍儿，豆腐干那盘菜也就是伸伸筷子，夹点腌菜而已。
吃过饭，剔过牙，剃头匠要侃一会儿山海经，如果东家是崇武的，他就打一路猴拳，那招式很有些模样，就是太花哨，没气力，不像打拳，像做戏。如果东家是崇文的，他就唱一出或半出赣剧，内容很难让人懂，反正不是高腔就是弹腔，要么就是饶河调。如果东家是文武不吃的老太太，他就说说卖花样的老刘又有了什么新花样，或者逗逗孩子罢手，轻松一刻之后，马上赶活去。
他是按年收费，每年年关，剃头匠要把所有的男性头剃一遍，那天，各家就更隆重地欢迎他，剃过年头来了！剃个好头，过个顺利年，来年运脚好。剃头匠也就真的把看家的本领拿出来，把平顶头剃得镜面一样平，把和尚头刮得溜光，用手去摸，嫩得像箩窝里孩子的脸。遇有顽皮的孩子，一心贪玩，不愿剃头，剃头匠并不顺风过岸图个轻快，而是耐心地劝说孩子，告诉孩子剃了头就会长得高高，就能顺顺当当，就能读书做帝。直到把一家男丁的头都打理好了，才准备去下一家。这当口，晓事的早就把一家人一年的剃头钱准备好了，交到剃头匠手中，剃头匠免不了客气一番：急什么？紧手就明年吧。碰到不晓事的，他就慢慢说世情话，只到东家反应过来。万一碰到揭不开锅的，他也不恼，先把年头剃好，再说几句世情话离去。他从没说过收钱的话，也没有对他恶意欠钱的。
一个大队，七八个村庄，就他一个剃头匠。说得现代点，他可是乡里最早做垄断生意的，多少年没有竞争对手。从来没有人想跟他抢生意，好像只有他才是唯一合格剃头的。事实上也是嘛：只有他那个剃头箱子才那么最像剃头箱子，箱子的颜色是那么地道，箱子上包角、包边的铜花、箱子里的每一个物件如掏耳屎的、刷头发的、洗头发的、洋碱，尤其是各种各样的永远那么锋利的剃头刀无不是主人作为剃头匠的严正的证明。还有那个深灰色的披刀片（用来保护刀锋）和他那娴熟、潇洒的披刀动作都是别人难以为继的。光是他那提箱子优雅地走路的姿势别人也学不来呀，就不要说耍猴拳、女声女气地唱戏乃至准确地吐鰟鮍刺了。几里路之外的何村和成村也出过几个剃头匠，都不地道，首先他们是把剃头箱夹在腋下，像个没地位的乡下佬，咱那个剃头爷爷永远是像电影里有钱的资本家那样底气十足地提着宝气横溢的剃头箱。
最重要的，是别人学不来他的为人，比如：诚信。
他包了一个大队的头，从不因自己的原因迟到、缺到，从不图轻便少剃一个头或把某个头剃得有丁点儿随意。
还有件和剃头无关的小事让我见证了他的诚信。
有一次我和几个小伙伴在他剃头的人家玩，其中有个男孩手中在玩着一种叫天星牛的昆虫。那时我们还不知道天星牛是害虫，只知道天星牛打架好玩。天星牛有很多种类，有个头特别大的专吃榨树汁液的土黄色牛，有一般的随处可捉的灰色牛，有黑甲白花牛，有生活在麻丛间的小红牛。我们抓了牛，是要比一比的，比如谁的牛岁数多（看牛角上的节数，一节为一岁，当然是想象的，昆虫的寿命不会超过一年），比谁的牛个头大，比谁的牛漂亮。正在为人剃头的剃头爷爷看到男孩手中的几条天星牛，好像想起了什么，闲聊的话题从戏曲人物回到了庄稼的'收成上。突然，他对我们说：我也喜欢牛，以后你们抓到了牛卖给我，一分钱一条。真的？小伙伴兴奋起来。我也觉得有些兴奋，但到底多了份清醒：怎么可能？天星牛多的是，那么多的天星牛都给他一个人，他有那么多钱吗？看他也不像个有钱人，衣服虽然整齐，都是旧的，球鞋也是旧的。再说，他一个剃头的，要天星牛干什么？
孩童是容易忘记事的，谁说过的话都是耳旁风。所以我并没有看到谁到剃头爷爷那里卖牛。倒是我太想得到一些钱，因为合作商店里来了新的连环画，我太想买一本。我把剃头爷爷买牛的事牢记在心间，虽然我觉得买牛的事十之八九是假的。
我终于弄到了十多条牛，犹豫地找剃头爷爷去了。
剃头爷爷看我弄了那么天星牛，感到有些惊讶。他果然把买牛的事给忘了。我有些胆怯地对他说：爷爷不是要买牛吗？他愕住了，想了几秒钟，醒悟过来，立即笑着说：对，对，我要买牛。我就把十多条牛都给了他。我想起一条牛伤了腿，迟疑了一下，问：伤了腿的牛要不要呢？他笑着说：要，要的，伤了腿咱就把它杀了卖肉！他也不数，照我说的数付了一毛多钱。就是那时，我也知道他是不需要天星牛的，所以以后我就是想买连环画也不捉天星牛卖了。
那年头，旧的文化是受批判的，只他，还常常哼着被搞阶级斗争的人说成封资修的老戏曲。奇怪的是，竟然没有人觉得他反动，连村里治安主任也不说他半句闲话。
他成了村里的一道风景，一种文化；没有他，村里会少了很多说头的。当然，不会没有他；他永远那么敬业，永远是那么笑意洋溢，永远是老少无欺。
剃头匠晚年的时候，到底受到了现代文化的冲击。他的工具是传统的，没有电吹风，没有烫头的器械，更不懂在人家的头上捉弄穴位，也没有飘柔、海飞丝之类的洗发液。而这一切都悄悄地渗进了农村。他终于把大部分东道让出去了，但他没有退出市场。还有很多中老年人，不习惯于现代化的发型，也舍不得动辄好几块钱的费用，再就是好些贫困人家的孩子，还讲不上排场，这些人依然依着传统的模式让剃头匠包头。剃头匠依然敬业，只是再没有猴拳，没有饶河调，派饭的事早已自动退出历史舞台，也就没有剃头匠潇洒地吃鰟鮍鱼的景观了。
后来人们才觉悟到：剃头匠的收入很可观，无论是当年他作为乡村一道风景的时候，还是晚年他仅仅为一些老人孩子做些不引人瞩目的小生意的时候。后来他死去了，他儿子银宝捡起了父亲的衣钵，死死不放这点营生。只是银宝的口碑远不如他爹，说他闲话的人太多，有说他手艺太差的，有说他不讲卫生的，有说他太懒的，有说他刮胡子刮得出血的，有说他不按既定数量剃头的。反正市场运作的种种负面说法都有他的份。我亲眼所见的，就是他的头发太随意，不像他父亲，永远蓄着合适的平头，头发梳得跟鲁迅的版画像上显示的一般整齐，也不像父亲那样提箱子，而是夹箱子。唉，看着令人难受。说归说，银宝至今还在走门串户，也就是没有他爹走门串户那派。银宝不要派，他要钱。苦的是，人家说他爹调地下的钱都比他赚的钱多。
爷爷作文 篇6
事实上，在父亲的记忆中都无法正确具体的讲述爷爷的模样。记忆中只是听见那个经常话比较多的大妈经常坐在老堂屋的门槛讲述一些我们的家族史的时候，才知道我的爷爷原来是一名出色的`技术生产工人。后来乡亲们常常开玩笑翻上的时候，才知道我爷爷是个造纸的帘匠。
我父亲一共三姊妹。在旧社会那时闹两派，棒老二横行霸道的时代，婆婆能养活三个孩子已经非常厉害了，而我爸爸又是排行最小。听大娘说，我婆生我父亲的时候，那个时候她已经40岁了，人家以为生不出来，结果生出来的刚刚就是个最厉害的孩子，最后经过一番打拼，居然还成了那个时代的公务员。真的是太不简单了。
我父亲出生不久，由于我爷爷经常要到外地进行商业交流，所以我父亲不到五岁，我爷爷就因为那个年代非常罕见的伤寒疾病而在家里喝中药喝了7天7夜，还经过当地赤脚医生打理几天液体。最终没办法还是将我大娘喊到床面前千叮咛万嘱咐一定要将我父亲指哥为父、指嫂为娘，临走之际一定叮咛要将我父亲带大成人。
而在旧社会，我爷爷却是我们村里已经非常出名的造纸工人里面的帘匠了。可以想想，当时我爷爷在现在最起码也应该是一个企业家的模样吧。
而他所制造的东西就叫纸帘，是捞宣纸时必备的一种常用器具，它采用木竹编制而成，又称之为滤帘，竹帘。
纸帘一般由帘子、帘床、帘尺等部分组成。帘子是用竹丝多根排列，以丝线贯穿其中编连成一个整体，然后涂上生漆（从漆树上割口流出来的漆），滤干即成纸帘子。帘床为承受帘子的支架，又称之为帘架。帘子和帘床可以随时装好或拆开。帘尺的用处是绷紧帘子使其保持平直。在捞纸前，将帘子与帘子床合起，以帘尺撑直，摆动入槽。捞纸后，取下帘尺，把帘子（帘面上有湿纸页）从帘床上提起，复倒帘子于平板上，湿纸页脱离帘面后粘附在板上或湿纸上。一张纸帘能重复用来捞纸，较为简便。而这种技术，在晋代时期我国造纸业已广泛开始采用。
制造竹纸帘也应该是生长有成片的大巴山木竹林区劳动人民的唯一特种手工业。技术精湛，手艺高超。如制一张四尺纸幅的纸帘，则需要做出161公分，84.5公分，每方寸须用竹丝三四十根，每十根竹丝距离间隔0.85公分，丝线距离为2公分，一般每件竹帘只能用二十余日，及时加以修铺可延长时日，它是一种消耗比较大的捞纸工具。
而关于我的爷爷，父亲和我经常谈起的时候，也只有看看直到现在还收藏在我们老屋阁楼旮旯里的那卷竹织帘了。也只有那张还留在老房子里面的帘子竹板，才能代表我们对于爷爷最初的印象收藏了。
思念时光，思念人生的种种际遇，总是会想起那些已经逝去的却永远留在我们记忆深处无法抹去的某种故事和一份记忆的收藏了吧。
爷爷作文 篇7
今天，太阳高照。下午同学们静静地坐在教室里做作业，可是我发现男同学的脸都红扑扑的，头发亮晶晶的，像粘着一颗颗小水珠。我又发现教室里的`黑板冒汗了，再看地面也湿漉漉的，我感到很奇怪。放学时，同学们都把厚厚的外套脱下来，挂在手臂上，因为实在太闷热了，真想此时有一瓶饮料，把它一饮而尽。
放学回到家，打开卫生间的门，我惊讶的大喊：呀，咱们家的墙壁和镜子都冒汗了！吃饭的时候，姐姐端着一碗饭，刚要坐凳子上，只听哎哟！一声，她怎么突然跪倒在地上去了呢？我正纳闷着，这时，哥哥也像溜冰一样滑过来了，大家被这些怪动作搞的哈哈大笑。我也试着滑了滑，真好玩！
我想：地球爷爷承载着我们那么多的人，一定是太累了，累得直冒汗了。爸爸说：地球爷爷出汗了，待会儿老天就下大雨给它洗澡了。
爷爷作文 篇8
听爷爷讲马鞍山保卫战的故事
暑假，爸爸妈妈带我到马鞍山抗日战争纪念馆参观。
我们来到了了马鞍山，抬头望去，只见山峦起伏，沟壑纵横，这就是当年马鞍山保卫战的发生地，我们顺着凹凸不平的山间小路来到了马鞍山纪念馆。在纪念馆我见到了负责看管的张爷爷。
张爷爷告诉我：
马鞍山地处淄博市淄川区淄河镇境内，自古就是兵家必争之地。1942年的11月9日，几千名日军扫荡沂蒙山区返回时包围了马鞍山，向马鞍山发起攻击。
当时，守山的八路军伤病员及家属只有30余人。在一位八路军副团长王凤麟的指挥下，山上的伤病员、家属、小孩、老人都行动起来，用手榴弹、石头和仅有的几支枪阻挡敌人，战斗到傍晚，击退了日军多次进攻，敌人伤亡惨重。第二天，附近的敌人前来增援，加强了力量。在激烈的战斗中，山上大部分人英勇牺牲了。见形势危急，王凤麟决定把做军衣剩下的布撕成条拧成绳，重病号和老少家属趁夜幕降临时，拽着绳子从山上滑下转移。由于布绳长度不够，滑下去的很多人都牺牲了，只有少数侥幸逃生。王凤麟也英勇战死。
在这场两天一夜的激战中，守山的27名同志壮烈牺牲。敌人以付出100多条性命的`代价夺得了一座空山，敌师团参谋长也在战斗中一命呜呼。这一战斗，在淄川的抗战史上写下了光辉的篇章。
张爷爷的故事讲完了，可我的耳边似乎仍然响着抗日时期的枪炮声。漫山遍野的青松在秋风中摇曳着，好象他们也在向先烈们点头致意。我们一定要好好学习，让我们的祖国变的更美丽更强大！被侵略的历史，决不允许再重演！
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