抒情的作文

时间:2024-08-11 07:48:33 抒情 我要投稿

抒情的作文【优秀4篇】

  在日常的学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你写作文时总是无从下笔?下面是小编帮大家整理的抒情的作文4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

抒情的作文【优秀4篇】

抒情的作文 篇1

  中华民族历史悠久,几千年形成的传统节日,更是绵延着东方文化所特有的魅力,仿佛一架古色古香的古筝,宫商角徽羽,弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵律。

  伴着那一排排青铜质地的编钟,在遥远的历史尽头,某一个时刻敲响,浑厚而雅致的左音右韵,由远至近穿越沧桑的纤尘,在一脉脉古音的涟漪层层叠起中,我仿佛置身在战火纷争的楚地,夜空有飞鸟掠过的痕迹,细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落,风陈肆无忌惮地一浪浪袭来,眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换,一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊,在这断续的栀子花的暗香里,我终于望见了你。

  在汩罗河摇动的水波里,早汩罗河吐蕾的睡莲里,在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。

  那是你吗?

  带长狭陆斋,冠切云崔巍,被着明月佩着长剑,离开浑浊的朝堂,放逐在祖国的山水件,一人独醒。

  那是你吗?

  朝饮栏坠露,夕餐秋菊落黄,自顾高驰在黑白的世道,是非的人世间,只因为心之所善,而虽九死其犹未悔。

  那是你吗?

  质问天地万象只理,寻觅存之兴废之端,不屑贤凶善恶之报,不惜假借神奇鬼怪之说,用沙哑 的喉咙,追求一个人神共知的真理。

  那是你吗?

  问天,黑了吗?涉讲,累了吗?你宽大的衣衫可沾满了荆棘,你高抬的双脚可泥泞难提,你犹豫了吗?你退缩了吗?

  不!

  虽然你曾长太息以掩涕,但你是哀民生之多艰,虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落,但你操吴戈,被犀甲,带长剑携秦弓,虽然你也曾恐惧美人迟暮,呐喊无人旁听,但你依然在车 交错中奋勇争先,即使身首相离,也要让魂魄为鬼雄。

  这就是你,一个真实的你,一个执著的你,一个愤怨的你,一个上下求索的你,一个坚贞不屈的你,正是这样的你,是支离破碎的祖国,是饥寒交错的百姓所必须的你啊!

  屈大夫!

  然而,你终于没有机会在 旗蔽日的战场,在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅,当国被践踏,当生灵被涂炭,无助的你无奈地选择的纵身一跃。

  是的!

  就是这样震撼世人,撼动朝纲的纵身一跃,就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动,而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。

  两千多年了,棕香飘遍了大江南北,两千多年了,龙舟的蒿子也震彻了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠带,在这伟大复兴的号角声里,屈大夫,我想解下你的长剑,凌空一指,让剑峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的闪电, 屈大夫,让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。让你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为我们曾同你而疼痛,更重要的是,我们同为你而满腔豪气。

  是的,屈大夫,我们记住了你。

  是的,屈大夫,我们记住了你,我们也记住了端午。

  因为,你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起

  端午节抒情作文:怀念屈原

  战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈 原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

  公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

  从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。 端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。

  迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的.粽子样。 农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。

  一,纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人 哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  二,迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。

  三,龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

  四,恶日说。据《史记》记载,孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

  五,夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中夏。”也即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此看来,端午节的最早起源当系夏至。 诸说纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大,诗艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。

  端午节抒情作文:怀念屈原

  五月初五,汨罗江边,你,内心充满矛盾,充满无奈,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才得大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可“伯乐”却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

  汨罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。

  你,就是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已,身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,“赛龙舟”便出现了,和“吃粽子”一起成为端午节的特色,和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!

  一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中国人民的情操更高尚!而这一切,都是源自你——屈原。或许在你投江之前,你为自己无法救黎民于水深火热之中,而感到遗憾,但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事,一定会感到很欣慰。

  我为你而骄傲,又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展,正所谓“千里马”常有,而“伯乐”却不常有,你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!

  今天,我们仍然过着令人充满思绪的端午节,为的是纪念你——屈原!

抒情的作文 篇2

  一个人,从小到大,感受到的最多的两种爱,就是—父爱和母爱。

  在我眼里,父爱是一轮明媚的太阳,让我自信、让我阳光。但太阳照久了,会让你感到灼痛,那时,母爱的云彩便会为我遮住那灼人的阳光,让我静静地反省自己,找出自己的缺点,并加以改正,让我更优秀。可云多了,总会下雨的。不过,不用怕,每当“下雨”时,阳光都会拨开乌云,让我重见光明。那时,乌云气呼呼地走了,我尽情地享受着阳光。但当我被阳光灼伤时,乌云又气喘吁吁地跑来了,一刻也不停歇,立刻为我抚去太阳带给我的伤痛。但如果把太阳和乌云结合起来,却会下起太阳雨。它象一面明镜,让我看到了我的优点和不足,为我呈现出人生正确的道路 。

  母爱是严厉。就拿我的'小提琴来说吧,我一握住琴,这朵云就不请自来,以迅雷不及掩耳之势飞到我身边,像威严的检阅兵一样盯着我。就这样,日复一日,我的小提琴水平日渐提高。妈妈处处对我严格要求,让我从中受益匪浅。我想对妈妈说,您的心意我理解,不过您能不能让云薄一点?不然,我会被淋透的。

  父爱是鼓励。每当我遇到数学难题时,“数学天才”爸爸总是一遍又一遍耐心地给我讲解,并鼓励我,让我有足够的信心面对困难。做图形题时,爸爸只给我画几条辅助线,我就会茅塞顿开。而有时做应用题,我多次做不出来,爸爸也不愠不火,一直不停地教我,直到我真正理解为止。

  只要云彩薄一点,太阳的光柔和一点,就可以画出那七彩的太阳雨,照亮我前进的路,让我的前程更加辉煌。

  爸爸,妈妈,我爱你们!

抒情的作文 篇3

  还记得我家老房子,门口有一颗古老的苹果树。它的树干也变得很脆弱,树的样子已不像当年那莫茂盛。它让我想到了小时候的点点滴滴时光,小时候在它边上嬉戏玩耍。

  还记得,那年夏天我去老房子看到了这棵大树,我立马冲上去抱着大树,因为我小时候经常爬上它的树梢,有一次我差点重树上掉下来,还亏那最地下的树枝,自今回想还有那险些摔断骨头。突然我老爷从房间走出来说"我也是和大树一起长大的,这颗苹果树也是我那时候的收入,天天去菜市场去叫卖苹果。"我抬起头,仰望着眼前的'大树,看着它那直指苍老的的树枝,想象它经历了多少风雨,坎坷,艰辛才有了这棵令树羡慕的强壮身躯和那用时间才解下的这颗颗苹果。

  突然爷爷说"我进屋给你拿苹果,这是我前几天摘下来的苹果。"我想到这里我想起爸爸在树下曾给我摘苹果吃。我想大树有几分神奇,它能活上数百年、逾千年本身就是奇迹,世界还有什么生命能像大树一样历久不衰?看到这颗大树,看到它高高挺拔的。原来我小时候经常那这颗树给它刻上我的名字开头的的字。

  回到家,爸爸又和我说起那颗苹果树的往事。还记得我要对它"动土",可我家的老爷不同意和老爷大吵了一架,最后商量给它移位置。但老爷还是不同意。因为那时要盖水泥房,谁家的茅草屋还没扒了。就这事家人们冷战了十几天。

  有一棵大树,永远为你遮风挡雨。是,有一棵永远的大树,在那无私奉献着。

抒情的作文 篇4

  我不爱出去游山玩水,不爱旅行,只喜欢呆在一个小小的世界中,一个不需要太大的地方,就足够了。于是,这个暑假,我住到了表姐家

  ,那个山清水秀的地方,到处是天籁之音,到处是绿色的海洋。

  我常常和表姐一起出去,一起走在山阴道路上,如同在一幅幅美丽的风景画中游走。

  晨曦初露,村内到处缥缥缈缈,笼罩着一层轻轻的薄纱,犹如一位羞答答的少女蒙上一层薄薄的面纱,让人感觉神圣而不可侵犯,身披一袭清朗,心系一份执着,一滴滴圆润的露珠似少女晶莹剔透的眸子,默默凝视着那冉冉升起的朝阳,无声地滋润着大地,把清纯透明的吻献给了鲜花,树木和小草,枝头的花朵相继绽放又凋谢。

  不久,拂面的清风吹散了薄雾,耳边是潺潺的溪水声,我们来到小溪边,看着流水冲击着石头,是那么清澈见底,鹅卵石粒粒可数,小鱼在水里快活地游来游去。我们伸出手捧了一把水洗脸,凉凉的,让人神清气爽。又是一幅美丽的风景画。

  我们来到一片荷花池边,池中荷花千娇百媚,有的亭亭玉立,有的鹤立鸡群,有的含苞待放,有的则躲在莲叶下和我们捉迷藏,水面流淌着淡淡的碧光。

  来到村后面的小山,只见青树绿蔓,草盛花繁,一片生机勃勃的.景象。蜜蜂从睡梦中醒来,嘤嘤嗡嗡地开始了它一天的工作。蝴蝶也开始展开翅膀,在繁花绿草上翩翩起舞。耳边是蝉鸣鸟叫,麻雀,杜鹃在树上蹦蹦跳跳,自由自在,无忧无虑。

  不知不觉当中,我们来到了一片竹山。这里是竹的世界,竹的海洋,不由得让我想起郑板桥的竹石,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”进入竹海,雾气飘荡,犹如置身于绿色的云层。那些粗壮的竹子,高大挺拔,直冲云霄。那茂密的青枝绿叶,遮天蔽日。当微风拂过时,侧耳倾听,仿佛是是一曲天籁之音,那舒缓的节奏,雄浑的音色,那是风吹过竹海的竹涛,让我们陶醉地飘飘然起来。

  午后,飘起了丝丝小雨,落在脸上,痒痒的,凉凉的。此时此刻,竹笋探出了小小的脑袋,好奇地张望着这个碧绿的世界。“未出土时先有节,至凌云处总虚心。”每当看见竹笋,总是不由得想起这两句诗句。竹枝摇曳,竹叶婆娑,当阳光再次露除笑脸时,斑斑驳驳地洒在竹林间,像一个个跳动的精灵。

  在这个梦幻的地方游走,享受着,无疑是最美好的事了。

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