重阳节作文大全(15篇)
无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的重阳节作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
重阳节作文1
“岁岁重阳，今又重阳，”在北京奥运会刚刚闭幕之后，又迎来了中华民族的传统节日重阳节。过重阳最令人遐意的就是食蟹赏菊。古人有诗云："九月团脐十月尖，持蟹赏菊菊花天。"晋代隐士毕卓曾有诗写道：“右手持酒杯，左手持蟹螫，拍浮酒船中，便足一生矣”。可见前人对在重阳节赏菊食蟹是津津乐道的。
还在奥运期间，老友张跃就给我打来电话，约我到他那里去吃河蟹。张跃的家乡在渤海湾边的一个小鱼村，有河流从他们那里入海，溪流网布，芦苇丛生，是河蟹孳生的好去处。每到深秋季节，我们几个老友就要如期而至，到他那里去享受几顿生猛海鲜、青虾河蟹。
赴约之前，我从县城购来几瓶山庄老酒，以体会苏轼诗云“从来叹赏内黄侯，风味樽前第一流”的风趣雅兴。聚会那天，我们登上了当地号称“小檀香”的月坨岛。来到岛上，一幅“万顷碧波澄澈，百鸟飞翔讴歌，芳草野花接疏林，小桥曲径连木阁”的风景画卷展现在我们面前。我们落坐在苇庐水榭之中，桌上，团尖彤红;窗前，菊黄怒放;窗外，碧浪清波。好友王彬在我们圈内是有名的馋嘴。他不等大家寒喧几句，抄起螃蟹就大嚼起来。好友赵枫是个有学问的老夫子，他一把将张跃手中的残蟹夺下，对大家说：“我们虽非文人雅士，但也不能见蟹滴涎，急不可待。何不效法红楼梦中史湘云藕香榭大摆螃蟹宴，众姐妹以蟹吟诗行酒令呢。”我立即表示赞同，笑着对张跃说：““堪笑吴中馋太守，一诗换得两尖团”。你要吃蟹，先拿诗来换。”张跃不服气说：“别看你们都能之、乎、者、也，难道我怕你们不成，作就作。”他停顿半刻，张嘴说道：“张牙舞爪谁人惧，看你横行到几时。”说完，拿起螃蟹龃嚼起来。接着，赵枫以“菊.蟹”为题，作了一首“醉花吟”。“飒爽金风拂卉秀，叶翠黄花瘦。肥蟹伴琼浆，聚友相酌，醉把私情透。今又重阳思旧友，缘孽源秋后。秋菊做兰花，心赠伊人，伴月龙须诱。”赵枫刚将词吟完，张跃马上调侃：你又姘上哪个小密了呀。赵枫笑而不答，督促我披挂上阵。我并非攀风附雅之人，不熟韵那种老八股的东西。但不作诗就不能食蟹，为了一饱口福，也只能滥芋充数了。我思索良久，免强凑合了一首七绝：“金樽泛起菊花酒，玉碗飘来蟹籽香。群芳赋螯行酒令，众友效娉啮肥螃。”就是这样，诗行三首，采过五味，桌上已是蟹碎瓶空，杯盘狼藉。
饭后，我们驱车来到当地一处有名的植物园去赏菊。重阳观菊乃一雅事，历来为文人墨客所青睐。历代文人墨客咏菊抒怀的名篇佳作连篇累牍。如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”;王勃的“九月重阳节，开门见菊花”;孟浩然的`“待到重阳日，还来就菊花”;白居易的《重阳席上赋白菊》“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。”杜甫于风烛残年，赏菊兴致不减，最后一次重阳赏菊，一连赋诗五首，写下的《登高》一诗。还有黄巢的《菊花》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”英雄气概冲天。
我们来到赏菊廊，但见百菊锦蔟，游人如炽。那菊花有紫色、墨色、酱色、橙色、*、白色之分，可以说是缤琅满目，五彩纷呈。那*如黄龙探爪，白色如玉蛟张须。墨色如黑蝶分翅，橙色如剥壳嫩橘。我们那位老夫子触景生情，诗兴大发，当众吟出七律一首，题为“咏菊。”“陶令采菊东篱下，黄巢作赋百花杀。吴生妙笔涂龙爪，苏轼荆襄见落花。墨客文人多菊颂，攀风附雅意风发。唯有毛氏添新意，战地重阳赞黄葩。”并以此诗结束了我们的这次聚会。
重阳节作文2
和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。
后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。
重阳节最重要的活动是登高，这里面其实有着与现今说法完全迥异的含义。古时传说这是离开平日生活的环境，躲避凶气的捕捉。因为相传这一天会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。因此重阳节里的祝福是“身体健康”或“全家平安”，而不能说“节日快乐”。
古时人们对奇数有一定的禁忌。一年十二个月有六个奇数六个偶数，奇奇相逢和偶偶相逢都成了节日。重要的传统节日大都集中在奇数上，它们分别是一月一的大年初一、三月三的上巳节、五月五的端午节、七月七的乞巧节、九月九的重阳节，月数日数奇奇相逢。热热闹闹的传统节日，恰恰是建立在不吉利的奇数之上，这是因为节日喜庆的外表是为了完成奇月奇日由凶转吉，一系列的节日活动是为了镇压住凶气、战胜凶气而设立。
奇数又被认为是阳数，二阳相逢叫重阳。九是数字之中最大的数字，所以这一天也是大凶日。这一天的仪式活动是登高、赏菊、饮酒、吃蟹。登高是本质意义，后三者是附加活动。登高，也就是到野外去登山，这就是躲避，离开平日生活的环境，躲避凶气的捕捉。相传这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。在道教的传说里有生动的描绘，道士费长房告诫友人九月九要全家登高，友人照办，晚上回来见家里的猪羊都已死去。这个故事形象地说出了九月九之毒之凶。这一天的另一个仪式是在头上插茱萸，茱萸是一种中草药，和艾草一样具有消毒的作用，也不乏伪装的意义。王维《九月九日怀山东诸弟》中，“遥望兄弟登高日，遍插茱萸少一人”，记的就是全家登高的`活动。它强调的是全家躲避，要数一数是不是丢下了一个人，丢下者就会被瘟神捉走。
由此可见，奇奇相逢的日子被称为节日，举行特殊的仪式和活动，是人们为了保卫生命的积极措施，随着时代的进步，人们逐渐淡化了避凶的禁忌内容，而保留了形式意义，节日逐渐成为单纯的喜庆。所以，在这个原本是辟邪的日子里，说上一句“节日快乐”似乎有些不妥，不如说“身体健康”或者“全家平安”比较恰当。
有的地方在九月重阳节之时，忌讳出嫁不到三年的女儿回娘家，民间俗话有“回家过重阳，死她婆婆”的说法。还有一些地方有重阳节忌同床的说法，即夫妻不能同床，要分床睡。
重阳节作文3
一块重阳糕，一束鲜花，一句祝贺语……这些都是重阳节必备的东西。然而今天在我家中，没有鲜花，没有重阳糕，却依然回荡着亲情的暖意。
今年的重阳节不知不觉已经来临了。那天我来到学校，同着对我说：“今天是重阳节哎……”我这才发现，重阳节已经到了。回到家里，我第一眼就看见了正在炒菜的奶奶。我想去向他祝贺，可是话还没说出口就收了回去。我有些不好意思，又有些紧张。终于等到了吃饭的时候，奶奶在端菜，我鼓起勇气，终于说出了那句早已练了数百编的话：
“奶奶……”不知怎么的，我突然变得吃口起来。
“怎么了”奶奶问。
“今……今天是重阳节，祝您节日快乐。”我终于说出了那句话。
“谢谢。”奶奶说。
虽然只有三言两语，但仍然充满了亲情。奶奶的语气虽然很平静。但我能看出她其实很高兴。吃饭的时候，奶奶的话很多，还一个劲儿地叫我吃菜。我也特别兴奋，不止是为什么。
晚饭后，我会房做作业。我记得奶奶和爸爸在外面窃窃私语，还不时传来爽朗的笑声。我好像隐约听到奶奶说：“……这孩子真的长大了……”
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。
今天的重阳节，被赋予了新的含义，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的.老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”在这秋高气爽，菊花怒放的季节迎来了今年10月19日一年一度的九九重阳节，也是中国传统的老人节。在这一天是让老人们登高休闲更是为了让人们发扬尊老爱幼的优良传统。
我的奶奶是一位退休老师，学校在这一天给她祝寿，不仅安排了精彩的节目和庆祝礼仪，还送给她一个精美的大蛋糕呢！晚上，奶奶请全体家人一起到“老家”吃顿团圆饭，也顺带着过重阳节。18：00左右，二伯、二伯母，哥哥和我的一家都到齐了，晚餐开始了，奶奶烧了一桌子她拿手的好菜，有红烧鸡肉，糖醋昌鱼，阳澄湖大闸蟹等……餐桌上是色香味具佳，看得我眼花缭乱，口水直流，忍不住不客气的先吃起来了。大家边品尝美味的菜肴，边谈着一些天南地北的三海经，说说笑笑，有多么的亲热又是那么的和谐啊！接着我们举起酒杯，为奶奶庆祝生日。
大家酒足饭饱后，一起在大厅看起有关重阳节的电视节目，我和哥哥可闲不住了，为了能使爷爷奶奶过一个快乐的节日，我们负责给他们捶捶背。过了一会儿，奶奶把大家又召集在餐着前，猜猜我们要干什么呢？吃蛋糕呀！我把蜡烛先插在蛋糕上，哥哥把灯点关了，然后由二伯把一个莲花式样的蜡烛点着了中心，“啪！”，那朵莲花奇妙的开放了，大家都被吓了一跳，但紧接着美妙的生日歌音乐响起来了，家人个个笑逐颜开的随着音乐唱了起来，奶奶露出了激动的神情，等蜡烛吹灭，二伯母亲手把大蛋糕切成一小份的分给大家吃，甜蜜的奶油香浓的蛋糕，真诱人啊！哥哥一口气吃了三快，还变成了一只名副其实的：“大花猫”当然我也好看不到哪里去。最后妈妈给奶奶和爷爷各做了一碗长寿面，我抢先祝福一声：“祝爷爷奶奶福如东山，寿比南山”。他们笑了，笑的那么满足，那么慈祥，那么快乐。
这是一个我过得最愉快，最有意义的重阳节。
重阳节作文4
十月五号，一场淫雨绵绵的阴雨天。
桂林的雨下起来总是夹着风，风里夹着冷。七星公园不知道有什么魔力将我日日思念，想说，今天我终于来到你的脚下。和同伴买好了票进门，眼前一亮，只见公园内张灯结彩，红红的大灯笼下挂着红红的剪纸，红红的剪纸下是红红的大字，红红的大字下面包含了桂林人火红的热情。走过熙熙攘攘的人群，就到了华夏之光广场，我被形状各异的石雕画吸引着并驻足观看，手中的相机好像也受到强烈的共振，催着我在这多留几张“人间杰作”。桂林到处都有惟妙惟肖的山峰，不高，但却能让你发挥无穷的想象，七星公园的骆驼峰就是个典型。这些大大小小的山峰不需要太多的想象，因为这些山峰不仅形似，而且神似。
独自一人来到了“普陀山”，被岁月冲刷过的石梯迎面而来。或大孔，或小孔，留下了光阴的脚印。我加快步伐走上山腰，只见左侧的小亭子里，一群老人正在打广西特有的扑克牌，他们有说有笑，各个脸上洋溢着甜甜地笑靥。今天是重阳节，是老人们的节日，是节日就该有这样的氛围。我不禁发问，若干年后，这节日会降临到我的身上，不知道那时的我还能否如他们一般，饶有兴致地皱皱我那稀疏的眉头，对人轻启微笑？
站在山顶上，好一派秋景图。俯瞰着桂林城区，一切尽收眼里。王城的银杏黄灿灿地那般骄人妩媚，育才的桂花被雨打落后依然醇香无比，雁山这个“呼啸山庄”此时终于歇了口气，等待下一秒的宁静。桂林的城区不大，城在山中，山在城中，山城围绕。或者可以说是景在城中，城在景中，城景交融。这座旅游城没有广州那么拥挤，也不如深圳的那般繁华，更比不上东莞那么现代，却多了一份地域文化，很多故事值得回味和铭记。历史名人数不胜数。谈王城，必须讲到颜延之、王正功和靖江王，谈育才，必然涉及梁漱溟、欧阳予倩、冯振等，如果要用个词来形容桂林，我倒觉得它更像桂林的老人，快乐又悠闲。桂林人懂得享受生活，懂得永葆和山水一样的静谧、安详。
七星公园可谓是融历史、人文于一体，烈士墓、碑林，人文之沉蕴；飞瀑、野林，自然之缩影。公园里或一家人观看“喝奶鱼”，或一家人忙着合影，或一家人漫步于小摊旁，或一家人放飞风筝。这是多么适合团聚的好日子啊。下山时，恰巧碰上了从乡下来游玩的一家四口。其中七岁的小男孩让我印象深刻。我从他们旁边走过，小男孩用充满好奇和喜悦的'眼色看着我，他们忙着拍照，但是没人帮他拍张全家福，我的冲动启动了我的热心，于是我说“我帮你们拍张全家福吧”，小男孩兴奋地跳了起来，他紧紧地拉着爸爸的手，手里还拿着一把木剑，摆起胜利的“pose”，露出了灿烂的笑。我正准备走下去，小男孩也跟着走下去，口里还不停地催他爸爸下山，好像是有什么要紧事，只见他一直盯着我的相机看，我停下脚步，用相机给他拍了一张，他摆出了同样的手势，不过这次他笑得更加灿烂。小男孩的天真和无邪打动了我。我想，这就是简单的快乐。从小男孩身上我找到了自己的影子。
登高赏秋，感慨无限。秋，它像一只可恶的精灵牢牢地把人带入沉思。阴霾的天空，增加了我对秋的感叹。我一直以为，秋是收获的季节，可是难道只有收获才能获得喜悦吗？有些时候，不经意的某些事物会触动内心深处最痛的伤，让人一蹶不振。这或许就是秋吧，让它在你的身体里发酵、酝酿，你需要的是享受这一过程，而不仅仅是它带来的那份醇香。一年很短，于是，只有在这个“登山临水兮送将归，泬寥兮天高而气清”的日子，感慨“岁忽忽而遒尽兮，老冉冉而愈驰”。突然间，一首诗晃过脑海：
秋日苍苍，泪雨涔涔。世道多舛，吾心偃蹇。
侘傺失昶，忧心如酲。尔勉我偲，谁管譖言？
我把它起名叫《赏秋》。不知不觉喜欢了秋。我想，就算全世界只剩下了我一人，但至少有你，秋。
重阳节作文5
“尊老爱幼”这个斗转星移，沧海桑田也永恒不变的人生真谛，是我们中华民族的传统美德，也是历代人们谈论和遵从的永恒话题。有人曾说：“百善孝为先”可见孝之重要，孝敬老人不一定需要太多的物质上的给予，老人的心如夜空，物质的给予是闪烁的星星，而星星在月亮的光辉下便失色了，这月亮则是态度，则是精神满足。
“星星之火，可以燎原”也许你的一个动作，一个眼神都时刻牵动着老人的心，当你不留意，一个不满的眼神可能给老人的心灵烙上了一个伤疤，但老人会忍痛宽容，所以，老人的心即狭隘又宽广，如果能懂得老人之心灵，就能够真正做到尊老、敬老。
“老吾老以及人之老”尊敬老人不仅仅对自己的亲人，全社会的老人都需要我们的爱，把“爱”发挥的淋漓尽致，把爱播撒到每一个角落，这是我们神圣的使命
漫步老人心灵，你就会明白，家中长辈生活不能自理时，你不辞辛劳，毫无怨言的待过，在老人心中，哪怕就是你为他做的一件事，他都会铭记在心，你为他梳理一次头发，她会觉得自己的头发不是银丝，仿佛焕发了青春的光彩，如果你为她送饭，她会觉得即使下不了咽，身体也不会缺乏能量，这是精神的食粮，这是爱的力量，你做的如何，时时站在家中老人的角度上想想吧!
漫步老人心灵，当与你从未蒙面素不相识的老人行动蹒跚，拄着拐杖在道路上行走时，你是否上前把自己当作成他手中的拐杖呢?也许你给予的爱能扶平老人前行的路，老人欣慰的笑容见证了你情感与品格的升华。当你看见有位衣衫蓝缕的老人向你走来，你是否避而不见呢?如果他向你问路，你会绽放出你的笑容，耐心的做他的向导吗?“尊老”其实很简单，但这简单的事，又有多少能把它做好呢?多付出一些爱给老人，老人如同幼孩，他也需要爱，爱要呵护，我们则是爱的源泉，当我们能够源源不断地涌出爱的源泉给老人，让老人的心沐浴在爱之中，你便做到了“尊老，敬老”
把爱的'和煦的阳光，撒进老人的心底，让老人心中的鲜花不凋谢，让老人心中永远溢满爱的源泉，在老人心灵漫步下，你会真正懂得老人的心，真正做到尊老，爱老!
时间骄傲，它从不为谁停留，就这样潇洒甩手而去，翩翩而来。又是一年重阳到，双九是阳数最大，所以也有敬老一说。现在也比较重视重阳节，主要敬老了。虽然重阳登高赏菊、遍插茱萸、饮酒吃糕是习俗，也是纪念活动中的重要内容，但是其中更为重要的也许是重振敬老之风吧。有一天我们也都会老去，我们也会需要人照顾。我们还年少，我们也可以为老人家做一些事情。
我想到的，大多数人都会想到：无非给老人们捶捶背，推推腰，或者是帮着干点家务，除了这些，爷爷奶奶外公外婆也不会再让我们干些什么了。平常，老人们总是最疼我们。有好吃的自己舍不得吃就留给我们;有好喝的自己舍不得喝就留给我们;我也从没见爷爷奶奶外公外婆经常给自己添件新衣，却拿来儿女穿旧了的衣服穿;也从没见爷爷奶奶外公外婆很挥霍的买许多贵重的东西从来都是能省下就省下，却把剩下的钱给我们买零食;更没见过爷爷奶奶哪一天接我放学误了点，常常就是有病也要挺着，不让我们在校门口干着急。
说到这儿，我不免有想到了一些不好的情景。秋天天气转冷，奶奶总是问我：“穿那么少，冷不冷?”这时我便会不耐烦地转过头去，烦躁的说上一句：“不冷不冷。”心里还不住的埋怨奶奶!”往往我来不及听爷爷说完这句话，就插上一句：“知道了，知道了!”就觉得整天听着一句话，耳朵都快听出茧子来了。
不知我的这些表现是不是刺痛了您的心，如果是这样的话，就请原谅我这个孙女的不孝和不懂事。
谈了那么多，其实归根结底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪个老人不想得到晚辈的重视与尊重呢?虽然我们不可能有太多的资金与精力去给全体老年人一个温馨、舒适的家园，但我们可以从身边的老人做起，用自己一点一滴的爱去感动他们。最后，祝全社会所有老年人，身体健康，长命百岁，儿孙满堂，安享晚年!
重阳节作文6
年年岁岁，今又现重阳。静谧沉寂的夜，窗外秋雨轻绵迭起，独自踏步雨中，湿了发丝，冷了眉梢。诗人杨衡的黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。深深地烙印在心田，犹如佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透.
一样。人惆怅，思更深。无尽的孤单寂寞，哀叹着清波熠熠的幽燕凄婉，染墨了一池孤单寂寥的心事。
冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,无神的炯目久久浸润在苍白的漩涡之中，唯有自己摇曳着昔年孱弱花却散的落败，轻拢朦胧的帷帘，浅浅叩响竹醉的沉寂。将一份浓浓的情思凝结成为一绺柔肠寸断的眷恋，一帘相思不泯的缠绵。
林黛玉般的愁丝，幻想与梦魇交错着难以淡去的往日故事，汹涌着昨夜情深意浓的跃动。竹醉的湖畔，彼此的一颦一笑，一举一动，全都凝结成一阕千古诗行，同鸣一曲相思琴弦，共享一轮地老天荒。熙儿雨丝抚平了舒展的眉愁，点点情意珍藏于生命的行囊，寂寂淡菊染红着笑颜的芬芳。
凭栏倚窗的背影里，雕刻着烂漫的过去。一抹浅淡的清愁，在我心中抚奏。于烛影摇红的.暗夜里，从瑶琴中潺潺流淌出阳关三叠的依恋眷念，婉转成二泉映月的轻音，逶迤着梅花三弄的缱绻。
竹醉弥散，月影花香。蜿蜒的纤纤浪漫，清韵的雨中过往，泛舟我独寞的心海。葱郁着生命历程的那些烟色雨花，阵阵敲击心田。洇湿了的梦幻丝丝入扣，如盛开于心底那些缠绕蔓延却永不干涸的葡藤花瓣，亲昵着我孤零的漂泊，抚摸着我心灵的底蕴。潮湿了心印，润泽了眼帘。
尘世难逢，菊瓣满头归。雨落，抚平至臻至性的流失迷离，仿佛一个美丽的梦被突然惊醒。曾经欢声笑语的日子如流星般璀璨一瞬，焰花匆匆而过，顿时烟消云散，恍若陌生。
曾经的千秋岁月，曾经的灿烂过往，被突袭的疏雨打落殆尽，浸染十指寒凉。沧海桑田的祈念，在物是人非事事休中一笔挥尽，演绎成为人生行旅中那道致命的伤痕。回首，经年彼岸，一叶风，一丝雨，一腔相思，一寸断肠。淡薄了红尘硝烟，徒留了一阙簌簌凄凉的冷月孤星。蹉跎岁月的风雨，吹落一地繁华，似荒烟漫草般的苍凉，如凄风苦雨般的冻霜。
细雨霏霏，寂月杳杳。风声起，箫声落，染尽了红尘零落的泪。信步夜幕笼罩的小路，踩踏脚下一方方青砖，物依旧，人已远，梦未央，情不再。低头看着自己孤寂的影子被昏黄的街灯慢慢拉长，渐渐变淡。望断天涯路，天涯的彼岸驻足无声的饮泣，浪迹的尽头徒留一声唉叹。
凄婉的淅淅沥沥，渺茫了荼靡的彼岸。曾经的拥有，尘封的故事，如浩渺烟云波涛中的一抹涟漪，无声的悄悄而来，肆虐的淡淡而去，留下消融了的波澜，刻下风吹雨打的道道痕迹，难消难觅。
微风轻拂，秋雨萧萧。朦胧细雨卷起清冷的夜色，铺展独寞的一册伤痕。一池伤心的秋水，纠结着幽梦的凄冷，溢满了一袖冰凉。回眸凝望，涕泗纵横，只有一曲寂寞在雨中孤独地默默守候，执著依然。
风雨葬花，斜晖落寞。痛到思痛，爱已成伤。嗟岁月过往，叹繁华已逝，空留一声余恨。那些美好的希冀与诺言，陷入沼泽的深渊，坐成千仞的陡壁。生命行程里经历的那一场风雨，已经深深镌刻于心，无以忘怀。
夜色微凉，雨纤风寒。今夜，就让绵绵的雨丝翩跹成斑斓的蝴蝶，沁着瓣瓣心香，飞进我相思未央的独梦里。想念往昔的故事，暗香盈袖，那一袭清纯的身影，那一盏不眠的烛光，那一抹红唇的温度。携带着斑驳烂漫的泪滴，于苍穹夜色里划出一道艳丽的弧线，裹挟着一叶曼妙的心境，定格成妖娆永远的画面。
风轻云淡，碧水长天。酒不醉人人自醉，清酒一杯入愁肠。朦胧醉眼映照出阑珊灯火，残弦梦断沉浸着半夜凉透。涕泣的文字从指尖跌落，跃然洒落成瘦比黄花相思成泪的一叶断章。于素白的信笺上氤氲出悠远的情思情殇，浸湿了寂寞，凋零了哀殇。
梧桐细雨的秋夜，伊人似花，在水一方，阡陌女子，独殇芳春。相思清酒一觞，淋漓疏狂一梦。重阳节，昔年孱弱花却散
重阳节作文7
每当秋高气爽、菊花飘香的时节，我们便会迎来一个特殊的节日——重阳节。重阳节是在每年农历的九月初九。以前，我对重阳节确实不怎么了解，认为只不过每到这一天人们吃上几块重阳糕，大伙再聊聊天也就过去了。后来，等自己渐渐懂事了，并从父母那里了解到了一些关于重阳节的来历和特殊的含义。重阳节也叫敬老节或老人节，每年的农历九月初九，二九相重，称为“重九”。民间在这一天有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。
重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。转眼间，今年的重阳节又来到了，我的心里有了个小算盘。这天上午，我走到奶奶旁边，想考考奶奶的记性，就问：“奶奶，今天是什么日子?”奶奶疑惑的说：“今天，今天什么日子?”我神秘地说：“想想，好好想想。”“今天是咱妈的生日?”“不对，今天是你的生日。”“我的生日?我的生日要到十二月啊!”“呵呵，不是那个生日。今天是重阳节，是你们老年人的节日啊。所以我带你出去走走。”说着，我便拉着奶奶的衣角向前走。奶奶脸上的笑容今天很灿烂，一旁清澈的湖水倒影着岸边树木的身影，几条小鱼无忧无虑的在水里游弋，有时互相嬉戏，有时吐吐水泡。耳边还不时传来奶奶小时候的故事，奶奶陶醉在这美丽的诗画里了。是啊，经常听大人们说，要让老人老有所乐，安享晚年。或许说的就是这幅美丽画面吧。这时，天色已晚，我和奶奶意犹未尽的回到了家，而妈妈也早早在餐桌上放上了重阳糕。我连忙递了一块给奶奶，又抓起一块塞进了妈妈的嘴里，当然我不会忘了自己。咦?今天的重阳糕怎么比以前的更甜了呢……学生重阳节作文7农历九月初九是两个阳数相叠，故为重阳。重阳节自远古兴起，从金秋走来，传统的这一天，人们出户郊游，登高望远，赏菊，侑朋相聚。这一天，古人今人心境迥异。“自古逢秋悲寂寥”，是说从古以来，文人到了秋天总是悲伤，感到寂寞空虚。于是就有了唐代诗人王维《九月九日忆山东兄弟》里的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”之类的遗作，或亡国之音，或怀才不遇、大志未酬，或离亲丧友，故纸里凄楚悲凉的秋词不胜云云。追溯重阳滥觞，源于趋利避邪，在民间也只是个用作推算季节变换的时令，时值深秋而已，是那样的平淡乏味，多少年就那么不觉地过着。自国家将重阳这一天定为老人节之后，它便成为传承华夏民族尊老爱老传统美德的圣诞，一种人本情结之所在。时光在不觉中流逝，昔年渐显邈远，我亲近了重阳。一提到这一天，人们就会想起老年人的生活，进而关心起电视里的“夕阳红”和“激情广场”，以及各种报刊及互联网上有关老年人身心健康的知识介绍。尊老爱老，老有所养，老有所为，老有所乐成为当今构建和谐社会的.时尚，在中华民族文化的宝库中突显出孝道文化。如今，人民政府在一个地区还评选“十大孝星”，他们能与追星族眼里的歌星、影星、球星媲美。“孝星”算是开了一个时代的先河。我身边有那么一个人令人感佩：一株原野劲草正值芳华，自小在父母的保护伞下生活，是个听惯了虫唱、蛙鸣、风吟的单纯女子，喜欢像萤火虫那样寻找白云丢失的恬静，只知道在自己的位置闪烁自己应该闪烁的光，孜孜不倦地飞翔，像流水，像流星，并不因了亮的微茫，光的渺小而在满月面前熄灭自己。是岁月的磨砺使她成为名副其实的顶梁柱，虽要居高岗，却谦恭得像个懂事的孩子，尤其是老人们的感受最直接。
重阳节作文8
由于重阳节没有被划分为法定节假日，失去了上文所指的“娱乐属性”，所以在和其他节日的竞争中败下阵来，渐渐成为了“节日弃儿”。尽管有些地方依旧可以寻得重阳节的影子，但是就全国范围来看，重阳节已经被人们忽视、遗忘。几年前，《南昌日报》曾在闹市对18―30岁的近百位年轻人做了调查，其中有71%的人对重阳节没有多少概念，甚至有个别人表示不知道重阳节。由此可见，“节日的娱乐属性大于文化属性”的观点是正确的。光棍节的出现可以让这个观点站得更稳――娱乐属性不光可以传承节日，甚至还能制造节日。
自古以来，重阳节被赋予了避邪祛秽、庆祝丰收和亲友团聚的功能，而且在这一天人们要登高远行、吃重阳糕、喝菊花酒。因为现代人没有给它戴上“娱乐属性”的帽子，在历史上算得上隆重的重阳节就要一步步沦为“节日弃儿”吗？
归结发生改变的原因，还是因为人们生活方式发生了转变――中国人对土地的依附渐渐变弱，乡土观点随之淡化――这种改变使得重阳节陷入了一个尴尬的境地，它既没有被重视，也没有彻底消失。
没有被重视是因为全国没有形成统一的习俗，就吃菊花糕来说，南方人本来就不习惯“糕”这种食物，况且重阳糕的做法繁琐，个头巨大，如今一个普通的家庭根本无法消化；而茱萸大多生长在江浙一带，所以佩茱萸的习俗很难在北方实现；而放纸鹞只是在广东惠州比较盛行，在北方，这项活动更适合春季来做。
这些原因并没有让重阳节彻底消失于人们视野是因为它带着怀念故乡和故人的性质。从上世纪80年代起，中国开始了大规模的人口流动，社会经济发展的主要方式也逐渐开始脱离土地后，工业、服务业的蓬勃发展将人们向大城市吸引，“在别处”的生活方式悄然兴起。这注定了未来社会将出现“回不去的故乡”这样的思潮。
《乡关何处》的作者土家野夫曾在一次演讲中论述过“在路上”生活的好处，与此同时，怀念故土和故人也成为了这个时代与重阳节契合的主题。这样看来，重阳节是徒添游子悲伤的时节，也许九月初八还兴致高昂，但九月初九早上突然想起今天是重阳节，再想到自己是王维笔下的“独在异乡的异客”，便抵不住往事的涌动，时过境迁的愁绪便弥漫开来了。从某种意义上来说，现代生活中的人们需要一个这样的节日，去缅怀逝去的岁月，但现实比这还要残酷的是，容不得他们多想就要投入到紧张的工作生活当中。
重阳节的尴尬在于既没有让人们延续访友集会，增进情感的习俗；又没有完成后来赋予它唤起人们关爱老人的重任。那么《南昌日报》反映出的现象就要进一步加剧吗？
节日是时代的产物，它反映了一个时代里人们的思想和生活的态度，节日的发展与继承也应该相应地顺应时代的发展，这样才能避免节日成为传统的陪葬品。在娱乐属性和文化属性之间徘徊了很久之后，依旧没有一个明确的定论，告诉我们什么才是尊重传统，注重文化的.好方式。同一件事物在每个人的心中有不同的样貌，就中秋节来说，有的人想的是月饼，而有的人想的却是嫦娥。但我们不能因此而忽略了对重阳节的宣传，每个人都有权利知道什么是重阳节，但怎么看待、怎么过节则有不同的选择。我们讨论如何继承和发扬传统文化已经有很多年了，但在此之前更应该做好如何传播传统文化，尤其是在韩国人虎视眈眈的今天。
九月是个美丽的时节，凉爽正在与炎热的对垒中占据上风，大自然也带来了绿色的更替，让生机勃勃的一切变得成熟又稳重，怪不得古人曾在重阳这天庆祝丰收呢。这样美好的时节，让人忍不住想走出家门，若是能举家出行，路遇熟人，说上一句“过重阳节去”可算得上是为尴尬的重阳节解围了。
重阳节作文9
秋风起了，又一个重阳节来到了。重阳节又叫老人节，有“九九”与“久久”的意思，寓意老人长寿。而这个看似和往年一样无趣的重阳节，却让我感触颇多。
今年的重阳节，老师让我们写一篇名为《我与重阳节》的作文。放学后，我一边构思着作文一边往家走。在小区门口，我又看到了那位瘦小的老奶奶，她在冷风中佝偻着，眼睛专注着来往的车辆和行人，不时地跟人打着招呼。“奶奶好，”我习惯性地叫道。老奶奶看到我，笑着一个劲儿地点头：“好，好，大孙子好。”“奶奶，天这么冷，您怎么不回屋啊？”她听了这话，眼中的光彩一下子不见了，叹了口气，说：“屋里太冷清，不如外边热闹……”“那您的孩子们呢？”
“他们呀，一个在上海，一个在山东，都太忙。唉。”声音虽轻，可是，我的心却象被什么东西重重地敲了一下，原来，老奶奶是怕寂寞才天天来路边站着呀，多可怜呀！我陷入了沉思……
我想，重阳节，不仅仅是形式上的老人的节日，还是子女们回家与老人团圆的日子。俗话说，百善孝为先。在物欲横流的当今社会，很多人为了追求物质层次，而忽视了最最重要的亲情，忘记了好好地照顾老人，也由此，社会上多了一个词，叫“空巢老人”。从电视上看，很多有关空巢老人的报道，他们有的抑郁，有的'得病，看了真让人难过。所以，天下的儿女们，当你们在打拼物质生活的同时，不要让家中的老人为了盼你们而望眼欲穿。其实，老人的要求很简单，
常回家看看，这就是他们的心声。古人的“二十四孝”感动天地，岁月变迁，它们已不适用当代的人们去效仿。今有《新二十四孝》，是国家对人民提出的孝敬老人新的，也是基本的要求。其中第一条就是“常回家看看”。
告别了老奶奶，我也要和爸爸妈妈去看望老家的爷爷奶奶。刚进院子，我就冲屋里大喊：“爷爷奶奶，我们回来了！”
奶奶笑得眼睛眯成一缝：“今天家里又热闹了，真让人高兴！”
“是啊，今天是你们的节日，祝你们节日快乐！”吃过晚饭，爷爷拿来象棋，兴致高昂地说：“孙子，咱们爷俩杀几盘！”于是我和爷爷下棋，爸爸妈妈和奶奶在一边观战。前两盘，我轻轻松松地就赢了。我得意地摇头晃脑，可是，我一抬头，却看到爷爷一脸地沮丧，不住地拍着脑门说：“唉，看来，我真的老了，眼照不上去了，脑瓜也跟不上了。败给孙子—我的徒弟了。”“爷爷，你没认真，这回，你可要认真点儿啊！”第三盘开始，我就思纣着，如何让自己输得不露痕迹，如何让爷爷赢得漂亮。经过了半个多小时的厮杀，爷爷终于赢了。这时，爷爷一拍大腿，大声说：“哈哈，孙子，爷爷神勇不减吧？”我迎合地说：“是呀，爷爷，这姜啊，还是老的辣。”
爷爷开心地笑了……我虽然欺骗了爷爷，假装输给了他，可是，看到他那么开心，我的心里也舒坦极了。我觉得，孝，不只体现在给老人多少钱财，更多的，是让他们舒心。
从老家回来的路上，我的脑子里依然回想着爷爷奶奶的笑容，是啊，老人们太容易满足了，粗茶淡饭，他们就满足，看到儿孙们，他们就满足，时常给他们打几个电话，他们就满足……这么简单的要求，我们有什么理由不满足他们呢？我现在是中学生，虽然我的爸爸妈妈还很年轻，可是，随着我们初中、高中、大学的时光流转，以至将来参加工作以后，我们陪伴父母的时间会越来越少，所以，同学们，请收起我们所谓的青春期的叛逆，好好听父母的话，好好学习，好好做人，让父母为我们而骄傲，因为，我们现在要孝敬给父母的，也只有这些！想到这儿，我郑重地对爸爸妈妈说：“爸妈，你们也是我的老人，今天也是你们的节日，祝你们幸福，我要当一个孝顺的好儿子！”闪烁的车灯中，我看到爸爸向我竖起了大拇指，妈妈则紧紧地握住了我的手。感受到父母的开心，我同样开心极了。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，”远在他乡的游子们，今天是重阳节，请你们拿起电话，给家中的老人一个遥远的问候吧！
重阳节作文10
1登高
先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。
2吃重阳糕
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。农历九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
3赏菊
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
4饮菊花酒
重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的.甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
5佩茱萸
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
在这些民俗之外，不同地区的习俗也各不相同。下面来看看其他地方比较有特色的重阳习俗。
河北省：香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。
江苏省：重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。
安徽省：铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。
湖北省：武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
广东省：连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊"赶山猫"，以此为安和富利之吉兆。
广西省：怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。
重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
重阳节作文11
一、活动时间和主题
1.“敬老月”活动时间：10月x日至10月x日。
2.“敬老月”活动的主题：“贯彻老年法 造福老年人”。
二、工作措施
(一)加强领导，精心安排
1.XX中心学校收到教育局文件后，于x月x日召开专题会议，校长XX亲自主持会议。在会上组织学习了
2.XX中心学校工会具体负责此次工作，制定工作计划，精心组织，周密安排，确保“敬老月”活动取得成效。
(二)广泛开展了《老年法》宣传教育活动。
1.XX中心学校于10月x日召开全体教师会议，
组织教师深入学习、宣传新修订的《老年法》。宣传教育的主要内容包括：有关老龄工作的方针政策和法律法规;相关学校尊老、敬老、爱老、助老、养老的动人事迹;离退休教职工老有所为的先进典型等。
2.XX中心学校将敬老爱老助老教育列入学生思想道
德教育计划和日常行为规范，对广大学生开展敬老养老助老传统教育，提高学生尊老爱老观念。学校充分发挥“国旗下的讲话”、班队会、校园广播、黑板报橱窗、宣传标语、丹江口教育信息网等宣传阵地作用，及时总结推广宣传贯彻《老年法》的好经验、好做法。通过宣传教育，增强广大师生的`敬老意识，激发中小学生参与敬老、助老活动的热情。
(三)扎实开展老年维权活动。
1.XX中心学校以维护离退休教职工权益为重点，认真贯彻落实《老年法》，切实把各项惠老优待政策落到实处。
2.XX中心学校认真做好维护老年人权益保障工作，认真落实离退休教职工的工资发放和住院医疗费用的核销等政策。鼓励离退休教职工自尊、自信、自立、自强，引导离退休教职工遵纪守法，履行法律规定的义务。
3.XX中心学校非常重视离退休教职工来信来访工作，保障离退休教职工的合法权益。
(四)深入开展走访慰问送温暖活动。
1.“敬老月”期间，XX中心学校深入开展走访慰问送温暖活动，切实关心离退休教职工的生活，倾听他们的心声，帮助解决他们的实际困难。重点关注特困、高龄、空巢、残疾离退休教职工，让他们切身感受到党和政府的关怀和温暖。
2.XX中心学校学校把XX养老院作为学生的德育教育基地，将助老服务纳入中小学生社会实践内容，组织成立师生“助老志愿服务队”，到乡村社区、敬老院，开展丰富多彩的敬老、助老活动，积极为老年人办实事、做好事、献爱心，努力营造关爱老人、共建和谐的良好社会氛围。
(五)积极开展老年文化体育活动。
1.“敬老月”期间，XX中心学校本着简朴、隆重、热烈的原则，组织好法定的第一个“老年节”的庆祝活动。采取召开老年节庆祝会、座谈会、茶话会等形式，向离退休教职工表示节日的慰问。
2.XX中心学校引导离退休教职工开展老年人书法绘画展，老年文体表演、老少同乐、老年趣味运动会等活动，让离退休教职工在浓浓的敬老氛围中欢度节日，不断满足他们的文化需要，促进离退休教职工的身心健康。
三、工作成效
1. “敬老月”期间，XX中心学校刷写宣传标语18条，召开了2次退休教职工座谈会，参加人数38人次，走访慰问退休教职工12人，慰问资金2015元，组织退休教职工文体活动1次，参加人数28人，组织学生到乡村社区、敬老院开展敬老、助老服务活动3次，参加人数86人，收益人数158人。
2.XX中心学校通过开展一系列敬老、爱老、助老活动，在XX林区大力弘扬了尊老敬老的传统美德，进一步营造尊老爱老敬老助老的良好氛围，为退休教职工办了一些看得见、摸得着的好事和实事，扎扎实实为退休教职工解决了许多实际困难，切切实实让他们感受到党和政府以及全社会的关怀和温暖。
四.今后的努力方向
XX中心学校决心在今后的敬老、爱老、助老活动中，加大工作力度，采取强有力的措施，争取更多的社会力量，为退休教职工办了一些看得见、摸得着的好事和实事，扎扎实实为退休教职工解决了许多实际困难，切切实实让他们感受到党和政府以及全社会的关怀和温暖。
重阳节作文12
再过几天，就是一年一度的重阳节。也是个敬老的节日。重阳节——农历九月九，两九相重，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过这个节日。在传统习俗中，在这一天，除了登高、赏菊外，也是人们向父母和长辈送上祝福、表达感恩的日子。
当今，中国已经进入老年社会。截至2014年年底，中国60岁及以上老人人口达到2.12亿人，占总人口比重的15.5%，养老金领取人员超过2亿人。而且，老年人口总数还将进一步增长，到2025年将超过3亿人，2040年将达到4亿人。中国城乡失能和半失能老人约3300万人，占老年人总数的19%，“空巢”老人，也就是子女离家后的老人，占到老年人总数的一半。因此说，重阳节作为老人节具有重要的意义。尊老、敬老、爱老、助老既是中华民族的传统美德，也是社会发展到今天的现实需要。
说到重阳节，让我们想起王维的诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”同时，也想起毛泽东主席的《采桑子?重阳》：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”一首诗是抒发了每逢佳节倍思亲的情怀，一首诗是抒发老当益壮自奋蹄的情怀，不同时代，具有不同内涵，这两首诗让我们感慨万分。
是啊，六一儿童节唱起的少先队队歌至今还在耳边回响，孩提的天真烂漫依然历历在目。那时，我们多么像迎着朝阳盛开的花朵，五四青年节伴随着的蹉跎岁月总是让人不堪回首，历练稚嫩肩膀的日子仿佛在告诉苍天我们有过激情满怀的青春，那时，我们多么像搏击在蓝天的雄鹰，与天斗、与地斗、与人斗。如今，九九重阳节回眸留下的一串串坑坑洼洼的足迹，难道是告诉我们暮年如秋叶?不，那是硕果累累的金秋。现在，我们多么像缤纷如画的天边晚霞。六一、五四、九九，这是令人记住年龄的'节日，这是让人耐味一生历程的日子。
老年人工作了一辈子，奋斗了一辈子，辛苦了一辈子，曾经有过美丽的青春，有过追求，有着对社会的贡献。当你看到曾经的美丽容颜在时光的飞逝中被刻画成苍白和皱纹，是否会感慨万分?人生最美夕阳红，世间最美老年花，没有人会永远年轻，老年人拥有的是智慧和经验，别说老年人爱啰嗦，每一句话里有真情，每一个字都包含着渴望。作为子女，在平日，尤其是在重阳节里，回家看看，多陪老人说说话，会有好处。老人的明理和涵养在时光穿越中，已浸入到体内每个细泡，没有浮华，没有虚假，只有期盼与子孙辈多点相处的时间，多一些相聚的时刻，可以知道孩子们的生活，为孩子的幸福开心，为每一个亲人祈福。只要孩子们过的好，老人心中就无所牵挂了。常言道“家有一老如有一宝”，家中有老人在，连在外的游子都有一种归宿感，他心中知道，在远方的家中，总会有为自己照亮回家的那盏灯，这个家才能称其为家。
巴甫洛夫说：“快乐是养生的唯一秘诀。”人在各年龄阶段的快乐是不一样的。老年人的快乐首先应该是健康，其次是觉得自己还有用。老年人重社会的尊重，即社会和家人对他的一生成就的承认，要让老年人生活质量、生命质量不降低，有尊严地生活。真正关心老人，不要只在乎形式，不要在节日的时候才表达关怀，无需用金钱和物质去衡量关心的程度。身在外地的，一条短信，一通电话，只要是流露真心的问候，老人也会很高兴。经济不太好的，平时多帮老人做些家务，和老人聊聊天，也是最好的孝道。至于单位企业的节日献爱心，真正为老人们做点实事，少些沽名钓誉的虚浮吧。
步入老年人的行列，要更加珍惜生命，老有所为、老有所乐，莫道桑榆晚，为霞尚满天。重阳节，老年人的节日，让老人笑在重阳，笑在每一天。祝福天下老年人幸福安康。
重阳节作文13
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。九九重阳节，因“九”与“久”同音，九在数字中又是最大数，所以又有长久长寿的含义。况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此，重阳佳节，寓意深远，也是一个历史悠久、具有丰富文化内涵和亲情的中华传统节日。
尽管重阳节的初始内涵并非关爱父母，而在于避灾疫（夏冬时节易感时疾，于是人们习惯以出外登高野游、佩茱萸、饮菊花酒等方式来纾解）。但随着时代的发展，避忌心理渐渐淡化，祈寿敬老的意味却越来越浓厚。今天的重阳节，被赋予了新的含义，越来越多的人开始把重阳当成了中国人自己的“父母节”。
我国同世界上的许多国家一样，慢慢步入老年社会。关爱老年人，关心长辈，已成为整个社会的责任。而对于许多老年人来说，物质上的温饱和冷暖，远不及家人、亲人的关心，精神上的充实更为重要。老人晚年幸福，不只是吃得好、穿得暖，还需要身边人的了解和理解。也就是说，单纯的物质供养，是不足以谓孝的，也不可能使父母安度晚年。可惜很多做儿女的，都遗忘了老人的精神世界，使老人在“精神遗弃”中变得抑郁、空虚、寂寞。
“树老怕空心，人老怕冷清。”作为儿女，应该考虑如何排遣父母晚年生活的孤独，也应该努力经常营造一家人在一起其乐融融的氛围。虽然现在做子女的有做子女的难处，现代生活节奏不断加快，竞争愈来愈激烈，工作、家务、教育孩子等等，都使人忙于应对，身心疲惫。即便如此，也不可成为忘记孝亲的义务，也不可成为忽视老人精神世界的`理由。
孝亲是中华传统美德中最重要的美德之一。孝道讲求“无违、有养、有敬”。如果说“有养”是基本层面、物质层面的东西，那么“无违”、“有敬”就是精神层面的关怀，老年人更需要精神慰藉。有道是孝以心论，老人不在乎你给多少钱，他们需要的是儿女的温情、精神的关怀。有些老人感叹地说，自己吃穿不愁，孩子定期给赡养费，但是“心里老是空空的”。难怪，有老人出钱请儿女回家吃饭之事发生，真不知这是老人的悲哀，还是做子女的悲哀。
前不久读到一则报道说，世界首富比尔·盖茨接受意大利《机会》杂志记者采访，在回答最不能等待的事情是什么时，本以为满脑子都是生意经的他，会回答莫错过“商机”之类的话，可他却语出惊人：“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母！”，听来发人深思。我们常常听到一些人说，工作太忙了，没时间看父母。这与比尔·盖茨相比，就显出很大的差距。差距就在不把孝敬父母放在最不能等待的事情的位置上。是啊，钱是挣不完的。作子女的，应该花些时间陪陪老人。人都是会老的，子欲养而亲不在，那时想要尽孝道已经太迟了。
作为儿女，重阳节为父母做些什么？是带老人登高赏景，还是把酒观菊，与老人分享快乐呢？陪老人说些知心话，送老人一件实用又有特别意义的礼物，或陪父母出门走一走。总之，要表达一下心意。只要能给老人们一点关爱就好。有时儿孙一句宽慰的话语、一个温馨的电话、一件有意义的礼物，就会给老年人一个惊喜、一丝慰藉、一点温暖。让老人笑在重阳，笑在每一天吧。把最美好的祝福送给全天下的老人，祝他们快乐，幸福，笑口常开。
有一种爱，一生一世不求回报，那是父母对子女的爱；有人一生一世值得你爱，那是父母亲。我们无法还父母年轻和美貌，或许也没有能力回报太多。但不管你是贫穷还是富有，是达官显贵还是一介平民，那颗热乎乎的孝心都还是不缺的，它永远揣在我们每个人的胸口。让我们趁着父母健在，抓住一切可能的机会孝敬关爱他们吧。重阳节，是个表达的契机。
重阳节作文14
重阳节也有古老的传说。 据说在东汉时期，汝河有一个瘟疫。一旦它出现，每个家庭都会生病，每天都会死亡。这个地区的人们都被瘟疫蹂躏了。 一场瘟疫夺走了年轻人的父母，他自己也因病差点丧命。病愈后，他告别了心爱的妻子和父母，决心出去拜访仙学艺，为民除瘟。恒景四处走访老师寻找道路，走访了世界各地的名山高士。最后，他发现东方有一座最古老的山。山上有一个法力无限的仙女。恒景不怕困难和危险。在鹤的指引下，他终于找到了山，找到了神奇法力的仙女。仙女被他的精神感动了，终于收留了恒景，教他降妖剑术，给了他一把降妖剑。恒景废宿忘吃苦练，终于练出了一身非凡的武艺。 这一天，仙长把恒景叫到前面说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶了，你的本领已经学会了，应该回去为民除害。”仙长给恒景一袋茱萸叶，一杯菊花酒，并密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤回家。 恒景回到家乡。9月9日上午，他按照仙女的建议，把村民们带到附近的一座山上，送给每人一片山茱萸叶和一杯菊花酒，为降魔做好准备。中午，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但瘟魔一扑下山，就突然闻到山茱萸的奇香和菊花的酒味，突然停了下来，脸色突变。这时，恒景拿着降魔剑追下山，几轮就把温魔刺死了。从那以后，9月初9日攀登避疫的习俗年复一年地流传下来。梁人吴均曾在他的《续齐谐》一书中记载过这一记载。 后来，人们把重阳节攀登的习俗视为免灾避灾活动。此外，在中原人的传统观念中，双九仍然意味着长寿、健康、长寿，因此重阳节后来被认为是才老人节。
“九”意味着长期和吉祥。“九九”意味着长期和吉祥。所以中国人把“九九”变成日期，把这个意思纪念为传统节日，重阳节就来了。现在重阳节还有另一个意思，那就是祝老人健康长寿，所以也叫老人节。
老人节是老人的节日。通常我们会在家和爷爷奶奶一起吃饭，晚饭后一起爬山或散步，互相祝福，快乐地度过老人节。
晚饭后，我独自出去公园散步。走进公园，我看到公园今天有一种独特的味道，到处都是三五个人一起走，有老有少，一眼就知道是一家人利用老人节出去散步。黑暗的灯光，夜晚的树木，寂静湖水的黑色寂寞，都被今天的粉色温暖所取代。这时，公园里嘈杂的脚步声和温暖的声音变得活泼起来，但在这个快乐的公园里，我想起了一些孤独的老人。
老年人是每个家庭中最可爱的成员，也是每个家庭智慧的化身。他们经历了半个多世纪的起起落落，不能再忍受了，只能依靠家庭。然而，一些家庭中的老年人不能依靠他们的心和肝脏，他们的孩子。孩子们忽视了他们最可爱的父母，让他们的父母独自过着无聊的生活。
“九九”老人节是老人的'节日。在这一天，他们期待着与家人共进一顿普通的晚餐。就是这样一个小小的愿望，作为孩子不能实现吗？你不能少赚点钱陪父母吗？如果你以那些不必要的借口婉转地想表达自己，当你像父母一样老的时候，你的孩子可能会这样对待你，让你独自度过未来的日子，那么你就会反复演这部悲伤的哑剧！
如果我们能多陪陪家里的老母亲和父亲，那就是比赚更多的钱更幸福，比享受奢华的物质更幸福。
每次他们在家里想起抚养孩子的艰难日子，在婴儿期，孩子每天晚上都哭着让父母知道睡得开心是生活中最快乐的事情；为了帮助孩子，孩子们绞尽脑汁为孩子们的学习铺上沥青；孩子犯了错误，爱他，帮助他度过困难。每次我想起我的孩子，父母眯着眼睛会默默地流下孤独而悲伤的泪水。从那模糊的眯着眼睛，泪水划过他们苍白沧桑的脸庞，然后滴下思念。从模糊的眯着眼睛，眼泪穿过他们苍白而沧桑的脸，然后滴下思念。我们应该反思，不要忽视老人，让他们每天过老人节。
如果老人是什么，我会指着黄昏的太阳说：“老人就像夕阳。虽然太阳很快就会下沉消散，但留下的不是物质利益，而是永远美好的回忆。”
重阳节作文15
偶尔的一次旅行，独自一人登上了一座不知名的山峰，远眺家的方向，脑海中闪现出“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的诗句。年仅十七岁的王维竟写下《九月九日忆山东兄弟》这首千古名篇。
农历九月九日，为传统的重阳节。重阳节的得名是因为古人认为一、三、五、七、九为天数，即阳数；二、四、六、八、十为地数，即阴数。其中“九”又称作“老阳”。夏历九月九日的月份，日期数均为九，所以这一天被叫做“重阳”，又称“重九”。
作为中国传统的节日，它的起源当然是众说纷纭，莫衷一是，就连号称中国的“百科全书”的《渊鉴类函》也不得不说重阳节的来源“自古莫知其由”，大致来说关于重阳起源有三种观点，即避祸说、祈寿说、祭祀仪式说。
顾名思义，避祸说当然是指躲避灾祸了，而这时人们就会想起一种叫茱萸的植物。茱萸有药用价值，另外茱萸结果时节正当重阳，又有消毒，驱虫的奇特功效，所以插茱萸就成了一种习俗，之后又有了茱萸酒之说。谈起菊花，当然就想起了“菊花献寿”，九月重阳，正是菊花怒放，千朵争艳的时节，之所以和长寿联系是因为菊花有延年益寿，强身键体的功效。
重阳登高是最不可少的活动，它的原始意义在于逃避灾难，或许还是一种健身运动，而随着时代的变迁，它有了另一层更容易让人接受的含义，那就是登高怀远，九月九日，漂泊在他乡的孤单人，手捧一杯美酒，在插茱萸，登上高山，远眺家的方向，为亲人祈福，看着漫山的菊花，吟着那千古绝唱，谁能真正领会内心的感触，这时真有了种“便插茱萸少一人”的感觉。
重阳节登高这种娱乐活动是极其大众化的，它没有特殊的要求。每个人都可以按照自己的兴致和身体的状况或登上巍峨的高山，或登上庄严的古塔，或爬上山丘土包。仰天俯地，览壮丽河山，发思古幽情，乘兴而来，尽兴而归。而对于帝王皇室，世家贵勋而言，还有很多的奢华的活动，主要是射箭，围猎和射柳，每每重阳节时，历代帝王便召集群臣，举行射箭活动，以示庆祝，同时也是一种消遣。
重阳时节秋高气爽，空气清新，登高临远，在插茱萸，簪菊花，饮菊花酒之余，吟诗作赋，畅怀心志，也是一项情趣盎然的娱乐活动。重阳赏菊赋诗，早在南北朝时就已经成为一种习俗，大规模的重阳诗词则起源于唐都长安。“故人具鸡黍，邀我至田家，绿树村边合，青山郭外斜，开轩面场圃，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花。”这是盛唐田园诗人孟浩然的名篇，一个普通的农庄，一次普通的.款待，表现得如此富有诗情画意，恬静的农村风光，纯朴的农家生活，让诗人平静而喜悦的心情以及朋友见真诚的情谊融为一体，平淡中发现真趣是人生极高的境界。
放风筝也是重阳节的重要娱乐活动，重阳节秋高气爽，天高风大，比起清明节更适合放风筝。风筝，中国北方称“纸鸢”，南方称“鹞子”，当风筝放入高空后，剪断牵线，让风筝随风飘走，象征着把不吉利，灾祸与疾病送走，当然它也承载了对亲人的思念和对自己未来的期望，希望自己能像风筝一样高飞天空。
有缘与《节日》这套书结为好友，当翻完时，才发现原来中国传统节日的习俗是如此高深奥妙，小小的重阳节不仅有怀远之感，与清明节相比更添了喜悦与思念。
忙忙碌碌在喧闹的城市里，重阳之时，为了寻得一丝安宁，邀上几位知心的好友，登上那巍峨的高山，品上一杯茱萸酒，仰天俯地，赏漫山的菊花，吟千古留下的绝唱，抒发心中无限的思念，真的很向往。
秋高气爽，登上高山，这时不再有任何困扰，一切都随放飞的纸鸢远飞他处，此时就静静的享受，享受这无限的乐趣……
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