水的作文

时间:2024-09-14 13:59:26 我要投稿

水的作文【精华】

  在生活、工作和学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的水的作文6篇,欢迎大家分享。

水的作文【精华】

水的作文 篇1

  五台山与峨嵋山、九华山、普陀山并列为中国四大佛教名山之一,五座环抱高峰,峰顶平坦宽阔,故名五台山。

  五台山是文殊菩萨道场,五座山峰分别供奉文殊菩萨的不同化身:东台望海峰供奉聪明文殊,西台挂月峰供奉狮子文殊,南台锦绣峰供奉智慧文殊,北台叶斗峰供奉无垢文殊,中台翠石峰供奉孺者文殊。山上林立的古刹宝塔,无不彰显出佛教圣地的庄严雄浑。

  五台山现有寺院五十多处,著名的有:显通寺、塔院寺、菩萨顶、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。这些佛教寺院历经各个朝代的建筑和修缮,或规矩谨严,或柔和绚丽,体现了不同时代的建筑风格。

  五台山历史悠久,北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖(康熙)、清高宗(乾隆)等都曾驾幸五台山,至于历朝历代皇帝、皇后遣使札礼五台山者,更是自北魏到清朝,从未间断。由于文殊菩萨在藏传佛教中具有特殊的地位,藏族人相信历代的圣明君主和具有伟大成就的宗师都是文殊菩萨化身,因此五台山也受到西藏、内蒙等地少数民族的`尊崇,是我国唯一汉地佛教和藏传佛教寺庙并存的道场。

水的作文 篇2

  我的老家在姜堰,老家北边不远处有个公园,这个公园叫三水公园。那是个风景怡人,景色秀丽的地方。

  春天,这里百花齐放,形成了一片百花争奇斗艳的景象。桃树上的花苞纷纷露出了粉红色的脸庞,笑着欢迎春姑娘的到来。河边的柳树如少女般在梳洗着她的秀发。山丘上知名的,不知名的花也都纷纷露出了笑脸。小蜜蜂和蝴蝶忙碌起来了,在花丛中不停的穿梭着。好一派忙碌的景象!“一年之计在于春”说的一点都不假。

  夏天,这里绿树如阴,人们纷纷来这里乘凉。凉亭也成了“兵家”必争之地,下棋的下棋,打牌的打牌,聊天的聊天。这些凉亭在河中间,被一座座木桥连接起来。放眼望去,小河里的荷花正盛开着,宛如仙子一般。有种“人在画中游”的感觉。晚上,大人们在公园里跳广场舞,音乐响起,热闹极了。篮球场上,孩子们挥汗如雨,不停的'跳跃着抢球、投篮。跑道上,有的在快跑,有的在慢走,有的在你追我赶比赛。河里的喷泉一开,和灯光配合起来,美伦美奂。调皮的孩子从喷泉下穿过,淋着水,快活极了。夏天的公园成了大家的“避暑山庄”。

  秋天,这里的菊花美极了,五颜六色,“笑”开了花。散步在园中,阵阵香气迎面而来,甜甜的,一定是桂花了。此时的枫叶也是一道美景,一片片鲜红的叶子如鲜红的五角星。地上的落花,铺天盖地,有道是“宁落成泥碾作尘,化作春泥更护花”。

  冬天,万物凋零,花儿枯萎,树木不再碧绿。但是,腊梅却顶着严寒绽蕾,清香四溢。大雪过后,树木穿上洁白的新衣,地上的小草盖上了一层厚厚的被子,整个公园有了白雪的装点,显得很是神秘。

  我爱家乡美丽的三水公园,更爱我的家乡!

水的作文 篇3

  傣族文化深厚久远,特色丰富,其中关门节、开门节、一年一度的泼水节……都令我叹为观止。但令我印象最深刻的,还要数傣家的一年一度的泼水节,它令我看到了傣家人民对吉祥、对平安的憧憬和向往。

  节日来临的几天前,傣族的大家和我们汉族人一样,要缝好新衣服,买好新雨伞,为这隆重的节日做准备。在这几天,每个村里都要制作好高升、礼花,装饰龙舟,还要为青年们开展划龙舟的训练。家家户户也在这时间忙了开来,大家有的杀猪,有的买酒,有的做年糕,准备丰盛的午饭,请自己的亲朋好友来吃。

  一年一度的泼水节长达三到七天,其中第一天傣语叫“麦日”,相当于汉族的除夕。大家认为这天不吉利,因此不洗头、不理发、不干活。这一天大家一早起来,就要采摘绿叶鲜花到佛寺供奉,担起清水“浴佛”,祈求神灵保佑大家在新的一年里身体健康。于是,泼水的活动便在“浴佛”之后开始了。男女老少盛了满满一盆水,端着形态各异的水盆跑出家门,涌出村寨,哪管是自己平日经常闹矛盾的邻居,哪管是自己平日敬重的师长,只要一见人就往他身上泼。被泼到的人也不甘心,猛地往刚才那人身上“回击”,清澈的水便直溅开来,溅到石板路上,也溅暖了大家的心田。这不分彼此的傣家人民追逐嬉戏,所有的矛盾便被这清澈的水一洗而空了。所有人的心团结在一起,象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开,令人强烈地感受到傣家人民那一颗颗热情、开朗、豪放的心。到了晚上,家大家便一起围坐在桌前,吃着精心准备好的团圆饭,聊着家常,最后收拾完碗筷进入梦乡。

  过了“麦日”,紧随其后的是第二天“网脑”。大家把这一天看成不干净的日子,要沐浴、洗头、更衣、洗佛像和佛塔,晚上举行赶摆,放烟火,放孔明灯,

  把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉,干干净净进入新的一年。

  而第三天“叭网玛”则是一年一度的泼水节的高潮,大家把这一天视为最美好、最吉祥、最快乐的日子。这一天,大家排着整齐的方阵,敲锣打鼓,不受拘束地跳起了“依拉贺”的.舞蹈,还一边向别人泼着清凉的水,挨家挨户地拜年,祝贺新年愉快,万事如意。这一天,大家还要进行划龙舟的活动。青年们爬上披红挂绿的龙舟,在豪迈的鼓声中,使劲浑身的力气,劈风斩浪,让龙舟向前冲去,引来了不少观众的加油助威,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛,更体现了傣族人民团结一致、不分彼此的精神。

  傣族的一年一度的泼水节大约在阳历四月十五日结束了,村寨又恢复了往日的宁静。一年一度的泼水节体现了傣族人民热情、豪放的性格以及他们对吉祥、对平安的憧憬和向往,还体现了中华民族的传统美德,真是受益多多。

水的作文 篇4

  百里不同风,千里不同俗,各个少数民族的节日也不相同,哈尼族的火把节.藏族的雪顿节.蒙古族的那达慕大会更是有名。我要写的也很有名的节日,那就是傣族的泼水节。

  泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”,与农历的'除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观。

  泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

水的作文 篇5

  温州,本是一个美丽的地方。可人们多少年来破坏环境,使原本清澈的河水变得浑浊不清。于是,我们省市提出了“五水共治”的计划。

  第一治:治污水。江、河、小溪,原本是那么美丽清澈,大家伙去河里游泳;妇女在小溪中洗衣服;一群朋友在水中尽情地玩耍。可现在,我们的母亲河已经变成了垃圾河,脏水河,没有一条小鱼在水中畅游,也没有任何一个人到水中玩耍,洗衣服。有些人对我们的母亲河依然置之不理,而且竟然往水中丢垃圾,没有一点保护母亲河不再受脏的意思。我还从报纸上看到这样一则新闻:一位记者来温州采访,可她在离温瑞塘河不远处突然捂住鼻子,这是因为温瑞塘河好几年都没有收到治理,已经泛臭了,这使这位记者对温州治污水的事加以了重视。现在,省市终于提出了要治理污水,清理每一条垃圾河、泥沙河。我十分盼望与期待温州的.每一条河将会是清澈见底!

  第二治:防洪水。洪水就像一匹脱缰的野马,多么邪恶,多么可怕。洪水会将人类赖以生存的环境加以破坏,洪水会将冲流过的每一条街道毁灭。可能就在这几秒之内,你的家园就没有了,你的亲人也没有了。

  我为防洪水想出了最有效的方法,那就是“多种树”。树就像一位坚贞不屈的战士,可以为我们阻挡风雨。洪水来了,好几排树木笔直的挺立在路中间,洪水虽然凶猛,但也难抵树木的防范,久而久之,就会被冲回去。我希望温州以后将会没有洪水的困扰,一直是平静和谐。

  第三治:排涝水。涝水就是一种从各个地方积存起来,一时排不出去的水。涝水恶心又浑浊,要排除涝水说简单也不简单,主要是看我们积存时间太久,已经被堵塞存留下来。

  第四治:保供水。我们仅能用的水才不占所有水的一半,我们要少用仅有的一点水,水看起来是用不尽的,可你如果等到没有水的那天,那我们整个地球就会进入一片口渴、将近死亡的状态......

  第五治:抓节水。这一治是我们经常听到的四个字:节约用水。节约,我们是说到了,可究竟做到了吗?电视上有这样一则广告:如果你再浪费水资源,那么地球上最后一滴水就是你的眼泪。水龙头,要关紧;洗澡要快,不然也用水。我们还能利用水:用洗衣服的水拿去冲马桶;用养生植物的水拿去浇花,等等等等......

  五水共治是一个多么伟大的壮举,我十分期待未来的温州!

水的作文 篇6

  我流过许多次眼泪,不过这次是最开心的。

  那天下午,是我学校一年一度的.作文大赛,老师给我们四十分钟的时间。在这四十分钟的时间里我很害怕,可是我心里却一直在鼓励着自己。妈妈在旁边提醒我,认真认真再认真。不过,时间已过了二十分钟了,我还没有写好。我静下心来,细心地写。终于,我写好了。收卷的时候,我很害怕,比刚才还要害怕,我连续害怕了三天三夜。第四天早上最后一节课,老师告诉我,我得了二等奖。我流下了眼泪,这次流的眼泪是我第一次流下的开心的泪水。回到家,我告诉奶奶、爷爷、妈妈、爸爸,他们也很开心,连夸我真了不起。

  啊!那一天是最开心的一天,那次泪水,是激动的泪水。

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