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语言的作文600字
在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的语言的作文600字4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
语言的作文600字 篇1
在大家眼中，秋也许是“枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马”式的悲凉，也许是《雨的四季》中秋雨的端庄而又沉静，也许是《次北固山下》中诗人因秋景而感发的思乡之情……
漫步在枫树林中的小路上，走在离母亲而去的枫叶上，沙沙的响声在我耳近环绕。枫叶红得热烈、赤的诚挚，它们绚烂地飘落下来，也许它们同自己的母亲，同伴经历了漫长告别，也许它们为了不让大家伤心，独自离开，它们张开翅膀随着风飘向大地，飘向更远的地方。
喜欢音乐吗？那么请你一定要来到这片枫树林，枫叶与风儿们的演奏是最棒的，也许没有钢琴那样悠扬，也许没有二胡那样悲伤，但它们的音乐是那样的灵巧、欢快。如月色掠过轩窗前的悸动，似馨香漫步高楼时的轻盈。一阵微风吹过，你听，那是它们的自作曲充满了生活的.气息，充满了秋的气息。
快听，那是哪儿的欢笑声，原来是孩子们在草地上嬉戏打闹，他们坐在秋千上，摇啊摇、摇啊摇，伴着枫叶在空中舞蹈。那样的舞姿好似蝴蝶翩飞，就连枯败的小草都迸发出无限生机，欢快的在花丛中飞舞，就连花树也释放出放自己的清香，为这枫叶做一个梦幻美妙的背景板。
一阵秋风吹过，树上的枫叶们纷纷落下，一瞬间下起了一场“枫叶雨”，这场“雨”美丽而又短暂，也许是风儿也不忍心让秋天离去，才带来了这场视觉盛宴。突然手背一凉，抬起头来才发现真正的秋雨来了。潇潇暮雨伴着簌簌秋叶这不正是《秋雨》中所描绘的场景吗？
所以啊，秋是天生的诗人，是大自然馈赠于我们的珍贵礼物。秋，它虽没有春的百花齐放，夏的暴雨倾盆，冬的雪花纷飞，但它却有似火的枫叶，这秋季充满了热情。
我爱枫叶，更爱秋季。它是天生的语言学家，散发出无穷的文字魅力。
语言的作文600字 篇2
语言是我们沟通的一种途径，人们是用语言来彼此交流感情，而我们共同的语言就是——普通话。
有这样一个故事：张某到王某家“讨”一根葱。王某说普通话，而张某说的是方言。张某道：“给咱拔根葱。”王某下田三下五除二拔了八根葱给张某。好嘛，这够他八顿饭吃的了！一个语言小笑话。不过它告诉我们的道理就是：人们要用统一的语言交谈，才不致于出现沟通上的隔阂。
中国是一个多民族、多语言、多方言的国家，而我们每一个人又不可能一辈子都生活在同一个地方，固步自封，不去见识外面的世界吧，所以一旦我们身处异乡，便会遇到语言方面的障碍，不能与人沟通、交流。这时，如果我们都会说一种共同的语言——普通话，那么，就不用再为语言不通顺而闹笑话了。
普通话就是一种以北京语言为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的一种通用的语言形式，普通话是我们学习说话的第一步，也是做一个文明人的第一步，让我们都来说普通话。要学好普通话，我们要做好：坚持课堂内与老师、同学的`交流使用普通话，并能达到准确流利。保证课后与老师的交流使用普通话，并逐步养成习惯。做到校园生活中与同学的交流使用普通话，形成良好的语言交际环境。尽量带动家人在家庭生活中使用普通话，在力所能及的范围内积极主动推广普通话。尽量坚持在社会生活中使用普通话，为城市形象的塑造，城市文明程度的提高尽一份力量。如果说方言是扇门，那么普通话就是开启这扇门的钥匙；如果说方言是使两岸隔开的江河，那么普通话就是连接心灵两岸的大桥，使人与人的心灵连接在一起。让我们用你我共同的语言——普通话，在彼此间架起沟通的桥。······
语言的作文600字 篇3
从孩童时的咿呀学语，到上学时的认字，再到现在的读书、写字、看报，语言文字与我无处不相逢，它在我的生活中无处不在。记得小时候认字，我把“傍晚”读成了“旁晚”，还会把“国家”读成“玉家”，把“回家”读成“口口家”，妈妈至今还把这些事情当做笑话来笑我，每次我都想找个地缝钻进去，但是这也让我知道，语言文字作为一种交流工具，是多么重要。
暑假，我和家人去了美国，在异国他乡，我才真正感受到了语言文字的连接意义。同我们一起旅行的，还有几位年纪大的家人，他们在国外语言不通，也不习惯吃当地的食物，所以，我们只好去唐人街吃饭。来到唐人街，远远看见一个大门楼。门上盘踞着两条巨龙，威武极了，门店上方都有大大的红灯笼，漆成红色的大柱子，还挂着大大的繁体字招牌，看到这些建筑就仿佛回到了中国。特别是走进门店，服务员都说着流利的`中国话，家里的老人到了这里才畅快起来，话也多了起来。我们有一次来到了一个湘菜馆，这里的老板40出头，告诉我们，他的老家就是湖南的，但是他从来没有回去过。他告诉我，虽然他没有回过湖南，但是他从小跟着父母学会了湖南话，听到我们说的湖南话，他觉得特别亲切，仿佛我们就是他的亲人。每当他思念祖国的时候，他就和来自中国的客人聊聊天，了解祖国的发展情况，他觉得，这样也算是他回到了中国。听着这一席话，我十分感动，语言文字就是我们中华儿女的纽带，不管走到哪里，拥有相同的语言和文字，我们就是一家人。
现在，我越来越觉得汉语是多么的博大精深，加上一个偏旁，就换了一个读音，换一种读音，它又变成了另外的一个意思。现在的中国越来越强大了，我希望能把中国的语言文字推向世界，我希望我与我们中国的语言文字，一同并进，走向世界!
语言的作文600字 篇4
《中庸》说，人者，仁也。语言是人的存在之家。人就是仁，语言就是仁，就是文明，就是神性所在，不是工具。汉子不是“承载者”，它直接就是意义、伦理、道。汉子不是桥梁，它就是仁，就是存在本身。
汉字的“物理性的质料”，相当于拼音字母的那种东西，就是横竖撇捺点折弯勾，它们是汉字的基本构件。它们只是材料，只是建造房子的砖瓦。汉字是用这些构件组合起来的一间间房屋，一个个独立的家，文明已经在场。它们与其他房屋之间的'联系生成文化。汉子一旦成立，它就是自足自在，不能被拆散；拆散，汉字就不存在了。拼音可以拆散，重组其它的音，指向新的意义。拼音是开放的，线性发展的。汉字是封闭的，守成的，这影响到文化的不同方向。
人之初，性本善。汉语是善的语言，是感激“天地之大德曰生”的语言。善是汉语的神性、方向。文明不是真理的发现，文就是明，就是真理，就是道在其中。善不是相对于恶的概念，善就是仁，就是文。不学诗无以言。文就是仁、善本身。
汉字，一方面是德。是对“天地之大德曰生”的感激，是神性。一方面也是天地无德。天地无德，汉字少有是非判断，它止于至善。是非价值判断是在语词关系、在上下文的场中呈现的。大多数字指示的都是某种状态，“恶，过也”（《说文》），而不是僵死的概念、结论、意义。善，吉也。（《说文》）并没有说出善的概念、定义。肯定存在着这种状态，但只能在场域中才能比较出来，在上下文中意义（褒义或贬义）才出场。字在语言的场域中变易出不同意义。字不易，易的是意思。六十四卦，但可以变易出万象大千。
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