摆正自己的位置作文

时间:2024-09-22 13:49:57 自己 我要投稿
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摆正自己的位置作文

  在学习、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么,怎么去写作文呢?下面是小编帮大家整理的摆正自己的位置作文,欢迎阅读与收藏。

摆正自己的位置作文

摆正自己的位置作文1

  孙悦那首《祝你平安》唱尽了人间冷暖,“你的付出还那样多吗?你的所得还那样少吗?……”人生之路有着多少不平事,我们心平气顺了吗?

  有则寓言故事是这样的:某农场养了一只雄伟壮观的公鸡,每天它都会准时报晓,为了感谢公鸡的辛劳,主人每天清晨总要撒一把黄豆犒赏公鸡。有一天,主人又撒下一大把黄豆,公鸡居然撇着嘴不吃了。主人觉得很奇怪,问它为什么不吃?公鸡抬着头高傲地说:“你不能老是让我吃这些便宜货。天是我叫亮的,没有我,你耕种就会迟到,就会延误最好的时机,就会没有收获。如果你没有收获,你就只有饿死。换句话说,我是你的救命恩人,你应该把最好的东西给我吃。”主人没有争辩,当天夜里他就用一段麻线将公鸡那尖尖的嘴巴牢牢地扎住了。第二天清晨,主人照例起床,拿起农具要下田,路过鸡舍门口时,他对公鸡说:“真奇怪,今天你没有报晓,天怎么还是亮了呢?”公鸡羞得面红耳赤,不敢做声。

  透过这只“羞得面红耳赤,不敢做声的公鸡”,我的心里似乎平静了许多。俗话说的好:“一个好汉,三人帮;一个篱笆,三个桩。”在任何时候都是我为人人人人为我的,千万不要忽视别人的'付出与帮助。谦逊一些,别人也会记你的功劳,这个世界离开了谁,也都会照样转的。这个世界太大了,芸芸众生,我们只是沧海一粟啊!想想北宋文人苏东坡因反对王安石变法,被贬至黄州,在黄州先后写了两篇《赤壁赋》,感叹世事的变化,当年声势浩大的曹操在赤壁兵败,人就是历史大海中的一粒粟米,微乎其微。是啊,大海里的一粒谷子,是何等的渺小,微不足道哦。想想现在,有碗饭吃,有份工作做就已经不错了。人生在世,都得面对现实、脚踏实地的生活。人就是这大千世界的一份子,一定要摆正自己的位置!

  所谓摆正位置,就是要有自知之明:你就是沧海一粟,你还能怎么样?你又不会造飞机不能驾乘天宫X号上天……你就知足了吧!人家导弹之父钱学森还说:“我只是沧海—粟!”还反复“自省”原子弹、氢弹、导弹卫星的研究、设计、制造和实验,是几干名科学技术专家通力合作的成果呢。珍惜眼前的境遇,每天踏踏实实做好自己份内的工作,或者讲奉献多给经济社会的发展做点实实在在的事情,才能够收获人生最大的快乐!

摆正自己的位置作文2

  我们往往喜欢观察别人,其实最需要观察的是自己。自己的优势在哪里,自己的劣势在哪里。一味清高或妄自菲薄都不能看清面前的道路,从而让自己摔跟头,或者四处碰壁。

  一个四十多岁的男人没找好对象,最主要的原因是因为自己患过小儿麻痹症,留下瘸腿的后遗症。有人给他介绍一位农村小学教师。女方同意他不同意。他言之灼灼,说人家夏天脱鞋时脚很臭,就不要人家。他自视城里人,又有一份好工作,便瞧不起乡下女教师,人家虽然脚臭,打点肥皂洗洗,脚就可以清香起来,你那腿怎么能洗的好呢?他往往不能认清自己的不足,一味要求人家十全十美,他自己又可是十全十美的.人呢?有人说,他追求完美,追求完美的人不认清自己,于是伤害了别人的情感,自己也是求而无果。因此,四十多岁的男人,要求女人大方漂亮,工作又要好,他寻寻觅觅地寻了二十多年,还是一个人孤苦伶仃地寻求着,如果不能认清自己的不足,不降低点条件,他有可能要孤老终身了。

  一个女孩相了好多次亲,也是无果而终。她最大的失误就是太自恋,她有一次气急败坏地说:“那个男人说晚上给我打电话,我等了他一个晚上的电话,都没有等到。气死我了,我要跟他说再见了!”为什么要期待地等一个晚上呢,为什么自己就不能主动打一个电话,去问问对方在干什么呢?是不是去关心一下对方有什么样的心情?单等着别人来关心自己,从不去主动关爱对方,为什么总要求别人来关心你,而自己不能主动去关心别人呢?自己是否有倾城的美貌,让人思念的“一日不见,如隔三秋”呢?如果我们都单等着别人来关心我们,可能就把自己的好姻缘等没有了。

  很多次失败以后,总是去找各种客观理由,为自己的懒惰开脱,为自己的孤陋寡闻开脱,为自己不可救药的判断力开脱,所以就四处碰壁,碰的头破血流时就只能当阿Q,用精神胜利法麻醉自己,否则,抑郁症便会不请自来。鲁迅强烈批判精神胜利法,他不知道因为精神胜利法还可以避免得忧郁症。认清自己的不足,摆正自己的位置,是我们常常从智者嘴里听到的话,可我们总不能认清自己,在人世间行走,在歧路上彷徨。知道在歧路上,要立马停下来,判断好路的方向,再走不迟,可是很多次我们匆忙上路,走的好远才知道自己走错了方向。

  认清自己的小宇宙,比认清大环境更重要,选适合自己特点的路前行,就有可能达到目的地,所以我们在吃饭之余还得思考,不停思考前行的方向,不断修正错误的方向,如果我们把准了自己的脉搏,那么我们还会有机会开拓出新的人生境界。

摆正自己的位置作文3

  女孩和恋人已经分开很久了,可还是没能和邂逅新的爱情,她关起了心门又不愿再去推开另一扇窗,前男友的身影留在了她以后的生活里,走不远又拉不近。她时时打听着他的消息,固执地认为他离开了自己也一定过得不好,她甚至常常幻想着重拾旧爱,仿佛现在的一切都是为那一天在做准备。她还不断地出现在前男友的生活里,关怀备至,尽管换来的是更加的厌恶和漠然,她也不承认那其实已是无爱的纠缠。她说她忘不掉,她说她找不回。当她靠着回忆都不能再记清他的模样时,她还在那儿顾影自怜等待着他能蓦然回首,在灯火阑珊处把自己紧紧拥抱。她偏执地认为自己是最好的,所以不能接受那个男人不爱她的事实。可情感世界里的男女没有最好只有最适合,摆错了自己的位置就是再爱也不对。

  女人三十多岁了依旧形单影只,物质上已经富足,精神上也拥有快乐,只是没有爱情也没有男人。她不是没爱过,也不是没人爱,可就是找不到可以全身心托付的那一个。她说没要求,其实是高要求;她说无人可依,其实是把自己交给谁都不放心。怕受伤的结果就是孤单着,或是清高着,然后最终失去爱与被爱的机会。完美本身无可指责,但处处以完美的标准去要求人生里的大事小情、凡人间的恩恩怨怨时,完美就成了一种病。不能说这个世界上没有好男人,因为这也就是在说世界上没有好女人。只是好男人和好女

  人都藏在平淡相守的岁月深处,不到火候没有耐心你根本看不到。别以为你就能拣到现成的好男人,公主当然可以嫁王子,可你毕竟不是公主,也不够灰姑娘的姿色好运,就别总是非王子不嫁了。

  每个人都有自己在生活中的位置,如果成为朋友你就选择有距离地握手,需要的时刻就在身边,就算已经是肌肤相亲的爱人,你也要为自己和对方留出一片放飞心灵的芳草地。我们都不要太远,也不能太近,爱过的你们已经身处在两个天地里,越走就越遥远。可女人因为感性思维模式,尤其在这样那样的位置上放不正自己,就忍不住好奇探究,变成大嘴巴,爱上一个人就喜欢干涉他,变得不讲理,恨上他又疯狂偏执,变为可怜虫。我们在爱里成长丰满,也会在爱里沉沦堕落,只有在属于自己的'位置上我们才有可能收获美满,在错误的位置上你就只是在守着绝望说希望。女人摆不正自己的位置,就摆不正心态,也就摆不正人生。

  事业会让你觉得疲惫,情感会让你沉入深渊,男人会让你迷失自己,错过了那些女人应该拥有的快乐与温暖,你此生也就与幸福失之交臂了。

  女人常常是摆不正自己位置的,在追求中,在情感上,在执著时,甚至是在爱自己的那个男人心里。要知道,当你回回都说这很难的时候,不该过去的都已经过去,该过去的却怎么也过不去了。我们想过什么样的生活和能过什么样的生活,一直都是两回事。我们当然可以努力让自己实现目标,包括让我们的爱永远存在,可不切实际的定位与骄傲任性的固执,只会让你在伤痛孤单里任年华似水流逝。看清楚自己比看清楚男人更重要,不要不分青红皂白地责问男人,如果你站错了该站的地方和立场,那么很多时候你的痛苦,真的和男人无关。让一个人获得幸福的奥秘,就是在属于自己的位置上,一直以一种与幸福最接近的方式生活。

  女人的爱更深、情更浓,但爱里的勇气十足,不爱的勇敢却欠佳,心里的爱嘴上不一定会说,说出来的不一定是爱。即便是聪明的女人也会在男人的世界里犯糊涂,深情也会在自己的不舍里幽幽哽咽,可并不影响那风景处处在,一如人间四月天。这,就是我们女人。

摆正自己的位置作文4

  有一蜗牛,痛感以往的碌碌无为,于是准备东游泰山或南下长江、汉水,但最终都未能实现而郁郁死去。是什么让这蜗牛未能实现目标?是它自己未能摆正自己的位置罢了。

  有了志向本该是件好事,但由于对自己缺乏认识,把目标定得过高,最终导致了蜗牛的失败。一只蜗牛如此,难道人就不是这样吗?所以我们必须摆正自己的位置,这样才能把握未来。

  高估自己的人,会将自己推向悬崖边缘。不知你是否对建国之初的“大跃进”有印象。当时中国人是如此的嚣张,曾夸下海口说:“中国不出几年,在经济上便能超过苏联。”于是便集中全国人民大搞经济,结果非但未能实现诺言,反而给国家带来了不少麻烦,人民苦不堪言。建国初的失败给了我们一个教训,一切都应依据自身的情况制定切实的目标,不要太过高估自己。

  低估自己的人,是将自己才能埋没的人。我们周围不乏这样的'人,他们总认为自己天生就比别人差,尽管自己多么努力还是没用,就这样他们的才华被他们愚蠢的想法所埋没。古人言:“天生我材必有用。”没有人一生下来就是天才,如牛顿、爱迪生……都是他们自己努力的成果。所以请那些低估自己的人摆正自己的位置,让心中的才华放飞。

  摆正位置的人,是通往成功殿堂的人。还记得那位生活在无声世界里的人吗?年少时,疾病夺去了她倾听世界的权利,但她并未因此放弃生命。她把自己定位在艺术的殿堂里,经过努力,她的节目“千手观音”感动了中国,感动了每一位中国人。每个人的能力都是无限的,只要摆正自己的位置,每个人都将会是一个成功者。

  摆正位置的人,能在沙漠里发现绿洲;摆正自己位置的人,能把握自己的未来;摆正位置的人,是自己才能的挖掘者;摆正自己位置的人,能……

  如果你不想一生碌碌无为,郁郁而终,那么请重新认识自己,把自己摆在一个适合的位置。

摆正自己的位置作文5

  现实生活中,每一个人都扮演着不同的角色。如何摆正自己的位置,是一个很现实却又很难把握的问题。

  崔浩是北魏名臣,才智过人,文武兼备,在北魏做官五十多年,为北方的统一以及北魏政权的巩固与发展立下了不朽功勋。北魏入主中原后,非常重视汉族知识分子,引起了鲜卑拓跋贵族的`不满。特别是当崔浩从全国各地选拔了五十多名人才,而其中大部分是汉族知识分子,要派往各地担任郡守时,激怒了拓跋贵族。当时监国的太子拓跋晃,也指出这么做不合适,太子认为应该优先使用前面选拔的储备人才,刚选拔的这批人可先安排郎中之类的适当位置锻炼锻炼后再说。太子的建议很有道理,可是崔浩自恃功高盖世,固执己见,非要和太子分个高低。崔浩公然与太子叫板,太子的爸爸当朝皇帝当然也不高兴。后来,拓跋贵族终于借崔浩主持编纂《国史》辱没北魏先皇为由,告发了他。公元450年夏,名震南北的北魏权臣崔浩终于倒下了,落了个灭族而亡的结局。摆不正自己的位置,对一个人的影响是难以估量的。

  能摆正位置的人,往往是命运的宠儿。

  萧何、张良、韩信,被称为“汉初三杰”。萧何是内阁总管、张良是智囊高参、韩信是军事统帅。可是,刘邦平定天下后,韩信被杀,张良隐退,只有萧何与刘邦君臣相守和平共处几十年,做到了有始有终。

  《史记》记载,萧何做事从不自作主张,无论是制定法令制度,还是建宗庙、社稷、宫室、县邑,总是尽快向刘邦汇报。如果来不及禀报,则先酌情处理,待刘邦回来后再向他补报。楚汉之争中,刘邦多次被项羽打败,弃军而逃,但萧何不离不弃,驻守关中,及时为前线征集粮草、补充兵员。

  萧何用尽了一生的精力,在危机四伏的封建官场中找准了自己的位置,成为一个幸运者。

  摆正位置是一种境界,也需要胸怀;摆正位置需要我们尽心尽力做好分内之事,在其位,谋其政,成其事;摆正位置需要我们始终保持清醒头脑,约束私欲;摆正位置需要我们善于换位思考问题。能摆正位置的人,才是受欢迎的人。

摆正自己的位置作文6

  世间万物都有属于自己的位置,找到适合自己的归所,才能亮出色彩,展出光芒。

  电闪雷鸣的天空,只有海燕才适合飞翔,因为它高傲而无所畏惧;深不可测的海底只有蓝鲨才适合遨游,因为它勇敢而无所畏惧;广袤无垠的草原只有野马才适合驰骋,因为它自由而不受羁绊。再不起眼的花朵遇到了合适的土壤也会怒放,再卑微的角色有了合适的舞台也会为人熟知。

  摆正自己的位置,亮出生命的色彩。

  陶潜面对着官场的黑暗,官僚的尔虞我诈之时,看着曾经的理想在丑恶的世俗面前化为泡影,他宁愿选择全身而退,也不去固执的守着本不适合自己的位子。倘若他一度执迷不悟,又怎会有他守拙归园田,怎会有他采菊东篱下?正是陶渊明的放手隐居,才让他找到了属于他的精神栖息地,也才有了那水墨书香的'山水田园。

  无巧不成史。

  李太白学富五车,才情满怀。而整日陪着皇帝贵妃寻欢作乐亦非李白所追求之物。他用他的放浪形骸,用他的自由心灵告诉皇帝——这里根本不属于我!赐金放还之后,李白或自酌欲江心,或漫步于危崖,或梦游于云端,他放下了世俗之人紧紧握在手中的浮华之物,他又在山川河流间找到了适合自己的栖身地,在书画江山诗酒茶中找到了文字与心灵的契合点,更是官场之人终其一生也不会找到的桃花源。

  看近代烟火。

  国难当前,民族的命运危在旦夕,又有谁真正理智的找到自己的位置,引导着人民独立自强呢?乱世风云之中,看到的是溥仪落荒而逃,是袁世凯称帝张勋复辟,是数次徒手请愿的无谓牺牲,上至首领,下至百姓,皆迷失了自己的方向,找不到该在的地方。位高权重之人不懂用权之道,无权无势之人只知趋炎附势,最终只能像拼命游向高原的鱼一样,费尽心机却枉死一生。然而真正清醒的唯鲁迅一人,在乱世中毅然弃医从文,用以血为代价的药去医治国人的灵魂。鲁迅在烽火硝烟中以笔为矛,不仅为国人打了一场漂亮仗,更找到了自己作为中国人的位置,尽了华夏儿女的职责,担了拯救国运的重任。八字眉下凝重的眼神里,我看到鲁迅在风起云涌的时代中坚守着自己的位置,看到了他逆流而上之后给民众心灵的慰藉。

  人要摆正自己的位置,固守属于自己的舞台,发挥自己的作用,展现生命的价值。

摆正自己的位置作文7

  人的身份总是不一样,有的人生下来就享受荣华富贵,有的人一生却穷困潦倒,但如果能把自己所处的位置摆正,不论身份高低贵贱,都会让众人爱戴。

  三国时期,蜀国皇帝刘备虽然身份很高,但他却把自己的位置放得很低,不是一副高高在上,令人生畏的模样,所以深受众百姓爱戴。

  可是,蜀国却少军师。

  于是,刘备便准备去请他早有耳闻,名气不小的诸葛亮,而且是自己亲自去。

  张飞得知此消息,觉得一个堂堂皇叔降低身份亲自请一个草民太不合适,便建议把诸葛亮绑回来。

  刘备却认为这样做诸葛亮必定不愿为蜀国效力,只有亲自出马才行。刘备三次去请他,诸葛亮在得知刘备如此有诚意后,十分感动,并一直为蜀国效力。刘备去世后,诸葛亮也没有放弃对蜀国的`忠心,而一直尽自己的职责,直至去世。更是为蜀国鞠躬尽瘁,死而后已。

  正是因为刘备不高高在上,才使诸葛亮愿为蜀国全身付出。假如刘备没有放下身段去请诸葛亮,蜀国必定提早打败。

  在我们班,也有像刘备这样的人。

  班长在班里的身份当然很高——除了老师,就数班长第一了。我们的班长虽然身份高,却从不显出一副“唯我独尊”的模样,只要同学有困难,她总是伸出援助之手来帮助他们。

  她的同桌学习比较困难。一下课,班长便放弃自己的课余休息时间,总是不厌其烦地为他讲题,直到他明白为止。只要同学们有不理解的题,班长如果懂,就一定不会拒绝同学。这可比其他班上那些骄傲自满的班长好多了,所以,同学们很听她的话,老师不在的时候,教室里也十分安静,那可全是班长的功劳呀!

  身份高,不代表就应该显出一副高高在上,唯我独尊的样子。如果把自己该处的位置摆正了,身份便不论高低贵贱,只要做得好,就会深受人们爱戴!

摆正自己的位置作文8

  错位是目前很流行一个词汇,它本意是离开原来或应有的位置。的确,这个词汇在我们生活中并不陌生,生活中充斥着各种各样错位现象,学生因迷恋游戏而荒废学业,是角色错位:孩子被当作小皇帝对家长无穷无尽的要求,是关系错位:商家为追求利益而欺骗消费者,是主客错位:公仆滥用人民给与的权利而贪污腐化,是权利和义务的错位:错位即像生活的宠儿一般在生活中游刃有余又像生活的魔鬼一般无法无天吞噬一代又一代。

  是角色,是关系,是权利,还是?答案是明显,造就错位现象一再风行原因是多种多样地,但终结是最根本性人自己,即本质的人性。古人云:人之初,性本善。人出生上帝都赋予同样的'权利,之所以出现众生不同,包含很多因素,不同环境,不同理想,不同心理等等,我不排斥人与人的不同,这是自然法则,谁也无法改边。就像有人说:一个人是黑的颜色,就认为没有白的成份吗?认为一个人是白就认为它不黑吗?答案是,所有人都是一个矛盾的组合体,由无数颜色汇聚而成。

  大家都知道,人生只有一次,说长悠悠数万天,说短弹指一瞬间,而这仅有一次地生命改怎么度过呢?是迷恋游戏浪费光阴荒废学业呢?是为自己地财富和自私而欺骗顾客呢?是利用自己的权利地位来满足自己欲望呢?还是把握每一寸光阴热爱生命享受生活呢?还是饱读史书用知识武装自己完善自己?还是用青春地烈火燃烧生命的价值做有利于国家社会地人?

  有人说人生是一盘棋,下棋地是自己。自己人生靠自己来摆渡,走什么样地路完全取绝于自己。如果把人生比做一只船,侧自己就是舵手,把生命之舟驶向那里,除了自己别人谁都不知。每个人地始发站是一样,只是终点东西南北而已。在出发点如果你有前进方向,有目标,有理想,让信念作为灯塔,定能到达彼岸。如果你委委咄咄,没有勇气,面对一望无际地生命之海一片迷茫,不敢涉足,不敢正确地摆渡自己。任其随波逐流,风花雪月,浪费青春,似水流年,从而放逐自己。是前者是后者自己定夺?

  有人说:人是天使和魔鬼的组合体。的确,人是两面性动物,有善有恶,有美有丑,有勤劳有贪婪。正直地人会用天使地一面去克至魔鬼地一面。他们明白善是美,恶是丑。相信生命在自己手里定能燃烧一片,相信自己生活更加美好。

  当今社会,错位现象是大众现象,错位错掉人最本质地东西,成就丑陋。朋友们,摆正自己的位置吧,我们没有时间浪费,没有时间退后。有时一错位一次,人生就不再回来。最后我呼吁即使不是一颗小草也要活出它地精神来!

  让我们大声呼出:再见吧错位。

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