生命的真谛作文

时间:2024-10-17 08:49:59 生命 我要投稿

生命的真谛作文[精选15篇]

  在平凡的学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编整理的生命的真谛作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

生命的真谛作文[精选15篇]

生命的真谛作文1

  “锄头锄头锄野草呵,锄去了野草好插苗。”这首儿时的歌谣,每次放学经家门前不远的那片水稻田时,还有一帮锄草的农人在唱起,在农村,人们一向都视那些生命力顽强的野草犹如洪水猛兽,野草疯长的地方,庄稼收成往往很不好,因为播洒下的大部分肥料和水分都被那些草儿汲取去了。人们都恨不得除之而后快。

  但在我的童年记忆里,那些满山遍布的野草,却充满温情的味道。我生长在农村,因为是在南方,一年四季如春,山坡上水田间的野草也长得飞快,特别是润物细无声的春雨后,一推开窗都能闻到青草的气息,处处与草为伴,小孩子们在草地上打滚、放牛,伴着黄昏,满满的欢笑声。此时的人,此时的天,此时连片的草丛构成的一幅绝美画卷,怎不叫人想起一句诗歌:“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。

  我喜欢小草,其实更多的是因为欣赏它的品质,唐朝著名诗人白居易在《赋得古原草送别》里就曾为其“野火烧不尽,春风吹又生”的顽强生命力所倾倒,而到了宋代,这些无名的小草却成了大诗人王安石对故乡怀念之前的寄托,“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”或许我们都会说它弱小,但它却有着顽强的生命力却着实让我们赞叹。

  大雨来的时候,我望着窗外的一片片草地,无数根小草,冒着大雨,即使好几次偏了头,弯了几次腰,但狂风每停一次,它们又坚强的挺直了腰,这一点使我感到小草的生命多么坚强。虽然它们没有花般的'美丽,没有大树般的伟岸,它们却实实在在的在为大自然奉献了全部生命,在绿化我们家园,小草虽小,但做出的事情非常重要。 特别是在南方,每当暴风雨来时,千万棵大树被连根拔起,大部分坚固的房子也被卷起来了,风雨过后,地上光秃秃的,唯独剩下一些小草,没想到,弱小的小草竟然能不被龙卷风卷走,这需要多么顽强的生命力呢。

  弱小的草儿尚能如此听凭风吹雨打,不为任何的外界压力所折腰,况且我们人呢,是不也该从小草身上学习优良的品格呢,勇当生命的强者。

生命的真谛作文2

  人生,就好比海洋,时而风和日丽,时而暴风骤雨。海洋中,有瑰丽无比的美景,也有生命的冷酷无情,但只有美丽绚烂的动人景色与不为人知的未知恐惧相融合,才构成了一个神祕莫测的海洋,令人们神往。人生,也是如此,酸甜苦辣咸各具其味,单单品尝一者并不明智,只有五味融合,互相依存,才能百味纷呈、绚烂无比。

  那场拔河比赛,我至今还记忆犹新。三轮恶战,我们每轮都拔了三场,且胜且败。而第一轮与七班的PK,我的记忆犹为深刻。刚上场时,我信心满满,卯足了劲,准备爆发一场。嘟就在哨声吹响的`那一刻,我的手猛地向后一拽,紧锁眉头,咬紧牙关,用尽自己全身力气向后拔,手攥紧了绳子,整个人都在往后仰,喉咙也喊得嘶哑了,脚趾一直扒着地面,不肯移动。我的脉搏一处已经发红,青筋暴露,麻木不堪。但在最后一阵坚持中,我们再也无力拉扯住一点点被前面拖走的绳子。第一轮,我们惨败。交换场地时,我甩着已经虚脱的双手,心中欲哭无泪,那时我的心中很酸,很酸。但是输了有什么关系?下一轮,只要我们吸取教训,就有反转获胜的机会!经过重重考验,我们通过团结和永不放弃的精神,终于赢得了比赛。那时我的心中别无他味,全部充斥着甜蜜的味道!后来,我们过五关斩六将夺得了冠军!

  不久前,我们遭受了一次很大的打击。毕业之际,周校长为我们准备了一个惊喜去红枫园游学两天一夜。就在我们热情高涨之时,突然张老师告诉我们,这次活动因故取消。我们全部呆若木鸡,不知所措。过了许久回过神来,我们这才明白,原来老天和我们开了一个大大的玩笑。不少同学被浇了一头冷水,抽泣了起来,那一刻我才明白,命运原来如此造化弄人,亦酸,亦苦,亦辣,亦咸。

  但,人生就是这样,不可能只有甜,也不可能只有苦,就像烹饪美食,盐放多了,不可。苦放多了,也不可。只有五味互相融合,互相依存,人生这道佳肴,才算妙哉。

生命的真谛作文3

  你曾被人生的磕磕绊绊绊到过吗?你曾为人生的难关而低头吗?你曾掉进过人生的泥潭吗?你曾为人生的喜怒哀乐沮丧、懊恼过吗?如果你说有,那我可以肯定的说你是个“懦夫”,如果你说没有。我也可以肯定的说你“自夸其大”。

  吕洞宾看破红尘是因为那是一个虚幻而又美丽的神话。“人”如果能看破红尘,那么那些七情六欲就不会有,人间百态也不存在。真正能看破红尘的“人”,就不是人。哪怕到死亡边缘走一遭的人,也不会知道人生的真谛,就算知道,那也只是死亡的原则。人生的真谛,一个永生的秘密。世间红尘就是它的密码。就算在人间存在十万年,知道人们许多无知的秘密,那也只是肤浅的一部分。

  从哪里摔到就从哪里爬起来,其实都是片面之词,可这种可畏的不屈向上的精神值得我们学习。试问,谁能做到;做到了谁又能坚持到海枯石烂、谁又可以让它永不腐败,谁又能让他散播人间?

  能破碎的人必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后有刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断的剧痛;贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说平凡者的破碎泄露的是人性最美的光点,那么,这些优秀灵魂的破碎则如银色的梨花开满我们头顶的天空。

  春蚕逝去了,留下了华贵的丝绸;蝴蝶逝去了,留下了美丽的衣裳;;画眉逝去了,留下了动听的`歌声,而我们又能做些什么?

  生命的真谛,需要去探索,看破红尘,需要去付出。可是,谁能抛弃将自己九月怀胎的母亲?谁能抛弃将自己抚养成人的父亲?谁能忘舍充满温馨的家庭?谁能忘记这坎坷的人生?生命本身没有真谛,而“生命的真谛”就是爱你的母亲、爱你的父亲、爱你的家庭、爱惜你自己……

生命的真谛作文4

  漫步在杨柳岸边,春风拂面。面对如此优美的景致,可我心中苦苦思索的疑团仍未解开——生命的真谛究竟是什么?

  我徘徊在岸边,迟迟不肯离去。

  想累了,于是干脆坐在堤上,闭上双眼,静静的听着周围正在风中舞蹈的柳枝声和那欢快流淌的溪水声,它们交错着是如此的动听。感觉那气氛是那样的欢悦,不禁让我迫不急待的想睁开眼瞧一瞧。

  一根柳枝刚从我眼前晃过,我以最敏捷的动作将它抓住,初看发现它上面密布着许多凸头,似乎令人不大舒服,细看令我大吃一惊,有些凸头顶部已经露出绿色——原来凸头内包着柳的嫩芽。它们是柳在新的一年中编织自己新的衣服的起点,它们也是柳依然活着的象征。

  顿时,我似乎领悟到生命的真谛是什么。

  柳枝虽然柔软,但是它的生命力却是顽强的。俗话说:“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。”只要有水的地方,你插上柳枝,不久它便会生根,茁壮成长。

  一粒种子看似细小,你可不要小瞧了它,它可是生命的'延续体。只要有土壤,种子播下后就会发生根发芽,长成植株,即使你把它扔在石缝中,一旦它触到土,就一定会发芽。

  柳与种子的顽强生命力让我想起生长在戈壁上的胡杨。它们就像一个个战士一样笔直地站在烈风酷日之中,任风雨吹打,毫不畏缩。胡杨对自己所处的位置毫无怨言,它们坚守自己的岗位,稳如泰山般不动摇,即使狂风暴雨袭来它们也不低头弯腰。正因为它们拥有的刚毅性格,让风暴折服,让生命之光绽放在荒凉的戈壁上,让生命的真谛真实地展现在我们面前。

  终于,我找到了生命的真谛所在,它不需要像“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”那样绚丽,也不需要像“万紫千红总是春”那样多姿多彩;它需要的是“不管风波去又来”的顽强,“盘石无转移”的坚定,面对刀光剑影时仰天大笑的豪情与刚强。

  生命的真谛虽然无法触摸到,但它却实实存在,需要我们用心灵去感觉和体味。

生命的真谛作文5

  不知道什么时候,我家阳台有一只蜘蛛,它长得肥肥的,丑丑的,身上还有黑白相间的斑纹,它用它那细细的脚把它那肥肥的身体托了起来,非常不协调,看起来十分十分的的恶心。我看了一下它的四周,发现墙角有许多许多的蜘蛛网。我十分生气,心想,我啥时候养了这只蜘蛛,如果再让我见到的话,它就死啦死啦的!我一边想,一边用扫帚搅烂这些破蜘珠网。

  过了一天,我去给花浇水,观察了一下墙角,想看看它还在不在。可是,那只蜘蛛居然还在这里,而且还重新织了一张网,这张网好象比上一张还要漂亮,还要坚固。我顿时怒火冲天,我拿起衣架就向它狠狠的一打,“啪”它就掉在了地上,还摔断了一条腿,它那细细的腿也就很难再支撑起它那肥重的身体。它爬回墙缝里,用可怜、无助的眼睛看着我这个高大的巨人,我本来还想再给它来一脚,却被它那双充满无奈、乞求的眼神给震惊了。

  我居然忍不住放了它。

  过了几天,我再也不见那只蜘蛛了,我暗暗为自己的胜利感到高兴。

  在一次狂风暴雨的傍晚,我又再次发现了那只蜘蛛,它紧贴在它那张破烂得已经不成样子的网上。一见我,身体随而颤抖起来,走近一看,那条被我摔断的腿还没长出来。暴风雨猛烈敲打着它那肥肥的`身体,但是它的眼神里没有一丝怯懦,它知道在无风无雨的阳台里根本没有它的安身之处,于是,它只有选择了与大自然抵抗,可以想象得出,它残弱的身体在暴风雨中顽强拼搏的身影。

  风雨过后,我再也不见那只蜘蛛和它那张破烂的网,我在想,那只蜘蛛是找到了新家?还是葬身于狂风暴雨之中呢?慢慢的,我居然鼻子有点酸,眼角有点湿润……

  从此以后,我就更加爱惜生命,对生活更有勇气了!

生命的真谛作文6

  弹指百年,刹那芳华。生命是多么短暂,弹指间我们就老去,最终死去。

  我经常为一朵花的凋谢而落泪,尽管来年它会依然开放,但来年的那一朵,已经不再是今天的这朵了。我经常为一颗流星的陨落而哀伤,尽管辽阔的天空不会因为这颗星的流失而减少光明,但陨落了的这颗却是永远不会再来了。啊!生命,如此高贵美丽,却短暂即逝。

  生命的意义是什么?生命不因为偶然而有意义,也不因为环境而有意义。生命是一种选择,选择决定的意义。感谢上帝赐给我们生命,就要选择一个人生的定位,和一个看世界的视角。把绿叶放在心里,愉悦自己也愉悦他人;把太阳放在心里,温暖自己也温暖他人。

  万物中,其实离我们最近的是生命。我们的亲人,我们的朋友,这一个个鲜活的生命,是他们带给我们人间的快乐,使我们不懂忧愁,不懂寂寞;使我们把握住自己生命的小船,努力地向前驶去。而生命地结果又是人们似乎认为遥不可及,比如:生,死,聚,散。所谓生与聚,是欣喜,是幸福;所谓死与散,是沉痛,是悲哀。然而又有谁,花谢花开,冥冥中自有定数;人去人还,不是泪水可以改变的。残荷的香销玉殒都因曾经的盛开而凄美,人世的去留,亦是如此。我们喜悦于生命的诞生,我们悲痛于生命的结束。生命如同一个轮回的流转,来来去去,尽管你曾经泣不成声于别人的葬礼,最终还是在别人的'泪水中与人世告别。所有的相识,都在初见的那一刻,便早已注定要以离别结束。花会凋谢,蝶会离开,能够把握住的,也只有一个春天。

  几十年,弹指挥间,灿烂而又短暂。让我们珍惜今日拥有的亲情、友情,珍惜今日拥有的自然生命。用心去感受生命的真谛,让生命之光灿烂辉煌!

生命的真谛作文7

  西塞罗曾经说过:“懂得生命真谛的人,可以使短暂的生命延长。”这句话可以用在布莱叶的身上。因为他是盲人,也只活了四十三岁,然而他却发明了盲文!

  布莱叶三岁时,一次意外夺走了布莱叶的双眼睛,可怜的小布莱叶整天坐在家里。布莱叶长大后,上了盲人学校,盲人学校的学具笨重,讲课速度十分缓慢。于是,他开始寻找一种更简单的识字方法。不久一位军官来学校向大家展示他发明的文字代码,是在战场上不说话而传达高级机密的,一般人很难掌握,但布莱叶却迅速掌握了它。布莱叶经过苦心钻研在他十五岁的时候便发明了盲文。后来布莱叶又发明了五线谱盲文,成为了一名备受尊重的教师。虽然他受到他的学生们的'敬重和爱戴,但他的盲文在他生前并没有被允许传授给那里的学生,因此很多学生在校外秘密向布莱叶学习。在他众多的学生里,其中,有一位女盲人学生,在一场音乐会上以她优美的钢琴旋律引起大家热烈掌声,当鲜花和祝贺向她涌来,可是当那位女孩说出是布莱叶教会自己的,“荣誉应该属于我的老师——布莱叶先生!”这时人们才知道布莱叶发明了盲文,当人们找到他时,布莱叶已经身怀绝症,奄奄一息了。不久布莱叶因病去世了。

  我很佩服布莱叶,因为他发明了盲文,而且教会了众多的盲人学生,直到今天他发明的盲文已经成为世界通用的盲文。他虽然只活了四十三岁,但他懂得生命的真谛,为人类做出了巨大的贡献,你说不是吗?我以后要珍惜生命,好好利用生命,长大也要做一名对社会有用的人。

生命的真谛作文8

  时间的转盘滴答滴答地走了一圈又一圈,春夏秋冬四个季节轮回交替相次。初晨的旭日东升,正午艳阳高照,直至黄昏时的磅礴气势,哪一个阶段不是灿烂辉煌的呢?人生亦是如此,生命的新陈代谢将永不停息,旧事物终究会被取而代之。

  蝉在地下沉睡整整三个季节,直到夏季才能出来享受光明。嘹亮歌唱也需有人问:“等待了三个潮湿阴暗的季度,只为夏天的一次歌唱值吗?”“值”。蝉用嘹亮的`歌声回答了这个问题。的确蝉的生命很短很短,可即便是如此,那么短暂的生命也完全贡奉给夏天。这也许就是蝉生命的真谛吧!等待如此之长,毫无保留地将自己生命的灿烂、嘹亮的歌喉绽放出来。现在即使听到无比聒噪的蝉鸣,也不感觉烦噪了,反而心中怀几分释然。

  大江大海是由无数分叉,远方的小河小溪汇聚而成,它们没日没夜地开辟新的航向,目标只有一个——奔向大海。正是由于这些小溪的奔流,才凑成了波涛汹涌的大海。溪水的干涸之处,则是生命终结之时。溪流的一生都在为奔向浩瀚的大海作努力,这是溪流生命的真谛。

  蝴蝶在蛹里等待数天,最终终于破茧而岀,由毛毛虫蜕变成蜐蝶,这是丑陋蜕变为美丽。但这也并不容易,蝴蝶需要无比艰难的脱茧过程才能振翅飞舞。为春天增一分美丽,能够振翅飞舞,就是蝴蝶生命的真谛。

  人生需要自己把握,做自己想要做的事,过自己想过的生活,不被世俗所沾染。每个人都有着自己生命的真谛。在于去寻找去发现,去探索,去开辟另一种不同的生活,去体现自身的价值,这就是生命的真谛。

生命的真谛作文9

  那是一次考试过后,我迈着沉重的步伐向家走去。我的心里充满了凄凉,为自己的分数痛心不已。夕阳映红了半边天,我更加伤感起来。不知不觉中,我已站到了那扇熟悉的门前,走了进去。

  刺眼的“89”赫然摆在试卷显眼的地方,一个个或大或小的叉在试卷上乱舞着。想想自己最近的状态,好像是有点不对劲,再看看分数,我对接下来发生的事已做好了准备。

  父亲看了试卷,眉头皱了起来,颇有“山雨欲来风满楼”之势。然而,他并未说什么,只是带我下了楼,走到一棵老树旁,说:“这株银杏树从你太爷爷那代就有了,它经历了一百多年的沧桑岁月,从清末一直到现在,一直矗立在这儿。”

  我听了之后,并未说什么,只是静静望着这硕大无朋的银杏树,抚摸着它那粗糙的树皮,试图感受它所经历的点点滴滴。

  它经历了辛亥革命,见证了动荡的民国,目睹了抗日战争,感受了开国大典。它经历过战火纷飞的年代,挺过了50年代的自然灾害,熬过了90年代的洪水。在它沧桑的岁月里,不知经受过多少雷轰电击,劈断了枝干重又长了出来,它在洪水来临之时,在水中经过十几天重又活了过来!它是多么的.坚强!面对种种挫折它都不怕,它不断地奋斗,不断地前进。这,才是生命的真谛。

  是啊!我们人类何尝不也该这样呢?我明白一切,向家跑去,我隐隐能感觉到父亲在向我微笑。

  感谢银杏树,是你让我发现了生命的真谛,无论前方有多少艰难险阻,我都会不断奋斗,不断前进。因为,这才是生命的真谛。

生命的真谛作文10

  他,没有高挑的身高,没有强壮的身体,却有一颗无比纯洁的心灵虽然只有22年的人生,但却让人们永远记住了他,从45年前的道德楷模,到今天的励志榜样,他无时无刻不在散发着他耀眼的`光芒。

  他,就是雷锋。

  从小到大,我们都打着“向雷锋学习”的口号前进,但我们真的懂得要向雷锋学习什么吗?这常常引起我的深思,我到底要学习什么,又该如何学习,我到底从雷锋身上领会得了什么。暑假,我去新华书店购书,这本《向雷锋那样》深深吸引了我,我毫不犹豫买下了它。

  慢慢品读这本书,我体会到了很多东西。

  这是一本励志书,在书中,作者和多位专家们对“雷锋”这个新中国家喻户晓的著名士兵进行着全新独特的发现;在书中,雷锋这个名字的价值还将被重新挖掘;在书中,“雷锋精神”也将全面升级。

  读完这本书,我眼里的雷锋不但是位完美的政治楷模,更是一个成功的励志榜样。在16岁小学毕业的时候,雷锋就为自己立下了与众不同的远大理想:他要做一个符合祖国需要的新式农民、好工人和好农民,只要祖国需要,他愿意献出自己的一切!由此,雷锋成为全校应届毕业生中唯一返回农村的文化农民,并且在此后短暂的六年职业生涯中,实现了自己的全部理想,而且实现理想的过程比他自己预想的还要精彩。

  雷锋出生在一个贫困家庭,7岁时就成了孤儿,但他并没有哭泣,而是选择坚强地走下去,因而改变了自己的命运。一个人的原生家庭背景,对一个人价值观形成的影响是巨大的,一个人幼年时期的经历与环境决定了他很多核心价值。我们无法选择“出身”,它是不可控的,但我们需要对它给我们价值观带来地影响有很清楚的意识。我们不能选择过去,但我们可以选择它给我们的现在与未来带来的影响。

生命的真谛作文11

  夏天是什么时候走的,秋天是什么时候来的。我似乎一点印象都没有。早上看见操场上几片零落的枯叶,安稳地躺在地上,似乎在告诉我秋天来了。

  带着它特有的温度,轻轻地吻过我的脸颊,有点痒痒的感觉。少了股清幽的桂花香。桂花是秋天的序幕,如今帷幕已经拉下,代表着秋正式上演。这秋风便是秋的呼息,充满着生命的味道。看天上云卷云舒,丝丝缕缕地牵绊着,这应该出自秋风之手吧!当我们抬头欣赏时,秋风肆意地拥抱着我们,透着股欢快劲!

  豁然觉得教室里明亮了许多,阳光懒洋洋地洒在讲台上。就像是黑暗中的烛光,那样刺眼却寄托着我们的希望,如骄阳之明媚,蕴涵着生命的活力。

  月考结束了,“封神榜”上的座次似瀑布之势坠入底端,听着老师念名次,心里真不是滋味,就这样完了吗?不,应该像着秋一样。树叶落了,不是代表希望没了,而是警示着时间的脚步已经加快;树叶枯黄了,不是因为生命终止了,而是告诉我们它人生中最绚丽的时刻来了,瞧,金黄色的礼装宛如一条条流动的龙,它会再次腾飞。

  在这校园中,看不到丰收的硕果了,但我能想象到那晶莹剔透的葡萄,那红得发紫的冬枣,那令人垂涎欲滴的苹果……它们经历了下的磨砺,以最高级的形态展现在人们的眼前。我想大概是秋在告诉我们强大的`信念、坚强的毅力与满满的自信可以塑造一个不同的自己。

  秋韵,不仅仅是“采菊东篱下,悠然见南山”的安适;不仅仅是“秋风瑟瑟”的萧索,而是蕴涵了即将怒放的生命,我想腊梅一定是明白了这点,才能在冬季一展红颜,借以倾城!

生命的真谛作文12

  予之生也幸,而幸生也何为?

  这句话曾是文天祥考问自己为何存活于世时说的话,如今,我们用这句话问问自己,问问自己存活于世有什么意义呢?想要做些什么呢?

  古人用行动来告诉我们应怎样活。西汉司马迁因得罪汉武帝而被处以宫刑,一生在狱中度过。然而,他虽受辱却并未消沉寻死,而是在狱中潜心著作,终于,完成了名垂千古的《史记》。司马迁曾经说过“死,或轻于鸿毛,或重于泰山”。也许正是司马迁思考过生与死,才能留下《史记》这千古绝唱。

  司马迁,文天祥所思考的也正是我们应该思考的,人活一世,草活一秋。人生在世,难道我们要庸庸碌碌地过一辈子吗?难道我们的人生要像流星那般在历史长河中匆匆而过吗?你愿意吗?“不,我们不应该做这样的人”。

  我们作为新时代的青少年,身上担负着民族复兴的重责大任。我们更应该好好思考一下:我样应该怎样活?

  当今社会,有越来越多的青少年走上犯罪的道路,走上了一条条不归路。他们从不为自己的亲人着想,在家中对家人不理不睬,恶语相向,却愿意为所谓的“兄弟义气两肋插刀”,结果害人害己,令自己丧失了宝贵的生命,令父母伤心,令亲朋好友痛心。当你为“兄弟”两肋插刀时,你是否想过在家中,有父母等你回家吃饭?“冲动是魔鬼”。每当我们想要做一件事时,应先考虑一下后果,考虑一下自己的家人,朋友。不要一步错,步步错,最终走上一条不归路。

  我们应该树立正确的人生观、价值观。要给社会发展奉献一份自己的'力量,而不是一味地给社会添乱,要懂得感恩父母,回报社会,为自己的人生谱写完美的篇章。

生命的真谛作文13

  有时候,我在想,人到底是什么?或许由猿进化的科学观点已经不适合了,那样太过科学化,反倒没有了真正的人类的灵活性,这大千世界的人都是谁?他们的动作思想到底由谁支配?活血你会回答由他本身,那么他又是谁?难道都是带着面具的精灵?

  我只带着自己的感官,我只知道自己在想什么,甚至我会疑惑,那我自己又是什么,在这样的情况下,我总是把自己当作万物的中心,因为我以一种形式存在这个世界上,一种唯我的感官,如果,很久很久后我不存在了呢,世界又该怎样的'交替,不不存在的我又该以怎样的方式存在,我内心的精灵就这样消亡了么,难道就只是永存黄土?然后被一点一点腐蚀?还或许是变成灰烬?散乱的存在真空中,这些模式的自己是否还会有疼痛,会知道酸甜苦辣等嗅觉,是否还会有自己的思想去支配,本以为是万物的中心,难道灭亡后的自己对世界影响就那么小,自己就那么微不足道?

  自己的生死只是世界交替的一个伴随状态?为什么在这个世上我被赋予了这个肉身,我是怎么来的,受精卵?那受精卵又是怎么决定我的?我出生之前那我又是什么?我匆匆来到这个世上,然后又消亡,到底是一个更长的生命的一个分支还是本来就没有分支,人本来就为了来这个世上罢了?我总认为我们只是存在更高维度的电视剧演员,然后又有创造我们这个剧的真正观众在看我们。

  他们就像看电视剧的我们,为戏的主人的每次擦肩而过惋惜,然而处在只存在单感的我们却只能以自己的角度看发生的事情,不会为这些没有发现的惋惜而惋惜,我们一路上丢失的东西,我们只能看到前方所以对后方的东西无从所知,但是又有另外一种机器记录这世界的每一样事物,或许是一张纸,或许是一棵树,或许是一片云,或许是一个人,他能让我们存在多种感官,能以后方的观点看这一切发生的事情,每一个生物的一生都有一个档案存在时光轴里。但是对于这一切猜测,或许是或许是假?无从所知。生命到底是一个躯壳还是一份思想?

生命的真谛作文14

  “锣鼓喧天,鞭炮声鸣”,千家万户的贺喜声声入耳,牛年到了,伴着人们的贺喜声,热闹的场景大面展开,各路的友人纷至沓来,鞭炮声,呐喊声,这一切告诉人们20xx年到了,新的一年,什么都该有新的面貌,新的物,新的人,老人们常说:“过年过的是什么,那过的就是孩子,”如今,我已经17岁了,又过了一年,长了一岁,什么都不比以前,自己也懂事了,长了这么大,第一次感觉这个年过的没有一丝意义,没有一丝年气,好像同寻常日子差不多。

  雨果曾说过:“比大海浩瀚的好是蓝天,比蓝天更浩瀚的是人的内心,”是啊,长了一岁,就变得懂事了很多,以前,几乎抱得是船到桥头自然直,走一步算一步的心态,但是现在呢?彻底知道了自己错误的严重性,可不能继续下去!

  目标定完后,照着一步步完成,按照原定计划,突然觉得自己的生活好充实,空间渐渐缩小了,整天不是忙里就是忙外,一闲下来,就一头扎进书堆里,在那里看到关门,知识也在逐渐丰富,充实的生活真的好自由,好自在,没有了饥饿,知识是我的精神食粮,没有了烦恼,甚至被学习忙的没有了快乐,但这些已不再是我所需要的,对我而言,学习就是最好的社交,学习就是最好的收获!

  试想,照如此认真的速度发展下去,以快速的获取知识的桥梁,架在我与书本之间,那要迈过这条长桥,我需要时间吗?三年够了,一直抱着考大学理想的我,总是不断的激励着自己,要控制控制再控制,只要管着自己学习,管着自己的成绩就行,其余什么也别管,因为那些都与自身无关。

  真谛,自己嘴中口口声声说的'真谛,也无非是自我安慰罢了,不能自欺欺人,我还是无法做到。

  领悟生命的真谛,不是但从动手写写就开始的,需要永恒的决心,坚定的毅力,和顽强的意志,与善于思考勤于动手的付出,千万“理由”统归一般,原于善。

生命的真谛作文15

  第一、生命在事业中,不在岁月上:生命岁月的长短,不能决定它的意义。假如我们活了六十、七十、八十,甚至一百岁,却对人类没有利益贡献,或者「老不晓事」、「倚老卖老」,乃至被讥评为「老而不死谓之贼」,那又有什么意思?倒不如将生命的力量扩大,用来成就一番福国利民的事业,利益他人、利益大众,那么生命就不在年龄的长久,而在显现的价值了。

  第二、生命在思想中,不在气息上:生命在呼吸之间,一口气不来,生命就没有了。但是,生命并不只是在这气息上而已,因为你既然活在世间上,就要对人类、对社会有所贡献,这就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲,都是利人利事,行止也必定是利人利事。你看,司马迁受宫刑后,发愿完成《史记》,柏杨也在牢狱中写下白话文《资治通监》,他们的生命早已超越自身的气息,而进入大我众生的思想中了。

  第三、生命在感觉中,不在时间上:自我的生命在那里?扪心自问:自己活的有意义吗?活的有价值吗?我活着对国家、社会有什么贡献?对民众有什么贡献?对团体、对家庭有什么贡献?如果感到是正面的,「我有贡献」、「我有用处」、「我可以奉献心意、力量」,那么我们就拥有生命的真谛、生命的.价值,而不是在时间的久长。

  第四、生命在内涵中,不在表相上:生命的真谛要在有意义内涵,什么意义?比方,我一生中,教育多少的后进,提携多少的人才,帮助别人解决多少苦难,走过多少挫折。假如让别人因为我们而能有所增长、有所提高、而能扩大,那么,生命就不在表相上,而在自他成就的内涵中了。

  因此,「生命的真谛」不在能成就多少荣华富贵;不在世间有形有相的事物,它在于:

  第一、生命在事业中,不在岁月上;

  第二、生命在思想中,不在气息上;

  第三、生命在感觉中,不在时间上;

  第四、生命在内涵中,不在表相上。

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