道德的作文（精选15篇）
在学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家整理的道德的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
道德的作文1
具有良好的道德，应当是每一个人都应当具有的品质。大家一般都会说：我是一个十分有道德的人。但这些话，说起来简单做起来难啊!
从生活中的每一件小事，都能够看出你是否真的具有良好的道德。
就说一件小事吧!记得有一次，我坐公交车出去玩，车上十分的拥挤，没有一个空位。车子在一家超市门口停下了，虽然下去了很多人，但车上人还是够多。这时几位老人上了车，手上还提着大包小包的东西，满头的汗水。车子发动了，老人左摇右摆的站不稳，此刻我心里很不是滋味，就像五味瓶给打翻了一样，心想：怎样连个让座的人也没有呀!车子两边还用绿色字的写着‘照顾专用坐位’，这些座位，怎样给这些青年人给坐上了呢如果是我，我肯定第一时间，把座位让给老奶奶坐。就在这时，一位小青年起身让座，可他身旁的中年妇女，却连眼睛也不眨一下，就冲到了座位上坐下了。
那个年青人又恼怒又无奈，车上的人也十分恼怒，可那个妇女却无动于衷。老人也只能继续左摇右摆地站着。我下了车，边走边想：尊老爱幼应当是我们发自内心，很自然的.行为。不应当像车上的那位妇女那样，那么自私冷漠，蛮横无礼。
从这件事上，也让我明白：有的事说起来简单，做起来的确很难。2008年是奥运年，我们每一个中国人更应当体现出绿色奥运、人文奥运、科技奥运的理念。在自我的国土上，更应当做个有道德的人，体现我们国家礼貌的一面，去招待来自五湖四海的客人。让我们做个有道德的人吧!从我们身边的小事做起。不以善小而不为，不以恶小而为之。我相信：当我们每个人都做到时，这个社会就会更和谐，更温馨!
道德的作文2
天气格外清晰，刚下过雨，远处山间薄雾索绕，近处街上又恢复了以往的喧闹，但心情备好的哼着小歌走在街上，却看到这样一幕。
前面忽然有位奶奶滑倒，本想上去扶一把，但读了太多关于扶人却被反咬为推倒别人的人，实在冤枉，于是，犹豫了，这时前面人个带着红领巾的姑娘去扶了，竟想不到的是奶奶真抓着小姑娘的衣服说是她推的，行人纷纷涌上前去指责小红领巾。世界总是如此的残酷，在中国，道德之风真的消失了吗，或许在这种氛围中，幼小的'心灵也会被冲击，萌芽之中就带着这样一种感情：事不关己，高高挂起。那街头的一幕
道德的作文3
一场大火将哈佛大学图书珍藏馆烧毁，一名学生将自己违规带出珍藏馆的典籍交还给校长，而校长收到这唯一存世的书，感谢了这名学生后将其开除。这看似不近人情的处理方式，实则是合情且合理的。
规则是最基础的道德，是道德的底线。
也许有人会说：规矩是死的，人是活的，为什么不从轻处理这名学生呢?诚然，该学生偶然保留了珍贵的书籍，可以说为学校做出了贡献。但是，如果仅因他违规带出的书具有特殊价值，便忽视规则，予以特权，不免草率而不公。或许他在“是否交还书籍”这一心理斗争过程中，表现出了坦诚负责的一面。但事件的主体是他将书籍带出了珍藏馆——有了“违规带书”这一行为，才有后续发展。他违规在先，悔过在后，两者不能混为一谈。他的“违规”是绝无争议的，而使他对此行为负相应的责任，也是无关道德倾向的独立判断。遵守了规则，方可谈道德。
“悬镜而知平，设规而知圆。”高尚的.道德需要高度的自律，而这并不是人人都能做到的。要想保持社会的公正与和谐，形成规则主导的“他律”，才是具有现实意义的。假设这位校长没有处罚学生，或许使诚实、知错就改的精神得到了认可，却在无形之中，对破坏校规实施了静默的放任自流。有第一例，便有第二例。这一次因为图书的珍贵与坦白的可贵，下一次就会有其他不按校规处理的理由——久而久之，“无罪”的准入线越来越低，规则便失去了约束力，其意义也不复存在。将学生开除出校或许使他正确的认识为他带来了更严重的后果，但处罚是应当的，逃避带来一时的免责才是于道德不容。只有在特例上也严格处理，才能巩固规则的普适性，减少日后绝对性的违规。如此看来，缺少了规则，如何体现道德呢?
在生活中，法律便是一种普遍的规则，难道我们并不把“守法”当作一种值得宣扬的美德吗?对于具有无穷欲望的人类来说，道德的确是伟大的进步——它抑制了我们心底盲目的利己主义，使我们更团结地迈进而不受过多干扰。但道德是太过宽泛的概念，只有通过规则将其具象化，才会成为大多数人认同的声音。当这两者相悖时，并不是因为产生了对立，而是我们在看待同一件事时，看到了其中的两面性，再用道德的基础与进阶分别评判。
“天下之事，不难于之法，而难于法之必行。”既然确立了规则作为道德的底线，就应切实遵守，在必要的标准衡量过后，才由人性的光辉给予悲悯的温暖，共话道德之美。
道德的作文4
作为一名学生，在学习中，总会遇到各种各样的考试，期中考试，期末考试，模拟考试……但有一次考试，却令我记忆犹新，至今历历在目。
还记得那一次，“叮铃铃——”的上课铃声打响后，只见语文老师拿着一沓厚厚的试卷走上了讲台，她对着同学们说：“这节课考试！”就这样，一场没有硝烟的战斗开始了。大约过了二十分钟，校长就把老师叫了出去，看着校长严肃的.表情，大概是有急事吧，不一会儿，老师皱着眉头说：“校长要开会，我出去一下，一会就回来，你们要认真写题，不能作弊呀！”说完就急匆匆的走了。老师走出教室门的那一刹那，班里立刻沸腾了起来，一时之间，有的同学拿出语文书明目张胆的抄，有的同学起身抄别的同学的答案，还有的同学在互相对答案……这时，同桌用胳膊碰了碰我，说：“咱俩对一下答案吧！”我心想：如果不对答案，他肯定会生气，可是，如果对答案的话，那就算作弊了，即使我考了一百分，那也不是自己真实的成绩，根本没有任何意义！于是，我坚定地对同桌说：“我不能和你对答案！”
后来，考试成绩出来了，虽然这次考试我没有考一百分，但是我的心里还是美滋滋的，因为这一次道德测试，我通过了。
道德的作文5
但有的却在道德的抉择上翻了跟头。
前些天，我也遇到了一个道德问题。那次，周君叫我去市府广场溜冰，我同意了。我走到了市府广场，迎面走来了一个叔叔，他问我：“小朋友，你来溜冰吗？”我点了点头，他拉着我走到了一个摊子前，找了一双溜冰鞋给我穿。我穿上溜冰鞋付了钱滑走了。我找到了周君，两个人一起玩了将近一个小时，这时周君的阿姨和叔叔要走了，周君要坐三轮车回去了。我跟周君说：“周君，你等我一下我去换鞋！”周君好象没听到自己走了。
我去找租鞋的人，他们都收摊了。哎！这可怎么办呢？我还不会穿着溜冰鞋过马路，就算我穿回家租鞋的人就亏了。虽然我的鞋在那不过只有五十元的鞋还交了钱，他还是很亏，一双溜冰鞋少说也要一百来块。经过了“千辛万苦”，我终于回到了家，爸爸、妈妈全说没关系鞋子没了再去买一双就行了，这下太好了，下次去租溜冰鞋这双就不要还回去了。我坚决说要找个机会找到他还回去。
我完全可以拿回来不还回去归自己所有，可心里总是过不去。有个细小又有点颤抖的声音一直在对我说：“陈样样，你不能这么做，这么做是不道德的，老师也教了诚实是金呀！如果每个人都像你一样世界不都乱了吗？想要，自己去买呀，快把鞋还给人家吧！”我终于对妈妈说：“妈妈我觉得这么做不是很好，哪天抽空还回去吧！”
妈妈竖起大拇指对我说：“你这么做才是好孩子！”原来刚才妈妈就是要考验我才这么故意那样说的。
每个人都会碰上这样的.问题，这就要看你的意志是否坚定的站在正义的一边，或许这个选择决定着你的未来。
道德的作文6
我们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格；道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与道德交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯。
其实，文明离我们很近很近，近得触手可既。比如，关上水龙头。扶盲人过马路等等……都是一个又一个文明的体现。文明很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步，一件小事很小很小，但是用处却很大很大。每一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。
一份文明好像一滴水，许多文明就是一片海；一份文明好像一盏灯，照亮一个热情；一份文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势；迎奥运，讲文明，树新风，请相信我，你可以做的很好。
中华上下五千年以来，道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表，他不贪图受利，一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政，从不暴力迫害，以江山社稷，人民平安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是孩子学习的榜样。司马光砸缸，救得伙伴，他的善良，机智，令人佩服！
那些历史人物为我们铺垫起一条通往道德的路，他们是我们的老师，我们的'榜样！对于现在，社会混乱，人与人之间交往总是居心不良，而我觉得我们华夏儿女都是有品德，有道德的人。如果没有道德，他们就不会在发生灾害时，为灾区人民捐衣捐物，用他们的心紧紧与灾区人民相接，用那炽热的心，去温暖每一个人。如果没有道德，他们就不会在发生天灾时，积极的参当志愿者，用他们的双手从废墟中挖出一个个脆弱的生命，用他们的行动，去证明我们是伟大的中国人。华夏儿女的心，语言，行动代表着我们拥有的善良，坚强，勇敢，这一条条事例，足以证明我们都是一个个有道德的人，中国是个道德之国。
茫茫世界，人海滔滔，我们共同存在。但是也许你会在那一瞬间猛然想到——世界的各个地方，都有着不同的人。有的生活在大海边的别墅里；有的生活在繁琐的城市大厦里；而有的生活在普普通通的农村里；甚至生活在荒无人烟的山区里。这一切再怎么截然不同，无论高低与贵贱，我们必须一起做一个有道德的人。道德，拉近人与人之间的距离，道德，使我们不再有天壤之别。
道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们一定要做一个有道德的人，有道德的中国人。
道德的作文7
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源与此。
修养指的是一个人理论，知识，艺术，思想等方面的一定水平，通常也是一人综合能力与素质的体现。
假如说，个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话，那么个人修养的提高则要靠自己。
良好的修养最能体现一个人的品位与价值，一个有很高个人修养的人，才具最具有个性和人格魅力，当今，市场经济把每个人都推向市场，利益驱动越来越影响人与人之间的关系，虽然如此，非功利因素在建立健康，***的人际关系中依然显得非常重要。一个人面对挫折的乐观程度，情绪控制能力，认识他人情感能力以及交往能力等，都是自身修养的重要内容。它对加深沟通交流，提高人格魅力有着举足轻重的作用。
或许还有人不懂得什么是修养，修养是文化，智慧，善良和知识所表现出来的一种美德，是崇高人生的一种内在力量。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法。
要提升自己的人格魅力，就必须从塑造自身的形象开始。
为什么有些人在说话，举手投足，甚至微笑或者问候，甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉，而有些人则恰恰相反？这里面关系到一个人的修养问题。从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。这种美，并不一定外表长的很好看；并不一定拥有一块名牌手表，或者一副很好的嗓子。金玉其外而败絮其中"终归是不行的。但是，有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出，这就是个人的魅力所在之处。
一个要想加深自己的修养，首先要从"改"做起，从"受"做起，从自我要求做起。那么究竟要怎么"改"，怎么"受"呢？
1，应该改言，改性，改心：人与人之间的沟通最基本的就是语言，如果我们说话没有艺术，或是说话不得当，就很难得到别人对自己的好感。在性格上假如习气很重，恶性不改，坏心不改，心里面的邪见，嫉妒，愚痴，傲慢不改，就很难在道德，修养上有所提高。所以应该学会不断的`改进，要改言，改性，改心，这样才能得到不断地进步。
2，应该受教，受苦，受气：在人生的道路上，有的人为何能不断的进步，而有的人则不进反退呢？问题就是他不能"受"。和学习读书是同样的道理，有的人容易进步，因为他乐于接受；有的人容易退步，因为他纳不进去。我们在加深修养的过程中首先要学会受教，受教就是把东西吸收到自己心中，然后把它消化成为自己的思想。
我们不仅仅要受教，并且还要受气。如果一个人只能接受人家的赞美，是不能永远和完全给自己增加力量的，还应该学会接受别人的批评，指导，乃至伤害。从一定意义上说，能受苦，受气，才会得以进步。
3，应该思考，思想，思虑：不管什么事情都必须三思而后行。思想是智能，任何事在经过深思熟虑后再去做，必定能事半功倍。
4，应该敢说，敢做，敢当：有些人不敢表达自己的想法，有意见的时候不敢在大众面前发表，只会在私底下议论纷纷；遇事也不敢当，不敢做。不敢担当就不会负责，不会负责就无法获取别人对自己的信任，修养也不会提高。因此只要是好事，善事，我们就要学会敢说，敢做，敢当。
因此，我们想要加深修养，就应该要：
1.要改言，改性，改心。
2.要受教，受苦，受气。
3.要思考，思想，思虑。
4.要敢说，敢做。敢当。
一个人的魅力体现在修养上，而修养通常来自细节。行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定魅力。从身边的事做起，从细微处着手，学会识大体，拘小节，从自己的一言一行开始，努力提高个人综合素质，以营造***环境，从而成就自己的魅力人生。
道德的作文8
看完了这个道德法制教育后，我既受到了教育又宽阔了眼界。在这里，我看到了各种各样的主题，形形色色的人，可怕的案例还有他们悲惨的结局。毒、赌博，这一切都可能发生在我们的周围，这一切都是让这些叛逆，幼稚的青少年们走向绝境的罪魁祸首。这一个个可怕的案例正向我们揭示了黑暗的一面。这也给我们敲响了警钟。
我们也正处于他们的年纪，也是进入了一个繁荣昌盛的成长阶段。有的同学已经跨入了叛逆期，开始到网吧，舞厅四处玩闹，开始不听家长的重重教诲。总是拿学习当做借口向父母借钱，然后去跟社会上的小混混玩耍。这样的结果必然是——犯罪。板块上的各种案例中的.主人公不就是像你们一样吗?总是怀着侥幸心理，总是想着自己不会犯罪。可最后还不是一样的下场。
毒不能沾，人人皆知，可为什么还是有许多青少年抵挡不住它的诱惑呢!就是因为他们不曾见过这些新鲜的玩意儿，又听信了小混混的花言巧语，同时认为吸一次没什么大碍，认为自己可以戒掉，所以才会走向吸毒的道路。
赌博、抢劫、杀人都是一样的道理，都是一瞬间，就是这一刻，就是一时好奇，就是一时任性，人生才走向了灭亡。黑暗社会是捉摸不透的，它就像一个万丈深渊，看不到底，愉快，同时又显示出一个人的端庄优雅。
今天，我遇到了一件事，让我深有感慨。
今天我和往常一样，到公园散步。我走着走着，忽然看见好像有一个老奶奶蹲在地上。刚开始，我以为她和她的亲属出来，因为在旁边的长椅上，坐了一个年轻的姑娘。于是我没有再注意她，继续向前走。忽然我看见那位穿着年轻的姑娘带着厌恶的表情转身离开，那老奶奶仍然蹲在那儿，我发现不对劲了。于是我急忙跑过去，看见老奶奶的手一直按住右脚，原来老奶奶的脚受伤流血了，我赶忙扶起她，坐在长椅上，看着老人，一张布满了皱纹的脸，一双孤独的眼睛要流出泪来似的。过路好心的人们也赶忙过来了，但只在一旁观看。忽然不知是谁说出一句话：“谁有布，帮老奶奶先包扎起来。”“我有，请让开。”一个清脆响亮的声音。迎面走来的也是一个年轻漂亮的姑娘，她走过来，蹲在地上，看了一下老奶奶的脚，从裤兜掏出一条全新的手帕，手脚利索的帮老奶奶包扎起来了。最后，还把老奶奶送回了家。
回家后，我把这件事告诉了父亲和母亲，他们只对我说：“现在的社会已经不同了，不像往常一样互相帮助，只顾自个儿了。”我也深有感慨：同样是两个漂亮的姑娘，为什么就是这么与众不同呢？这也许就是道德的问题吧！我希望所有人都能具备道德意识，并在行为上实现它。我相信，只要我们心中有道德，行为做道德，一定能共创和谐社会！共创美好未来！
道德的作文9
教师是人类文化、科学知识的传播者，是人类开发理性、奔向光明的引路人。没有教师，人类难以摆脱愚昧无知的状态。教师的职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的`任务，他们用知识的力量去激励学生求知的欲望，以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。它不仅得到过崇高的赞誉，也被赋予过更多的要求。当今社会尤其如此。老师作为“人类灵魂的工程师”不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。知识经济时代要求今天的教师要比以往任何时候都要更加重视提高自身的思想政治素质和职业道德水平，更好地贯彻落实《中小学教师职业道德规范》。
教师职业道德建设的重要，已为古今中外所共识，历代教育家曾经有过精辟的论述。中国古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”“学而不厌，诲人不倦。”“躬自厚而薄责于人！”；唐代韩愈，还专门著有《师说》一文，指出教师三大任务是“传道、授业、解惑”；十七世纪捷克著名教育理论家夸美纽斯强调教师应是道德卓异的优秀人物，要无限热爱学生，反对学校中使人变得呆笨的棍棒纪律；叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作，就是为人师表。”这些论述体现了对教师职业道德作用的重视。
面向21世纪，中国正在进行着一场全面深刻的社会改革。时代要求素质教育的目标是培养一代有创新能力，能自主学习，全面发展，具有健全人格和良好社会适应能力的一代新人。而要做到这一点，对于跨世纪教师的素质，特别是教师职业道德素质水平是至关重要的。因此，为了全面推进素质教育，加强教师队伍建设，以胜任21世纪教育发展的要求，就必须切实加强师德建设，下面谈谈自己教师职业道德的一些粗浅看法。
道德的作文10
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话是大名鼎鼎的诸葛亮先生说的。中华民族历来崇尚道德，可有多少人真正做到了讲道德呢？
什么是道德？道德，是随手把垃圾扔进垃圾筒；道德，是在别人有困难时伸出援手；道德，是在别人帮助你后你的一声“谢谢！”；道德，是你文明的.一举一动。要做好道德，首先要讲诚信。
诚信乃立身之本。道德要先从诚信做起。北宋词人晏殊，素以诚实著称。在晏殊十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝让他与一千多名进士同时进行考试。晏殊发现试题竟都是自己十天前当做练习做过的，便向皇帝提出了更换试题的要求。后来，因为晏殊的诚实，宋真宗把他提升成了辅佐太子读书的东宫官。讲诚信，是道德。
文明对于我们是很重要的，许多中国人就是在外国做出了不文明的举动，而遭人唾弃。宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生。他在四十多时去拜访程颐。当他另一个学生来到程颐家时，程颐正在午睡，但此时天上下起了大雪。他们为了不吵到程颐午睡，就站在门口静静地等候，直到程颐醒来。但这时，雪已经下了一尺多深了。这个故事就是流传至今的“程门立雪”。讲文明，是道德。
讲道德还需要做到公正。所罗门王就是一个很好的例子。有两个妇女抱着一个婴儿到所罗门王面前争辩。两个妇人都说婴儿是自己的。所罗门王机智地骗她们说：“不如将这孩子劈成两半，一人一半好了！”一位妇人马上就点头说好，而另一位妇人哭着摇头，说：“不要！孩子，我给她吧！求您不要伤害孩子！”所罗门王立刻就把孩子判给了哭着的那位妇人。讲公正，也是道德。
道德是做人基本的素质。讲道德就从我们做起，从身边的小事做起，让我们与道德同行！
道德的作文11
道德，是什么？道德是在别人需要帮助的时候尽自己的能力帮助别人；道德是在别人吵架时去劝架；道德是在公交车上给老人让座……只要帮助别人都是道德。
要想做一个有道德的人，那得从小事做起。要想过马路的老奶奶看着来来往往的车辆，迟迟不敢过马路。司机们也没有要停下来的意思。这时，一位青年过来，和颜悦色地说：“老奶奶，我扶您过马路。”话音刚落，青年扶着老奶奶就向对面走去。老人到了对面，感动地说：“小伙子，你可真是个好人那！谢谢你。”青年也向老人说：“不用谢。”小伙子望着老人离去的背影，心想：有这么多人走过，怎么却扶老人过马路的人都没有呢？
也许这是一件简单到不能再简单的事情了，也许每个人都听说过这个故事。可是，在现实生活中却没有人会扶老人过马路。可能有，但是十分稀少，罕见的。从这件十分简单的事情中就可以看出一个人有没有道德心。扶老人过马路并不难。
那就从现在开始，去帮助每一个需要帮助的'人，从身边的一点一滴开始，做一个有道德的人！
道德的作文12
天，万里无云;街，人来人往。在如织的人海中，有一个平凡如尘土的我，边走边思考着一个问题;这个社会还有道德吗?有爱吗?
这个感想，来自于昨晚的电视节目《道德》，在这个节目中，上演了我永远不会忘记的一幕：一个刚出生的婴儿，不知道是男是女，他静静的躺在路边，那么乖巧，那么无助。在他的身边，渐渐围来了一大群人，嘈杂的声音特别刺耳，大家议论纷纷。但不管人们说话的声音多大，人有多么多，小婴儿一直没有醒来，不知道为什么，节目看到这里，我也感到奇怪;为什么小婴儿会放在路边?爸爸妈妈呢?
这时，一个人把婴儿抱起，试探了他的鼻息，继而，他恐慌地说：“这个音婴儿已经死了”。我大吃一惊，心中迷雾重重，这是怎么回事?这时节目主持人说：“这个婴儿刚生下不久，肚脐还没弄好，是被父母丢弃后冻死在路边的。”听到这里，我震惊了，感觉自己的心像要跳出来一般，徘徊、流浪却找不到出口，突然间好累…心中有悲愤万分。心像被毒蛇撕咬一样疼痛。虎毒不食子，况且是人，这个社会怎么了?走在人群中的我，一直想着这件事，我心中的忧虑，像一块千斤大石，搬不开，挪不开。我不断地感叹着;社会上还有爱吗?还有基本的道德和良知吗?我虽然不知道孩子的父母为何丢弃它，也许他们有难言的苦衷，但我知道，这样做是一定不对的，既然创造了生命，为何又要扼杀他，更何况还是一个没有体验到世界美好的生命!
走在人群中的的我，突然眼前一亮，我看到了一幕温馨的画面：一位妇女搀扶着自己的拄着拐行动不便的`儿子，儿子行动非常不协调，如果没有母亲的帮助，他是不能行走的，母亲的脸上淌着汗珠，虽然帮助儿子很累，但他是那么无怨无悔，看儿子时眼神是那么慈爱。这幅母与子的画面，看起来是多么的温馨，给人温暖和感动。母亲挽着儿子，儿子依偎着母亲，这时，我看到了爱，看到了人身上的“性本善”，看到了人与人之间的感天动地的不弃不离的爱。
看到这一幕，心中舒畅多了，原来的失望与悲愤已渐行渐远，取而代之的是温暖和感动，原来，这世界并不都是阴暗和寒冷，也有光明和温暖，这世间是有爱的，有爱的地方就有温暖，并且温暖的地方足多于阴暗的地方。
有一首歌这样唱道：“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间。”让我们每个人都奉献爱，传递爱，去关爱每一个需要关爱的人。如果我们都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么让美好的社会道德一定能够传承下去，社会的正能量就会成为我们生活的主旋律!
道德的作文13
春夏秋冬不断地往复着，时间也在一日三餐中不紧不慢地走着.幸福的人们从不感觉时光的存在;而遭受不幸的人们却感到时光太难熬;对于作出死亡选择的欧阳志成，更是集痛苦，担心，想家，欣慰于一身......
20xx年，本应在讲台上带同学们纵观历史，畅游数字的时候，欧阳志成却不得不撇下孩子们渴望知识的目光，独自呆在四周都是白色的病房里.
白血病，可怕的字眼，人人都望而却步，但它却自己找到欧阳志成，然后折磨他.原本健壮的小青年，现在毫无血色，头发因化疗而掉光了......
然而，一切的一切，也摧毁不了好人的那颗善良，质朴，仁爱的心. 就在欧阳志成感到寂寞的时候，病房里来了一位白血病患者，名叫彭敦辉.他跟欧阳志成长得酷似，连医院里的人们都说他俩是亲兄弟.唯一不同的是，彭敦辉有一个刚生下来不久的小孩子.
这时，医院为他俩都找到了配型的骨髓.但是，困难又来了：钱.做这项手术得十五万元，对于穷教师欧阳志成跟同样贫穷的彭敦辉两人而言，无异于天文数字. 这一天，欧阳志成想来想去，觉得两人中有一个人可以手术，但另一个人必须"牺牲".他悄悄地退了病房，到医院旁边租了一个小屋子，一夜没睡，写了一封让彭敦辉跟欧阳志成至今难忘的信.他把这些放回到彭敦辉的.抽屉了，立刻转身坐车回家去了. 当彭敦辉看到那封信时，他哭了.信封里面有一封二百字左右的信跟三万五千员钱.信里说："敦辉老弟，当你看到这封信的时候，我已经走了.这是我仅有的三万五千元，无偿地送给你，帮你做手术.我知道你还有一个几个月大的孩子，孩子不能没有父亲啊......."看完信，敦辉立刻拨通了欧阳志成的电话，电话那头的欧阳志成刚刚上车，他只说了几个字："保重，老弟."欧阳志成坐着车走了.他是把生的希望留给了好友，为自己选择了一条死之路. 欧阳志成坐在车上，想来想去，最后在离家二十华里的地方下了车.因为，他的父母，妻子肯定不会原谅他中途回来的，更何况他还把他救命的钱赠了人.就这样，他在这个小镇上租了一个小屋子，准备在这里度过生命的最后时光. 但是，欧阳志成太想家了.最后，他鼓起勇气，拨通了妻子的电话.电话那头，妻子哭着说："你不想要命了吗?......"......然而，妻子最后还是原谅了他，原谅了这个好心人. 这时，整个城市的媒体都在宣传这件事.一位潘先生了解到情况后，就为欧阳志成捐助十五万元替他治病.好心人详细地了解了情况后，把钱放到欧阳志成的帐上，突然间就消失了.
本以为可以做手术了，但又横生枝节.欧阳志成接到了两次来自同一个人的陌生电话，那陌生人在电话上哭着说自己的了白血病，现在要做手术了，但一下子拿不出十几万元，希望欧阳志成能把那十五万元先借给他，做完手术后，他回很快还给欧阳志成的欧阳志成动了恻隐之心，准备拿出那十五万元先给那位陌生病人救急，但这十五万元只能用于手术，不能提取现金，没办法，欧阳志成跟妻子商量了一下，把仅有的五千元全部送给了那陌生人了.
过了一个星期，欧阳志成拿着陌生人留给他的地址去看望那陌生人，但地址是假的，再拨电话，电话号码是空的
就这样，一位生命垂危的好心人，却有人要骗取他的救命钱，世上真的有披着人皮的狼吗?
社会媒体迅速披露了这件事，看那"狼"却昧着良心，背着社会舆论的骂声，消失了...... 这时，医院再次传来消息，欧阳志成的姐姐的骨髓带有丙肝病毒，暂时还不能移植.一丝生的希望又在风里摇曳不定了.
不过，这时的欧阳志成却很高兴，因为彭敦辉老弟的手术做得很成功. 还好，他姐姐骨髓里的丙肝病毒不影响移植，所以欧阳志成终于能上手术台了.就像大多数人说的那样，好人有好报.20xx年10月，欧阳志成手术成功，恢复得还不错. 欧阳志成做完手术后，第一个想到的是那群由于他不在早已失学的孩子们，但是，他的妻子早已想到了这一点，自己接起了丈夫的班，继续浇灌这群祖国的花朵...... 有时候，生活就爱捉弄人.但是，有一根线，叫道德底线，你抓住它，它就会让你幸福快乐;你抛弃它，它就会把你拉进深渊，永远黑暗.
道德的作文14
最近有网友乘坐地铁的时候发现有农民工在地铁上席地而坐，尽管地铁上并不拥挤而且还有许多的空位，之后网友拍了张照片上传到网上，赞扬了农民工的行为。
因为这件事情也引发了公众对于农民工坐地铁应不应该“照顾”他人的感受选择席地而坐甚至是主动避开乘坐交通工具的讨论。有人认为乘坐交通工具时应该有基本的公共意识和道德，尽量避免给他人带来麻烦或者不适，这是一种文明和素养的体现。例如，在地铁和公交上不乱扔垃圾，不抽烟，不损坏公共财产等，都是作为一个文明人和有素养的人应该做的事情。农民工因为知道自己身上脏也许气味也不太好闻，考虑到了不弄脏座椅和使一些人感到不快，主动坐到地上，这是一种值得赞扬的有道德的一种行为。大家纷纷给农民工的行为点赞也对农民工的处境表达了同情。但是，这种行为真的.是“文明”与“道德”的体现吗？又是什么让农民工做出这样的事？
要我说，这件事根本算不上是什么“文明”与“道德”的体现，反而是世人的不“文明”与不“道德”的产物。
首先，农民工乘坐地铁席地而坐的原因并不是因为他们有多么高尚的道德和素养，而是因为以往地铁上的人对于他们坐在凳子上、靠近他们，用白眼甚至是辱骂来对待，使这些农民工兄弟“不敢”坐在凳子上，甚至的是有空的位置他们也“不敢”去坐！同样是人，并且这些农民工兄弟也购买了车票，就应该有坐在位置上的权利，并且这项权利的使用没有道理因为会被人白眼和辱骂而丧失。
也许有人会说，没人说他们不能坐在位置上，是他们不愿意坐。这样的逻辑就好像是，在别人的鸡腿上吐一口口水，然后问他你还吃不吃？不吃我就吃了，是你自己不吃的。试问，如果你每次坐地铁坐公交被人白眼是什么感受？农民工并不是不想去坐，而是因为出于自卑和遭到他人恶意的评价而“不敢”去坐。
那又有人会说，“农民工身上脏兮兮的，乘坐交通工具的时候势必会对他人造成影响，如果座位被弄脏或者是不小心弄脏了别人，当然会引起他人的不悦，如果他们不想被白眼被辱骂，就应该将心比心，可以换身干净的衣着或者不在交通繁忙的时候乘坐交通工具，这样就没有人会对他们感到不悦”，没错，将心比心，因为将心比心农民工就该放弃自己的权利去为他人着想，那为什么世人不能将心比心为农民工着想呢？为什么你不能蹲在地铁门口，坐在地上？自诩文明人，用道德的绳索去套牢农民工，怎么不把这条绳索挂在自己的脖子上呢？你还可以说，“并不是只有单单一个人会感到不悦，而可能是整个车厢的人都会感到不悦”，难道因为多数人的原因，那小部分的人就应该放弃作为人的基本权利？牺牲小我成就大我？所谓“文明”与“道德”正是尊重每一个人的权利，公平的对待每一个人，在地铁上只要付了钱，不触犯规定不管农民工有多么臭多么脏，都应该被平等的对待，六十亿人和一个人都是相等的，没有人应该放弃作为人的权利。而现实是农民工的尊严权、公正权作为基本人权的一部分，被世人践踏的支离破碎的时候还有人拍手称快，说农民工好样的！
每一个人都应该被尊重、礼貌对待，每一个人都应该被公正、公平的对待。就像你不应该因为对方是个智障或是一个乞丐就拒绝和他们握手，你当然可以不和他们握手那是你自己的问题，也许你有洁癖，对这些人有心理障碍，或是什么其他理由，但也这只是你个人的问题，不能为了满足你个人而让区别对待这些人。农民工和拾荒者这些人，因为自卑和社会对他们的不包容，不能随意进出图书馆，不能随意进出酒店和餐厅，甚至连自己买票乘坐交通工具都被人所诟病。
为农民工地铁席地而坐点赞？有什么好赞的？这个事件里面充满了社会的歧视和农民工巨大的无奈，他们已经为这个社会付出了太多了，也被这个社会伤害的太深了，农民工做出的这些事情并不是“道德”或是“文明”，而正是许多城里人的不“道德”不“文明”，社会的不宽容给他们带来的深深的伤痕。
道德的作文15
在体育教学中，不能轻视思想品德教育和意志培养的教育，教师要根据学生不同的思想行为、个人爱好、意志品质，抓住时机，因势利导，有的放矢地进行思想品德和意志培养。只要教师能把握时机，采取积极有效的措施将学生的思想品德教育和意志培养有机渗透到体育教学过程中，定能起到事半功倍的效果。
思想品德教育及意志培养的教育是体育教学任务的组成部分，体育教育大纲明确指出“思想品德教育是体育教学三大项基本任务之一”。为此，体育教学同样肩负着对学生进行思想品德教育及意志培养的重任。体育教师在体育教学过程中，不仅担负着向学生传授体育的基本知识、基本技术和基本技能的任务，而且还应该结合体育教学的任务和特点，把对学生进行思想品德教育及意志培养作为一项重要任务来抓。但是由于长期以来传统观念的影响和束缚，体育教学中的思想品德教育及意志培养往往被忽视，表现为：在认识上重视增强体质和对基本技术、技能的学习，而轻视思想品德教育和意志培养的教育；在实施教育上，缺乏启发诱导、耐心说服的合理方法或因操之过急而使用简单粗暴手段，或是姑息迁就，放任自流等，其结果往往导致教学任务的片面完成，影响学生身心的全面发展。在体育教学中，学生不同的思想行为、个人爱好、意志品质等都能充分地表现出来，这样教师可以抓住时机，因势利导，有的放矢地进行思想品德教育和意志培养，往往会取得较好的效果。
思想品德教育和意志培养在体育教学中的重要作用
体育是向学生进行思想品德教育及意志培养的重要途径，体育教学中的思想品德教育及意志培养与技术技能和锻炼身体、增强体质是统一的，相互作用的。通过学习完成技术动作、锻炼身体、增强体质的过程是对学生进行思想品德教育及意志培养的过程；反之，思想品德教育和意志培养的教育对完成技术动作的学生提供了保证。通过体育活动，可以激发学生的民族自尊心，培养学生的爱国主义热情；通过体育活动，可以培养学生勇敢顽强、团结进取的集体主义精神，可以使学生养成良好的思想品德和意志。
针对教育对象，坚持正面教育为主，表扬与批评相结合
体育教学中的思想品德教育及意志培养，是根据不同学段学生的年龄特征，在各项身体活动的过程中进行的。为此，教师在教学中要善于发现学生优点并及时表扬，对学生中的不良现象，教师应以帮助、爱护为出发点，针对不同性格的学生及不同性质的问题采取灵活的批评方式，帮助学生找出错误原因，提出改进方法，让学生心服口服。但在实际工作中应注意到：第一，对学生不要偏爱，有缺点也要提出，对表现不好的学生要指出缺点，但不要忽略对优点的表扬；第二，对学生的批评要适度，教育中要“允许”学生反复犯错误，教育要有耐心。总之，在体育教学中遇到问题，要采取具体分析的方法，既能对学生的思想品德进行教育，也能在体育活动中培养他们的意志。
紧抓教材特点进行思想品德教育及意志培养
体育教学中教材内容繁多，每一个项目都有自身特点，在教学中教师要结合教材特点，充分挖掘教材，对学生进行思想品德教育及意志培养，使学生的身心得到协调发展。
根据体育教学的特点进行思想品德教育及意志培养
在体育教学中的实践课多以动作形式表现出来，很多女生因为胆小、害羞而不敢做一些动作。此时，教师必须鼓励她们，培养她们勇敢顽强的意志品质。因此，体育教学在学生的思想品德教育和意志培养方面区别于其他科目，它是通过理论和实践相结合，能够使学生的内心活动、思维和动作、理论和实践统一起来，使学生的动作再现出来，这是其他科目所不能比拟的。根据这一特点，教师应有计划、有目的地采取相应教学手段，使思想品德教育与意志培养贯穿于教学中。
利用课的组织和教法实施思想品德教育和意志培养
在课的组织和教法实施过程中，如能有意识地与思想品德教育和意志培养有机地结合起来，就既能提高教学质量，又能对学生进行思想道德教育和意志培养。例如：进行课前动员和课后总结能提高学生对学习目的的认识；队列队形及定位体操可以训练学生一切行动听指挥的严格纪律性；体操的整齐划一也能陶冶学生的美感；教材中的游戏可以培养学生的机智、敏感、勇敢顽强的.意志品质；还可以在体育活动中进行竞赛，以培养学生的拼搏进取、团结友爱、团结协作的集体主义精神；在放松的过程中，要求学生相互帮助、保护，培养学生之间相互帮助、相互关心的责任心。
体育教育中的思想品德教育和意志培养的渗透教育就是利用潜移默化的方式，要形成一种良好的思想道德和意志培养的教育，需要经过一个长期的、曲折的、反复的过程，并且它还受社会教育、家庭教育、学校教育等多方面的影响。因此，只要教师能把握时机，采取积极有效的措施，将学生的思想品德教育和意志培养教育有机地渗透到体育教学过程中，定能起到事半功倍的效果。
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