当前位置：优秀范文网>作文大全>话题作文>节日作文>端午节>端午节的作文

端午节的作文

时间：2024-10-30 14:23:20 端午节我要投稿

端午节的作文【必备8篇】

　　在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么，怎么去写作文呢？以下是小编帮大家整理的端午节的作文8篇，欢迎大家分享。

端午节的作文【必备8篇】

端午节的作文篇1

　　时间过得真快，又是一年的端午节。在这个热闹非凡的节日里，我特别喜欢这个节日里的习俗：“吃粽子、挂艾蒿、戴香包。”

　　这天早晨，最忙碌的是爸爸，妈妈也很忙碌。爸爸把艾蒿挂在门的左右。我问爸爸：“为什么要挂这种很香的草？”爸爸说：“艾蒿可以祛邪，保家人的平安，因此家家户户都会在门上挂艾蒿。”

　　爸爸买回粽叶糯米、红枣、花生。爸爸把这些东西放在清水里泡了几个小时之后开始包粽子。一片片粽叶在爸爸手里左折右叠，再用细绳把它一层层的'缠绕，很快它们变成了一个个精致美的粽子。没有多大功夫，粽子就包完了。而我在爸爸旁边走边跳的说：“什么时候能吃到粽子？”爸爸说：“心急吃不了热豆腐，包好了还要放在锅里煮。”煮了几个小时，粽子煮熟了，我一打开锅盖，一阵浓郁的清香扑鼻而来。吃着粽子，我感受到爸爸对家人的关爱，真幸福啊！

　　我喜欢端午节，喜欢爸爸包的粽子。

端午节的作文篇2

　　家乡的端午节我的家乡在北京，每年都有各种各样的庆祝活动，五一节，端午节，中秋节，重阳节，数也数不清，今天我就给大家说说端午节。

　　小时候，每年总有一段时间，北京的超市里堆满了一箱箱的粽子，大的，小的，有许多种口味，那段时间，不管是在幼儿园里，还是在家里，都能吃到粽子，我问妈妈为什么现在老吃粽子呀？妈妈就给我讲了一个故事，那就是农历五月五日端午节的由来。

　　相传古时候楚国人因为舍不得贤臣屈原投江死去，许多人便划着船去救他。他们争先恐后地划着船一直追到洞庭湖却还不见屈原的踪迹，无奈之下只能返回，大家怕鱼把屈原的身体吃掉，就用苇叶包好糯米丢进河里喂鱼，以后每年到了五月五日，大家就划龙舟，包粽子以纪念他。

　　这个习俗一直流传到今天，每年的`五月五日，几乎家家户户都要包粽子，去年我就和奶奶一起包了粽子，我们提前把糯米泡好、把粽叶洗干净、奶奶还准备了小枣，豆沙和火腿；开始包了，我学着奶奶的样子把粽叶卷成一个卷，就象个冰激淋筒，在底部放两颗小枣，在上边在放上泡好的糯米，再放几个小枣，用粽叶把米包包成三角形，然后再用细线捆好，我觉得这是最难的一道工序，捆不好就漏了，我开始包了几个都漏了，由三角形的变成了多角形，奶奶看了，手把手的教我，并且告诉我捆粽子的诀窍，经过几轮的试验，我终于成功了。我趁热打铁又包了具有创新口味的粽子，嘿嘿，你一定猜不到是什么馅的？告诉你吧，是樱桃味的！

　　今年的端午节又快到了，我还要研究新口味的粽子，到时候一定带给同学们尝一尝。

端午节的作文篇3

　　端午节，在我的心里，一直是我向往的节日。今年端午节学校组织了活动，是过得最开心，最惬意，也是最有收获的一个端午节。我不但学会了包粽子，而且还懂得了做事如何成功的道理。

　　农历五月初五日，天天盼望的端午节终于到了，我带着妈妈为我准备好的.包粽子的材料：箬叶，糯米，红枣，小蘑菇。还带了一些系粽子用的绳和勺子。便兴冲冲地来到了学校。

　　来到班里，有许多同学正在讨论包粽子的方法，还有些同学已经开始自己包粽子了。

　　老师进班了，对同学们说：“同学们，今天是端午节，学校组织了这次“学包粽子，赛包粽子”的活动，咱们班就有我来教，今天还有一场以年级为单位的包粽子比赛，前三名是有奖品的，你们学会了以后，回家还可以帮妈妈包，给妈妈当助手。这可是一举两得的好差事，所以，一定要努力学习哦。”我们满口答应了。包粽子，对我来说既熟悉又陌生，熟悉是我每年都见妈妈包过，陌生是因为我从来就没有自己动手包过。学包粽子开始了，老师说说；“先准备箬叶，糯米，还有其它杂粮，根据自己的口味，喜欢吃什么，就包什么。”老师一边说一边示范讲解，只见她把两片箬叶折成漏斗状，先舀一匙米、放上五花肉、香菇、板栗等馅料后，再舀一匙米包合。然后用粽绳扎紧。我们似懂非懂地看着，然后开始模仿起来。可能是因为我紧张的缘故吧，包出的粽子总是没有梭角，所以米从缝隙钻出来了。即使是包住了，也不像个粽子，倒像个汤圆或菜包什么的，反倒把一双手乱得黏乎乎的，老师正在巡视，见了哈哈大笑，温和地对我说：“做事别急，学做好一件事情要有一个过程，得有耐心，慢慢领悟。”老师包粽子的动作娴熟，没我那么费力，我对老师佩服地五体投地。那些有一定的基础的同学已经学会了。我也摸清了些门道。俗话说：看事容易做事难。包了十几次总算大功告成，勉强像个粽子。以前我只是知道好吃，没想到粽子这么难包……看着大家包好的粽子，老师的喜悦溢于言表，开心地说：“包粽子不但要观其形，还要悟其神，心领神会，才能包好，走，我们去准备参加比赛吧。”只有认真学，专心做，才能把事情做好。

　　回到家里，我只见妈妈在厨房里忙得不可开交，我连忙跑过去对妈妈说：“妈妈，我帮你包粽子，好吗？”

　　我爱这个值得我记忆的端午节，因为它在我成长的路上留下了深刻的脚印。包粽子是如此，那么做其它事情又何尝不是呢？

端午节的作文篇4

　　今天是我国的传统节日-——端午节。

　　因为放假，所以我起的比平时稍晚一点。当我睁开眼睛的时候，却发现我的手上脚上都被带上五彩线。五彩线是由红、粉、黄、绿、蓝五种颜色组成的，很鲜艳。妈妈告诉我说，端午节带上五彩线会给自己带来好运的。

　　洗完脸后，我就来到餐桌前。满满的一桌，真丰富啊；有大大的三角形粽子，还有香喷的鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。看着这么多好吃的，我的口水禁不住流出来。

　　正准备开动时，爸爸发言：“知道今天为什么要吃粽子吗？哪位“同学”知道请举手回答？”

　　这可难倒我，我就装作没听见，等待爸爸解释。爸爸告诉我说是为纪念我国古代一位伟大的诗人屈原，真没想到一种食物也有故事。

　　爸爸讲完后，我已经迫不急待地想和他们做游戏——顶鸡蛋。

　　我在盘里随手拿一个个头较大的鸡蛋，先和爸爸来一个对决。而我的力气太小，一个回合下来，就输给爸爸。但是心里却不服输。心想：“可不能这么算。”我又去洗鹅蛋，想和妈妈较量一番。

　　只见妈妈在盘子中左挑右选的，好像里面藏大将军。我好奇地问妈妈：“你在选什么？难道鹅蛋还会有什么不同吗？”听完后妈妈耐心地说：“你看这鹅蛋好像都一样，其实里面的学问大着呢！首先你要看蛋的.形状，要选“小头”尖一点的，这样的蛋会比较有优势一些；其次要看鹅蛋的外壳，光滑、细腻、颜色匀，这样的蛋壳更硬一些。根据这些特点选，一定能获胜。”

　　我半信半疑地选一个鹅蛋，就开始跟妈妈较量起来。

　　我双手紧紧地握着鹅蛋，使上浑身的力气，顶啊，顶啊，只听见叭的一声，我赶紧收手，紧张地看一下手中的蛋，我手里的鹅蛋竟然没破，还是好好的，“原来是妈妈手里的蛋碎啦，太好，我赢！我赢！”我兴奋地边喊边跳，爸爸也高兴的拍手表示祝贺，妈妈看着我高兴的样子也笑。

　　真是一个难忘的端午节啊！

端午节的作文篇5

　　我的故乡是河南，但我从小就在德清这片土地上生长，这里记载着我美好的童年。德清是我的第二个故乡，这里的习俗我也有所了解，接下来，我给你讲讲端午节的习俗吧!

　　在端午节这天，你走在德清的大街上，会发现有些人在自家的门檐上挂着一些像大蒜似的绿色植物。你一定会问了：“没事干嘛在门檐上挂大蒜呢?”呵呵，这可不是大蒜，而是艾草。一些老人说，在端午节这天挂艾草，可以驱邪。迎面走来了一个小孩子，你一眼就会发现小孩子的臂膀上挂着香囊，据说可以保小孩子平安。

　　你来到我家，会发现我们全家人都在包粽子。粽子的品种多种多样，按形状分，有三角粽，斧头粽，抱儿粽等;按馅料分，有豆沙粽，八宝粽，蛋黄粽，肉粽等，口味不同，各具特色。你知道粽子怎么包吗?首先把新鲜而有绿油油的粽叶洗得干干净净，然后，用左手托着粽叶，右手轻轻地舀起糯米，并加上一些蜜枣或豆沙等，包起来用绳子捆紧，最后把美味的'粽子煮上几小时，熟透了就可以吃了。

　　端午节这天我们还要赛龙舟呢。你知道我们端午节这天为什么要赛龙舟呢?相传起源于战国时期，楚国人屈原被奸人所害，满含冤屈投入汨罗江自杀。楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时仍不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。你看，你看，江上那里人声鼎沸，肯定是在赛龙舟了。一艘艘龙舟在江上飞快地游着，像射出的箭一样向前冲。龙舟上的人精神抖擞，奋力地划桨，敲鼓的人用力的敲鼓，岸上的人都在为他们加油。那简直是锣鼓喧天，响彻云霄，热闹非凡。在端午节时我们还要吃"五黄",所谓“五黄”，就是指咸蛋，黄鳝，黄酒，黄鱼，黄瓜，听说吃这些可以驱邪。

　　这些就是我的第二故乡----德清的习俗，不知你们家乡的习俗是什么样的?记得要告诉我哦!

端午节的作文篇6

　　端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之一，又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带，由于河湖众多，这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历，民间普遍认为也与屈原有关。

　　传说屈原投江后，当地老百姓便顺江打捞，但一直到洞庭湖也没有找到他的'尸身。他们便想渡过洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫无法渡过。此时恰巧下起了瓢泼大雨，湖上的渔民纷纷摇桨归来，汇集在岸边的亭子旁。当渔民们听说百姓是为了打捞国家的贤臣而来，便争先恐后地相帮，于是形成了后世五月五日赛龙船的习俗。对此，《荆楚岁时记》说：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。”到唐代，人们则说竞渡是为屈原招魂，并在今湖南湘阴汨罗江北岸的玉笋山上修建了招屈亭，据说这就是当年赛龙船的终点。其实龙船在西周穆王时期就有了，湖南长沙出土的一幅战国时期楚墓的帛画上面就有男子站在龙船之上的图画。而赛龙船这种竞技活动，据《纪纂渊海》的记载，起源于越王勾践时代，《物原》则考据在吴王夫差挖成运河时就有了竞渡之俗。

端午节的作文篇7

　　上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

　　一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不一样，外地是用糯大米做的，故乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

　　二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

　　三是扎五丝。就是把五彩或七彩的`丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩非常鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

　　四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，非常香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。