实用的端午节作文通用7篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的端午节作文7篇，希望能够帮助到大家。
端午节作文 篇1
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节
汨罗江畔，一位老者步履蹒跚，面容憔悴，国破，家何在?君亡，依何主?那就让我的身躯随江水逝去，冲刷世俗的污秽，令我高洁的品质在江水中永存，使我那颗拳拳爱国之心得以在江水中落定，不再哀，不再痛，不再累……
两岸的百姓听闻屈子投江的噩耗，痛，不能自已，泪，不能制止，电闪雷鸣的天幕，滂沱的骤雨，满是泥泞的道路也留不住百姓凌乱的步伐，汨罗江畔，木石碑前，人们怀揣着一丝期望，一丝屈大夫还在的期望，打捞的渔船在狂风骤雨下漂泊不定，百姓们心碎的呼唤声充斥整条汨罗江，最终也埋没在滚滚而来的江水里，散落在骤雨中……
骤雨初歇，日落西山的美丽似乎要给早已灰心丧气的百姓们一丝慰藉，一切都已尘埃落定，屈大夫随着破灭的国家远去，从此天下少了一位才高八斗的诗人，国家失去了一位爱国恤民的忠臣，异国他乡的道路上，也将消逝这么一位失心的'人，而历史上的素稿上，他将成为最浓墨重彩的点缀!
年迈的老妪们，纷纷把自家才煮好的米饭、糯米、面食投入碧江中，她们单纯的希望江里的鱼虾吃饱了，就不会去咬食屈大夫的尸首，在碧江里沉睡的灵魂是否感知他的离去促使多少人悲痛欲绝，日日心心念呢?我只知，百姓们怀揣着一颗感激涕零的心，为了不忘他，为了绵延无尽的子孙们勿忘他，一代又一代的传颂他的心、他的志、他的德……
人们在插艾叶，吃粽子时，无不想到汨罗江下沉睡的灵魂，他没有别我们而去，对，只是在睡，在沉睡……
高一：朱颜
点评：文章开头新颖，具有先声夺人之效。使读者一见面就能对人物产生很好的印象。文章前后连贯，形成完整的形象。文章线索明朗，主题突出，紧紧围绕端午进行。
美中不足的是：语言有些晦涩，感情表达的不够直白。
作者以平常心描写文章表达感情即可，无需刻意卖弄，反而显得感情不真实。
点评老师：苏璐璐
端午节作文 篇2
端午节被确定为国家法定节假日已是第七个年头，虽然民俗专家不断呼吁重视和保护传统节日的风俗，但时至今日，在大多数人心中，这个节日最重要的“意义”恐怕只是放假一天。食粽、悬艾、竞渡、祭奠，诸多风俗虽沿袭至今，但这些仪式背后的价值与意义却逐渐褪去，隐藏在了历史记忆的深处。
学人对端午节的源流和嬗变考论颇多，一般认为，今人观念中的端午节，是历经时代变迁而逐渐形成的。端午节的起源可能与古人“恶月”的岁时节气观念有关，因夏初时节，虫毒并作，疫病易行，人们心怀畏惧，禁忌多端。另一方面，对祖圣先贤的敬意，最终转化和浓缩为对屈原的祭奠，并被纳入到端午节的`内容和形式之中。由此，端午节的风俗和仪式在历史变迁的过程中，经过不断筛选、改造和重构，最终形成了它延续至今的两大精神内核：一是顺应天时，通过禳灾祛疫的风俗，体现古人朴素的科学观念和道法自然的生命法则;二是家国情怀，通过祭奠屈原的仪式，表达对先贤忧国爱民、坚持气节、勇于担当的敬意。
20世纪中国的前半叶，在向近代民族国家转轨的过程中，端午节的精神内核依然保持着强大的生命力。至少在20世纪20年代，时人已将端午节“禳灾祛疫”与现代意义的公共卫生相联系，这在某种程度上是对“东亚病夫论”的一种集体回应。翻开当时的报刊可以看见，舆论一方面肯定古人朴素的防疫保健观念，另一方面要求以科学的手段替代端午习俗中徒具巫术性质的繁复仪式，从而达到卫生防疫的目的。甚至还有人对具体的习俗提出商榷：饮雄黄酒不利健康，多食粽子影响消化，龙舟竞渡的存废之争也曾被纳入到体育锻炼和竞技安全的讨论范畴之中。
而端午祭屈原，更是与自五四运动以来波澜壮阔的爱国思潮汇聚相融，在民族存亡的危急关头显示出凝聚人心的巨大力量。纵观救亡的时代主题之下有关端午节的时论，有人主张捐出节日开销，或筑公路，或兴学堂，或办慈善;有人建议商家大力开发诸如“五毒模型”之类的儿童玩具，既照应风俗，又倡用国货;而抗战军兴，停竞龙舟、捐资抗敌、毁家纾难的端午节之议屡屡不绝。端午节还渗透着那个年代知识分子沉重的家国情怀，鲁迅借《端午节》批判乡愿、怯懦的犬儒;郭沫若在《屈原》中呼唤新时代的到来。屈原的形象早已不是“忠君”典型，而成为心忧天下、直言敢谏、针砭时弊、铁骨铮铮，与国家共进退、与民族共荣辱的爱国者形象。
今天的端午节，大约与“消费”“休闲”的关系更为紧密，商家追求节日经济，大众享受假日欢娱。然而，端午节愉悦表象的背后，应该蕴藏着历史记忆深处的敬畏与忧患。因为敬畏自然，所以顺应天时;因为心忧天下，所以勇于担当。这个时节将个人与自然的变迁、个人与家国的命运紧密地联系在一起，休戚相关，荣辱与共。尊重传统，不是回归无从考证、繁文缛节的形式，而是应当把握传统中传承赓续、历久弥新的价值尺度。或许，这才是端午节超越时间和空间的魅力所在。
端午节作文 篇3
我们家乡的端午虽然没有热闹的赛龙舟等热烈的庆祝活动，却也有着很多值得一述的节日习俗。
首先是，在端午节前几天就要买糯米、黄米回来包粽子。我们大连地区包粽子是一定要用苇叶的，裹上一颗甜甜的大红枣，苇叶加上糯米和大枣，煮出来以后，那香甜的味道会在整个楼道里飘香弥漫，远远地嗅到，你便会知道，哦，端午节来了。
端午节最热闹的要算那几天街道上、菜市场里出售的“把门猴儿”、香荷包、线缠粽子等五彩缤纷琳琅满目的各类挂饰了，随着这些小玩意儿的上市，节日的气氛越来越浓。
关于端午节的传说，你在百度上随便搜一下，会有几千万条，可是我们家乡只有一条，关于这一点我采访过很多家族里的老人们，他们的回答异口同声，就是为了纪念屈原。老人们说，我们把端午节包的`粽子啊鸡蛋啊丢到河里，让河里的鱼虾不要吃了屈原。如此简单。至于我们这里跟汨罗江有多远那并不重要，重要的是我们对这位伟大诗人的一份敬意。
端午节作文 篇4
今天，妈妈告诉我，再过几天就是端午节假期了。我有些奇怪地问妈妈：“端午不就是吃粽子吗?还要特地放一天假，就是为了让大家好好地吃粽子?”妈妈说：“看来你对端午节还不大了解哦，上网查查资料吧，你就会知道，端午可不是简单的粽子节呢。”
上了百度，在搜索栏里输入“端午”——呀，真让我大开眼界啊，一下子就搜到了3，950，000多个结果，看来比最红的小沈阳还热门呢。
我打开几个网页看看，端午真是个很有意思的节日。端午也称端五，“端”的意思相当于“初”，“端五”也就是“初五”;端五的“五”字与“午”相通，因为按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为阳辰，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
关于端午节的来历，也有好几种说法，分别是纪念屈原、纪念伍子胥、纪念孝女曹娥、纪念革命女诗人秋瑾、长江中下游广大地区崇拜龙图腾的部族——百越族的祭祖节。
而端午节的`风俗，就更是数不胜数……
“怎么样，端午节只有吃粽子吗?”见我看得那么专注，妈妈凑过来打趣我。
“真没想到端午节这么有意思啊，”我忽然有了个想法，“我们现在这样过端午节，好像有些浪费哦。我要为端午节设计一个活动方案，让同学们都能真正体会到端午的乐趣。”说干就干，我找来一张纸，刷刷刷，把我的“缤纷端午乐翻天”策划案给写了下来——
端午节作文 篇5
今天，是我们中国的传统节日“端午节”。
正当我这条大懒虫睡得迷迷糊糊的时候，我被一阵阵扑鼻的清香唤醒了。好香啊！是什么东西的香味呢？我一边咽着口水一边迅速起床。
来到楼下，我急忙问奶奶：“奶奶、奶奶，您烧的是什么好东西？这么香啊……”奶奶说：“傻孩子，你怎么忘记了？今天可是端午节啊。”哇，原来是粽子的香味呀！我可是最喜欢吃粽子的了。听说，古时候的人们把用糯米包裹成的粽子投到江中，让江里的鱼儿不要去吃屈原的尸体，包粽子是为了纪念这位诗人。可是每当我吃到又香又糯的`粽子时，却能感受到奶奶对我的疼爱。奶奶知道我爱吃肉粽，所以每年的端午节总是会特地为我包好多的大肉粽。
你瞧，奶奶看着我大口大口地嚼着鲜美的粽子，她的笑容多灿烂啊！
端午节作文 篇6
每年五月初五是中国民俗传统佳节——端午节。说到端午，它的习俗是经过两千多年的沉淀传承下来的。
而端午节的诞生是因为一位春秋战国时期的大夫——屈原。他十分爱国，可是当时的国家是软弱无能的，被敌人占领了。屈原不愿意投降，便在汨罗江抱石跳江了。后人为了不让鱼虾啃食他的尸体，便在每年的五月初五到汨罗江投粽子。
说完了由来，让我们来说说粽子的品种吧！粽子是由糯米、肉、红豆等等做成的'。粽的品类有很多，北方一般以芦苇叶为主，南方一般以箬叶为主。粽子的形状也各式各样，有方形，三角形，星形……又有趣又好吃。
端午还有一个习俗是赛龙舟。龙舟是用一根大木头雕刻成的。好似独木舟。船头一般都有一个威风凛凛，栩栩如生的龙头，从远处看就像一条真龙在河水中翻腾。举行龙舟大赛也是为了纪念爱国诗人屈原，是我国特有的民俗。
端午真是个神奇的、有纪念意义的节日啊！我喜欢这个节日！
端午节作文 篇7
我的家乡在辽宁本溪。是一个人杰地灵的好地方。在我的家乡，每年的端午节都非常有趣。
早上，天还没有亮，人们就都上山去采带着露水的艾蒿，把它放在房门上边和窗台上。人人还要在天没亮就绑上五种颜色编织成的五彩线。门上还要挂上小猴、葫芦、小斧子等等……但是，我不知道为什么要这样做。妈妈说是“辟邪”和保护我们平安的意思。
每年端午节最盛大、最具有群众性的大型活动便是“赛龙舟”了。每逢端午，人们自发而隆重地举行盛大的.龙舟竞渡活动，以再现当时用木舟、渔划子抢救屈原的情景。每年从农历四月中旬起，沿河各路龙舟便开始操练，“咚咚锵”“咚咚锵”的龙舟锣鼓，“一、二加油！”“一、二加油！”的龙舟号子，便在太子河上此起彼伏。到了端午节这天，红、黄、白等各色龙舟汇集太子河，看上去，何如弦，舟如箭，人如海。太子河畔的龙舟竞渡自古传到今，且一年胜过一年。
我爱家乡的端午节。
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