端午节的作文

时间:2024-11-10 09:56:52 端午节 我要投稿

端午节的作文10篇(精)

  在日常的学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编整理的端午节的作文10篇,希望对大家有所帮助。

端午节的作文10篇(精)

端午节的作文 篇1

  抚摸着雨后闲城的一砖一瓦,嗅着沐雨后绿树红花的芬芳馥郁,望着曲曲折折的古城小径,心中不禁升起一个疑问,我的端午,究竟是什么味道?

  回到古城内所租的小屋,院子的老板和她的女儿正认真地包粽子。一种“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感觉从心底油然而生,那边的小女孩察觉到我的失望,用一尘不染且天真纯粹的一双眸子凝视着我,娇滴滴地说:“姐姐,你们北方的粽子是不是比我们南方的好吃呀?我也想尝尝,你和我一起包粽子吧!”我的心好好像被她眼里的那汪春水温暖了,毫不踌躇地说:“行呀!”小女孩递给我两片黄绿色的粽叶,我接过后就开始包粽子。

  粽叶经过充分浸泡,显得很柔韧,嘿嘿,看你怎么嚣张!我狠狠地把粽叶折一下,一个圆锥形的粽筒就成了,“如果里面再放几颗红枣那就是绿映红、红衬绿了!”我感叹到,小女孩听后很配合地拿来大枣,我把大枣放在粽筒最下面,装了一大勺糯米,全部倒了进去。让我始料不及的是,这居然成了云南十八怪中的“东边日出西边晒”的场面,可怜的粽筒支撑不住,露出了自己的笑容,白嫩嫩的糯米也滑了出来,——凡是只怕有心人,这点小风浪算什么,我又从包起来。“前事不忘、后事之师”,到了添米这一步时风捉起一小把米,一层一层地往上铺盖,托着粽子的手也轻轻地握着,再不像原来那样给它紧身,这下胖胖的粽子也可以容下更多的.“糯米脂肪”,平安地进入了“桑拿房”。

  蒸煮过后,束着“腰带”身着绿衣的粽子出锅喽,香味四溢的粽子在白糖上打个滚就可以供大家享用了。小女孩吞完最后一口枣粽,说:“这是我吃过最好吃的粽子!没想到山的那么一边粽子是这个味道!”她又抓起她自己包的粽子“这是南方的肉粽,你尝尝!”

  吃着南方的肉粽,感受家的气息,坐在这雨后古城的小院,看着小女孩大口大口的品尝自己的劳动成果,一切如此惬意。 端午节,原来也可以是粽子飘香的味道,可以是看到努力成果开心的味道,反复尝试执着的味道,不断磕碰苦涩的味道,端午节,受益匪浅的端午节!

端午节的作文 篇2

  今天是端午节,每年的农历五月初五是端午节,是中国民间的传统节日,又称端阳节,重五节。

  我想端午节应该是每一个地方都有的吧,可妈妈告诉我:“端午节流行于汉,壮,布依,侗,土家,仡佬等民族地区。”这下我可明白了。

  我和奶奶来到大街上,四处都会传来热情的喊声。听“卖粽子啦!甜的,咸的,香喷喷哦!“但最令我注意的是小孩子了,他们的脖颈,手腕或足裸上都系着红,黄,蓝,白,黑五色的.丝线,奶奶说,那是长命缕。

  奶奶从大街上买了些艾草和蒜头,中午12点,就拿出去放在太阳下晒,说是能够避邪。

  晚上,一家人吃着饭菜,当然少不了黄鱼,黄瓜,咸鸭蛋黄,黄豆瓣包的粽子,雄黄酒,还有一道菜叫黄龙出海,妈妈说:“今天是龙的纪念日,所以要烧这道菜。“电视机里,小朋友们正在做游戏,瞧他们的头上画着“王“字,身上还佩戴着五色香囊。

  端午节可真是有意思啊!

端午节的作文 篇3

  在5月28日,我与母亲、姥姥、姥爷来到江边踏青,我所看到的一切让我非常伤心与失望。

  成堆的垃圾铺在先前鲜又嫩绿的草地上,空中已不是昔日的蓝,显得有时灰暗;江水已不是昔日的清,显得有些污浊。时不时有塑料袋从头上拂过,幼稚的小孩子们还在追着白色泡沫垃圾。路旁的花枯了,草也被人踩扁了,小食品的包装袋与冰棍杆被风吹得满地“飞舞”。江风吹来,一股臭气熏鼻。就算大家看到此情此景,还是向地面投置烟头、空瓶——没有人愿意去清扫,没有人愿意去维护,没有人愿意去管理,没有人愿意去在意。

  我静静地拾起一张报纸,将它扔进垃圾桶内。可能路人认为我很可笑,可能大家认为我很愚蠢,但我认为自己理所应当,做为一个冰城人,人们应该为城市甚至说是为自己付出你的微薄之力。

  不一会儿,龙舟比赛开始了。赛龙舟是端午节的习俗之一,是最能展现团结的节日运动。而此时此刻龙舟比赛正在我的面前,一个个坚持而又团结的身影展现在我们的面前,团结在此时此刻也成了俊姿。飒爽英姿的他们以整齐的动作挑战了一个又一个困难。江边的人们也发出了人声鼎沸的加油声、祝贺声,第一艘龙舟为2号船,团结永远是他们的口号,所以胜利也属于他们。

  在这个粽香万里的.五月中,我静静的陷入了沉思,人们为什么不能团结一致地保护冰城的环境呢?我默默地看着早已污黑的江水,不禁叹到:冰城的未来将会是什么样子呢?

端午节的作文 篇4

  端午节是我最喜欢的节日之一,因为这样可以吃到美味的粽子,呵呵,不知为了“吃”哦,因为嘛!嘻嘻,我也说不上来。可是,端午节可以做我想做的事,那就是:与哥哥比赛吃粽子。

  端午节的粽子极为美味,我多想再吃,因为,那是心灵手巧的妈妈为我包的,我特别喜欢吃妈妈做的`饭。端午那天,我去哥哥家,我将妈妈包的粽子,慢慢地从小口袋里拿了出来。哥哥说:“你带粽子啦!我妈妈还没给我包呢!”“恩,我带了。”我说“哥哥,你的妈妈真没给你包啊?”“我还骗你不成,恩,我们玩跌粽子吧!”告诉你吧!跌粽子是我和哥哥一起创的游戏,游戏规则是:

  一个人哪一个最大的粽子,另一个人哪一个最小的粽子,然后大粽子包开皮,小粽子也是包开皮。大粽子与小粽子黏在一起,吃一口,将一颗枣去掉,然后,大粽子去打小粽子,那样小粽子的米粒就大大粽子里来了。哈哈!我是大粽子。

  我和哥哥一直分不出上下,因此,我很是闷闷不乐,想:“哥哥,这是我提的游戏,还赢不了你?”哥哥突然一击,我输掉了。哥哥高高兴兴的将两个粽子放进嘴巴里。馋得我直流口水。我向哥哥哀求道:“哥哥,给我一个吧!”哥哥说:“不行,你刚才在说我的时候怎么不想你爱求我啊!”原来,哥哥看透了我的心思,我惭愧无比了。

端午节的作文 篇5

  在老家,人们通常把传统端午佳节称为“五月节”。每到传统端午佳节那天,老家最热闹的就是北大桥了,从传统端午佳节头一天晚上开始到传统端午佳节当天晚上十点多都是人。传统端午佳节那天,我们大家都会早早的起床,然后就去北大桥玩,从早上三点多出门到下午五点多才回家。

  传统端午佳节,给我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的,传统端午佳节那几天,在大街上都是推着车买粽子的。插艾草,老人们都会去采或者是买一把艾草,用艾草穿上葫芦挂在门上,至于为什么,我也不知道。吃鸡蛋,也是传统端午佳节必不可少的一项。我们这儿看不到赛龙舟的,也是传统端午佳节的一大遗憾。传统端午佳节,我最喜欢买五彩绳系在手脖上,好几个月都不会拿下来。

  不同地方传统端午佳节的习俗也就不一样。传统端午佳节是一个神圣的节日,也是一个伟大的节日。所有地方的传统端午佳节的目的'都是为了纪念屈原。

  每年最期待的节日除了春节就是传统端午佳节了。我喜欢传统端午佳节,更喜欢老家的传统端午佳节。

端午节的作文 篇6

  端午节又到了,往年端午节粽子那黏黏的糯米,甜甜的枣以及粽叶淡淡的清香味依然萦徊于脑海中挥之不去。粽子的确是一样美食,真是有些不舍得将它投到江水中去,平时吃也就算啦,端午节的那一天至少还是要投一个到江水中去的。以纪念两千多年前抱石投江的我国古代伟大的爱国主义诗人屈原。

  一年一度的端午节是我们中华民族的传统节日。世界上的其他一些国家如韩国日本越南也把端午节作为重要节日来过,近年来甚至还出现了韩国向联合国提出申请,争着要把端午节作为他们国家的世界非物质遗产来保护的趣事。可见两千多年前的屈原深受人们的敬仰和追思,既超越了时空也超过了种族。

  农历的两千多年前的五月五日,滔滔的汨罗江畔,有一个人在披发行吟,那就是我国历史上伟大的爱国主义诗人屈原,著名的楚辞《怀砂》大概就是此时产生的。屈原忧国忧民,眼见昏庸的楚怀王听信谗言,近奸远忠,内惑于郑秀,外欺于张仪,致使一个强大的楚国日趋衰败。而自己满腔的爱国热情和救国主张却不被重视,不忍看着楚国的灭亡,毅然抱石投入滚滚的汨罗江中。这是一个悲剧,是中华大地上两千多年前的一个自治政权的不幸——但却在中华民族乃至整个人类的文明史上竖立起了一座永恒的丰碑。如果楚怀王不是那么昏庸,楚国政权当时能够重视屈原的价值,采纳屈原的主张,重新回复屈原的工作,中国的那一段历史也许就要改写,至少秦国统一中国的时间要推后若干年。

  屈原真是楚国的一个难得人物,既有辞赋之才,又有治国之能,徳行俱佳,在当时楚国的政坛上可以说是怀瑾握瑜,一枝独秀。常言说的好,木秀于林,风必摧之。屈原太出色了,必然会引起别人的嫉妒,受到谗言的攻击是难免的。偏偏这位三闾大夫太不善于搞人际关系,上边得不到楚怀王的信任,下边得不到同僚的拥戴,中间又有王后郑秀和公子子兰作梗,这就决定了屈原在楚国的政治命运是不可能一帆风顺的。不当官就算啦,既然不能‘安心留下来,’就不如‘潇洒地走开’,不为他‘五斗米折腰’,回家种田去。然而,屈原就是屈原,‘居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君’——实际上是为国家的命运担忧,这就是一个爱国者的优秀品质。昏庸的楚王被秦国的张仪所骗,既付出了背叛盟友的巨大外交代价,又没得到秦国允诺的土地,怒而交兵还损失了八万军队,再战又输掉了两场战争,楚国的实力被大大的削弱了。屈原他实在是急了,忙返回都城向楚王上疏自己的张。但是,‘大厦将倾兮一木难扶’,‘天将亡楚,人复何为’?屈原的主张没有被重视——楚国的政治大厦已经彻底的腐烂了。结果是楚怀王先不听屈原的劝阻放走了狡诈的张仪,又不听屈原的劝告出会秦王而不得归客死他乡。继任的楚顷襄王比楚怀王更是昏庸有加。屈原彻底绝望了,楚国没救了。当权者只图苟且,为官者只图安怡;争权夺利,只图既得利益,纸醉金迷,哪管国之安危。他不忍眼见自己热爱的祖国土地行将被外军的铁蹄践踏,不忍看到祖国的人民行将被外敌统治。在举世混浊我独清,众人皆醉我独醒的孤独中,宁投湘流,不随俗流,毅然抱石投入滚滚的汨罗江中。

  在当时那个诸侯纷争的时代,每个明智的国君都在极力收罗人才以图壮大本国的实力。以屈原之才如果也像苏秦张仪之流那样,游诸侯,何国不容?然而屈原就是屈原,伟大的爱国者“其志洁,其行廉。”尽管受到打击,遭遇了挫折,纵然绝望到抱石投江,也不会背叛生养自己的祖国和人民。相比之下,那些与屈原同时以及后世的所谓“俊杰们”,当祖国有难时,纷纷以“识时务”为遮羞布盖脸,急匆匆地叛国求荣为虎作伥,是多么的卑劣和渺小。

  古往今来历朝历代究竟有多少高官显贵?生前锦衣玉食,死时寿终正寝,死后却只能肥壮他们坟头上滋生的野草。而其中那些祸国殃民卖国求荣的,死后却连肥壮野草的.资格也没有,只能腐烂成一堆臭狗屎,留下千古骂名,连他们的子孙都感到羞耻。只有热爱人民的人才能受到人们的热爱!

  屈原是深受人民爱戴的,人们闻知屈原投江的消息后,纷纷把糯米用竹叶包成石头形状的粽子煮熟后投入江中,以期把屈原怀中的石头释放掉,使屈原能从江水中浮现出来,也藉以希望江中的鱼儿吃了粽子后不伤害屈原,人们划上快捷的龙舟搜索,希望能够找到沿江而下的屈原。可以想见,当年的汨罗江边人潮如涌,人们哭喊着屈原的名字,向江中投着粽子,飞快地划着龙舟寻找----屈原最终还是没能找回来。年年的这一天人们包粽子划龙舟纪念屈原,这形成了习俗流传到现在。屈原深邃的思想,屈原优美的诗作,屈原伟大的爱国主义精神,一直并将永远成为中华民族文化宝库中的瑰宝。

  我国古代的忠臣历来都把忠君作为首务,而真正的爱国者一定是深爱人民的,‘深太息以掩涕兮,哀民生之多艰’,正是因为屈原关心民众的疾苦,才能受到人们的热爱。

  春秋战国是一个人才辈出的时代,我国古代的思想家大多出生于那个时期,出现的悲剧人物也不少。晋国的介子推和吴国的伍子胥,就都是受到国君不公正对待的人。伍子胥有功于吴国,只因提醒吴王应防备越国的进攻,却被吴王夫差砍了头,连个纪念的节日也没有。伍子胥那不屈的灵魂只能化作滚滚的钱塘潮,年年农历八月十八那一天来越国故都的城墙下讨伐一番,以了却生前的未竟事业,时至今日仍未止歇。介子推跟随晋公子重耳一起逃亡,在重耳饥饿时甚至曾割股啖君,在重耳得到政权后赏赐功臣时却被遗忘了,最后被善意地烧死在草木萋萋的绵山之上的柳树下。纪念介子推的寒食节已经被绝大多数人忘却了,寒食节的鸡蛋也变成了清明节上孩子们喜爱的食物,清明节成了上坟烧纸悼念先人的纪念日,几人还记得窗前插柳的起因和义意?唯有农历五月五日的端午节不但和八月十五的仲秋节一起被列为我国的法定假日,还传到了国外,成为深受人们喜爱的节日。只是不知道外国人过端午节是否也吃粽子,吃的粽子跟我们的是否一样罢了。

  人生苦短,满打满算量程不过百年。而人所要探索的东西实在是太多了,正如屈原的楚辞所写:‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’。人民需要和平幸福,国家需要安定统一。屈原肯定也不喜欢战国时的纷争和战乱带给人民的痛苦,大概只是觉得应该由楚国来完成统一大业罢了。楚怀王无能,屈原虽逢其时,未逢其世,这只能是楚国人的不幸,也是历史的无奈。然而屈原忧国忧民的爱国主义思想永远都是鼓舞我们中华民族子民奋勇上进的精神动力。物换星移时时变,屈原永不死

端午节的作文 篇7

  农历五月五日端午节,是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法,都认为端午节源自于纪念屈原的活动。然而,许多盛行于世的端午习俗,历史却比屈原的传说还要悠久。有学者据此推测,端午节或许另有起源。其中一种说法是:端午节源于对恶日的禁忌。

  端午时值农历五月,正是仲夏疫厉流行的季节,俗称“恶月”。所以《夏小正》上说:“(五月)蓄兰,菽糜”(蓄:积、聚。菽:采集。糜:蓄糜)。《大戴礼》上说:“蓄兰,为沐浴也”。沐浴的目的在于清洁,以禳除毒气,这是针对五月这个恶月所采取的积极预防的措施。在这期间的一切行事,也以安息静养为原则。《礼记.月令》:“仲夏,阴阳争,死生分,君子斋戒;止声色,节嗜欲”。同时,五月也有许多的禁忌。据应劭(公元178)的《风俗通61释忌篇》记载,汉朝就有“五月到官,至免不迁”、“五月盖屋,令人头秃”的俗谚。而五月五日更是恶日之尤,除了忌“曝床荐席”外,甚至有“不举五月子”的谚语。《史记61孟尝君列传》就记载,孟尝君生于五月五日,他的父亲田婴打算把他丢弃。因为田婴相信:“五月子者,长与户齐,将不利其父母”。这个恶日的忌,深植民心。宜到现在,还可以从许多端午节的习俗中,找出禳毒避疫的成分。

  第二种端午起源的学说由闻一多先生所提出。闻一多在《端午考》一文中指出:端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子,都和龙有关。他首先引了吴均(公元467-520)的《续齐谐记》中的一段文字:

  屈原五月日投汨罗而死,楚人哀之。每至此日,竹筒贮米,投水祭之。汉建武中,长沙欧回,白日忽见一人,自称三闾大夫,谓曰:“君当见祭,甚善。但常所遗,苦蛟龙所窃。今若有惠,可以楝树叶塞其上,以五彩丝缚之。此二物,蛟龙所惮也。”回依其言。世人作粽,并带五色丝及楝叶,皆汩罗之遗风也。

  同时,闻一多又举了几个文献上的例子来支持他的学说。这些记载也都显示,端午的起源和龙有着密切的关系。闻一多据此推测,端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。自古相传,吴越是断发文身之国。至于断发文身的目的.是在“象龙子”,以避免伤害。《汉书61地理志下》应劭注:“(越人)常在水中,故断其发,文其身,以像龙子,故不见伤害也。”闻一多的结论是,端午应是个以龙为图腾的民族举行图腾祭的日子。也就是说,一个龙的节日。

  这些说法固然解释了某些特定的现象,但若将其中任何一说,视为端午的单一起源,则未免有以偏概全的遗憾。与其如此,还不如说,恶日及龙图腾,都是端午可能的源头。在历史发展的过程中,它们互相融合,直到屈原传说的加入,为它们添上了新的动力,端午才从此茁壮而成为一个重要的节日。

端午节的作文 篇8

  “竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

  国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间。”

  听妈妈讲宋朝张耒的这首《和端午》记录了两千多年前发生在中华大地上的一个悲壮的故事,伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声,投入了滚滚激流,两千多年后,农历五月初五成了传统节日——端午节,与春节中秋节并称中国三大传统节日。

  “五月五,是端午,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。”每当这时,人们按照当地的习俗用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人

  在我们这里,人们都喜欢包粽子,吃粽子。每到这个时候,最热闹的就是包粽子,各家有各家的包法,我最喜欢看奶奶包粽子了。奶奶先把绿油油的粽子叶洗得干干净净,左手托着粽叶,右手舀起糯米往里放,还可以加些蜜枣葡萄干等。放在锅里,煮出来粽子的`味道飘满整个房间,再煮些茶叶蛋,味道就更浓香四溢了。一切准备好后,我和家人出去踏青,听说端午节那天早上出去踏青,还可以治病呢!回到家里,轻轻的扒开粽叶,里面露出又白又嫩的糯米糕,忍不住咬一口,那蜜枣的甜汁、糯米的香味往嗓子里钻,好吃极了!到了开饭的时候,一家人聚在一起,吃着香甜的粽子,品尝着美味大餐,说说笑笑!开心极了!尤其是小孩子。

  今年的端午节就要到来了,我们又要享受这一幸福的时刻了,真高兴。

端午节的作文 篇9

  作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。

  说到端午节,也就想到了屈原,据说,屈原是在农历五月初五受冤,抱着石头投进罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体.老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉,家家做粽子,把粽子投进罗江中。

  因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天它仍然有着强大的生命力,在我们成都,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子粽、火腿粽、赤豆粽……一个个引人垂涎三尺呢!

  包粽子的馅一般是糯米,配上绿豆、红枣等,煮熟。粽子也是端午的保留节目之一。外婆总会买了好多的粽叶,用水少泡着,洗干净码好。粽子的馅儿一般是糯米,配上绿豆、红枣、五花肉等,煮熟。然后在外婆的一番灵巧忙碌之后,我们小孩便馋猫般围着蒸笼转,等待粽子出笼的时刻的到来……

  据说,端午节还有赛龙舟的.风俗,虽然在我们龙泉没有,但是在乐山每年的端午节都要举行赛龙舟比赛。之间江面上各式各样的彩龙在江面游弋,他们齐头并进,欲争群龙之首,健儿们在舟上奋力划桨,真是热闹非凡、喜气洋洋。

  端午节——这是一个趣味十足、让人喜庆的日子,更是一个记载着中国悠久历史与文化,值得我们牢记的节日。

  端午节那天中午,我们刚吃完粽子,爸爸就领着我去澄海看赛龙舟。走在往澄海的路上,我忽然想起了一个问题----端午节是有哪些传统习俗?

  爸爸笑眯眯地告诉我:"战国时期,楚国大夫屈原很为国家着想,苦劝楚王要治理好国家和与邻国相好,但楚王不听,他十分忧愤投江自尽。楚国老百姓为了纪念这位清正的大夫,于是用竹叶将糯米包成粽子投入江中,希望鱼群吃米而不吃屈原的尸身。渐渐地,吃粽子就演变成了端午节的传统习俗。"听完爸爸的一席话,我茅塞顿开。

  不一会儿,我们到达了目的地,只见通往江岸的条条道路,人们潮水般地涌向江边。这时,时针指向二点正,"蹦"一声枪响,十八条龙船从上游鱼贯而下。顿时,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声谱成一曲雄壮的交响乐。"加油,加油……"竞赛到了紧要关头,人群中爆发出一阵阵:"黄队加油,黄队加油……"的呐喊声。原来是黄队有点落后了,它的啦啦队在为它鼓气。黄队的鼓点更紧了,哨声更急了,黄船迎着浪花拼命地向前冲。最后,黄船得了冠军。

  船队的团结奋斗精神鼓舞了广大观众,岸边响起了经久不息的掌声和欢呼声。哇,赛龙舟真刺激,这又是端午节的另一个传统习俗。

  今天,我度过了一个非常有意义的传统节日----端午节,又开心又有收获。

端午节的作文 篇10

  看完赛龙舟,我们意犹未尽,爸爸提议我们一起去划船,我们痛快的答应了。我们同学四个在爸爸的带领下,买好票,坐上租来的船,就往湖中间划去。

  我们几个人一人掌舵,其他几个人也没闲着,一会儿坐在船尾,一会儿站在船头。岸上的爸爸妈妈们看到了,担心急了,不停的说,小心点,小心点!

  我们看到湖中的小岛上,有好多灰鹭,它们时而展翅盘旋在空中,时而停留在枝头上,自由自在。

  湖岸边开满了各种各样的不知名的野花,芦苇抽绿,睡莲绽放。岸上游客络绎不绝,穿梭在花丛中,流连忘返。我们静静的`徜徉在湖面上,看着天上的白云,呼吸着新鲜的空气,消磨着上午的时光,感觉很是惬意!

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