清明节有感作文
无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的清明节有感作文，欢迎大家分享。
清明节有感作文1
清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春与景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园；或浸种耕田，育秧培苗；或换季生产，重塑商机。
清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风与日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。
但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。
人虽逝去，但亲人之间的感情，是难以忘怀的。活的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹与部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。
逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海（水）长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。
孝敬父母，是中华民族的.美德，也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没有多大的意义。
清明节有感作文2
清明
杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
儿时背的诗，每到清明节.总会重温此诗.你会问有何感想?谈感想不敢当.瞎说说自己心里话.倒有几句，中国人习俗，清明节前.上坟.祭拜祖宗以故老人 .
现代人物资条件丰富了.上坟祭拜 花样多，出手也阔绰了 ，泥巴堆堆，越堆越高，越堆越大，更整得亮膛，贴上磁砖，立一块玉石碑文，这才是真正的光了宗，耀了祖。后人跟着脸上也贴了金，这种我不持任何评议，祖宗吗？尊重一点，居住好一点，铺张一点，后人有这个实力应该的。孝敬祖宗是人人称颂的美德，所以，我们一直传承发扬光大。说起来大篇大篇的大道理，克己服理，人义道德，在现实生活中，简直又是一个人，称得上十足的双面人，为一丁点小事，哭天嚎地，受了天大的委屈一样，仿佛天底下的人都是坏人，唯有剩他一人是好人，大叫冤屈。
我这 样说，好人更伤心，更不高兴了，高不高兴我也要说，但我也没点名道姓，你又何比犯夹疑，硬要屎盘子往自己头上扣呢？你要扣，我也没办法，人不要自己作贱自己，你做你的，我瞎说我的，井水不犯河，身正不怕影子歪。
我自己在想，我死了，把我洒在大海，我可以飘洋过海，去看看外面的世界，不同的地域，不同的制度，不同肤色的'人，不同的生活饮食习惯，风土人情 ，活着用水泥钢筋把自己圈起来，过得就比较辛苦了，为什么死了还要那多烂规矩呢？不守成规的思想，爱想当然，但世俗的眼光会杀死你，涎沫会淹死你，只得假老实，假正经，在世人面前是个乖孩子，大好人。死了，就管不了那么多了，到外边去溜达，想干什么就干什么？为什么一定要守着一堆泥巴，虫虫蚂蚁又多，多遭罪，还让儿女破费，儿女不破费，又显太寒碜，没面子，这个面子是丢不起的，这叫“死”要面子“活”人受罪。
我的理解是，活着的时候，老人需要什么尽量满足，死了，就没有必要再劳烦后人，。或许有人说，我才是真正不孝子，但我不习惯看别人脸色，更易洒洒脱脱过一生
清明节有感作文3
今天是清明节，为了拜祭祖先，我们来到了墓前扫墓。大家知道为什么要扫墓吗？这是由我们中华民族的传统演习而来的。
古代的时候，人们就认为，清明节即起始于节气。汉代刘安所著《淮南子》称：“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，清明节是因它所处的时令，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来，皇帝为了纪念忠臣介子，把这天叫做寒食节。久而久之，清明节就成为了拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日。
清明节我家也不例外，扫墓和拜祭祖先是今天很重要的任务，一大早，在外公外婆的号召下，我们向县城的东南方向进发，我骑着自行车，飞快的到达目的地，锁好车后，我们开始上山，大概由于刚下过雨，再加上山路是土铺成的，所以格外湿滑，十分难走，一路上我的名牌运动鞋可遭殃了，被搞的"全身上下"都是泥土，但是，山上的景色还是不错的，放眼望去，可以看到连绵起伏的群山，还可以听到潺潺的流水声和清脆的鸟叫声……
经过了一段艰难的路途，我们来到了外公家的祖墓前，只见墓前有杂草丛生，不是去年刚刚清理过了吗？此时，我脑海里突然浮现出一句诗句：野火烧不尽，春风吹又生。草的生命力那么强，仅一年的工夫就把整个大墓都遮蔽起来了，看来割草的任务很艰巨，于是我拿出镰刀去割草。我拿起镰刀，就往野草用力的砍去，可是野草不但没有被砍掉，反而我的'手还被割出血来。爸爸看到这情景急忙过来教我割草，爸爸对我说："割草先得把草搂紧，然后用力把草往下压，然后再用镰刀用力割，这样才能把草割掉。于是，我按照爸爸教的方法去做，果然许多草都被我割掉了。在我和爸爸等人的努力下，终
于把草割光了。我还帮助妈妈扫地，我们打扫了地，恭恭敬敬的摆上鲜花，然后打道回府。
今天清明节，虽然很累，但我很高兴，学到了知识，用自己的劳动，表达了对祖先的怀念和尊敬，我想一定是很有意义的。大家想必也去扫墓了吧？不妨把你们的扫墓过程也告诉我吧！
清明节有感作文4
又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
今天我们的中华民族，仍然到了最危险地时候，这就要求我们在新的形势下，正确认识当前的实际困难，团结起来，继续进行社会主建设新的`长征，用我们的行动、责任、爱心，为我们的祖国交上一份答卷，让英雄的精神永远化作我们学习的力量，工作的力量，建设的力量，让我们的祖国永远是我们前进的助推器。
爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
车颠簸着行驶，回头一看，烈士墓已渐渐远去，但它的影子已在我的心里沉积下来，令我无法忘怀。
大人眼中的清明，该是一个“沉重”的节日吧。而孩子却拥有“放纵”自己的权利，甚至淘气，甚至捣蛋。随着年龄的增长，“清明”于我而言，是否也将变为一个“沉重”的节日呢？
您还好吗？您在天上过得还快乐吗？您听见我们的呼唤了吗？您……您可否在梦中陪陪我？让我也体会一下，有爷爷，是什么滋味……好吗？
泪水在眼眶里打转，我，写不下去了。
清明节有感作文5
云遮艳阳雨绵绵，湿红落英惹人怜；往年的清明细雨绵绵下个不停，渲染着迷蒙黯然的气氛，勾起人们的忧愁和悲伤。幸运的是今天天公作美，终于肯放了一点晴，我们一路人，出发准备去扫墓，但更多的是兴冲冲地去寻觅春天的芳踪。
车行在公路上，四周的油菜花将我们包围其间，田野里的油菜花衬着天空的光辉，显得格外生机盎然，虽然没有牡丹那样堂皇，没有玫瑰那样绚丽；没有工笔雕琢的刻意，也没有浓墨重彩的痕迹，只轻轻几笔，就勾画出春的律动。多想驻足，漫步到那无际的花海中去啊。但是还有任务在身，我只希望能在接下来沿途会遇见更多的春景。下了车，一棵桃树，终于来到我的眼前，粉红的花儿，已经被昨日的雨浇得所剩不多，然而剩下的如一个个含羞娇美的女子，纷纷投来盈盈的笑意。
走在记忆中的崎岖上路上，青松漫布了大半个山陵，两旁仍是一年四季清丽的草儿，还有点点细细羞羞的'小小野花；淡淡的紫色花朵，黄色的小小花朵，一片片，一簇簇，一丛丛，散落在草儿之中，交相辉映，一片繁盛景色。这里的一切那么熟悉，又那么陌生。路边有一些棉菜，说是可以做清明团子的东西。在绿叶外面好像是裹了一层绒毛，这样看上去好像是银白色的，绿叶之间的花呢就像米粒一般大小，是黄色的。我弯下腰一摸，毛茸茸的，那么柔软，那么娇嫩。我们埋头摘棉菜，虽说不是满载而归却也已是收获不少。
到了太公墓前，像一把大交椅；经历了一年的风吹日晒，这里布满了杂草和一些蜘蛛网。大家都动起手来清理，我看自己帮不上什么忙，罢了，还是去看看小花小草吧。小心翼翼的踏在松软的泥土上，一种不知名的花儿映入眼帘，是白色长条的花瓣，花朵不是很大，却散发着淡淡的幽香，后来知道说这种花是可以止血的。祭奠过后，我们就带着一路春色准备启程回家了。
远远地，挥手再见，春色明年我们再来。
清明节有感作文6
“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”
清明节，农历二十四节气之一；中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”
总之，清明节是一个春暖花开的日子，在这个美好的日子里，总会让人们想起要出去走走。有了这个想法，于是我就和爸爸妈妈一起走出了家门，来到了二中那条路。
走在河边，迎面吹来的是一股沁人心脾的风，就好像是妈妈的手在你的脸上轻轻拂过，温柔、温暖，周围的空气充满了春天的气息。让人的心情不由自主的会从阴天转到晴天。领略了春风的柔情，再来看看周围的花和树。在小河旁有一排杨柳，它们随着春风的佛动，而且全树成绿色，就好像是碧玉做成的艺术品；和贺知章的《咏柳》一模一样：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝条。”
有些树是会开花的，那一朵朵的花，从树丛间钻出来，小小的，好可爱。有些树开的是黄色的花，有些树开的是白色的花，好有些树开的是粉色的.花。最令我惊讶的是在一簇已经全部枯萎的树枝中，竟然开出了一点点紫色的小花蕊，仿佛是在说，春天到了，我也要加入这万紫千红的世界，和她们一起享受春天的美好。
我们一家人边走边看，快走到东塔公园时，发现了周围的那些不知名的树都长满了一颗颗绿色的种子。望着这些诱人的果子，差点就忍不住要去摘几颗来尝（好吧，那不能吃。）
在这阳光明媚的季节里，每个人其实都应该出去走走，看看这美丽的祖国的河山，心情也许会好起来哦，碧海蓝天吹吹风，出去走走吧，其实好地方一生都看不完，别窝在家当懒虫！
清明节有感作文7
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。儿时背的诗，每到清明节.总会重温此诗.你会问有何感想?谈感想不敢当.瞎说说自己心里话.倒有几句，中国人习俗，清明节前.上坟.祭拜祖宗以故老人 .
现代人物资条件丰富了.上坟祭拜 花样多，出手也阔绰了 ，泥巴堆堆，越堆越高，越堆越大，更整得亮膛，贴上磁砖，立一块玉石碑文，这才是真正的光了宗，耀了祖。后人跟着脸上也贴了金，这种我不持任何评议，祖宗吗？尊重一点，居住好一点，铺张一点，后人有这个实力应该的。孝敬祖宗是人人称颂的.美德，所以，我们一直传承发扬光大。说起来大篇大篇的大道理，克己服理，人义道德，在现实生活中，简直又是一个人，称得上十足的双面人，为一丁点小事，哭天嚎地，受了天大的委屈一样，仿佛天底下的人都是坏人，唯有剩他一人是好人，大叫冤屈。
我这 样说，好人更伤心，更不高兴了，高不高兴我也要说，但我也没点名道姓，你又何比犯夹疑，硬要屎盘子往自己头上扣呢？你要扣，我也没办法，人不要自己作贱自己，你做你的，我瞎说我的，井水不犯河，身正不怕影子歪。
我自己在想，我死了，把我洒在大海，我可以飘洋过海，去看看外面的世界，不同的地域，不同的制度，不同肤色的人，不同的生活饮食习惯，风土人情 ，活着用水泥钢筋把自己圈起来，过得就比较辛苦了，为什么死了还要那多烂规矩呢？不守成规的思想，爱想当然，但世俗的眼光会杀死你，涎沫会淹死你，只得假老实，假正经，在世人面前是个乖孩子，大好人。死了，就管不了那么多了，到外边去溜达，想干什么就干什么？为什么一定要守着一堆泥巴，虫虫蚂蚁又多，多遭罪，还让儿女破费，儿女不破费，又显太寒碜，没面子，这个面子是丢不起的，这叫“死”要面子“活”人受罪。
我的理解是，活着的时候，老人需要什么尽量满足，死了，就没有必要再劳烦后人，。或许有人说，我才是真正不孝子，但我不习惯看别人脸色，更易洒洒脱脱过一生———清明节而感
清明节有感作文8
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。
带着儿子和家人一起驾车约一个小时来到老家江口镇，远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。儿子望着眼前的`美景兴奋地跳下车来大叫着：“哇！原来我的老家这么美呀！”儿子手舞足蹈地嚷嚷着叫大家动作快点，似乎生怕这美丽的景色一纵即逝。
一行人沿着弯曲的乡村小道进发，沿路跟儿子介绍着各种野花野菜，小家伙听得兴趣盎然。突然，他兴奋地向前跑去，叫着：“爸爸，快看这里有一个小山洞！”只见山涧之中隐藏着一口不大的山洞，洞中一股清泉涓涓而来。儿子迫不及待地脱下鞋袜跳进水中：“一个字，爽！”儿子酣畅地叫着。看着他有如游荡在人间仙境一般，时不时地感慨着原来这世界还可以这样精彩。望着眼前沉醉于景色中的儿子，心里突然咯噔一下，真后悔怎么不多抽点时间带他出来感受一下大自然的拥抱。
来到故去亲人的墓前送上虔诚的祝福后，我们已经是大汗淋漓，虽然一身疲惫但也心中无悔。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。
清明节有感作文9
清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园；或浸种耕田，育秧培苗。或换季生产，重塑商机。
清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风和日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。
但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。
人虽逝去，但亲人之间的感情，是难以忘怀的'，活着的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。
逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海（水）长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。
孝敬父母，是中华民族的美德，也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没有多大的意义。
清明节有感作文10
谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推，想到我们家乡的先辈司马公，4月4日下午，我校全体师生到司马温公祠，进行踏青、扫墓活动，表达了我们对一代名相、史学泰斗生世过往的深情诉说和无尽追忆。
清明节那天下午，我们穿着整洁的校服，戴着鲜艳的红领巾，高举少先队队旗，迈着矫健的步伐，奔向司马温公祠。我们的队伍像一条长龙，盘旋在峨嵋岭上，半个小时的行进，终于到达了司马温公祠。
踏进大门，首先，看到石板路两边是司马光的许多故事，如；“圆木警枕”司马公为什么要用圆木枕头呢？说来很有意思，当他读书太困倦的时候，一睡就是一大觉。圆木枕头放到硬梆梆的木板床上，极容易滚动。只要稍微动一下，它就滚走了。头跌在木板床上，“咚”的一声，他惊醒了就会立刻爬起来读书。司马光给这个圆木枕头起了个名字叫：“警枕。可见，他读书是多么的刻苦呀！还有“典地葬妻”的清正廉洁的故事等。
沿着石板路向南，进入祠堂，十分引人注目的便是那座镶嵌于壁间的极不寻常的《杏花碑》，看到的这四块断碑，它们就是苏轼题写的杏花碑。提起这座《杏花碑》，还有一段凄楚而动人的故事。
一天，新任夏县县令王庭直探幽访胜，慕名前来拜谒司马温公祠，见废墟处长出一棵杏花树，高有丈余，树干如伞，枝繁叶茂，实为奇观。联想前事，他决定找人先挖掉这棵杏花树，看看下面究竟有些什么东西，果然在深土之中挖出四块断碑，一看正是多年失落的忠清粹德碑，但碑文字迹已模糊不清了。后来人们为了永远纪念这段不寻常的`来历，便给此碑取了个雅名叫“杏花碑”，一直流传至今。
在返回学校的路上，我想了许多，司马光生前为政刚直无私，为国竭尽赤诚，从小刻苦努力学习，以“勤俭”为美德。我要从小事做起，从身边的一点一滴做起，乐于助人，在学校认真学习，主动帮助后进生。勤劳勇敢，在家里帮助家长干家务。这些都能让我们的生活更加充实，更加美好！更重要的是还得有一颗感恩的心。同学们，让我们继承先辈的传统美德，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天！
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