从棋看人生为题目的2000字作文
琴棋书画，是中国古代文人的基本素养。晚年的欧阳修，将自己封为“六一居士”，其中的一个“一”就是“一局棋”。可见，围棋在中国古代文人生活中的重要地位。从围棋在中国的发展历史来看，自它诞生以后几乎走进了各个朝代各个阶层的文化生活。尽管今天，围棋淡出了普通百姓的视野，但是它的高雅地位和棋中的乾坤却深入人心。要不人们怎么常说人生如棋呢！
若真的人生如棋，那么我们通常身兼双重角色。在社会的大棋局中，我们往往只是一粒棋子，面对整盘棋局，有得意，有无奈，有无能为力；在人生的小棋局中，我们又是执棋者，有迷茫，有抉择，有举棋不定，也有落子不悔。
决定小棋局胜败的原因，除了你自己的智慧，胆略，心境，还取决于你的对手，你的入门老师，和重要关口决断前你身边的观棋者给予你的指引。
你通常无权选择你的对手。什么人都有可能不请自来，坐到你的对面，你躲不掉也绕不开，只能面对。面对君子还好，都按规则行事，按套路布阵，胜负全取决于你的聪明才智。可要是你对面坐着的是小人、流氓、痞子这局棋下起来就没那么简单了。如果你一个不留神，你的对手就有可能使出损招、怪招，布下陷阱等着你往里跳。这时候如果旁边再有几个心怀不轨的旁观者，边看热闹边起哄，恶意怂恿，为了让你中招，编出一些符合浅层逻辑的理由，以诱使你思维混乱，看不清真相，对峙不了多久你就得举手投降。你翻开历史看看，苏东坡不是投降了，学乖了，去赤壁怀古了吗？陶渊明更超逸，放下棋局，我不跟你玩儿了，到南山采菊去；孟浩然也很明智，看看那掌控棋局的对手，无心恋战，干脆去纵情山水；伍子胥、韩信、嵇康、岳飞没那么幸运，最终输得连翻盘的机会都没有；不过也有例外，管仲、王安石他们都练就了一双慧眼，能识破棋局里的迷魂阵从而自保。回顾这些历史的前车之鉴可以帮助我们，看清那些小人、痞子的流氓招数，必要的时候以其人之道，还治其人之身，或许可以取得整场对弈的全面胜利。
在人生的大棋局中，决定你走向的因素，往往取决于这场棋局的执棋者。他的人格高度，文化水平，道德修养，价值取向，政治主张等等决定了每一颗棋子的落脚点，和整个棋局的成败，也决定了你这颗小棋子的人生命运。
从历史来看，因执棋者政治胸怀的狭隘，文化结构的局限而被放弃不用，或者不能被充分利用的棋子，也不在少数。屈原、阮籍、范仲淹、杜甫，这些才华横溢，胸怀理想的棋子，在实现政治抱负的路上历尽周折。孔子是在那些执棋者面前无奈到超脱的一位。
他胸怀天下，为实现抱负周游东周列国，常“席不暇暖”、“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”……然而他像一只高傲的凤凰奋飞了十五年，没想到满腹经纶、一腔热忱却求仕无门，最后只能安贫乐道、独善其身。宋朝宰相赵普称自己“半部论语治天下”，足以说明论语在古代政治生活和社会生活中的巨大作用。试想一下，假如孔子被哪个君王慧眼识珠，把他放到了一个恰当的位置，让他那些朴素的治国、治家的思想得以实现，那么，这个国家会是怎样的繁荣与和谐。历史总是这样，往往是这一页翻过去了，人们才有能力看清事件的经纬，才能发现那些伟大的思想光芒。可悲的是，这样的历史在后世也是被一次一次的重演。
李白的命运还及不上孔子，尽管他也是一颗熠熠生辉的棋子。他的光芒甚至覆盖了半壁江山，他把自己治国、齐家、平天下的侠士豪情寄托于君主的圣明，却被翻手为云覆手为雨的君主几次三番呼来唤去，甚至被轰逐与朝野之外。郁闷极了，就拿“五花马，千金裘”来换美酒，以“销万古愁”。可爱、可敬的是，李白在最终贫病交加的时候依然不忘自己的政治抱负，至死依然怀着天真的政治信仰。尽管在仕途的棋局里，李白是输了一局又一局，但是，他一生豪放不羁，绝不“摧眉折腰事权贵”，交友无数，脚步方达，从不过分流连某种生活，这倒使他得以掌控和赢了自己人生的小棋局。否则我们今天读到的李白的诗，还有没有那些侠肝义胆、飘逸浪漫的味道，倒是可以讨论一下了。
无论是孔子还是李白，在他们无力左右大棋局的情况下，没有影响他们的思想、学识和艺术才华流传于后世。实现理想的道路走不通，也没有毁灭他们的意志和希望，这样，才使得他们能够为后世留下经典的文化和思想瑰宝。
面对一盘棋局还有一种情况值得一提，那就是执棋者的位置，有时候它也能成为观棋者觊觎的对象。因为在旁观者当中也不乏胸怀雄韬伟略的人。他们可以处心积虑，步步为营，当某一时刻，执棋者处于相对的劣势了，很可能被这旁观者连根拔起，逐出棋局。武则天在争夺这个位置的过程中大获全胜，成了真正执掌大权的执棋者。
但是从后世的眼光来看，不能说武则天错了。在中国的历史上她算是有着大智慧的女人。在那个男尊女卑的时代，在那个以男人为中心、为天下的世界里，她作为一个观棋者，华丽转身后，变成了执棋人，你不能不承认她以自己的智慧、胆识和韬略帮助她完成了盛唐的延续。尽管从手段上看不无残忍，换个角度来讲，却为女人执掌天下画上了浓墨重彩的一笔。你也不能不承认，如果缺少了一位女皇来点缀中国历史，那该是一种遗憾呢。
而李煜则是在人生大棋局中被放错了位置的棋子。他本该是才华横溢，工书善画，能诗擅词，通音晓律的一代词人；无心争权夺利，一心向往归隐生活，登上王位完全是个意外。作为国君，他接下了一个烂摊子，却因自己优柔寡断，所以一步错，步步错，最终丢了国家。作为词人，他有着非凡的艺术成就，却因一首著名的虞美人搭上了性命。可谓输了大棋局，又输了小棋局。甚至连棋盘都碎了。如果他不是生在帝王之家，如果不是生在那个风雨飘摇的南唐时代，如果不是被无奈地放到了王位上，也许他会有着更辉煌的艺术成就，更精彩的人生经历，也不至于输得万劫不复。
在漫长的历史进程中，执棋者的宝座频频易主。是大手笔，大赢家的，有那么像样的几位，刘邦、李世民、李隆基、忽必烈、铁木真、康熙、雍正等等，这里暂且不说，要说的是有些根本无力执掌大棋局的.棋子，以各种卑劣的手段，恶毒的行径，做到了执棋者的位置，以摆布棋子，俯瞰棋局获得最大的心理满足。结果棋局乱了章法，乌烟瘴气，棋子失去了光彩，毫无生气。
这样的棋子中，慈禧算是最可恨的一位。好好的皇后，皇太后不做，偏偏要学武则天，当什么女皇。要能当好也就罢了，可她又是个只有政治野心，却缺乏政治远见，和政治胸怀的女人。面对自己强大的对手——西方列强，她步步退让，又不断听从观棋者的错误、愚昧的指引，终于改写了偌大一个中国的历史，把大半江山拱手相让，整个棋局处于瘫痪状态，岌岌可危，几乎成了一盘死棋。看来，不是谁的屁股坐到执棋者的位置上都能掌控得了大局。若没那两下子，千万别伸手，否则你不止毁了自己，还搭上众多人的命运。
历史终究是历史，它总会过去。可从历史的缝隙中遗漏下来的卑劣和遗传下来的高尚依然并存。这一点在职场、在政坛、在商界打拼的人一定都深有感触。
杜拉拉是一个艺术形象，却是现实社会小人物的代表，她的成长经历，和生存状态可以说是如今职场的一个缩影。这个形象携带着作者美好的理想和愿望，从一个普通的职员，一粒小小的棋子，凭着自己执着的精神，真诚的为人之道，热情的工作态度，经受住了历练，把握住了自己人生的小棋局，同时也成就了自己的人生理想，成为了一个相对大棋局中的执棋者。在现实的职场中，那些为了生存，为了能够留在棋局里的小棋子，必须承受着工作的压力，摆脱小人的纠缠、排挤和谄媚的嘴脸，揣度执棋者的喜好、胸怀、气度、品质等等。最后把自己修炼得五毒不侵了，也许才有机会从一粒棋子上升到执棋者的高度。
政坛，商界是两个大棋局。其中的凶险也是大凶险。利益，权势的较量更不是小小的职场所能相提并论的。赢了任何一局都可能使某个区域甚至国家的历史路线改弦易辙，同时还可以光宗耀祖，庇荫子孙，或使鸡犬升天。
至于能不能充分利用这大棋局中的每一粒棋子，使其在棋局中发挥重要的作用，使整盘棋局充满生机，掌控棋局胜利的趋势，不至于使那些才华横溢的棋子被弃之不用，或者放到不该放的位置，全在于执棋者俯瞰全局的能力、与对手抗衡的信心、把握事态的大将风度、敏锐的洞察力和快速的判断力。
我们来看看QQ与360下的这盘棋。按说QQ与360下得根本不是一盘棋，好比一个在围棋局里博弈，一个在象棋局里拼杀，各有各的对手，各做各的当家人，掌管好自己那局棋，获取自己该得的利益，也就相安无事。可这双方执棋者偏偏把两局棋搅和到一起，闹的棋里棋外硝烟弥漫。如果双方继续死磕下去，结局是两败俱伤，还是某一方会大获全胜，还很难决断。如果QQ倒下，那么中国IT界势必面临着重新洗牌，而若是360倒下，那么QQ是否还会将下一个对手砍倒在棋局中，也不得而知，但有一点可以确定，双方博弈的结果取决于执棋者的气度、胸怀和雅量。
QQ与360的较量，说白了，都是利益惹得祸。为了巨大利益而较量的还有黄光裕和陈晓。两人同时争夺一个执棋者的宝座。一个身陷囹圄，一个是被主人委以重任照顾家业的管家，本来这不存在竞争的可能，可这管家趁主人不在，谋权夺位，主人即便还有些筹码，可身不由己，难于把握局面，最终陈晓演绎了一场管家夺权成功的大戏。真不知道掌握了这场棋局参政大权的陈晓将来怎么面对自己的主人黄光裕。在道德修养与权利欲望的PK中，陈晓应该是输了一局。
与此相比面对金钱、利益能够超然物外的执棋者就显得光彩照人，令人尊敬了。
陈光标、比尔?盖茨、巴菲特，他们无论在社会的大棋局里，还是人生的小棋局中都是大赢家，却以慈悲为怀的胸襟，达则兼济天下的气度，把自己在博弈中获取的利益，以爱的名义和方式传播出去，惠及贫困和残弱。也许他们才是真正参透了棋局与人生真谛的赢家。
行文至此，我们大致可以明白，不管自己是棋子，还是执棋者，都与棋局脱不了干系。说棋如人生，这其中玄妙甚多；说人生如棋，又使人生充满了艺术魅力。其实是棋局中蕴藏着人生的智慧，人生里有着棋局的乾坤。当黑白开始对弈，势均力敌，可走着走着，总有一方输掉江山，输掉气势，输掉博弈的资本，正所谓：一着棋错，满盘皆输。走好人生的每一步，利用好每一颗你有权力动用的棋子，将决定你人生这局棋最终的成败。
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