高中议论文作文善（通用65篇）
大家都经常看到作文的身影吧，特别是应用极广的议论文，议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。这类型的作文应该怎么写才好呢？以下是小编为大家整理的高中议论文作文善（通用65篇），希望能够帮助到大家。
高中议论文作文善 篇1
苏格拉底说，善是人的内心灵魂。
什么是善？我们很难对此做出一个清晰准确的定义。但当“最美奶奶”陈贤妹在十余位路人的漠视中向小悦悦伸出援助之手时，我们说，这就是善；当无数记者和自然保护者为保护地球上的一个个小生命而抗争，最终拍出字字血泪的《海豚湾》时，我们说，这就是善；当文天祥坚持内心，任凭高官厚禄诱惑也不变节，臣心一片磁铁石时，我们说，这也是善。
是的，这些都是善。善是在别人有难之时的恻隐之心和伸出的双手，是对我们生存环境的保护和热爱，也是无论什么情况下都能问心无悔的坚持。或许，进一步说，善就是本性，是人与人、人与社会、人与自然间互帮互助的天性。
善是人的内心灵魂。
老子说，上善若水。
为什么要行善？整部历史都在回答这个问题。仁义不施的国家，纵使强大如秦国，也只落得个“一夫作难而七庙墮”的下场。自私自利的葛朗台和高老头，只能眼睁睁看着别人在“善”的阳光照耀下光彩夺目，自己却变得偏激、灰暗。为富不仁，他们在自己富裕时也感觉不到幸福，无法同别人分享欢乐：失意时更是难以得到别人的援手，只能沉沦。
相反，如果我们能发掘出自己“善”的内在灵魂，并乐于去行善，那么，我们行善的过程，也是我们灵魂升华的过程。行善让我们的内在灵魂得到了释放，让我们的心灵更加强大，让我们在行善过程中得到了心灵的愉悦，让我们变得阳光，更有活力。另一方面，“结草衔环”的故事一直在传唱。当我们行了善，也是在帮助别人发掘出心中的“善”的种子。这样，当我们有难时，看到的也会是他人，甚至整个社会伸出的援助之手。
善就像水，不可或缺，处处存在。
王阳明说，发明本心，致良知。
如何行善？既然善是我们的内在灵魂，那么行善并不难做到。只要发掘自己的本心，听从内心的召唤，不被世间繁华迷花了双眼，不被功名利禄腐蚀了内心，即使在淤泥中仍能保持一颗纤尘不染的赤子之心，在近在咫尺的苦难面前伸一双援助之手，在遥远异乡的灾害发生时掉一颗恻隐之泪。对别人进行帮助，对自然进行保护，对自己的心灵进行保养，问心无愧，你会发现，善的内在灵魂，一直在我们的身体里散发着温和的光芒。
发现本心，善一直在我们身边。
——那么，如果一直行善，会怎么样？
“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”
荀子如是说。
高中议论文作文善 篇2
闲钓江鱼不钓名，瓦瓯斟酒暮山青。醉头倒向芦花里，却笑无端犯客兴。
春季，一个静与动完美结合的时节。春季像一个天使，踏着愉快的脚步，翩翩。春季像一位花样年华的少女，鼓动着飘逸的风情。春季像一位画家，涂满了蓬勃的色彩。春季像一首瑰丽的诗，如梦般甜蜜，如酒般香醇。在这样一个万象一新的季节里，少不了许多与大自然亲近的场面。在小河旁能看到的，自然是数不清的人在钓鱼了。这样的场面不是每天都有的，我很快便沉浸在了其中。
忽然，一位小男孩闯入了我的眼帘。只见他光着脚，穿着身尺寸显然不合适的迷彩服，将身体紧紧的贴在地面上，在草丛中匍匐着，时不时地还会转动他那光溜溜的脑袋向四周张望，像极了一只正在捕食的壁虎。那犀利的眼神更是将这只“壁虎”描绘的“栩栩如生”。
说真的，专注于钓鱼的人是几乎没有可能发现他的。他该不会是想偷鱼吧？我对他起了疑心。果然不出所料，他趁着人们刚下钩，偷偷将脑袋探进装鱼的水桶中，接着又将手缓缓伸入，抓住鱼后，抱着就走。开始时还是蹑手蹑脚的，大概是怕被发现了，捉了个正着，没走多会儿便跑了起来。谁知，这宽大的裤腿却成了他的拖油瓶。刹时间，小男孩在空中划出了一道小型的抛物线。那鱼也顺着草地滚落水中，摇着尾巴游走了。
见状，我急忙跑上前，将他扶起：“小朋友，怎么摔倒了，有没有受伤啊？”对于一个小偷，我本不该对他说这些的。但他毕竟还是小孩子，谁小的时候没犯过错呢。他转身对我笑了笑说：“我没事，谢谢叔叔。”从他的脸上我竟看不出一丝忧伤。不仅辛辛苦苦偷的鱼鱼丢了，而且还摔了一跤，竟还能笑的出来？“呵呵，没事就好。你喜欢吃鱼吗？要不叔叔待会儿钓几条送你？”我毕竟还是太心软，不舍得伤了他的心。话音刚落，小男孩的脸色便立马暗了下来。从他的眼睛中，我看的只有恨意，隐隐约约的还有一丝寒光：“不！凭什么吃它们！它们也有父母，它们也想回家要妈妈疼啊！”说完，小孩转身便跑开了。他的眼角分明有泪。
我却是失了神，呆呆的站在那里，一动不动。一时间，我明白了很多，很多。
何为善良，就是没有理由的爱；何为善良，就是不管结果的爱；何为善良，就是别人感受到自己的爱。何为善良，就是用心去爱。
高中议论文作文善 篇3
一花一世界，一树一菩提。带上善良，行走于世界，让我们用善心雕琢世界，用真诚感化人间。——题记
驾长车，踏破贺兰山缺
我们行走于蓝天白云之下，却发现天空越来越黑暗，是谁用沙子迷住了我的双眼？让我看不清前方的路该往何处走。是谁背弃了诚信，抛弃了我的善心？让我呼吸急促，压抑改变了我生存的空间。我想放下善心，以冷漠面对欺骗了我的世界，但我又相信：人心本善，只是我未曾发现。于是，我开始挖掘那一份份恬淡，一份份真诚，一份份淳朴。
滚滚长江东逝水
我漫步于山间田野中，却发现万物都变得那么死气沉沉。是谁用双手催毁了一个这么美好的家园？让我不禁感到惋惜，甚至是悲痛。我想放下善心，以不公面对欺骗了我的世界，但我们怎能因为花园中有几株杂草而放弃为花园浇水。眼睁睁地看着美艳的花因得不到滋润而枯萎呢？于是，我开始寻找那一份份甜美，一份份真情，一份份幸福。
衣带渐宽终不悔
“世上无难事，只怕有心人”这刻骨铭心的话，让我不禁一愣，才恍然大悟。我仿佛看到了未来，那美丽而又富饶的地方，是中国吗？那以崭新的面貌屹立于世界东方的地方是我的“家”吗？我的直觉和现实都告诉我，是，是的。那就是堂堂正正的中国，善良的力量感化了世界，感动了每一个冰冷的角落。我欣喜，甚至有些狂傲。原来，只要你执着，朝着自己的方向努力，只要你是个“有心人”，朝着自己的梦想奋斗，所有的困难都会向你妥协，所有的磨难都不值一提。因为，这是“善”的力量。
夕阳西下，与家人品茗谈心，搬条长椅坐在上面，看花开花落，云卷云舒，也未尝不是一种快乐；与朋友漫步河边，聊聊心事，谈天说地，也未尝不是一种享受；与人将心比心，善良时刻记在心上，也未尝不是一种幸福；帮助一位老奶奶、笑着回答别人的对不起，也未尝不是一种善良。
全世界的人敞开的都是一种怀抱；全世界的人珍惜的都是一种心跳；全世界的人可以改变的都是一种良药；全世界的人必须拥有的都是一种善良。
只要有一颗善心，心存善念，化邪恶为善良，我坚信，世界将会春暖花开！
让我们用善心雕琢世界，用真诚感化人间，共同创造世界未来，共同创造美好明天！
高中议论文作文善 篇4
人工智能的侵袭仿佛洪水涌入，大肆出现在人们的视野。从计算机的发明到完善普及，前后也不过几十年。利弊相交，总惹人非议。连苹果总裁库克也开始担心人类是否会因计算机，而改变了本身该有的价值观和同情心。
当计算机和人工智能俨然成为发展的必然，人类怎样活着，则取决于如何正确使用，更取决于如何善待我们来之不易的生命。
思想与思考存在必然联系，要有思想，有思想才能有思考。思想是上帝赐予生命的财富，使得人类——作为最崇高的生命，能够立足于这篇广袤的大地之上。对于人工智能和计算机的担心，莫不是怕它们拥有人类的思想而成为人类，甚至之上。但是除了思想，更重要的是之后相结合的思考。于人类，思想本身就是价值观的建立与完善，如果没有价值观，思想也只会是一团乱絮，没有前因和后果，只是所谓理性的空洞。人工智能就是不会懂得去带有思想的看待，而只是记忆0和1的无限排列组合，仿佛数字就是绝对的真理，程序就是绝对的运动。于是做事总带着断腕的力道，罔顾后果地操作一切。思想便是柔和那些罔顾的调节剂，在思维的进取中去感受世界，便是价值观的不断深化和提升。
而后就是利用思考明辨是非。是非对错，对于人与人工智能是没有明确答案的，更似命运相交，又爱恨错纵。而面对那些机器的冰冷，人类拥有的是火热。因此，思考中总带着人类应该有的情感，价值观连同同情心就成就了其中的真善。活着，不是为了苦难，也不是为了无为，基础之上拥有人性，是必然。价值观带领下看世界，同情心带领下看周遭，这才是人。而机器与人类的最大区别，在于它们的过分理智我们的情感交织。若是人类也如同那些思考过度的冰冷，世界也只会有灰暗的颜色。拥有明辨是非的观念和能力，抱有一颗同情心，便是对我们生命的尊重。
于是，如果机器的存在是必然，那么怎样活，还是取决于生命自己。不被左右是人类最伟大的才能，拥有价值观和同情心是人类最基本的纯真。活就要活出真与善。抛开功力现实，还能有为人的真实，立足于实际的大地才能有踏实的力量。
高中议论文作文善 篇5
宽容是一首歌，一首化解恩怨的歌，一首传递温暖的歌，一首创造和谐的歌。排队饭堂打饭，难免磕磕碰碰。你走神了踩别人一脚：一声不好意思，别人读懂了里面意思大度的一嗔或一笑，淡了云烟，依旧彩虹。在我们的校园生活中，常见同桌间隔着一条赫然醒目的三八线，亦常见课间的舌战，何以出现如此种种现象一句话：缺少谅解，缺少宽容。
同学之间必须学会宽容。宽容就是豁达大度，能够以宽广的胸怀容忍别人的某些过错。宽容是化解人与人之间矛盾和误会的有效方法之一，它像一团无形的火，能融化人世间的恩怨纠纷，化干戈为玉帛，使仇人成为朋友，人们一直提倡宽容。有这样一则寓言说的是：有人骑一匹国马，另一人骑一匹骏马，二人一路同行。骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈，流了不少血，但国马像什么事也没发生一样，照样走它的路，骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。骏马主人将此事告诉了国马主人，国马主人说：它大概是咬了国马而羞愧吧，我把国马牵来，劝劝它就好了。国马牵来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初。反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了既生瑜，何生亮的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样。
江海因为宽容，汇聚涓涓溪流而浩瀚无边；高山因为宽容，积聚沙石而巍峨耸立；蓝天因为宽容，包罗万象而深邃美丽；人类因为宽容，成就美德而谱写和谐乐曲。生活需要宽容。宽容是空谷幽兰，散发清香；宽容是高崖劲松，历经风雨愈益坚强；宽容了别人，就是释放了心囚中的自己。给别人一点空间，就是给自己一片天空。宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。所以我们为善，为的只是达到心灵的彼岸。
高中议论文作文善 篇6
我很庆幸我可以生活在这个充满桂花香的美丽县城——嘉善。
嘉善县境内一马平川，属典型的江南水乡。历史上因“民风淳朴，地善人善”而得名。
例如说嘉善的西塘古镇。漫步西塘，随时可以感受悠远的历史沉淀带来的优雅和静谧，漫步在古老的街道上，水巷、石桥、垂柳，使我想起马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，感受到一种闲适、淡泊和心灵的宁静。走进西塘古镇，映入眼帘的是那矗立在两旁的明清时代的古式建筑。往里走便可看见长长的古街，深深的小巷，蜿蜒曲折的河道，在一条条的古街上，行人从容不迫地欣赏着这江南水乡。在这水泄不通的街上，有卖衣服的，有卖小饰品的，还有卖手工制作的，数不胜数，使人眼花缭乱，目不暇接。
关于“人善”，嘉善的民风绝对是嘉善最能拿得出手的东西。例如乡下的农民伯伯们，在烈日炎炎之下，尽管汗如雨下，却依旧坚持不懈为人民服务，不求回报，不图所求。每逢佳节时，每家每户都会互相送点东西，就拿春节来说吧，哪家烧了肉，哪家做了肉圆之类的，都会盛一碗送给邻居，乡里乡亲友好相处，和和睦睦，客客气气。
“绿水青山就是金山银山。”嘉善这如此美丽的绿水青山怎么可以被破坏呢？绿水青山和金山银山之间的转化却不是简单地喊口号、讲讲理念，两者之间的转化不仅需要大量的人力资金的投入，还需要时间的积累和文化的沉淀，如何将绿水青山打造成金山银山，如何将万水千山变成百姓口袋里白白花花的“银子”，如何将生态优势转化为经济优势？这考验着一个地方执政者的智慧和勇气，需要着我们每个人的积极配合。
不得不说，我国的绿水青山数不胜数，都充满了灵气，万物生长，雨水滋润，我们要推进生态文明建设，坚定不移地走“绿水千山就是金山银山”的绿色生态发展之路。嘉善的地善人善不得不说，实实在在地需要中国各地人民的坚持，希望这份美德可以永永远远地传承下去，希望中国的发展越来越上进。
这样的嘉善，这样的地善人善，我们有责任去珍惜，有责任将我们美丽的嘉善展示给更多人去看。
高中议论文作文善 篇7
常言道：“人之初，性本善。”善良是人的本性，一个不经意的举动，便有可能折射出善的内涵。
善恶间本是一念之差，一念抉择过后，善即可彰显；反之，恶也即会败露。刘备曾经说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”事实上，一个不经意的举动，就有可能改变一个人的命运，甚至成为拯救生命之举。当今央视主持人朱军在成名前，某着名主持人同他交谈时，这位主持人不经意问说朱军很有做主持的天赋，此语对朱军的人生道路产生了巨大的影响，甚至可以说是他事业道路的信心与希望。朱军一举成名后，再次邀请该女嘉宾，谈笑间，她已忘却自己当时说的话，更没有想到自己这不经意的一句话，对朱军影响如此之深。确实，这只是随口一说，并非刻意而之，一个如此之小的举动，下一秒自己可能已忘却，对他人却是人生的重塑，令人一生难忘。
小善而为之，通俗来讲，举手之劳而已。修船工刷油漆时顺手补上船底的洞，一件再普通不过的小举，足以见其善良。若是他再多有一点儿私心，不去做本不属于他工作范畴的补洞这活儿，船主定会彻底绝望。举手之劳，拯救的是生命，挽救的是一个美满的家庭，传递的是人性的善念。修船工认为那只是顺手做的一件小事而已，的确，这不过是举手之劳，但对受益者来讲，意义非凡，孩子们的生命正是由于修船工顺手做的一个小事而得以延续。
小小的举动，回报给自己的是快乐，是心安。即不求外界的赞扬，不求物质的报答，符合自己的本心才好。把此心上升到最高境界，便为“善”。有人愿为此付诸行动，做出努力；也有人却怕费时费力，又不会得到相应的报酬，于是遇事置之不理，人性的劣根、奴性由此暴露。
师长的一声鼓励、一个手势，同学问的一个微笑、一句关爱，商人间的诚实与守信……小举或大举，不都是以善为基础吗？随手捡起草坪上的一块碎纸屑，顺口向路边的清洁人员道声“辛苦了”……这会在他们心中荡起爱的涟漪，会给他们辛苦枯燥的工作增添爱的力量。对你来说，可能只是几秒钟的时间，恰恰又是这几秒钟的小举动，便成为使他人、社会受益颇深的善举。
小举大善，快乐自己，传递善心，让善念在你的一颦一笑、一举一动中脉脉相传！
高中议论文作文善 篇8
我这里的读《弟子规》是读老师所讲，读《弟子规》所言。
在高一这一学年里，我们跟着傅老师一起学习了“闵损芦衣”、“仲有负米”、“蔡顺拾葚”、“汉文尝药”、“黄香温席”、“李绩焚须”、“赵孝争死”等孝亲、忠君、兄弟姐妹间感人的故事。学习这些故事和读《弟子规》让我深受“孝心”的感染，感受到一个“孝”的无穷力量。
孝生百善。我对于“百善孝为先”的理解是“孝”统领百善，“孝”生百善。“孝”了才懂得感恩，有孝心，才有感恩之心。
有孝，才会有包容之心。孝子闵子骞，不计之前继母的偏私之心，使自己受恶挨冻，一句“母在一子寒，母去三子单”跪求父亲把继母留了下来，感化了继母，更挽救了一个家。是孝心，让闵子骞意识到继母对家庭的重要，他要感恩父母，让家庭和乐，所以他包容了继母的过失。
有孝，才会有敬爱之心。纵使是踏破草鞋，寒冬赤脚千里负米，子路也不让父母在家受饥饿之苦。虽是兵荒马乱，甚至有丢失生命的危险，蔡顺也安然地采摘桑葚，为了是母亲有食物充饥；文帝侍床上病母多年也无怨无悔，只是为了让母亲早日康复；陆绩怀橘而不拘礼节，只因念想让母亲尝上美味的橘子；黄香温席是为了让父亲能休息好。这些先贤哲人的故事，不尽地告诉我们，要孝爱双亲，敬爱父母。让父母安心。
有孝，才会兄弟睦。李绩虽身居高位，却亲自为姐姐煮粥，放低的是身位，感人的是孝心。赵孝亲赴贼窝，争要以自己性命来换取亲弟的存活，让人滴零。
孝，可以感化不正的心；孝，可以让我们产生感恩之心，敬爱亲人；孝，可以让一个人产生强烈的爱国情感。岳飞精忠报国，是因为他孝敬双亲，感恩父母，感恩社会，他要回馈社会。因为有感恩之心，对祖国、对人民的热情，伟大的总理周恩来，殚精竭力，为祖国、为人民奉献了自己的一生。
孝，就是从小事做起，从生活中点点滴滴的小事关爱父母做起，这样渐渐就会懂得感恩他人，感恩祖国，感恩社会，才会慢慢派生出其他的善。
孝，可生百善。孝，需学《弟子规》，学八德故事。传承中华传统美德，让善众生，让爱满天下。学《弟子规》，做好自己，增加社会正能量。
高中议论文作文善 篇9
大千世界，各态的物，各样的人，各色的职业，数不胜数。一个人，可以拥有各色的衣服，可以拥有各样的动作，为什么要在职业一事压抑自己的天性，拘于一方呢？古人亦云：“多多益善！”
为什么要多呢？善又体现在哪里呢？且听我娓娓道来。
如今的世界，平静而又美好。这是一个多元化的世界。而多种职业正是因此出现。
繁华的街道上，走过的每一个行人都不一定大富大贵。他们在经济上或多或少会有些问题，因而他们需要工作，可是一份工资并不高的工作在如今的时代已经不够，于是他们选择挑战更高的难度——多种职业。尽管苦，尽管累，只要能让家人幸福，一切都变得不那么重要了。
于充满斗志的青年们来说，多种职业是培养他们能力的不错选择。随着时代的发展，各行各业的竞争力越来越大。兼有多种职业的他们，要学会合理安排时间，给自己制订计划，能使他们更准确的规划自己的人生；兼有多种职业的他们，能接触多方面的事物的真实面目，能接触多阶层的人，能进入多个领域，从而扩大自己的视野；兼有多种职业的他们，经过不懈的努力，总会成为人中龙凤。远方有山，有海，远方飘扬着他们的梦，多种职业使他们独立在传统的影子外，毛孔舒逸，呼吸无羁。
多种职业，多样生活，多个领域，多种人，姿生着多种心态。它不同于一种职业，使人墨守成规，囚人于一方天地，困其思维，锁其四肢。而就像叶上的脉络，无规则地向四周蔓延开来；它就像一滴红墨水在热水中弥散开来；它就像路口，无声地指引你方向并给予你勇气，向未知的地方开拨！
在我看来，多种职业是勇敢的象征，是求知的表现，是智慧的胶囊。很多人不敢尝试，他们怕苦，怕累，也怕失败，因此他们止步于“一”。渴望知识的人，他们选择“多”，人们想强大自己，想接触多种东西，求得更丰富的知识。聪明的人，选择“多”，这是一种智慧，能让自己的思维更加活跃，能使自己学会从多种角度看问题，何乐而不为？
好的东西，好的职业，为什么不去拥有？为什么要远远地心动？为何要睁眼看着它被更用心的人承担走？为何要去辜负？
人生在世，只为活其精彩，只为在老去时，不那么面目可憎。请记得，多多益善！莫因外界因素止于一，自此颓然走向人生终点！
高中议论文作文善 篇10
《庄子徐无鬼》曰：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”可见是否善言成为评判是否贤能的一个标准。何为贤能？从这句话看来大概是一些肯吃苦耐劳，埋头实干的人。可在现今社会如果不善言，谁又能发现你是实干的贤能呢？
我们宣扬不要以貌取人，注重看人的内心品质，可谁又长着一双透视眼能直观你的内心世界，又能有几个知音知己，一句“你懂的”就能知晓你的意图？平常人间的沟通理解还是要靠语言交流，也只有通过言谈才可以避开外在，深入到内心。当今社会人才济济，想要鹤立鸡群除了肤浅的炒作，能说上一口漂亮的话语恐怕是终南捷径了。即便是实干的人也先要表达出来才能获得实干的机会。《庄子》中的这句话以狗为喻，善吠的狗不一定是好狗，但不善吠又怎能在夜深人静看家护院？能在主人利益受害时善吠，不正是忠实的表现，保尝不是良犬？
抛开现代如此激烈的竞争不谈，就是在古代善言之人也颇有一番成就。春秋战国时的苏秦、张仪不就凭一张嘴合纵连横；三国时期的诸葛亮不也是一条三寸不烂之舌大战群儒，庄子所在的百家争鸣时代就更是靠着口才游说全国了。能总结出这样一条千古流传的名句，庄子本身不善言吗？善言都善思考善总结，为何不贤？
当然我们也不能否认历史上出现过像李连英、和绅、曹正淳这样阿谀奉承、巧言令色的善言者，可这些人善言的“言”都是一些媚上欺下损害国家利益满足自己私欲的歪言，善言歪言的人怎能算得上真正的善言者。
要想真正善言，只有言善。善言者不是要看词藻是否华丽，而是要看是否言之有理，要占理所说出的每一句话，所表达的每一个观点都要发自最朴实最善良的内心。即便是改变对方的观点，要求对方为自己做事也要保证不侵犯绝大多数人的利益，不做有损道德的事。
要保证自己的观点言论始终代表着正义就要凭借一身真正的才学了，有真正的本事，再有上一副好口才便是锦上添花了。古往今来的雄辩者哪个是满口空话的？都是在用口才博得信任后用真本事赢得钦佩。要是只用一副漂亮的皮囊口才获得赞美，那之后胸无点墨的失望恐怕比怀才不遇还要痛苦万分。
有一套真才实学并始终言善，才会是一位贤能的善言者。
高中议论文作文善 篇11
宽容包涵的蔺相如对待位居己下的廉颇的挑衅，与之为善，大度谦让，书写了千古流传的“将相和”的美谈，造就了和谐的将相关系。生活中的我们无时无刻不与着他人打交道，这便要求我们在与别人相处的时候要拥有一颗像蔺相如般宽容、谅解、友善的心。因为学会善待他人，才是使得自己真正快乐的源泉。
有一个故事，故事的主人公是一个盲人。这位盲人有一个在别人看来十分怪异的习惯，那就是每次走夜路的时候，总是右手拿着竹竿探路，左手还提着一个明亮的灯笼。我们知道，盲人是看不见光亮的，那他手中的灯笼岂不是画蛇添足？于是就有人不解地问他。听了人们的质疑后，他乐呵呵地笑着说：“虽然我自己什么也看不见，但我手里的灯笼却为明眼的人照亮了路啊！这样大家的路就都好走了。”
提灯的盲人用自己的善举为别人照亮了前进的道路，同时也让自己避免遭受到碰撞。生活中的我们，何不学习一下提灯盲人呢？善待别人也就方便了自己，让别人因有我的存在而感到幸福，同时也让别人的幸福来装饰我们人生道路上的快乐。
孟子曾经说过：“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功；而那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅觅不到合作伙伴，甚至可能成为孤家寡人。
皖南山区某县有一个农民，他种的水稻品种好，产量高，他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里人。村民问他：“你这样做，不怕我们超过你吗？”这位青年农民回答：“我将好种子送给你们，其实也帮助了自己。”他知道，周围的人们改良了他们的水稻品种，可以避免自己的水稻品种产生变异，导致减产。
生活中也常是这样，对人要像青年农民那样，多一份善心与爱心，最终也就是对自我的支持和帮助。善待他人就是善待自己。如同中国有句话说的那样：授人玫瑰，手留余香。
给别人一片晴朗的天空，就是给自己生活频添快乐。身为90后的我们，在实际交往中，要少一些抱怨，多一些谅解；少一些嫉妒，多一些包容；少一些提防，多一些真诚。有人道：“幸福并不取决于财富、权力和容貌，而是取决于你同周围人的相处。”你想做个幸福、快乐的人吗？那么就让我们一起做个与人为善、快乐自己的90后吧！
高中议论文作文善 篇12
在我们年幼的时候，老师教我们与人为善；论语说，人之初，性本善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充？倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒！比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
高中议论文作文善 篇13
人世间最宝贵的是什么？法国大作家雨果说得好，是善良。心怀善良的人，总在播撒阳光和雨露，医治人们心灵的创伤；同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。
记不清是哪一年的夏天了，只记得那年夏天很热很热。暑假一到，我就去外婆家避暑。一天中午，大家带我到集市玩，玩的很累，我们看见了一个茶水摊。大家眼前一亮，立即跑过去，坐了下来。一位老人和蔼的声音传到了我们耳中。“你们来喝水吗？茶水免费。”只见一位老人茶摊旁，矮矮的个子，驼着背，头发显得很凌乱。他上身穿着一件白色的背心，颜色很淡很淡；一条天蓝色的短裤打了许多补丁；脚上穿着一双破烂不堪的草鞋。他的脸黑得发亮，仿佛岁月的沧桑全都写在了脸上。正当我仔细观察老大爷的时候，只听见妹妹说；“太好喝了。”于是，大家尝了尝，而我却不着急，仔细的观察着这一碗碗茶水，在茶水底部是一片片碧绿色的茶叶，一阵和风吹过，浓浓的茶香飘入鼻腔，喝着茶水顿时热意少了一半。在大家谈笑声中时间过的飞快，已是傍晚。
第二天下午，我去集市上玩，我再一次路过茶摊，那个茶摊的老大爷不见了，正当我纳闷的时候，一个熟悉的身影走了过来，手中拿了一桶热气腾腾的开水，头上一颗颗豆大的汗珠滴在地上，他吃力的走着，看起来很辛苦。晚上，我很好奇的问外婆，外婆说老人没有儿女，孤苦一人，但他心地却十分善良。为了大家喝水方便，自己花钱摆了这个茶摊，不管天气多少炎热，他都守候在这里，免费提供茶水。听完外婆的话，我对这个看起来像乞丐的老人有了不一样的看法。
又是一个炎热的夏天，我又来到了那个集市，那个善良的老人已经不在了，听说他就埋在河边。老人走了，就像从未来过一样，无声无息地走了，唯有这一杯杯热茶见证了老人的一生，见证了他的善良。他是平凡的，平凡得不能引起我们的注意，但他的善举却感动了我，感动了外婆家乡的村民。而今，每逢清明节，村民总会来到他的坟前，点上一炷香。因为他们要怀念这位曾有恩于他们的人。
我想：无论在过去，在现在，还是在将来，善良都是最美好的东西。善良就如三月的春风在岁月的长河里浇灌出生命的花朵。只要我们认真做事，真诚待人，这个世界会更加美好。
高中议论文作文善 篇14
一曲善良的歌唱响了大江南北；一抹善良的莞尔温暖了炽热的心房；一颗善良的心播撒了善的希望……于是我看到了那片繁花锦幛的世界，那条满载善良之花的芬芳路途。
我只能说这条路很长，沿途的风景很美。
那种深情，那缕深沉，那般深邃的目光。或许这是我终生都无法忘怀的美好。他，一个苍苍白发的花甲老人，满头的银丝似乎为他的一生又增添了一丝苍老的痕迹，村里的人都管他叫老头儿。每当他蹬着那辆被风雨侵蚀得已不成样子的三轮车出现时，耳边便响起那习以为常的话语：“看，那个老头儿又来收破烂了。”于是，他便理所应当的成为了大家眼中常来收破烂的老头儿，又或者仅仅是一个匆匆过客罢了。守时的他几乎每天都会来一次，街口稍微一转角也许就会看到那立苍老的身影，我想，他应是一个人吧。
是风和日丽的一天。依旧是那辆破旧的三轮车，唯一缺少的便是那道熟悉的身影了。或许是因为好奇，悄悄掩在这扇墙后面，没有想到这番映入眼帘的却是如此温人心、暖人情。
此刻，老头儿像是变了一个人般。不再是平时邋遢的模样，褪去了往日的满脸愁怅，那张沟沟壑壑布满岁月风雨的脸上是满满幸福的笑颜，是内心深处缱绻的脉脉柔情。而他怀中却是一条小黑狗，也是一种渴望的目光，也许它是渴望老头儿怀抱的温暖吧！望却四周，却更是温情。只见老头儿缓缓蹲下身子，那一个个娇小的身影便朝他涌来，老头儿也总是会敞开怀抱将他们拥在怀里，用他那苍老皲裂的手轻轻的抚摸，又是一种怜惜，又是一种柔情。这是一个老头儿和一群流浪狗的故事，或许，老头儿的幸福就是这群小家伙们，而小家伙们的温暖依靠就是老头儿。他心中所贪恋的可能就是这点小小的幸福吧！
墙后的风景很美，因为有着那纯纯善良之花的盛开，暖人心脾。
这世界上每一颗良心都是一粒善良的种子，或许你没有财富，无法慈善，但是你可以做一颗善良的种子，把爱孕育，让爱开花，这些种子会让世界变得阳光明媚、花团锦簇！为什么世界如此美好？因为人们相信有着善良之花的盛开，世界也相信有着善良的慰藉！
的确，善良这条路很长，很远，但它是美的，并且，沿途的风景确实好看。
高中议论文作文善 篇15
从婴儿时期成长到青少年时期这个过程中，不知要经历但是困难险阻。
青少年人的亮点很多。进入青少年之后，我们懂得了许多道理，到青少年有这许多的变化。青少年时期遇到各种各样的难题：身体发育，个性的形成和变声等。
在中学时期，身体发育较快。在小学时期，长得不怎么样的人，到了中学时期，却变得漂亮，学习也变得好起来，但是有的恰好相反；有的人个性变化得很快，在小学时期是个活泼的人，人见人爱的，可是到了中学时期，却成为一个内项的人，甚至变的暴躁的人；有的是声音方面的变化，变声是指由喑哑的声音变成明亮的酥声音或是由明亮的善于变成喑哑的声音。但是人们都觉得最好的声音是明亮的而不是喑哑的。
步入青春期，自我独立，个性逐渐形成。为了让自己的脚步迈得强健有力。古往今来，有许多智者和哲人，他们也自己的观察力和智慧，为人们总结许多名言警句：例如青春须早为，岂能长少年（孟郊）；青春之字典，无“困难”之字，青春之口头，无“障碍”之语；唯之跃进，唯之雄飞，唯知本身其自由之精神，奇僻之理想，锐敏之自觉，活泼之生命，重创造环境，征服历史。这句是李大钊所说的。还有愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听那些自暴自弃者流的话。做能做的事，发能发的声音。
有一分热，发一分光（鲁迅）。在青春期期间，是生命的重要组成部分，只有把这一步走好，那下面的路才会走得好。正所谓盖房子要把基础打好，房子才会更坚固不是？这样房子才会更长久。在青春期时，我们更应该去做我们能够做的事。这样，青春期才会变的更充实，这样才不会给自己留下遗憾。
青春是美妙的，挥霍青春是犯罪。这是一个伟人所说的。有的人用青春来挥霍时间，挥霍自己的，挥霍社会，这是一种可耻的表现，这是在给自己的青春期烙下深深的挹印记，这样的人简直是社会的垃圾。
青少年有着许多的标志。例如：积极向上、精神饱满、神气十足，朝气蓬勃、有自信心、进取心，善于适应新的环境，情绪稳定而愉快。
青少年如苑似火，灿烂热力，这是人生的交响曲。即使有困难，有曲折，有痛苦，对我们来说都是有利的经历，更能够让我们体会青春期的`可贵。
高中议论文作文善 篇16
善是初春的细雨，滋润了他人的心田；善是盛夏的荷花，散发了淡淡的幽香；善是中秋的月饼，充实了自己的希望；善是寒冬的一缕阳光，给予了人们无限的生机与活力。这就是善的魅力，善造就人心的魅力。
我曾看过一个故事：善被恶打到天庭上去，善就哭着去找玉帝，玉帝就告诉善：“你现在去人间，虽然你赶不上恶，但是迟早有一天你会赶上恶的。从这以后，恶就离人们很近，而善则是潜伏在值得拥有它的人的身边。但是，只要你用心去感受善，你就能发现它的存在，我就感受过它的存在。
那天，我和嘉仪、晨欣一起搭315公交车去补习。上车的时候，车上每一个座位都有人坐在上面。我就和嘉仪、晨欣一起站在车窗旁边。又过两站，上来了一位老人家。一位和我差不多大的男孩，忙起身给老人家让座，并且这个男孩还扶老人家坐了上去。就在这个时候，我带头鼓起了掌，紧接着掌声慢慢地整起了、响亮了。这就是善，一颗童心的善。
还有一次，也是在公交车上。我独自一人搭乘公交车去妈妈一个朋友家玩。我上车的时候人也是很满，我就站在了窗的旁边。这个时候，上来了一位中年妇女和一位小孩。小孩看见这个场面就对他的妈妈说：“妈妈，妈妈，没有位置了。”这位中年妇女对这位小孩说：“没有位置，没关系的，你还小，站一会儿没关系的。”此刻，一位老人家站了起来，给这位小孩让座。她们左右推脱就是推不掉，小孩就高高兴兴的坐上去。坐在后排的一位30多岁的人，将这位老人家扶到他的座位上坐下，他自己则是站在窗户旁边。这就是善，一位老人和一位青年的善心。
下了站，我看见了一位断了双臂的老人。这位老人身边还站着一位衣衫褴褛的小女孩。我就掏出零钱，放入她们面前的盆里。那位女孩对我鞠了个躬，说了句谢谢。此时，又有一个人走过来，掏出20元钱放入那个盆中。这就是善，一个普普通通的人的善心。
有一天，斑马线上有一位老人摔倒在地。有一位青年人看见了，冒着被敲诈的危险去扶起那位老人。没想到那位老人竟是哮喘病发作，还好被这位青年人扶起，否则，这位老人后果可就不堪设想了。这就是善，一位过路人的善心。只要你细心去发现，你一定可以发现善。你会发现，善其实就在你的身边。
高中议论文作文善 篇17
先贤就有了对善的阐释：积善成德，而神明自得，圣心备焉的理想；上善如心的理念；亦有心存善念的操守。可以看出以善为本，早已铭刻于心，也说明了善是的基本品格，是社会运转的基石，是中华民族繁荣昌盛的前提。
一个人的基本品格即为善，其也是人与人交往的底线。一个知善知恶的人就会有所为，有所不为。水浒传中的宋江是仁善的，梁山呼保义，郓城宋公明的称号非他人能及。救晁盖济武松杀阎婆……这一幕幕依然历历在目。劫富济贫急人之所急生死之交一碗酒这些都是宋江用行动对仁善的诠释。从一开始三从四德到溺女，弑子，摄夫，再到称帝，改元，垂帘，宠张。在生前身后都遭到了狐媚偏能惑主一将功成万骨枯这样的批判，看来无论一个人有多大的政治成就，如果不善就会被世人一票否决。像这样的见证不为少数，所以善在人心中的重要性就可想而知了。
社会运行的基石即为善。纵观历史，纵观世界，善被推崇为社会发展的重要条件。如果一个人没有对善的良知，便会丧失人性。其实，一个社会也是如此。人人行善，则正义流行，尊道贵德，崇仁尚义，弱小也能变得强大。因此历史上众多优秀的政治中，在治国的同时也提出了善的重要性。春秋时期，管仲就提出了礼义廉耻，国之四维的思想，这也在如今社会主义核心价值观中，得到了阐释，使得人民大力拥护，推动整个社会向着积极的方向发展。
中华民族繁荣昌盛的前提即为善。想想如今令人痛心的，新型冠状病毒席卷了，席卷了世界。不过对比其他国家，为何不如中国管控得高效呢？因为在国家和人民最需要的时候，有这样一群人为我们挺身而出：他们把死亡抛在脑后，穿起厚重的防护服，便是十几个小时不能脱下；他们满头大汗，厚重的护目镜和口罩在脸上压出深痕乃至水泡。他们被成为白衣天使。这，不就是善吗？如果没有白衣天使这种向善至善的品质，我们何来如今安逸的生活呢？
在历史的长河中，中华民族饱经忧患，灾难沉重，但始终屹立不倒，以善为本的优良传统文化的存续起到了关键的作用。先贤提倡百善孝为先的人格，惩恶而劝善的气节，爱人者，人恒爱之的胸怀，正凝结为整个中华民族宝贵的善恶观和不可战胜的！
行善，让一个人强大起来，让一个民族强大起来！
高中议论文作文善 篇18
这个世界的表层满是草木沟壑，细细的纹路爬满了它的面容，扭曲，腐朽，交织，缠绕，当面对着它呈现出的种种狰狞面貌时，我们的脑海是否会浮现出这样的问题？这个世界难道就只能这样了吗？善意真的存在吗？如果存在，那为什么世界的每个角落都有悲伤的足迹？为什么不幸总在我们身边上演？
人类在自然的面前渺小如尘，在时间的滚滚长河中亦是脆弱不堪，蝼蚁一般卑贱。就宛若茫茫大海中的一叶扁舟上的生命，在日复一日的漫长等待中，慢慢磨碎希望，回想往事也只能哀叹，从未有一寸光阴为你驻足，只有耳畔的风声证明着你曾来过，来过这个世界。
若说前两者的意义太过于广袤，模棱两可，那么人类在与命运的对抗中，可以说是败得鲜明。但最让人悲哀的是竟然混淆现状反而沾沾自喜，这是我所不能理解的。举个例子，那些所谓的成功人士只不过是改变了命运的行进轨迹，不能算是战胜了命运，但我总是见他们在酒席上一身西装革履，微笑敬酒，口中是虚伪的谦词，端坐立世，虚与委蛇。
老一辈人言，生老病死乃人之常情，这种看似轻巧乐观的说法不得不令人有些心酸，因为恰恰是这些，才人类最无能为力的。
纵观古今，我看到过无休止的硝烟与战火覆盖天空，我看到过蓬头垢面衣衫褴褛的母子饿死街头，我看到过背水一战腹背受敌的人们发出不甘的嘶吼，我看到贫穷与苦难在各处蔓延，生根发芽，即使是有阳光走过的地方，它们都在潜滋暗长。这些都无不在嘲讽着这个世界的一切美好，所以，善，真的存在吗？
答案是，存在的。
这个世界的善意以它独有的方式包容一切不公以及是非曲直。我国古代大思想家老子提出了万物皆有对立面的观点，让人惊叹不已。故这世界有恶则必有善，在每一场不幸的尾声，总有正义的身影。
当你工作了一天疲惫不堪，回到家看到热气腾腾的饭菜以及妻子的微笑，当你以为自己这个月已经没有多余的积蓄可以支撑欲望，最后吃泡面时老板发了奖金，当你发现自己比起同龄人更健康时，当你能够开始对乞者报以同情时，那么恭喜，你已经接受到了这个世界的善意。
所以，相信吧，生活明朗，万物可爱，诗和远方，都会有的。
高中议论文作文善 篇19
水满则溢，月盈必亏，人人都知，但这样二律背反的道理未必是人人都懂得。有时候，善意并不是盲目给予，一味添柴，取暖的火源只会变成吞噬一切的恶魔。
乞者虽独臂，但他仍有生存能力，母亲只是教给他生存的方法而已，至于母亲最后的拒绝，仍然是在捍卫她心中的法令：善不需要盲目。
而盲目给予造成的恶果，只会像打开潘多拉魔盒，那样覆水难收。他，穷尽一生，资助山区孩子上大学，却只在病危之际，收到了大学生的一句质问：“为什么没有接着给钱？”固然，这样的结局使人心寒，可是追溯源头，还是因为，他选错了给予的方式。如果当初，他教会学生，怎样用自己的双手来创造世界，那么，他也不会在弥留之际，看到自己一生堆筑的信念大厦的崩塌。可笑，可悲，可叹。
在精神层面的适当给予，远比物质的无限索取更有建设性作用。授人以渔的故事想必大家都已知晓，不必赘述。可这样浅显的道理显然暴露了现代社会的缺陷，人们一味索取物质，不知疲倦，没有上限，而有人看似大方的施舍，也充满讽刺，于人，于社会毫无贡献，于己也只有一时的物质享受或是仅仅别人的感恩戴德。真正的善行是以自己强大的精神力量影响并感染他人的行为。物质终有一天会枯竭，但是精神却可以源源不断。历史的扉页上终究不会写满物欲的奢靡，只会留下令人口齿噙香的佳话。
在精神上，小小的给予也会是巨大的财富。这样他们才有机会，品尝尘世的悲欢，找寻生命的无限，从而形成别具一格的伟大。而善意的告诉别人前进的方向，则可能会让他们迷失路上的风景，反而招来埋怨。而将给予巧妙的转化为教育，是善意的最高境界。将潜移默化的言行作为教育别人的模版，才是别具一格的伟大。母亲即是这样做的。既然善不需要盲目，她最后也就拒绝了乞者的好意，这难道不是对她的信念的最好实践吗？而如今，假托善意的给予更是泛滥，在你们，满怀信心而又盲目地投身于公益事业，又有谁询问过他们是否需要帮助？需要怎样的帮助？又有谁在乎过他们的自尊呢？这样的给予，不仅盲目，而又多余。
请摘去眼睛上蒙着的黑布，用心去描摹善意的轨迹，在心中刻下给予的标尺。
高中议论文作文善 篇20
善是什么？善是一个人所必须具备的一种品质。只有拥有这份品质，你才算是一个人格健全的人。那么，怎样才是善？
助人为乐是一种善。记得几年前的“五·一劳动节”，七天长假，我们一家人与朋友去江苏无锡游玩。游客实在太多了，景点售票处人山人海，摩肩接踵。再加上那几天无锡特别热，烈日当空，酷热难耐，所以中暑的人很多。我们好不容易挤进买票的人堆中，突然发现我们身边的一位陌生的阿姨因为中暑而晕倒了。在医院工作多年的我妈妈和大姨毫不犹豫地从人群中将那位阿姨扶到树荫下，赶紧放痧，按摩，敷毛巾。经过好几分钟的努力，那位阿姨终于醒来。大姨又拿水给她喝，她对我妈妈和大姨一个劲地说感激不尽，可是妈妈和大姨都笑着说不用谢。这时，我们发现，如果刚才不走开，已经可以进景点游玩了。可现在还得重新排队，买票。我一直旁观着这一幕场景，妈妈和大姨的行为使我非常感动。这，就是一种善吧！
诚实守信是一种善。俗话说：“要想人不知，除非己莫为。”纵然你巧舌如簧，事实就在眼前，你又何必自欺欺人，说谎瞒骗呢？！十几年前的温州货是假冒伪劣的代名词，在杭州武林门曾将温州假劣鞋付之一炬。这把火烧醒了温州人，使温州人明白了“诚信为本”的道理。时至今日，温州皮鞋，温州低压电器，温州轻工产品，温州的小商品走遍天下，取得巨大成功。这有一个很重要的原因是有了诚信。不仅仅做生意，为人处事也是如此。在当今法制中，只有信誉好，你才能在社会上站稳脚跟。所以，诚信也是一种善。
宽容也是一种善，勤劳是一种善，乐观是一种善，珍惜生命、珍惜时间是一种善，滴水之恩，涌泉相报也是一种善。总之，善是一切优良品质的代名词，所有美德归根结底都是善。朋友们，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。当你迈入耄耋之年时，请扪心自问：我一生所有事都达到善的标准了吗？我对得起自己，对得起关心、养育自己的人吗？我对得起天下人吗？如果你回答都是肯定的，ok，就算你一生没多大成就，你这一生也没白活。
高中议论文作文善 篇21
“杨洋，快给我起床！”在香甜的睡梦中，我突然被妈妈一阵河东狮吼般的声音吵醒了，脑子里忽然划过三个字——朱子涵。是的，今天我要去看望这位姐姐，一个需要全社会都去关心的人！
这个暑假对于我们是最开心的假期，却成为了她最痛苦的回忆。她去西安和父母团聚，因为体谅父母打工的辛苦，懂事的她想为他们做顿饭却被酒精炉烧成了重伤，现在市第一医院进行治疗。今天，我和爸爸还有学校领导要一起把学校组织的爱心义卖的两万元善款转交给她。
一路上，我很安静地听着大人们谈论姐姐家里的情况和病情，但心里却像翻江倒海似的难受，真想赶快飞到她身边安慰她。
当我们来到icu病房时，她的母亲接待了我们，她一脸憔悴，不过情绪还算平静。护士简单地介绍了朱子涵现在的情况，然后安排我们分批进去探望，要求每次不能超过2分钟，人数不能超过三个，因为她做了两次植皮手术，现在很虚弱，为了防止细菌传播，我们都戴上了口罩和手套。
走近她的那一刻，我的眼眶有点湿润了，她瘦小的脸红红的，脸上还有几个小水泡，她静静地躺在病床上，身上盖着被子，一双圆溜溜的大眼睛看着我们，看到陌生人，她的眼神里也没有害怕和惊慌，她因为很虚弱所以不能说话。我静静地看着她，望着她那双大眼睛，心里顿时被悲伤装满了，走出病房的那一刻，我心里默默地对她说了句：“加油！朱子涵姐姐，一定要快快好起来！”
回家的路上，我仍然沉浸在悲伤的情绪里，但是在悲伤的心绪中，我的耳边也清晰地响起了子涵妈妈的声音：“谢谢这么多人帮助我们！”
是啊！应该有很多人来看望过朱子涵姐姐了，虽然脸庞陌生，但是传递的都是来自内心的同一种爱——一种如沐春风般的关爱。这样的家庭很需要社会的帮助，我希望在朱子涵姐姐治疗的每个阶段，这种关爱都能一直延续下去，直到她完全康复重新回到我们的学校，和我们一起学习！
第二天，我去探望朱子涵姐姐的事情在学校传开了，很多同学都过来问我她的情况，很多同学都很想去看她。
伙伴们！让我们一起把爱心的火炬传递下去，为她的脚下点亮一盏明灯，使她勇敢地前行！
高中议论文作文善 篇22
择善，心向善也。
总想怀一泓清澈的水，找寻岁月的痕迹，在失落的经卷里，重逢善的光影。
黑的夜，黑得迷茫了些。
喧嚣的世界，得失的计较，名利的征逐，使我们失落了质朴的本性，而择善也淹没在潮流里。
在那些失落的节奏里，是唱彻阳关泪未干的凄凄，是芳草碧连天的切切，是梅花三弄的柔情百转，是高山巍巍流水淙淙的相惜相知。而当音乐变得泛滥，歌曲由情感的写意变为获利的某些人。那么注定那些上善之音将在时代的跫音中消逝殆尽。也许此刻周杰伦随便的一首流行乐便能选入教材，而那些“长亭古道，对酒斜阳”的音律已无人吟唱。也许此刻你也崇尚把爱情唱乏了的靡靡之音，却把伯牙子期的高山流水视如陈词滥调。于是择善便在潮流中失却了本真。择善需要纯朴的心感受真挚的情。
在那些失落的文字里，曾经豪情万丈的太白诗篇，曾经感怀伤时的诗史巨作，曾经苏子悲壮的大江东去，曾经屯田依稀的晓风残月，还有清照的凄凄惨惨戚戚。即使被铅印进了语文书本，也在支支吾吾的背书中，沦落得与抱怨拥挤在一边。于是被斥责为古人的多愁善感，而那些诗人也变为满腹牢骚的“老头”。当那些所谓的韩寒、郭敬明却成为炙手可热的文坛巨星。有谁还愿与鲁迅一同呐喊，还为佩弦的《背影》而热泪盈眶。当那些言情、玄幻、穿越小说变成津津乐道的言谈，成了少男少女的青春典籍。那些善的情感、善的笔触，已被肤浅的速食文字篡位。于是择善在时代中沦为平庸。择善之心须坚也。
心悸之余，回望冷漠的社会，当庸俗的风气袭卷过心灵。盛行的是功利市义，酒食征逐，忘却的是上善若水，择善而从。年轻人一心在外表上争奇斗艳，哗众取宠，沉溺于儇巧凉薄的虚饰，而忽略了本身的心性之善处。在虚与委蛇中，情感的血肉被榨干，择善被忽略。
择善，需去感悟清凉的心境。
择善，需去丰盈谦逊的底蕴。
择善，需在喧嚣中留守本真。
青年如日之初升，灼灼其华，勿使世之平庸易其善之本性。
择善之举，古已有之。五柳先生箪食壶浆把酒东篱，其善自然之本真也。竹林七贤击节高歌不屑仕途，其善人性之醇厚也。
吾辈如此韶华，亦应择善而从，勿耽于浇漓之世风。
高中议论文作文善 篇23
灯火万家，那是一个失眠的夜晚，连昏达曙，睡意竟无。为了让我安然入睡，刚在外地放假回家的阿姊给我讲了这么一个故事，着实不长，却语重心长，动人心弦。
是两个乡村教师千里迢迢找到了儿子叮嘱的大冰，他是一个作家同歌手，这个儿子便是这个故事中出现最多的二，却不露面的主人公。故事的开头，这个男孩还真的是很懂事呢，懂事到会用自己很少的零花钱给妈妈买生日礼物。懂事的为了不给家里增添负担笑着拒绝自己喜欢的东西，甚至到了最后也没有为了自己。
他喜欢音乐，对所有的音乐都是很有天赋。当然，他只是选个那最便宜的吉他，开始了他的音乐路。他的音乐天赋很好，但别人还在练习调弦，他已经开始自己写歌了。即使是追寻自己的梦想，他的成绩仍然是名列前茅，最后也以全市第一名的成绩考入了一所当市最好的高校。
为何说命运善嫉？这个一向都是人人喜爱的男孩儿得了白血病。这一不速之客给这对父母来了一个措手不及。作者大冰认为这对父母是想要来问他借钱的，但不是的。已经不需要钱了，几经波折的男孩还是离开了他们。他的最后一个愿望就是让父母把这个u盘给大冰。
几个月后，大冰找到了u盘中的一个隐藏档。那是孩子的真正遗愿，是一个视频并且叮嘱让他走后半年给父母看。他说，爸妈领养一个妹妹吧，领养只小猫在他走后成为他们生存的理由，因为妈妈说他走了，妈妈也不活了。那些任性的要求还可以拖住他们很久吧。
大冰在他的新书上写下这段文字：
不念过往，不畏将来，把握当下，不负韶华。永远珍惜现在所拥有的，属于即刻，唯是一片芳草无穷碧。其余都是故道。其余都是乡井。我曾见过失意的人，或自怨自艾，或黯然神伤，而能够扼住命运咽喉的人，他们在困境中爬出，他们不囿于古道，不滞于乡井，红日初升，其道大光，带着此刻，拥抱未来，崭新时代，向美而行，坚守初心，不枉此生。
那段文字看起来刻骨铭心。让谁能想到？果然命运善嫉……如此懂事的孩子连命运都不愿让他在人间受苦。
于是缠绵的梦魂带我浏览了人间情梦，那一夜安然入眠，编织了一段于天的距离，划过优美的弧线，绽放的艳红的玫瑰。
高中议论文作文善 篇24
“善，吉也。从羊，从誩，此与义美同意。”带着对“善园”的“善”的好奇，我从《说文解字》里查到了这样的信息。今天，我和我的伙伴们追寻着“善”，来到了善园游览。
刚进善园大门，就看到前面的牌坊上刻着“善善与共，天下大同”八个大字，我的心受到了强烈的震撼：“善园的理想可真大啊。”
“老妈，我听见白鹅‘嘎嘎’要面包的声音了！”妈妈连忙递给我食物，我拿着一片面包跑上了中兴桥，掰开后扔入了澄澈的水中。两只白鹅一看有吃的，马上游了过来。吃完后，又祈求似的叫着。嘻，真是一对贪吃的小家伙。一阵面包雨下完后，鲤鱼也过来蹭饭吃了。可是，他们哪里抢得过大白鹅，只能在一边吃一点面包渣解解馋。
走过中兴桥，穿过“爱国廊”，再往右边走大约30米，就来到了“聚善廊”。这条走廊古色古香，走廊两旁种植着葱绿的植物，含笑花绽放在枝头，散发着香甜迷人的气味；爬山虎顺着绿植攀着长廊，把给长廊系上了一条绿丝带；时不时有几朵粉色的杜鹃花像点缀在绿植间，朝天吹着喇叭，引来几只蜜蜂和蝴蝶在花丛间翩跹起舞。真有一种“曲径通幽”的感觉。
走出走廊，转身回望，看见廊柱上雕刻着一副对联，老师帮我们识别出来，我们大声念着：“积德懿美流长连爱溢四海行善馨香飘远传情盈三江”。好像声音不响彻云霄不足以向严康懋先生表达自己也要积德行善的决心。严康懋先生传承着鄞州“千年义乡”行善的传统，善园不正是他老人家留给我们的精神财富吗？我思绪翻滚。
“你们想知道宰相修道成仙的故事吗？”赵老师的问话让我回过神来，跟着赵老师，我们穿过广济桥，来到了刘海戏金蟾的石刻旁。“刘海戏金蟾，步步钓金蟾”的雕刻活灵活现。原来他是五代时燕王的宰相，得一位道士点化，意识到自己的处境危如累卵，就辞官散财，到终南山修道而成仙，成仙后得到一枚金钱，他用这个金钱掉出了可吐金钱的金蟾。他走到哪里，就把钱撒到哪里，救济穷苦人民。我觉得刘海真是一个智慧的人啊。
中国文化博大精深，无所不容，无所不包。我虽然不能完全理解善园里每一个石刻文字和故事的内涵，但我可以领悟到一个人一生守善、一生行善的可贵和崇高。
高中议论文作文善 篇25
在他住的房子的不远处有一个破旧的庙宇，里面住的全是平日以乞讨、卖艺为生的瞎子，一共近40名。但当时全国刚解放不久，人们的生活都不富余，连正常人养家糊口都很不易，也就难得有能力去接济瞎子们，因此瞎子们的生活非常艰难，挨饿受冻是常有的事情。
每次一经过瞎子庙，他的心便感到隐隐地作痛，想要尽自己的所能，帮帮这些可怜的人。但他也深知授人以鱼不如授人以渔的道理，简单的几次接济根本解决不了瞎子们的根本生存问题，必须得给他们做到一份足以谋生的活计。
于是，他不顾外人的反对，暂时放下手头上的工作，花了近两年的时间，开始每天往返于家中与瞎子庙之间，把瞎子们都组织了起来，并自掏腰包，买了多件乐器，将其中那些会拉唱弹奏的，组成了一个乐团，进行集中培训，给予合奏配合上的种种指导。忙了一天，晚上回到家里，他还要熬夜为乐团写歌，编排适合他们演奏表演的曲目。
等这一切完成后，他又忙着联系演出单位和场所，并说服对方给予一定的演出报酬……而对于那些没有任何才艺和特长的瞎子，他则通过各种关系，不惜低下身份到处求爹爹拜奶奶，最终靠着自己的面子和关系，把他们一个个安排进周边的橡胶厂、皮革厂、印刷厂和服装厂里。为此，他都跑烂了好几双布鞋。
好在，他的努力和奔走有了成效，瞎子庙里几乎每个瞎子都有了一份足以养活自己的工作了，因为有了稳定收入，很多瞎子的生活状况都有了巨变，都先后搬出了原先那破旧的庙宇，住进街上条件更好的房子里，瞎子庙也从此被废弃。
这之后，每天，当他很晚下班从街上路过时，住在街上的瞎子们都会不约而同地放下手中的活，点亮屋内的灯，然后站到各自的大门口前，只为跟他打招呼，问声好，为他照亮门前的那段路，如同迎接自己的亲人归来一般，而这几乎成了那条街道上的一道不变的温馨风景线，一直持续到他终老的那一天，从未错过一次，瞎子们都说，那是因为他们能听出他的脚步声。
他便是老舍，杰出的人民艺术家，瞎子们听出的那一声脚步声名叫大善。
高中议论文作文善 篇26
我一直坚信没有人会牺牲自己的钱财去帮助一个与你毫不相干的人，直到那一次，她让我看见真正的善良……
今天，我们一家去玩，正好可以买些菜和水果。刚到大婶婶家，我就吵着上街买东西，可是爸爸太累了，我只好作罢，自己上楼去玩了，当我回去时，爸爸已经醒了，我一看，欣喜若狂，便跑过去跟爸爸撒起娇来，爸爸在我们三姐妹中最疼的就是我了，爸爸刚要起身，大叔叔站起来说：“二哥，我带她们去吧。”爸爸说：“好吧，来，宝贝，我拿钱给你去买。”爸爸拿出一百元钱交给我，并且叮嘱我：“记得小心一点，这里车多，哦，对了，钱要保管好了，千万别弄丢了，记得找好钱。”我向爸爸告了别就走了，妈妈还在睡午觉哩全部浑然不知。到了街上，我才想到要买一些桃子和李子，我们跑了几家店都没有，只好去菜市场咯。
到了菜市场，我们看到了很多卖水果的，突然，我们看见一个水果摊被人们围的水泄不通，哇，这家店生意肯定很好，我们就挤了进去，只见一个小男孩哭哭啼啼地站在那边，这个摊子的老板娘站在那里双手叉腰，气冲冲地，好像一头发怒的母牛在那里吼叫，我们还不知道发生了什么事情，但是从那个老板娘的话语中可以直接确切地知道发生了什么事……
“你看一看你，小小年纪不学好，这么小就出来干这种事情！也不知道你家长是怎么教的！呼呼，真是气死我了。”那个老板娘说累了，就跑到商店买水去了，反正有她老公看着。不用问，肯定是这个孩子偷东西了，别人上去问，他就说付了钱，没有偷，这个老板娘回来了又继续骂，骂的脚都酸了就搬了把椅子来做，这个小男孩抱着手中的袋子，老板娘骂得越凶，他就哭的越厉害，这时，从人堆里走出一个穿红裙子的姐姐，她问清楚了原委，帮那个孩子付了钱之后就走了，后来我无意中听到那个红裙子姐姐和她伙伴说的话才知道原来那个红裙子姐姐知道那位小男孩付了钱，可是她依然决定帮他而不让那个老板娘难堪，她的伙伴说她傻，她只是笑笑而已，那一刻，我惊呆了。
我突然觉得那位红裙子姐姐好美，好美……
高中议论文作文善 篇27
与人为善，无疑是人与人之间相处的润滑剂。如果拥有了它，那么人与人之间就会多一份信任；如果拥有了它，那么人与人之间就会少一些隔阂；如果拥有了它，那么人与人之间就会缔造出美好的境界。那一次，我懂得了与人为善！
一个寒冷的午后，我裹了裹衣服，没精打采地走去补习班的路上，心中只有数不尽的怨念——为什么在这种鬼天气我还要在外奔波？又是一阵风，我一阵哆嗦，无奈地上了车。几站路过后，窗外堆积许久的乌云，终于按耐不住——雨哗哗地落了下来。我的心情也在这拥挤的车厢内跌入了谷底。又过了几站，上来了几个小男孩，显然，他们手上的伞并没有起到遮风挡雨的效果，而俨然成为他们互相嬉闹打斗的武器（我小时候也干过）！可谁知他们在车上也不消停，竟互相推闹了起来。其中，一个小男孩打了个趔趄，朝我这边跌来，他的雨伞不偏不倚地打到我的腿上，我的裤子也随之沾了水，一股凉意从小腿蔓延至全身。我的心中顿时燃起了无名的怒火。当时的场景可想而知——我将小男孩臭骂了一番，便愤然下车了。
怀着如此糟糕的心情，我坐在补习班里，无心学习，终于结束了煎熬……
外面的雨下得越来越大了，我只好冲向车站（因没带雨伞）。结果，我竟在一阵急促的的自行车铃声中倒地了。原来，我撞到了一位骑车的老师。还没等我起身，那位老师就将我扶起，关切地问道：“你没事吧！同学，有伤到吗？”也不知是感动还是疼痛，热泪从眼眶中滚下，掺杂着雨水，说不出的滋味……我哽咽着对老师说：“我没事，老师！是我不小心撞到了你，对不起！”说罢，我又赶忙帮老师扶起车子，互相予以一个善意的眼神，挥手告别了……此时，我的心中五味杂陈……
原来与人为善竟有如此魅力，看着眼前这位远去的老师，再想想自己在公交车上对小男孩恶劣的态度，我后悔不已，我的胸襟太狭隘，人家不过只是个孩子，我怎么会朝他们发火呢？那位雨中老师对我关切的问候，让我懂得什么是与人为善！只要我们用善意的眼光去看待社会，那么我们眼中的社会自然也会变得和谐！
此时，雨停了，我的心情也变得明朗起来！
高中议论文作文善 篇28
善良是一种高尚的表现，我要说，善良的人都很有魅力，但是邪恶的人却都非常可耻，应为他们都缺了一份做人最珍贵的品质——善良。
俗话说得好：“善有善报，恶有恶报。”善良的人帮助别人，那她就有山包，邪恶的人伤害别人，那他就会有恶报。
我想，白雪公主与七个小矮人的故事大家都很熟悉。里面的白雪公主就很善良，她的后妈那样对她，他也没想到去杀害他的后妈，自从白雪公主被后妈赶出皇宫，就住在一个小木屋里，等到晚上，这座房子的主人七个小矮人回来了，其实，它们非常同情白雪公主，就让她住下了，白雪公主特备感谢这些善良的小矮人们，因此每天上午就在家里做家务，傍晚做好饭等他们回来一起吃，她的善良赢得了小矮人的关心，从这一点就可以看出白雪公主善有善报。最后，白雪公主吃了皇后自制的毒苹果，倒下了，晚上，七个小矮人见白雪公主吃了毒苹果，以为她死了，便抱在一起痛苦，小矮人们日日夜夜地守护在白雪公主的身边，生怕她再遭受什么伤害。这一点就嗯呢该看出小矮人们对白雪公主的信任和关心。这也是来源于白雪公主的善良，这就善良的魅力！
以前有一个人，他本是坐车回家的，但是他的钱在路上被抢劫犯抢走了，他没有钱坐车回家，于是在走投无路的情况下就准备去抢钱，他拿了把菜刀走进一家饭店，见饭店里只有一个老板，就走上前去跟老板聊天，聊着聊着就趁老板不注意“啪”的一下把老板杀了，他偷了钱就往外走，但是，他却被门外的警察抓住了，并被判下死刑，余生都要在监狱里度过直到走上断头台。他快后悔死了，后悔他当初不应该杀人。若是没杀人的话就不会有这么严重的后果。
在学校里，每一天我都非常快乐，但是有一天可就不一样了，因为那天我上课的时候发现我忘带铅笔盒了，这可把我急坏了，这时，我同桌把一根钢笔放在我的面前说：“这根给你用，我还有一根钢笔。”我当时特别感动也特别惊讶！因为，我平时总是跟他较劲儿，而且，我还什么都不借给他。这一次，我感觉我学会了宽容心，因为同桌的善良让我有所触动，善良会让人间更和谐更美好！
朋友们，让我们每一个人都成为善良的人，有一颗善良的心，让善良传递下去吧！
高中议论文作文善 篇29
在这周发生了一件事，令我心中好像压了一块沉重的石头一样，十分难受。
在星期四上晚修时，杜善晴突然对我说：“请给我看看你的“那张纸”（什么纸？），我忘记格式了。”我依依不舍地递给给她。时间一分一秒过去了，我见她还没看！就开始叫他还我。“等一下。”她随口答道。我只能继续看书。看着看着，又想起了“那张纸”还在她哪儿，就又催促她快点。这下，杜善晴生气了：“催什么催？就是看一下而已，干嘛那么着急？弄得我把字都写错了，你说我怎么办？”“我，我……”我立马解释道，“我不是故意的。”我还没说完，她就咆哮着打断了我：“我看你就是故意的！”
听了这句话，我伤心透顶，心想：如果我不急着要回“那张纸”，那会有这样的事情发生？这事只能怪我，怪我拿“那张纸”当宝贝一样，同学借“那张纸”看一下而已，又没有吃掉它，晚一点还我又有什么关系呢？
这时，两个身影从我的脑袋闪过，原来是天使和魔鬼出现了。“快说对不起，并且承认错误吧！”天使还没有说完，便被魔鬼打断了：“不行！这又不是你的错，怪她借了东西不及时归还。”天使立刻反驳：“不！人家没及时归还那是人家忙，你等一等难道不行吗？是你催得急才导致人家出错的，赶紧道歉吧！”“你不别听她的，道歉多没面子呀。”魔鬼恼羞成怒。天使义正词严：“赶紧道歉！可怕的不是错误，可怕的是错误地对待错误。”……
天使和魔鬼吵得我头晕脑胀，最后还是天使赢了。我赶紧向杜善晴道了歉，并承认自己失误。但杜善晴当时好像很忙，把“那张纸”扔回给我就没有说什么了，我也不知道她有没有原谅我。
今天，我鼓起勇气写下这些话，一是想再次向杜善晴道个歉；二是想用自己的亲身经历让大家明白：犯错不可怕，重要的是我们在错误面前不能逃避，甚至推卸责任，应该勇敢地去面对，只有这样才能做成大事。我也希望前段时间班级出现的那几起“恶作剧”事件的“幕后黑手”能像我一样，主动向老师和同学认错、道歉。让我们以沙班·罗伯特的名言共勉：“可怕的不是错误，可怕的是错误地对待错误！”
杜善晴，我错了！你能原谅我吗？
高中议论文作文善 篇30
阅读过绿林大学书籍的英雄好汉们，信奉只进不出的道理。而孟子不然，他不愿去捕捉正在成长中的小鱼，是因为他知道一擒一纵，才能长续持久地有所收获。
鼠目寸光的大英雄们，口称拿来之主义，孰知拿来主义并非统统拿来而又照单全收，真正的智者不会使没有退路的情况出现，要学会舍弃一部分，而心知肚明，那飞走的终究会被擒回。
善擒善纵者，非诸葛孔明莫属。对于孟获的七擒七纵，成为了传世佳话，而大摆空城之计，也是变相的欲擒故纵。聪明人都晓得，该擒的当毫不手软；不该擒的当放任自流；擒到了不该擒的要学会放手，只有暂时的放手才能成全最终的收获。
丹麦人一向以机智著称。以小小的国土，少少的人口，寥寥的资源，何以跨入大国的行列？因为他们在小事中也懂得擒与纵的关联。丹麦人在钓鱼过程中会放走已经到手了的小鱼，因为他们明白小鱼未尝美味，不如放会水中养大再来。况且今日倘若将大小鱼类全部钓走，那么明天呢，岂不是自掘坟墓，自断后路。
许多自诩不会把手中的机会放走的聪明孩子，两手满满持握着尚未成熟的机会，满意幸福地欢笑，欣然地不愿放手，以为自己终于掌握了命运。而忽视了成熟的机会飞一般地与他们擦肩而过了。机会这种东西，来时悄无声息，去时损失惨重，更可悲的是受损失者仍一无所知地趴在准机会或伪机会的门口不愿起来。老人扶起那些饮鸩止渴的好孩子，告诉他们应当善擒善纵，而不是钻进了好看的死胡同。
故，本人愚见只擒不纵必有两处拙缺。一，擒了不该擒的而没有纵，那么以后该擒的也被之前先擒走了。未来便成了真空，不免不可再擒。二，胡乱盲目地去擒，难免误差，而两年已满，复以何擒，不知纵手，也将失去再擒的资格。未获成功者又不愿推倒重来的，永远不懂不破不去的乐趣，也永远享受不到成功的乐趣了。
唯独善擒善纵者，选择性地擒走一些，而放任其余，这或许也是休养生息，而休养够了，再去擒获一些，自然取之不尽，用之不竭。而这个道理，恐怕只懂得拿来的豪杰们，短期内是无法胜任的。
高中议论文作文善 篇31
生活多姿多彩，就好像琳琅满目的巧克力，每一块都有自己的独特味道。生活不是一帆风顺的，有成功，更有失败，有胜利，更有挫折，就好像巧克力一样，不知它是先甜后苦，还是先苦后甜，但正因为如此，人们才侧重于享受其中的过程。
进入中学的一个月以来，学习粗心，不踏实的毛病使我在考试中频频失利，一次次的出错，一次次的失败，使我尝遍了失败的滋味。苦思之余，我忽然意识到我应该要做一个善败者！
不是有这样一个故事吗？越王勾践大败后，十年发愤图强，卧薪尝胆，终于报仇雪恨灭掉了吴国。从这个故事可能看出一个人遇到失败时，只要不断吸取经验教训，终将会到达成功之岸。同样，一个人若遇[到挫折就灰心丧气，自暴自弃，成功的大门将永远不会为他而敞开，而且他的失败也是必然的，因为他不是一个善败者！
什么是善败者？善败者就是指不怕失败、能及时总结经验教训，具有百折不挠、锲而不舍的精神的人。马克思曾经说过：“人在学会走路，也得学会摔跤，而经过摔跤后，他才能学会走路。”一个人遭遇失败时，往往会受到旁人的冷观嘲笑，不知情者的责备……这时处于逆境中的人更需要锲而不舍的精神。如果这时的失败者改变了方向，那么一切的努力将会前功尽弃，最后一事无成，碌碌终生。而条件愈恶劣，环境愈苦，愈能磨砺人的忍耐力，激发人的创造力。
你知道吗？十佳少年之一的边荣唐就处于生活的逆境中。他在五岁时父亲死于癌症，而母亲又瘫痪在床艰苦的环境使他从小就养成了很强的独立生活能力。他勤俭持学，一边照顾瘫痪的母亲，一边要完面繁重的学业，而且学习成绩名列前茅。
诚然，古往今来，不知有多少奋起于逆境中的强者名垂青史。司马迁受囚时写的《史记》，曹雪芹贫困窘迫时创作的《红楼梦》，双目失明的奥斯洛夫斯基在病榻上完成的《钢铁是怎样炼成的》……谁不赞叹这些生活中的不幸者成就的伟业呢？然而，与这些伟人所遭遇的失败相比，我这点小小的挫折又算得了什么呢？我有什么资格去怨天尤人呢？
俗话说：“失败乃成功之母”，没有失败，哪会有成功呢？要想当一个成功者，就必须善于当一个善败者！
高中议论文作文善 篇32
在生活中，每个人都会受到各种各样的“网”的束缚，家庭、工作……有一“网”是存在于我们每一个人身边的，那就是亲情的网，它不会让你有被束缚的感觉，相反，它时时刻刻在你身边，宝护你。
从小时候开始，父母就为我们小心而织着一只网，用他们的经验、心血、告诫与慈爱。在这张网的宝护下，我们不会受外界的伤害，可以轻松地学到很多知时和和做人的道理。我们的天地因为有这张网的过漉而变的澄清、美丽。
而年幼无知的我们却经常认性的冲破这张网，奔向外面的世界。那时的我们还很幼稚、弱小，在外面受到伤害又留着眼泪寻找父母的网。而父母总是及时的把网修复，给予我们心灵的安慰。
随着我们逐渐长大，我们越来越渴望与外界交流，活动范围也由家庭、学校扩大到整个社会。父母们为了满足我们的需要，又要防止不必要的伤害，于是马不停蹄地编织更广阔的“网”，让我们能够自由、快乐的生活。
于是一旦父母“织网”的速度敢不上我们成长的速度，我们也许会不耐烦地粗暴地撕破这张网，走向更广阔的天地。每当我们伤痕累累地回到了父母的身边，虽然没有了儿时受委屈的眼泪，却又多了一份沉甸甸的内疚。而父母总是不厌其烦地认真修补好每一处被我们破坏的地方，等着我们回来。
我曾经在农村看到过姑娘们织鱼网的情景，尖尖的梭子上下翻动，好一会儿才织完一行，不小心织坏了或者不均匀了就要重织。小小的鱼网织起来就如此费力，那么父母们“织网”时是怎么样的呢?忽然我眼前浮现出一幅世界上所有的父母都在织网的画面，只不过他们的不是梭子，而是心：不是亮晶晶是丝线，而是浓厚的爱。
我已经在父母编织的“网”中生活了十七年，也许有一天我真的会冲破这张网，永远不回去，也许那时父母也不再守着网苦苦地等待。但是那时，我会用自己的心和爱，为父母重新织起一张网，一张温暖的网。
高中议论文作文善 篇33
拿破仑豪气冲天的一句话：“我比阿尔卑斯山还高!”这让多少人满腔豪情化作无畏之勇，向前行进，披荆斩棘。
可是，拿破仑终究为他的勇付出了惨痛的代价。自立为皇帝的他不畏历史的潮流，最终流放异地，凄惨死去。
相比之下，中国的先哲孔子未免有些胆小了，畏东畏西，是吗?“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”这三畏是敬畏，是对自身清醒的认识。有了它，中国的文化才得以小心翼翼地传承下去。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”我想这不仅是局面的危险，更启示我们有一颗敬畏之心，敬畏人文，敬畏自然，创造一个更加和谐的社会。
如临深渊，如履薄冰之时，我们不禁绷紧每一根神经，小心谨慎地对待每一件事物，用敬畏之心处理事情，不会因盲目的自大毁了已筑成的美好年华。我们的人生很短暂，似水流年。或许风拂花落，一生便结束了。在这样短暂的人生面前，我们更应敬畏，像度过人生最后的时光那样度过每一个或晴或阴的日子。如此，方能识得人生的真滋味。
用一颗隽永之心，怀揣浸透骨髓的敬畏，看着渐渐没落的唐诗宋词，难道不会产生一丝震惊、惶恐之感吗?敬畏五千年的历史，珍视千年的文化瑰宝。如临深渊，如履薄冰之感便上了心头：先人的思想与传承怎能在我辈手中毁于一旦，没有了中华文化，我们又怎样在华夏儿女这样的称呼下安身立命却依旧心安理得?我们又怎能毫无畏惧，唱着嘻哈音乐却又大喊中华文化不绝。无知无识才无所畏惧，才会盲目相信在西方文化的冲击下，中华文化能守得一隅，不采取措施保卫传统文化。
如临深渊，会有危机感，会认识到人生，认识到中华传统文化面对的危机;如履薄冰，方能深刻思考，方能创新求变，参透人生，珍惜传统。
林徽因曾说：“温柔要有，但不是妥协。”怀有敬畏，不是绝望，不是怯懦。温柔的心地载得下敬畏，载得下勇气。
如临深渊，如履薄冰的敬畏小心何尝不是自在人生的一份勇气?敬畏小心，得岁月的芳华与积淀。
高中议论文作文善 篇34
生命与道义是可以兼得的。
中国历史上有一个听来豪迈雄壮的成语对后世的影响颇深——舍生取义。可在我看来，活着与坚守道义之间并不存在所谓的拮抗关系。相反的，正是因为我们热爱生命、珍爱生命、拥抱生命，才能创造出如此宏伟并源远流长的人类文明。事实上，生命本身就是一种辉煌博大的道义，生命正是因为它的存在，才存在价值。
生命的道义可融汇世间所有人文道义。试想一下，假如孟子在提出“生与义不可兼得，舍生而取义者也”这一自负之论前就已经为世间各种乱七八糟良莠不齐的道义燃尽生命之火，或者仅是为著出这一宏篇巨论、旷世绝文就献上生命的权杖，最终也只能成一个被世人取笑为只管讲义不顾死活的愣头小子。中国古代的传教者们，大多有一个弊病。他们自负地以为自己早已参透万物之道，整日狂妄地试图将自己的一切思想架凌于生命之上。他们喜欢对社会指指点点，喜欢让别人按照自己的想法去出发、行动。他们将自己这些繁琐忸怩的思想称为道义，认为它们已经超然物外，却从未想过，道义之传，必需生命之存。
有这么一个传说，世间有一种鸟，一生只歌唱一次，就是当它将自己的身体用最长最尖锐的荆棘刺穿之时。那歌声能穿破苍穹让上帝微笑，因为付出了撕开生命的代价。无数人为这一傻鸟传说动容、泪落，认为那濒死前的一声悲鸣即是鸟生命价值的体现。然而，鸟的存在仅仅就只是为了那微弱的几声啼鸣么?不会啼鸣或是啼叫声不能令人赏心悦耳的鸟就是毫无意义的么?鸟就真的不能有除被人类重视以外的理想了么?生命赋予了万事万物生机与力量，再由这些力量衍生出分枝，形成系统与文明。不为何而生，生就是生，生即价值，不需要人类再绞尽脑汁地为它寻求所谓的存在意义，大自然宽宏博爱，你真的不必再去斤斤计较。
道义是因生命的蓬勃而显得光彩斑斓，你若是还想在生命与道义之间画上小于符号，牺牲这世间唯一属于你的力量去满足你泛滥成灾的欲望，甚至贪婪到妄图让神与你说话，嗨，脑子坏掉了吧!
高中议论文作文善 篇35
人类!谈到人类，我不得不感叹，贪婪，自私，伟大……等一些褒义，贬义的形容词，都汇聚他们一身，但他们到底是好是坏?
人类贪婪!20-21世纪，人来大量建造工厂，日日夜夜排放二氧化碳，污染了空气，并不停的往河里排入污水，原本清澈见底的河流，如今已是乌黑无比，还造成一些地方农田干涸，草地沙漠化。难道说人类不贪婪吗?
人类自私!20-21世纪，人类大量砍伐森林树木，使得一些森林裸露，人类还用砍伐下来的树木建造房子，她们不知羞耻，仍然安逸的过着他们所谓的幸福日子。不仅如此，它们还大量捕杀动物!把这些动物占为己有，更多的是进了他们的肚子比如大熊猫。北极熊。金头猴、爪哇犀牛等。在10月25日，世界自然保护学家称，生活在印度、越南地区的爪哇犀牛已全部绝种!难道说人类不自私吗?
人类伟大?20-21世纪，人类科技迅速发展，比如探月，人类基因组计划等同时，一些高科技产品也风靡全球，使人类的生活更方便。但是，正是由于科技越来越发达，才使的人类变得越来越贪婪，越来越自私。人类不加节制的浪费地球上的有限资源，使得地球环境越来越差，据说还有全球变暖的趋向。不但如此，地震，海啸，火山爆发等一些巨大灾难都纷纷给地球人来了一个个“惊喜”，虽然人类们同心协力的战胜了一个又一个困难，但他们丝毫不知道灾难的源头来自何处。难道说人类很伟大吗?
保护地球就是保护人类，拯救地球就是拯救未来。
人类啊!你们的家园只有一个，虽然现在她平安无事，但，等到将来他有事的那一天，你们就再也无法回头了!
高中议论文作文善 篇36
当透明的液体从她眼中悄无声息地流出时，她终于承认了：她并没有想象中的坚强。
当她收拾完行李，坐上父亲的后座时，她知道，她将要离开她，离开那个曾经给她欢乐的朋友。走时，没有相拥而泣：她们说好微笑相送；走时，她没有回头：她们说好勇往直前，义无反顾，只要心中记得就好。她以为她会坚强的离开。
她，在那个暑假里学着独立，要给真挚的朋友一个榜样。可是，当她来到那个陌生的环境，遇到很多很多陌生的人时，她迷茫了，惶恐了，她不知道所措，唯一想的就是那个朋友。
她，天天沉溺在回忆里，时常仰天长叹，总以为她只是暂时的迷失了方向。她忘却了明天或许来不及变，曾经走过的昨天越来越远。
她，就像行尸走肉般的沦陷，坠落。连考了倒数有名时，漠然的望着那个分数，突地冷笑。有人说她坦然，看得开，有人说她无思无想。只有她知道，那是一个代价，只有她知道，只是自己的依赖使她不知如何振作。有很多次，她都写信向她的朋友诉说着内心的痛楚，可是每次都等不到回音。终于，她的朋友向她寄来了一封信，却是绝交信：“我现在一切都很好，我找到了一个真挚的朋友，她对我很好，我想你还是别再写信过来了，不要再打扰我的生活了。”她颓唐的望着远方，风很大很大，吹走了她手中的信。她仰起头，高到眼泪流不出来，但眼里是藏不住的忧伤。
她坚信自己会坚强的重新生活。从此，在那个陌生的地方，她开始隐藏自己；开始习惯戴着眼镜；开始习惯大笑。别人都以为她是个开朗的女生，一个长不大的孩子，却没人发现那厚厚的镜片后流露出的浓浓的忧伤。
她喜欢放学后坐在草坪上吹冷风。她总以为风会吹走她的记忆，她以为风会吹走她的伤，她不明白为何却越吹越想流泪……
当她偶然遇见她的朋友时，看着她朋友脸上的笑容。泪，划过嘴角，转身走进人海。她承认了她终究还是没有想像中的坚强，“还是忘了她吧。”
耳边传来范逸臣的放生：“地点是城市某个角落/时间在午夜时刻/无聊的人常在这里出没/交换一种寂寞/我静静坐在你的身后/你似乎只想沉默/放我一个人生活/请你双手不要再紧握/一个人我至少干净俐落/沦落就沦落/爱闯祸就闯祸/我也放你一个人生活/你知道就算继续/结果还是没结果/又何苦还要继续迁就……”
高中议论文作文善 篇37
就能认识和理解这句话：“失败是成功之母。”这个道理。也应该把成功当做新的挑战，作为起点鞭策自己的动力，才能不断向前迈步。
在我读学前班的时候，发生过这样一件事：有一天，我在院子里练习骑自行车，车子差不多长达一米，后轮旁还挂着两个辅助轮。这一天，刚好是外婆从北京观光回来。她一进院子看到我还骑着四轮的自行车，立刻扳起了脸，一把拉起了工具箱，想把两个辅助轮给拆下来。我急忙拉住外婆，说：“外婆，这轮可不能拆啊，你拆了我怎么骑啊？”外婆不满地说：“那你长大了怎么办？也骑这种三岁小孩骑的自行车？那不得让人笑话。现在开始学，还来得及。”当天下午外婆就硬拽着我到公园里学骑车。
到了公园，刚坐上自行车，摇摇晃晃，车子掌握得不平衡，“碰”摔了一跤。我站起来，有点胆怯不想学了。外婆看出了我的心思，鼓励我说：“孩子，不怕，不要放弃，外婆先扶你骑一段，让你先练练。”我一听这话，心里放心极了。我扶起车子，小心翼翼地坐上车，外婆扶着我，脚尖一点点着地。我努力掌握好平衡，车子一点一点前进。我本以为有外婆扶着就不会再摔倒，可外婆乘我一不留神，松手让我自己骑。我的重心不平衡，又摔了一大跟头。我发现每次我一慌张就会失去平衡而摔跤。我想只要我用心去学，不怕失败，就一定会成功的。果真练习了一下午，摔了无数次，我终于能骑着自行车在公园的空地上飞奔起来。
通过这次学骑车，我明白了什么事情都不是那么简单就能完成的，都要认认真真，踏踏实实，用心学才能成功的。
读罢语文书中所选的《序言》，穿过那无知的山谷，趟过那缓缓流动着的小溪，房龙先生笔下的“宽容”越发变得神秘，就像他在书中说的：
“这本书不是人类学手册。
这本书是奉献给宽容的书。
但宽容是一个很大的命题。
偏离主题的吸引力一定很大，我们一旦离开大道，天晓得将在哪儿歇脚。”
出于好奇，便读了这本书。进而继承作者所说的，让我们用现代的眼光来看《宽容》。我认为，无论过去、现在、还是将来，只要人类社会在发展，宽容与不宽容就会同时存在。
在这里，我没有狠狠地将房龙先生所向往的宽容的日子完全否定，那毕竟是在一个特定历史条件下的阐述，有其局限性。我只是对他的观点做一些补充。
的确，房龙先生了解17世纪胜于了解20世纪，他提出：一切“不宽容”来源于恐怖。“社会刚摆脱了宗教偏执的恐怖，又得忍受更为痛苦的种族不宽容、社会不宽容，以及许多不足挂齿的不宽容……只要这个世界被恐怖笼罩，谈论现在，谈论发展都是浪费时间。”
这段话显然有着特定的时代背景，有着浓浓的火药味儿。第一次世界大战刚刚结束，世界还处在一个较为黑暗的混乱时期。人们在1925年对更幸福、更高尚前程的憧憬被隆隆的炮声彻底打破，任何一个人都不会在如此的条件下产生希望，一时间，恐怖造成了“不宽容”。
如今的我们依然反对战争，崇尚和平，反对恐怖，向往人与人之间的理解与宽容，但惟一不同的是，心存希望，在向往世界美好的同时，我们提出：善意的不宽容将永远需要存在，并不断推动人类的进步。
高中议论文作文善 篇38
林暗草惊，风声唳厉，夜幕笼罩苍穹，依稀几颗星辰闪烁，银蓝色的月华轻轻洒在苍茫无垠的草原之上，异常凄冷刺骨。霎时间，数十道黑影忽地疾掠而过，留下黑夜一般的残影，继而数声长嗥响彻云霄，不远处昏昏欲睡的鹿群警觉了起来，此便是——狼王围猎！
狼，一个象征着死神的代名词，它们穿梭在世界各地，它们有着飘逸柔顺的乌亮皮毛，灵活的尾；锋利迅猛的骨白爪牙，赋予了狼可怕的杀伤力；灵敏的听觉与嗅觉，足以让他们追踪到远远几公里外的猎物；狼还有着一双令人瑟瑟发抖的橙红血眸，充斥着狡诈嗜杀、凶狠毒辣、以及人一般超然的智慧！
狼是一种最沉得住气的动物，可谓是不出手则矣，一出手则马到成功。狼一旦锁定了它的猎物，就会展开行动，有时甚至能够跟踪三四个礼拜之久，期间，它们的决心是不会被辘辘的饥肠所为之动摇的，无视面前任何错过的美餐。一个团结的狼群家族，同样有着严格的等级分制，狼王会不断加强与巩固自己在家族的等级地位，统领狼群，布置狩猎计划，并且每位成员都会忠心耿耿地接受任务。
狼王一声令下，狼群立即缩小包围圈，将鹿群赶作一团，双眸一眨不眨，虎视眈眈。狼王忽地单刀直入，咬住一只雄鹿的咽喉，将其制服在地。鹿群即刻朝四面八方奔去，狼群各成员各自开始了角逐赛，死死咬住鹿的皮肉，任鹿踢踏也不肯松口。偌大鹿群，无一生还，狼群则敞腹饮血吞肉。
于众人普遍的角度观来说，狼是臭名昭着的动物，可又为何不从事业者的角度去讨论狼呢？它们有着成功者所应有的品质，对目标的执着冷静，狡猾聪明的头脑，团结协作的力量。
高中议论文作文善 篇39
人的一生可能会登上很多高峰，也有可能一直徘徊在谷底。不知道该怎么去攀登那座在自己面前的高峰。也许是怕登上半山腰的时候，摔下来，也许是因为“爬的越高摔得越痛”这句话而胆怯不敢迈出第一步。
如果你连第一步都不敢迈出去，又怎么会摔跤呢？你又怎么知道会摔得很痛，你只听那些迈出了第一步的人叙述着他们的感受。请问这是你的感受吗？是不是他们说那个过程有多困难，你就不敢迈出证明自己的第一步了。你就那么胆小吗？连迈出第一步的勇气都没有。还是说你根本就不敢连克服困难的勇气都没有。你害怕失败，而选择不去做。可你不做又何来的失败，又怎么会成功呢？邹韬奋说过“不干，固然遇不着失败，也绝对遇不着成功。”你想要成功就必须要经历失败、挫折、阻碍等，没有谁通往成功的道路是一帆风顺的。尽管这样他们也没有放弃。没有因为前方的阻碍就停止前进的脚步，而是选择绕过障碍。别人可以做到，难道你就不可以做到吗？难道在你心里和他们相比你就比他们差吗？难道你就那么没有自信吗？他们可以攀登到高峰，难道你就不可以了吗？你就觉得自己那么差吗？可是我并不是这么觉得的，我觉得没有谁比谁差谁比谁好，只有你够不够努力；可不可以克服困难；能不能像小草一样坚强。
难道你不想登上高峰，去看高峰上的风景吗？难道你不好奇高峰上面的风景有多美吗？你不克服困难攀登到高峰上面，又怎么可以看到高峰上的美景。
其实我们不管我们做什么事都要坚持，不管它会不会成功，只要不放弃总有一天会成功的。
为自己加油！
高中议论文作文善 篇40
夏天的夜晚总是令人陶醉。夜色仿佛黑色的染布，交织成了宁静的穹隆，熠熠生辉的星辰点缀其间。皎洁的月光轻柔地给大地披上一层薄纱。在虫群的和鸣声中，小龙涧如同镀上了一层古银，反射出晶莹的光。
十点左右，我和父亲身穿长衣长裤，用驱蚊水喷遍周身，来河畔钓鱼。
父亲借助紧系在额头的灯，颇踌躇了一阵，最终选择了一处坡平水缓、地面已经完全被踩实的河滩。他取出钓竿，支在地上，腾出双手仔细地理顺鱼线，小心翼翼地给每个串钩上饵，时不时地贴近左右端量。如果换做我，恐怕是没有那种耐心的。父亲扯了扯鱼线，检查了铅锤和线轴，便将饵轻声没入水中。一来怕用力甩竿会惊了鱼，二来夜晚鱼都聚集在浅水湾。
鱼线上系着铃铛，一旦有鱼上钩，就能及时提醒。我打开随身携带的两张折叠椅，和父亲躺着小憩。闲来无事时，便和父亲聊天。此起彼伏的虫声和着蛙鸣，清风吹拂，树木摇曳，树影婆娑，每一片光影的粒子都似乎充满生机。我至今还记得，父亲当晚给我讲蟋蟀的婚姻和居所、青蛙的成长以及蚯蚓生活的艰辛。时不时地，铃铛会响上一阵。每次上钩的鱼并不大，多是鲫鱼和鲦鱼，偶有几条昂刺鱼。父亲将它们捏在手心里，从头至尾仔细端详一会儿，才把它们放进水桶。
父亲钓上第四条鱼的时候，我看了看表，十点多了。在漫长的等待中，我们不知不觉又聊到了钓鱼。父亲娓娓地给我讲述鱼的食性、不同流速的水中钓上鱼的种类。我突然想起有人用电捕鱼的新闻，便问：“爸，电打鱼是怎么一回事？”父亲的脸上似乎闪过一丝阴霾，解释道：“就是把电线下到水里通电，一次能电死一大片的鱼。这对河里的生态环境破坏是极大的，要不了多久，一条河里的鱼都能死绝。”他无奈地摇了摇头——只听见铃铛叮叮当当响了一阵，又有鱼上钩了。父亲用左手绰起鱼竿，右手一把按住线轴，身体向后仰去，防止鱼脱钩。他双眼紧紧盯着湖中的线，右手摸索着卡住轮轴，进而转动收线，动作娴熟而流畅。咬钩的鱼不大，很快就离了水，被父亲拉上了岸。借助微弱的灯光，我辨认出，这是一条塘鳢，家乡方言中的“虎头鲨”。这条半大的虎头鲨在父亲的手中张皇不安，四下里扭动着躯体，五彩斑斓的鳍无力地反抗着，鳃盖惊恐地翕动，深灰色的鳞片似乎要流出冷汗来。“这条鱼和小孩一样，容易上当呢。”父亲俯身准备取下鱼钩，却发现这条贪食的鱼早已把鱼钩和饵一并吞下。
“儿子，去把掏钩器拿来。”父亲将身子靠近我，露出挂在腰间的钥匙，瞅了瞅岸边的车。我粗略估计了车与我们的距离，大约有几十米远，上到公路的小径还要经过两片树丛，难免要粘上洋辣子的毛。“爸，直接硬拔吧，上去的路太难走了。”“那你看着鱼，我去拿。”
父亲将鱼交给我后便走上了小径，挤过树丛，直奔车而去，不久便回来了，手握绿色的掏钩器。他从我手中接过瑟瑟发抖的鱼，借助着灯光，将掏钩器循着鱼嘴伸进去，给病人做手术般小心翼翼地试探了两下，扶了扶头上的灯，擦去了额头的汗水。他似乎终于找到了鱼钩的位置和朝向，手腕轻轻一挑，便取出了鱼钩。末了，他还向我解释说，如果硬拔，与肯定要死的。
午夜即将到来的时候，父亲收了竿。他清点了一下桶里的鱼，然后躬下身子，将桶倾入水中。我看着鱼的背鳍与鳞片闪出一片银光，消失在茫茫深夜中，并没有感到很震惊。
在那次夏夜十点钟的钓鱼后的很长一段时间里，我都没怎么在意这件事。当时或许有些感触，但所有的事情都需要慢慢回味才能真正理解。后来读到苏东坡的一首诗：
钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。
为鼠常留饭，怜蛾不点灯。
对父亲而言，钓鱼是一种娱乐；而放生所钓的鱼，更是一种境界。子非鱼，安知鱼之乐，亦安知鱼之痛哉？父亲放生鱼的时候未必知道鱼当时的心情，也未必期望鱼会感激他，这只是他对其它生灵的关怀；世界著名的极限垂钓家杰瑞米瓦德，一生致力于寻找神秘稀有的鱼类，从不会杀死他所钓的鱼，这是他对生命种族延续的帮助。我们或许不能理解其它生灵的情感，但毕竟我们拥有着相似的生活和品质。我们完全应该在过去无知的杀戮之后，对它们展现出更多的关怀。
与其花大价钱买来鱼虾，将自己放生的善举拍成影像处处炫耀，还不如在夏夜的十点钟，放过自己捕到的鱼。
高中议论文作文善 篇41
古希腊哲学家柏拉图说过：“人可以没有金钱，可以没有美貌，但不可以没有理想！若要看一个人是否真正存在于这世界上，就要看他到底有没有理想！”的确，没有理想的人于这世界只是一堆行尸走肉罢了，没有任何价值可言。一个人只有真正拥有了自己的理想，他的人生才会有意义，他的存在才会有价值！
有理想的人会为了他们的理想奋斗一生，矢志不渝！如西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂钓溪畔，直钩钓鱼，坐等贤者。直至文王来到，委以大任，辅佐西周，终灭商纣，功成圆满，随即隐去。人生七十古来稀，而姜尚九十出山，接受伐纣大业，为的是一圆他心中一直存在的理想-解救人民于水深火热当中。当他实现自己的理想后，便功成身退。古人尚且如此，二十一世纪的我们又怎么能不拼尽全力为我们的理想而奋斗呢？
有些人的理想不仅仅是为了他们自己，还上升为对身边其他人的同情与关爱。中华上下五千年历史上最伟大的现实主义诗人——杜甫，其诗号称“诗史”，
高中议论文作文善 篇42
踢毽子比赛刚风风火火的蹦跳着离去，仰卧起坐比赛又马不停蹄地赶来了每天，我都在家中不断地努力练习。可刚开始，我却只能吃力地在一分钟内做29下。远远不及我给自己定下的目标 40下。动作变得灵活、熟练。随着身体的上下起伏，晶莹的汗水也随之飞舞。从一开始的29下，到现在的45下，多大的进步啊！这令我感到欣慰，我的汗水并没有付之东流，瞧它，还闪着耀眼的光芒呢！
终于，我日盼夜盼的比赛展现在我眼前，而我也出乎意料地做了50下，多么惊讶！多么喜悦！一种满足感在我心底蔓延开， 有志者事竟成！ 我总算体会到了！晶莹剔透的汗珠顺着脸颊滑落，与灿烂的阳光辉映着，划出一道金色的弧线。
高中议论文作文善 篇43
生活如同一个五彩缤纷的世界，其中蕴含着许许多多。有追梦的艰辛、成功的喜悦、孤独的寂寞 然而，这种种都使我们的生活多姿多彩，但是在我眼里这都不是最重要的，
在我眼里，最重要的是那痛苦而又快乐的挫折。
虽然人人希望时时幸运、事事顺利，但是， 万事如意 心想事成 毕竟只是人们的一种美好愿望。从古至今，没有那个人能不经历挫折和失败。相反，人们正是在不断经历挫折、战胜挫折的过程中发展起来的。
正如刚刚说的一样，没有一个人能不经历挫折，我也是一样，想起我遇到的挫折，最深刻的还是那次
刚从学校回来的我，拿着满是红叉的试卷，拉开家门，默默的走了进去，我独自站在阳楼上，两眼凝视着远方。眼，已哭得红肿；泪，还在流着。我没有擦，让泪流到嘴边，涩涩的。任泪水落下。
我走回房间，坐在椅子上看着试卷，惨白的月光照射在我的脸上，眼角的泪花也被照着闪闪发光，我攥着试卷把它撕成两半，抓起东西，就往地上砸。一泻千里，星星也不知什么时候钻了出来，还眨着调皮的眼睛，我的脸上露出了灿烂的笑容。
挫折让人感到痛苦，让人感到艰辛，但是，我要感谢你，生活需要挫折。没有你，就没有现在坚强的我，有了你，我的生活变得更加充实。让我们一起迎着风雨在挫折中展翅高飞吧！
高中议论文作文善 篇44
"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"f百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒："修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧！ 自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪？自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有 "真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。
如今，不也有领导干部任人唯亲，从而祸起萧墙的事例吗？可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣！
"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，d有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗？
"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟："莫让浮云遮望眼！"
高中议论文作文善 篇45
成功是每一个人都希望的，不管是学业还是事业。成功能给人们带来喜悦。
怎么才能成功呢？伟大的发明家爱迪生说过，天才是靠99%的勤奋和1%的灵感！要想取得成功就必须勤奋努力。如果不努力，是不可能获得成功的。
在爱迪生发明耐用电灯泡之前，他曾做过千多次实验，但仍没有办法使灯丝能耐住高温。旁边有人说：“算了吧！找不到就算了。你已经作了这么多次实验了，找不到，就不要白费力了，干点别的什么吧！”他却说：“我一定要找到一种能耐住高温的材料，一定要把他找出来。”工夫不负有心人，他终于发明了耐用电灯泡，使全世界人民得到幸福，被誉为20世纪最伟大的发明之一。
我们需要学习他这种精神的，如果他不是坚持不懈地努力，是不可能发明耐用电灯泡的，可见成功是需要条件的，只要达到了成功所要求的条件，成功就容易了。
抓住机遇也是成功的条件之一。举例来说吧！世界首富比尔盖茨读大学时，敏锐地认识到计算机这门新兴的产业蕴藏的巨大的商机，他从哈佛大学退学了，与自己的朋友开了一家名叫微软的电脑公司，当时他的亲朋好友都反对他的做法，但比尔盖茨说，时间将证明，我这样做是对的。现在，计算机在各行各业中的广泛应用，给人们的工作和生活带来了巨大的变化，微软成为了世界上最大的软件商之一！
成功的条件还有很多，比如说自己的科学文化素质！没有好的基础知识，纵然刻苦努力和有天赐良机，还是不能取得成功的！还有离开了别人的帮助，要走上成功的道路，也是异常艰难的！
要想取得成功，需要努力和机遇！
高中议论文作文善 篇46
春雨沐苏，沉静已久的斑驳大地，经甘甜的雨水的刷洗，显得生机勃勃，小草亦挺起坚拔的身姿;寒风吹彻，厚重的冰雪雕塑起屹立不倒的傲雪寒梅。
考验若是生活之杯子，则生命是生活之水。能让杯子拥簇的水，方能显出水的清澈与完美。
所以，生命需要考验！
考验，在愚者的眼中是绊脚石，在智者的眼中是通向成功之钥匙;考验，在乐观者的眼中是一笔财富，在悲观者眼中是一种禁锢！生命无一帆风顺之舟，却有迎着波涛钻梭之舟。一曲《英雄交响曲》揭示着他对考验的挑衅的不屑，让他更加珍视生命与音乐;一句“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的誓言，让一个孤苦的生命挺过了艰苦的考验的淬炼，方有《史记》之大成;一个“一蓑烟雨任平生”的豪情之士，尝尽了生命的考验，更深的了解到生命的真谛，更加淡定从容的对待着自己的人生。
时光匆匆，其亦无情碾过也，而考验亦如影随形。而我们想让生命更加淡定、充实、绚烂，就让考验挑战我们吧！一个人若一帆风顺，无所阻挡，那么充其量，就只是温室的花朵，经不起风吹雨打，轻易向命运低下了头。我们更不喜欢让生命低沉，抱着玩世不恭的态度，应付式的过日子，那，简直是对生命的扼杀！
考验是生命之杵，越是细心研磨，越是锋刃剔透;考验更是一场无形的科举考，为选举强者而存，我们只有坚持不懈的奋斗，才有机会成为最后的胜利者！
生命既然在延续着，我们就要学会勇敢的朝前走。当考验参差交错于其中，它的存在会让生命更加殷实;生命若是歇斯底里的呐喊着，就让考验与之对敌。
我们也都知道，曾经的中国，亦成经不起考验，步入下坡路。如果，中国的“生命”经不起这重重的考验，那就真的成为列强所分割的“龙肉”了，但是，中国这条沉睡中的醒龙，以其磅礴的气势，强大的实力与不屈的毅力，最终扳倒了蓄意挑衅的外国列强，屹立于民族之林！
所以，当考验陨落在生命的岩隙中，生命终将投射出万丈光芒！
高中议论文作文善 篇47
轻轻一阵风，唤醒沉睡了千年的躯体;轻轻一阵风，拂去历史神秘的面纱。站在时间的肩膀上，我与历史对话。
与历史对话，想写诗。一纸铺开春秋战国的千军万马，一笔浸染秦皇汉武的乌发浓眉。想继续屈原“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索”的美好理想;想实现“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的伟大抱负;体会“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”的愤慨与无奈，感受“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈与凄凉;刻画大元帝国的铮铮铁骑、成吉思汗手中那把拉满弦的如月弯弓。
我还要用诗句来形容拿破仑的威武、大卫的彪悍，赞美为解放黑奴献身的林肯……
与历史对话，想唱歌。应和着余伯牙和钟子期那曲《高山流水》的袅袅余音，歌颂孟母夜半穿针以缝游子身上衣的母爱，咏唱管鲍之交的深情厚谊，轻吟司马相如对卓文君的缠绵思语……亲情至善，怀念那阳光般的温暖;友情至真，珍藏那千金难买的忠诚;爱情至美，用心品味那分甘甜，细心呵护那分温存。
为科学殷勤奉献一生的爱因斯坦，淡薄名利的居里夫人，爱无国界的白衣天使南丁格尔，以及在波兰华沙犹太人死难者纪念碑前下跪的德国勃兰特……他们也是我歌唱的对象，也让我深感骄傲。
与历史对话，想喝酒。与陶渊明同醉于一处篱落，赏玩“采菊东篱下，悠然见南山”的情致，或悄然入梦去寻找没有世俗纷扰的桃花源，继续一段缥缈又美妙的经历;与范仲淹同醉于岳阳楼，把酒临风，领略“不以物喜，不以己悲”的伟岸傲然，尔后敞襟大笑;与李白同醉于太湖之上，杯中酒太白，舷外水也清，却又怕“借酒销愁愁更愁”……东坡有云，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唯愿那千回百转的愁绪化为一缕清风，飘去瑶台;化为滔滔江水，奔流入海。
而与顾城同醉，学会的是另一种信念，“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却要用它寻找光明。”
与历史对话，想奔跑。沿着长城从嘉峪关向山海关狂奔，跑过“秦时明月汉时关”，跑尽“八千里路云和月”，怀揣我国劳动古代劳动人民的勤劳与智慧，踏一路星辰，洒一路汗水，从上古跑到今天;沿着京杭运河从古时余杭向今朝北京狂奔，带着历史的沧桑，踩着历史的脚印，一路向北;沿着奥林匹斯山斗折的山路从宙斯的神宇向希腊体育广场狂奔，高举希望的圣火;沿着底格里斯河绵延的流径从巴比伦文化向世界文化殿堂的大门狂奔，追逐文明的脚步。
与历史对话，方知人类文明史的源远流长;
与历史对话，方悟生命的长度有限，而宽度无限;
与历史对话，放感我们中华儿女任重道远。须以史为镜，把我们伟大的祖国建设的更加繁荣富强。
二月的春风，抚摸岁月的额头;二月的春风，谱写历史的篇章。
站在时代的脚尖上，我与历史对话，我与未来牵手。
高中议论文作文善 篇48
在这个二十一世纪，文明仍是人们所讨论的热点，因为“讲文明，做有素质的人”不仅仅可以促进人与人之间的和谐发展，还可以构建一个高素质的社会，树立对外的良好国际形象。因此，我们要学会讲文明，做一个有素质的人。
虽说国家是在大力提倡并宣传文明，但也有许多人依旧是一副我行我素的样子，破坏公共道德。
杭州一名小伙子因未给抱小孩的妇女让座，而被与妇女同行的男子连扇5个耳光，鼻血直流。这是怎样的蛮不讲理啊！难道仅仅因为一个座位，就可以狠打别人，破坏公共道德吗？无独有偶，同样是一个小伙子未给抱着孩子的夫妻让座，而被打得鼻血直流，就连镜框也被打飞，断成几截。这又是一怎样让人心惊的画面！
就凭这样的素质，怎能不被外国人所瞧不起呢？在国外，甚至贴上了“华人与狗不得入内”的标语。作为一名中国人，这是多么令人耻辱的一件事。面对这样的评价，许多人仍是一副无所谓的样子，依旧我行我素：在公共场所乱涂乱画，大吵大闹，破坏城市形象，不顾自己的形象，抽烟，乱扔垃圾。
虽说许多人不讲文明，但并非人人都是如此的。在这个社会，仍然有许多人是讲文明，有素质的。
重庆綦江，一位80多岁的老人代正兴，给为他让过座的每一个人一个红包，这个红包不仅有2元钱，还有一张卡片，上面写道：“你高风格让座和帮助，感谢你！綦江代正兴。”
为老人让座的人讲文明，有礼貌，代正兴老人也是如此。文明与文明相撞，绽放出令人感动的一幕，文明之花灿烂星空。现今社会，这样的人也有许多。
养老院里，许多老人孤苦无依，随着年纪的增长，他们生活不能自理。多亏志愿者们，去做义工，去照顾老人们。他们带给老人欢乐，为老人送去温暖，却不计任何回报，奉献自己。
在这个缺乏文明，缺乏素质的社会，仍然有许多讲文明，有素质的人。他们分散于社会的角角落落，共同为文明的社会而努力着。
我们是中国人，讲文明是中华民族的传统美德，要继承并发扬。因此，我们要构建高素质的公民社会，得讲文明，做一个有素质的人。
高中议论文作文善 篇49
素质教育从我的理解角度来看就是对思想道德，自身的控制力的教育，当然爱护环境也是其中之一，下面我来说说爱护环境应从我做起。
“爱护环境、美化家园”，不只是一句空话，需要从我身边的小事做起，从我做起。
人类自诞生起，一切衣食住行及生产、生活、无不依赖于我们所生存的这个地球，森林、海洋、土壤、草原、野生动植物等。组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统，赖以生存的基本环境。人类对自然的破坏却使得这个星球满目疮疤，人口的增长和生产活动的增多，也对环境带来了压力。地球是人类唯一的家园，绿色生命是我们这个家园的主体，没有花草树木，空气怎么会滋润和清闲清新。种一棵树，爱护一草一木，便能染一片生命之绿洲。
我们的生活在发生着日新月异的变化，校园绿化成为我们不可分割的一部分时，爱护和保护环境也就成为一种健康向上的生活方式。保护环境，人人有责！我们现在虽然还只是中学生，不可能为全人类的环境作出特别大的贡献，从保护环境做起，例如：遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定应到指定的地点或容器中去放，养成良好的卫生习惯，不随意乱扔瓜皮果壳，烟头、食品包装物等，不随地吐痰，伸出你的手，捡起地上的一片废纸，一个废塑料袋，一支烟头，为环境的清洁献出你的爱心，支持和参与废纸、废塑料袋、废金属的回收利用尽量减少生活垃圾，这样可减轻垃圾处理工作的压力，爱护花草树木，我们要以身作则，用实际行动来美化我们生活的环境，保持校园清洁等。
以上这些虽然是小事，但是，我们做的事，实在太多了，许多事情当然必须由国家和政府来监管，应严格控制滥采乱挖，保护动、植物，控制污染。只要大家动手，一起努力，从节约资源和减少污染着手，从一点一滴做起，就能保护我们美丽家园的生态环境，我们就能为保护环境作出一份贡献。
素质教育听起来离我们很遥远，但实际上却时时刻刻在我们的身边。所以我们要提高自己的警惕性，不要放松自己的文明程度，做一个思想品德良好的学生。
高中议论文作文善 篇50
亲情是一顿厚味的家常饭，父亲是火，旺盛强烈暖闹；母亲是油，细腻柔和；我则是那将被烹煮的菜肴，在父亲与母亲的烹调下，逐渐走向成熟。
亲情像一碗白米饭，米饭的白色显示了亲情的凡而不俗，米饭的馨香则表现出亲情的贞洁与清新。尝一口好像淡而无味，细细嚼来，一丝甜味慢慢在齿间萦绕。这碗饭品尝了十几年，就如父母给于的亲情让我享受了十几年，那默默无闻，不求归报的爱，滋润着我。
亲情更似一盘厚味可口的红烧肉，经由酱油的烹煮显得红润，布满着火一般的激情。夹起一块儿放在嘴里，一口咬下去，瘦肉的韧性，肥肉的滑爽，肉皮的筋抖，让人真正品尝到亲情的滋味。每当我做错事时，瘦肉的韧性随即铺现，从父母布满爱意的求全中，我又感染到了亲情的热和。咬过瘦肉，肥肉的滑爽立刻表现出来，在我取得成功与提高时，心中的那份知足披露无遗。穿过肥肉，肉皮的筋抖已与您的牙龄抱在了一起，在我遇事踌躇不定时，父母那种坚定的意志与坚强的信念很天然地渗透于我的血液中。一碗香气四溢的红烧肉，品不完尝不绝的是来自父母深沉的爱意。
饭饱菜足后，来一杯清茶是再好不外的了，阵阵清香把我带进了记忆的茶座。轻轻抿上一口，整个身心顿时心旷神怡，精神抖擞。但平时我老是那么粗心，老是那么不经意，稍不留心，就让它溜走了。就像平时对父母的爱抚，拥有时不在意、不珍惜，需要时才明白其可贵。
现在让我捉住这亲情之茶的余温，向父母敬上这杯感恩的亲情茶，让他们也沉醉在亲情与爱的涟漪中。
高中议论文作文善 篇51
亲情呵护着我，幸福温暖着我，关爱缠绕着我。当寒冷时，会有一件大衣轻轻地放在我身边；当我姿势不对时，会有一双手为我纠正：当我寂默时，会有人
陪我玩，说笑话，使我开心起来。这都是爱，无所不在的爱。
看，我和爸爸正在逛街。大街上人来人往，川流不息。后面有一辆车马上要从我身边擦肩而过，这时会有一双温暖的大手拉着我朝马路边紧走几步。顿时，我感觉有一种暖流流遍我的全身。虽然这只是一个小小的细节，但是这种爱恰恰是浓厚的，让人回味无穷。
父爱暖暖的，母爱浓浓的。有一次放学回家。外面下起雨来了，而且很大。“丁零零”电话铃响了。我连忙去接。妈妈焦急的声音传了过来：“回家了？淋着了吗？衣服淋湿了没有？淋湿的话到衣柜里拿一条——”虽然妈妈挺唠叨的，但是唠叨的话语里隐藏着浓浓的母爱，像一杯热茶，令人回味无穷。
可是我也有和妈妈反目的时候，那是一个下午，妈妈要我背《水浒传》的人物。本来很烦的我听到“背”字，一肚子的火终于爆发了！“就知道背，一会儿让我背古诗，一会儿让我背成语，一会儿让我背歇后语，背背背，烦死了！”而妈妈却说：“我都是为你好，你反当恶意。六年的苦换来一生的幸福，到时候你后悔去吧！” 也许因为这件事，我和她后来一直没说话，我发誓这一辈子不理她了！晚上，躺在床上回忆着白天的一幕幕，我沉思了。妈妈让我背这背那也是为我好，我不能辜负她对我的希望啊！想到这儿，我来到了妈妈的房间，承认了自己的错误，保证明天早上一定背。妈妈笑了，我突然觉得心中有一种拨开乌云见太阳的感觉，这种感觉真好呀！这次和妈妈反目，我知道妈妈其实很爱我，是妈妈在我为一道题苦思冥想时，走过来与我一起解决，是她的循循善诱，让我尽情享受着母爱。
生活在一个幸福的大家庭里，我感到骄傲。妈妈的唠叨和呵护，还有爸爸的教导和关爱，我知道了亲情无处不在，只在于你细细品味，慢慢回味。
高中议论文作文善 篇52
亲情是一坛陈年老酒，甜美醇香；是一幅传世名画，精美隽永，是一首经典老歌，轻柔温婉；是一方名贵的丝绸，细腻光滑??
儿时，我到了上学的年龄，每天都是爷爷奶奶接我回家。放学后，我就东张西望，寻找爷爷或奶奶。爷爷奶奶若是看见了我，就会露出喜悦的微笑。爷爷骑一辆自行车，夏天蹬得汗流浃背，冬天又累得直喘粗气。如果爷爷有事，接我的任务便落在了奶奶身上。而奶奶是个忠实的电视迷，每天一到钟点，就打开电视看起来。而我放学的时间正好与电视剧撞车了。我这个多次因看电视而忘了锅中的菜、壶里的水的奶奶却为接我舍去了她的最爱。
如今，我上了中学。为了能让我吃上暖暖的早餐，爸爸6：00就起床为我忙前满后。我吃着早餐，心里热乎乎的。吃过饭后，爸爸又把我送到楼下，帮我推出车子，目送我上学。在学习上，我考得不理想、不满意时，父母便帮我分析试卷上的错误以及错误原因。父母虽然上班很累，但他们从来都为了我不再犯同样的错误而费尽心血，毫无怨言。望着他们那辛劳的面容，我在心中暗下决心：一定要看见他们欣慰的笑容！
畅想未来，在我拿到了我的第一个月的工资的时候，我会马上买好酒送给爱喝酒的爷爷、爸爸；买漂亮的衣服送给奶奶、妈妈。然后带上我们全家，一同外出旅游，感受大自然的无限风光。看见了家人笑逐颜开，我自然也乐不可支。
在亲情的呵护下，我茁壮成长；在亲情的滋润下，我结出成功之果；在亲情的养育下，我必将以亲情回报给长辈！
高中议论文作文善 篇53
亲情、友情、爱情，别看这很少的六个汉字，但它去包含并贯穿了我们整整一个人生。可以毫不夸张的说，我们每个人都逃不了这六个字，这六个字，在我们的人生中越发的体现它的价值与分量！
以前我一直在想，为什么这三个情会那么让人难忘与称赞，让我们无时无刻不沉浸在其中。后来我明白了，因为在这三个情的里面，有着其独特的内在含义，让人去感动，去回味！
亲情的无私，不求回报，那种血浓于水的深情，一直会让我们感动到老。典型的是父母给予我们的爱，总是那么的真挚与无私，不搀杂任何的虚假，在他们的眼中、心里，看到的、想到的永远是自己的儿女，做什么事情都是以自己的儿女为重，即便自己受苦受累，即便自己节衣素食，他们也毫不计较，他们从不去和自己的儿女算帐，因为他们没有想过付出之后要有什么的回报，他们只是真心的希望自己的儿女过得比自己好，那样，就是他们最大的安慰与幸福。所以他们会毫无怨言的付出、付出、再付出。但每当看到他们那日趋年迈的步伐，日益满头的白发，半夜传来他们那轻微的咳嗽声时，我们的内心常常会泛起阵阵自责与感动。“可怜天下父母心”，这种情，与时空无关，与地位无关，与贫富无关，是人世间的至善至美！
友情的坦诚、知心相待，朋友可以很多，但真正的可以以心相待，知己者少！古语说：“君子之交淡如水”，这种淡显示出了真，平平淡淡才是真，不知流传了多久。除去了浮华、功利、虚伪，沉淀下来的那份友情，才是真友情。英国诗人赫巴德说过：“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。”所以真正的友情是具有“无所求”的性质，一旦有所求，“求”也就成为了目的，友情却转化为一种外在的装点。余秋雨先生曾经这样说过：“真正的友情不依靠什么，不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓的朋友，也只不过是互相使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。”说的很有诗意与哲理，这样看来，友情的“无所求”就显得更加的高尚与珍贵，正是这种高尚与珍贵，才使它更加的让人珍惜！
对于爱情，自古说来颇多，记得人们常说的一句：“生命诚可贵，爱情价更高。”由此可见爱情在人生命中的地位，自古以来，多少英雄豪杰，为了这个情，甘愿放弃王位，甘愿放弃财富，甚至包括牺牲自己的生命，演绎了一幕又一幕的海誓山盟，爱恨情仇，荡气回肠，《泰坦尼克号》中杰克为了露丝，将唯一救生的工具让给了露丝，身在冰水中的那份告白，至今仍回荡在我的脑海里。因此真爱的坚贞不渝，携手到老，尤其显得的崇高与伟大！但从古至今，又有谁能把爱情说清楚呢，也只是朦朦胧胧，大概而已。其实越是简单、自然的问题，人们越是很难说清楚，道明白。爱情是很简单，两情相悦，花前月下，甜蜜而温馨。但这一切终将回归于平淡与自然，甚至会被一种责任所代替，包容、关怀、牵挂，成为彼此生活中的一部分，这样的爱情才是最牢靠的。有人常感叹，恋爱时浪漫，结婚后平淡，那其实是一种误区。我一种以为，不管是面对爱情，还是现实生活，人都应该懂得去经营，用心去呵护。婚姻是爱情的归宿和表现形式，爱情却是婚姻的基础，有了这个基础，我们就要去维护，临别时的一个吻，温馨的一句“我爱你”，情人节的一束玫瑰，爱人生日时的一份烛光晚餐，都是可以让平淡转化为浪漫，是可以让爱情保鲜的。对于真正的爱情来说，保质期应该是一辈子。但前提必须是真心相爱的对方，不能有半点的勉强，勉强的生活，终究会很累，不自然，那样的保质期可能就会大打折扣了！
对于一个人来讲，如果非要以顺序来排列这三个情的话，那就是亲情、友情、爱情。我们一到这个世界，首先就是被浓浓的亲情包围着，爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈等等，重重的亲情将自己围住，让自己在一个亲情的温房里慢慢长大。长大懂事后，懂得了追求，我们将会遇到所谓的友情，伙伴情，师生情，同窗情，同事情等等，在这些情中，我们可能最终会意外的收获到一份属于自己的爱情。但这三个情又不是孤立的，而是互相联系，互相包含，甚至是可以相互转化的。我们在享受着亲情的同时，追求并拥有着友情与爱情。但同时爱情可能又出自于友情，因为和他（她）的相识、相知、相爱的过程，其实也是友情升华的过程（除非真的是一见钟情）。但当我们的爱情变成了现实，走进了婚姻的生活，当我们为人父，为人母后，我们将在自己的子女身上倾注我们的亲情，让他们生活在我们给予他们的亲情之中。其实人就是这样，在这三个情中不停的轮回中，让这三个情伴随我们一生！
亲情的无私，友情的纯真，爱情的忠贞，我们每个人的一生既生活在这些情中，同时又在追求着这些情，力求最美最真。我们的生活因为有这三个情而变得多滋多味，充满色彩。虽有时有些烦恼，但那只是浩瀚的大海里的点点浪花，非但没有减色，反而把我们的生活点缀的更加充实与美丽！我们缺其中的任何一个情，都是不完美的，都是有遗憾的人生。
高中议论文作文善 篇54
现如今，大多数家庭皆为独生子女，父母娇宠，使得他们不懂珍惜身边的事物，我认为一生最应该珍惜的就是亲情，所谓“一生所求为父母”。当你失去后，因曾经没有珍惜而悔恨时，一切都无济于事，只留下那惋惜的泪水在流淌。。。
在慢慢人生路上，如果只有你一人独行，没有父母，没有兄弟姐妹，没有亲戚时，你是否会感到孤单，无助？答案是肯定的。所以，珍惜当下的亲情吧！
也许有许多人会觉得以上只是草草几句，荒唐的例举。但你有无曾参加过亲戚朋友们家里的葬礼，那些老者们都已经离去，当他们的棺材或骨灰常埋与地下时，你可曾看见过他们的子女或孙子，孙子发自内心而痛哭时的场景？那是多么触目惊心，你的内心是不是似被利刀割过的感觉？难道你的愿意做那个孝子或孝女吗？当然不愿意，因为我们爱自己的父亲母亲，爱自己的家庭，所以请不要再挥霍下去，好好珍惜我们有父母亲陪伴的时光吧！
人们都会很讨厌父母的唠叨，甚至歌词里也有这样的句子，“一句句唠叨进入我耳朵，便从耳朵流入心脏，烦死了，一句句还没完，怎么办？”但几十年后或几年后或几个月后或几个星期后或几天后，甚至就可能是明天，你就永远听不到了，所以，听我一句劝，珍惜有唠叨的日子吧！
我希望“悔之晚矣”不要用在我们身上，我想我们注定会失去亲情，但为什么不在拥有的时候去珍惜那？
珍惜所拥有的亲情吧！你一定为自己的珍惜亲情而感到无愧的，别在失去时才懂得了何物为珍惜！
高中议论文作文善 篇55
船在负重时是最安全的，人何尝不是呢?那些胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，砥砺人生的坚定脚步，从岁月和历史的风雨中坚定的走出来，故曰：做人要有责任。
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——责任。
责任是无花的蔷薇，永远不会败落。
王雪原，一个极为普通的人，揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下。正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费制度。他酒如同一支清濯的莲花，散发着责任的芳香；是责任让王雪原不畏惧一切敢于伸张正义，他用行动诠释了责任并告诉我们：做人要有责任。
责任筑成爱心城墙。
在地震发生时，他正在开会，他果断的组织与会人员疏散，并迅速将八千多幸运者集中在安全区域。他——经大忠在救援一线指挥，而此时他家中的六个亲人遇难，他并没有因此而沉浸在悲痛之中，而是奋不顾身的抢救生命。千钧一发时，他振聋发聩，当机立断；四面危机时，他忍住悲伤，力挽狂澜!是什么让他有如此大的勇气，是责任，责任让他心系百姓，忠于职守。他用行动为我们演绎了责任人生，用责任筑成爱心城墙。
责任让武文斌年轻的生命为他人撑起了一片天空，而自己也悄然倒下；责任让金晶用生命维护火炬、捍卫奥运精神；同样也是责任让李桂林夫妇点燃知识的火把，为山区孩子照亮希望之路。
责任是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散落的砖瓦；责任是滔滔大江的河床，没有它，就只是一片泛滥的波浪；责任是熊熊烈火的引星，没有它，就只是一把冰冷的柴把；责任是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
是故：做人要有责任。让我们乘着责任的翅膀飞向浩瀚的天空。
高中议论文作文善 篇56
尼采曾经这样说道，傲慢基于无能，谦逊基于才干。
当耳畔传来细长的女声，刺耳地说道：“大家好，我来了!”粉丝也许会为之疯狂。但，更多的人却会因她的言语有一丝不快。而当听到“谢谢大家，你们来了!”，人们会带着敬意看这微笑而温柔的女子，为她折服。
这寥寥数语的变化，不仅仅折射出了演员对观众的尊重，更是体现了成熟之后人认知角度的改变。关注并尊重他人，懂得谦逊，懂得感恩。
少年时轻狂，意气风发，血气方刚。这些令人热血沸腾的词语在不谙世事的少年面前燃烧。可是棱角分明，也可能造成狭隘的以自我为中心的人生观。也许只有经历过人生风雨的洗礼，才能更加领略谦逊与感恩的力量。“职业是生病，业余是写作”的史铁生，年少时曾饱受疾病困扰，脾气暴躁，经常对母亲的关怀愤怒相报，囿于自己的小天地。时间流逝，母亲走了。史铁生在地坛里，在合欢树下，慢慢成熟。他笔下流淌出的柔柔文字，满是对母亲、对周边人的感激，满足对生命的赞美与热爱。他的变化，让人动容。朗费罗说：每个生命都是会下雨的。就是在这挫折之间，人们走向成熟，走向更为高远的人生境界。
同样的，巴金也有过这样的变。对待小狗包弟，也许是因着那人的优越感和对自身利益的考虑，巴金把小狗包弟送了出去。可是，随着年龄的增加与世事阅历的增多，巴金写下了《小狗包弟》表明自我的愧疚。他还这样写道：我爱一切的生命。我唯一的心愿，便是化作泥土，留在人间温暖的脚印里。由此看来，成熟与态度的变，也更是少不了对自己的内心的剖析和对自身的清楚了解。
歌手谢霆锋年少时凭借一身血性，也曾做出许多令人感叹的事情，而现在的他，经历时光的打磨，成为了一个厚重而又温和的父亲。
这一切的一切，都在向我们传递着成熟之后的那一变，那一充满无尽魅力的变。
成熟，不仅仅意味着年龄的增长，也不仅仅意味着耳鬓白发的增多，它更代表着一种高远的人生境界，一种更为谦逊而又温和的态度。
季羡林说：真正的和谐是人内心的和谐。让我们走向成熟，收获完美人生，拥有更为和谐的内心。
高中议论文作文善 篇57
曾在报纸上读过一篇文章，小学生写的。如今早已忘记了文章的内容，可是教师的评语却让我每每想起便如鲠在喉，不吐不快。评语大意是“清洁工这么低贱的工作”作为一种职业，只是分工不同，原是没有贵贱之分的。而我们的教师这样的评语会在孩子幼小的心灵烙下一个印记：清洁工是个低贱的职业。
我们的城市有许多的清洁工，他们每天起早贪黑辛勤劳动，只为了给我们营造一个良好的生存环境。早晨整个城市还没有醒来，他们却已经在清冷的街道开始忙碌；晚上，当我们回到温暖的家里，他们依然在维持着马路的清洁。若遇大风天，他们只能一遍又一遍的挥舞着扫帚，与大风中顽皮的落叶或垃圾不懈斗争。清洁工原是这个城市一道靓丽的风景。
我想，这位老师可能只是无心之语，可这样的无心之语却恰恰反映了社会的普遍心理：清洁工、农民工是一个低贱的职业，因为他们永远都是灰土土的。可正是他们用自己的灰头土脸换来了大多数人的靓丽整洁。
老师培养着祖国的未来，更应该为孩子们树立一个正确的标杆。清洁工或者其他工作者，他们只是分工不同，都在为社会发展贡献自己的力量，本质上并没有很大的区别，所不同的，只是扮演了不一样的角色。
这个世界上有许多不同的职业，他们都在为社会的建设增砖添瓦，每个职业都很重要，只要他们是靠自己的努力为这个社会创造财富，实现自己的人生价值，我们又有什么理由去歧视他们呢？
教育，要从娃娃抓起。孩子的心灵是最纯净的，请别让他因大人的误导而染上灰色。这，不仅需要老师的帮助，更需要家长的引导。让我们共同努力，为孩子营造一个干净的环境。
高中议论文作文善 篇58
我并非是奔驰在赛场上的运动健将，也并非是鲜花舞台的授予者。但是，轮到为成功而奋斗，我们就有了共同点——因为我们都向往成功。为成功而拼搏，就像去往一个遥远的圣地。道路是崎岖而漫长的，更隐藏着无数的恶魔，虎视眈眈地盯着你。他们会随时向你扑来，而你用什么去对付他们呢？用你随身带着的或在路上采取的法宝。这些法宝是多姿多彩的，有勤奋，有谦虚，有自信，等等。其中有一件熠熠闪光的，那便是我的奥林匹克精神——毅力。
毅力是漂越苦海的舟楫。
你也许听到过帕尔曼那优美的演奏而为之赞叹不已，然而你可曾知道，他并不是一帆风顺的幸运儿，而是从小双腿瘫痪的残疾人。他没有像许多同命运的不幸的人一样，在残疾人福利院度过一生，而是走上了铺满鲜花的舞台，成为举世闻名的小提琴王子。这靠的是什么？毅力，是毅力！没有毅力，成功只是虚幻，虎头蛇尾的奋斗也是徒劳。正由于他拥有了坚持不懈的精神，才使（对他来说）不可能为可能，改变了自己不幸的命运。
巴尔扎克有一句名言：“不幸，是天才的进身之道，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底之渊。”人的一生中，难免会遇到形形色色的打击，在不幸的重压下，天才、信徒和能人的心中，有着一股强大的毅力，促使他们顽强地与不幸进行斗争，从而取得胜利，获得幸福。而弱者，由于缺乏这种毅力，才会被压下万丈深渊而无法抽身。因此，当你遇到困难时，不要退缩，用你的毅力去顶住它！当它向你认输，你的毅力也就更加成熟坚实了。
毅力是理想的春风催出的花朵。
毅力并非与生俱来，也不会随随便便地产生。无缘无故的呆坐半天，与其说是锻炼毅力，不如说是浪费光阴。没有理想和目标的蛮干是盲目的，即使有一身坚忍的毅力，也无用武之地。而只能随着蛮干的一次次失败而消磨掉。理想深藏着的、闪光的，才是奋斗中的里程碑。它是由毅力的帮助去实现，而这毅力又是理想本身催发的。
抗美援朝战争中，邱少云烈士任烈火烧得一动不动，为部队的潜伏扫除了危险。他为什么能够忍受住肉体无限的痛楚呢？因为他的心目中，有一个高于一切的概念——祖国！祖国的形象在邱少云的脑际升华了。为了祖国，他可以牺牲一切，而要付出这一次，就必须拥有毅力。于是，祖国——这深深地嵌入邱少云等烈士的灵魂的名字，就是他们最崇高的理想。这理想化作他们的毅力，使他们战胜了敌人，也战胜了自己。可见，理想，它代表一切，有时又可以产生一切，包括——毅力！
或许你正在向成功努力，那么拾起你的毅力吧！如同奥运健儿们拥有奥林匹克精神一般拥有它，运用它，它可以推动你不断地前进，可以扶持你度过一切困难。而它，又是你心中的理想培养出来的。一位名人曾说过：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”毅力，是任何人都有的。只不过，有的人多，有的人少，有的人不断地获取，有的人逐渐丧失。如果说，成功的秘诀像一串念珠，那么毅力是其中不可缺少的一颗灿烂夺目的珠子。我会记住它，保护它，因为我创造的，拥有的，正是它——我的奥林匹克精神。
高中议论文作文善 篇59
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。就是说宝剑的锋利和梅花的无比清香都是经过了很多的磨难才得来的，也就是说一个人要想成功，就要能吃苦，多锻炼，靠自己的努力。
刚上一年级时，我参加了学校的琵琶课观摩，李老师的一曲《天山》让我对琶琶充满新鲜感。记得我一会儿摸摸琴，一会儿拨动拨动琴弦，还似懂非懂得看着老师的乐谱。心想凭这些阿拉伯数字居然能弹出这么美妙、动听的声音来，简直太神奇了，于是我嚷着要学习琵琶。
真得学琵琶并不是一件容易的事，记得上第一堂课，我就坚持不下来，沉重的琴压得我两腿发麻，细如丝的琴弦勒红了手指，手上的指甲套挑疼了指肚，疼得我直叫唤。老师见了，把我批评了一顿，还对妈妈说我根本没有学琵琶的天赋。那天我是哭着离开的，回到家里，把房门一关，往床上一趴，整个人就像霜打了的茄子，彻底绝望了。妈妈看我十分沮丧，鼓励我说：“小欢，这才只是一个开始，你还没有真正地去尝试过，付出过，怎么就放弃了呢?你要知道人生的道路不是一帆风顺的，每个人都会遇到挫折、磨难，只要你坚持到底，你就一定会成功。
人只有付出才会有回报，妈妈相信你，你是最棒的!”听了妈妈的话，我豁然开朗，又重新振作起来。再上琵琶课的时候，我认真听讲，仔细地看老师弹琴的每一个动作。回到家一遍遍练习。功夫不有心人，四年来，我已经考到了琵琶八级，我弹琴的水平也得到了老师的肯定。老师建议我参加区小荷民乐团，由于我弹奏熟练，被乐团任命为首席，还经常去国内外交流演出，去年我们乐团参加北京市比赛取得了团体第一名的好成绩。收获后的我仿佛掉进了蜜罐，心里有一种说不出的喜悦。
成功是来之不易的，宝剑如果不经过千万次的磨炼怎能变得锋利无比?梅花若是没有坚强的意志，又怎能挺过寒冷的冬天，散发出扑鼻的香气呢?人也是这样，不经历风雨，就见不到美丽的彩虹，只有经历了挫折、磨难，才能登上成功的巅峰!
高中议论文作文善 篇60
小舟之所以能够横渡大江，是因为它有载人送客的责任;蒲公英之所以能够漫天飞翔，是因为它有传播未来的责任;蜗牛是所以能够坚持上爬，是因为他有对自己永不言弃的责任。而如今，社会中有些人却逃避自己应尽的责任，不赡养父母，逃税甚至开车撞人后逃之夭夭。这些事不断发生在我们周围，这种不负责任的情况早已不容忽视。我们必须是正视自己所要承担的责任。(摆出反面现象并提出观点)
责任是沉重的，背负起这两个字并不轻松，也许这便是有些人不想承担责任的重要原因吧!可是，责任又是高尚的，它能促使人成长，成功……毫无疑问责任是不能逃避或推让的。只有勇于承担，你的人生才会坦坦荡荡，问心无愧!(阐释“责任”的含义)
也许有人会说，不是我不想负责任，只是过程很麻烦。开车撞人后如果不跑，被人家骂一顿之后还要赔上大笔的医药费，何苦呢?是的，责任有时候就意味着麻烦，在这快节奏的都市生活中，麻烦是人们避之不及的，我们到底该怎么做呢?(进一步阐释含义并提出怎么做)
仔细想想，方法其实很简单，只要凭着一份对自我、对他人、对社会的热爱，将心比心，麻烦将不再是麻烦，而责任中，也包含着一颗真心。
20世纪初，一位叫弗兰克的人经过艰难的努力，开办了一家小银行，但不幸的是一次突如其来的抢劫，导致了他银行的倒闭。因为他破产了，储户失去了存款。若是我们应该会置之不理!可是，弗兰克却说：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”他用自己的一份努力和心血，诠释了责任的真正意义，诠释了一份因为爱而负责的一份心甘情愿。(用事实告诉我们应该怎么做)
责任不是一个甜美的字眼，它的存在是上帝留给世人的一种考验。有的人不能通过考验，于是他选择了逃避;有的人成功的通过了考验，戴上了桂冠。逃避的人和成功的人，终将会随着时间的逝去而消失，但这两类人在后人的心中仍以各自的不耻或高尚生存者。愿我们所有的孩子都能勇敢的承担责任，将责任之心带到成长之路上，让人生散发出金子般耀眼的光芒!
高中议论文作文善 篇61
成长的动人之处，就在于这一路走来留下的或多或少，忽隐忽现的足迹！
其实我们一刻都没有停止成长，我们向往未来、追逐青春的步伐，这一路走来的沉默加速度，我们依然不懂得，我们依然不想懂得！老青春已入土，未来梦却模糊……
七情六欲，喜怒哀乐，酸甜苦辣……乃人之常情，过于年轻的我们还未来得及复杂情感，就被生活平淡乏味，尤觉梦的翅膀之残缺无法飞向憧憬的天堂！
总结最美好、最无烦恼的开初二十载，我心中的船在世间的各种情感中若隐若现的浮浮沉沉，却怎样也无法靠岸，于是，因我们不懈的挣扎而泛起的涟漪便波涛成了海洋，从而精彩了整个平淡的人生！
童年的最回忆追逐着断线的风筝在蓝空中幻想，那些聒噪的蝉鸣回荡在耳边伴我午酣，外婆指着那颗最亮的星星告诉我所谓永恒，在我脸蛋抹泥巴而满意不已天真奔跑的小伙伴在那绿茵茵的草地上就真的这样跑远了……于是，在某个离别的清晨，我采下一朵早开的花儿挥别整个灿烂的童年！
草帽被抛起的瞬间在自由的蓝空画出了优雅的弧线，此刻不禁忆起少年时代那彩虹般的笑脸！牧羊娃的快乐在山野，你我的快乐在云端，那年的爱幻想刻画出未来的模样，隐隐约约，那便是美好！放羊的孩子永远不会知道谎言背后被扼杀了多少奇妙的创造！放空心灵的时候，有一种冲动叫流浪，背上行囊与吉他，唯愿稻草人陪伴在天涯逍遥！只是……有时候，冲动只是一朵云，当真正背上行囊的重量时才知道我们把梦想幻化得太轻了！那时就想，双手合十就是对年少轻狂的冲动作出的最好祈祷！
酸酸甜甜就是真的我。青春的味道是涩、是甜、是淡、还是只是一杯水？秋风扫落叶，习习凉风总是带给这个岁月淡淡的忧伤。那时候我们总是会想很多很多，有路过的人，路过的情，路过的匆匆。发呆的时光总有蒲公英的影子在飘摇，那是梦回时最纯洁柔白的一枝莫？我们向往自由，但总不忘蒲公英的忧伤，因为我们看见了水中你的倒影在摇晃，那么快乐，那么神往……如果不懂爱，就不迷茫，不要受伤，我们只需要头脑简单。如果真爱上了，亲爱的，你是幸福的，所以也请你小小翼翼的守护每一个路过你的青春的青涩少年，因为爱过于脆弱！午后的娴静，一杯茶，一本书，一下午时光，伴着骄傲的向日葵，轻轻地，悄悄地写下今天……
执笔流年间，往日非故，未来模糊，而今，我们依旧在追梦的路上！
高中议论文作文善 篇62
不知从什么时候起我开始拒绝成长，拒绝成长中的每一件事，我开始对不同的人不停地说，我不要长大不要长大。开始喜欢郭敬明，那个把自己称作孩子的人，喜欢他笔下那个永远也长不大的彼得潘，喜欢南拳妈妈，喜欢听他们忧伤地唱：我们一直到最后才学会哭泣时候谁安慰而成长让人觉得累却已没有办法后退很小很小的时候，我总是盼望着过年，盼望着生日，盼望着长大，可是现在我不了。我对萋萋说：“我很怕过年，真的，很怕，很怕，因为每一次过年，我都会失去很多很多的东西，而我得到的远比我失去的要少。”萋萋是一个活泼单纯的人，我记得自己当时在她惊异的目光中闭上了嘴。那一刻，我忽然觉得怅然若失，为什么你们都没有感觉到呢？是我太敏感了吗？可我却真真切切的感觉到，童稚，纯真，真挚，以及许许多多我最最珍视的宝贝，都在无时无刻的离我远去，我拼命挣扎，想抓住些什么，而他们却终如指间沙般在我的手中流失，不留一丝痕迹。转眼之间已经长大梦与现实的落差我们还有什么剩下。
转眼之间已经长大开始跟理想磨擦我们好笑的在挣扎，再也不能说撒娇就躺在地上不起来，再也不会满脸爱怜地拾起地上被人丢弃的布娃娃，再也无法在漫天大雪中和小哥哥满地打滚像个雪人，因为我已不再是个小孩子，因为我长大了。我知道有这样一个狠毒的词语叫做成长，他拿走我的太多，给我的却太少。有人说，成长就是一座美丽的大花园，总有一些花要凋谢，另一些花才能生长。任何人都无法干涉。只是我很想知道，那些已经枯萎的花朵，那些曾经鲜活的生命，会不会在花园那堵低低的矮墙上留下了他们的影子，会不会被时光的记录机剪辑成一个模糊的纯真年代。
墙壁上的老挂钟是过去某个时空我说你就懂已经消失的生活是不可能再重头我说你难过客厅里的裁缝机是否再发出声音我说你伤心回到儿时的街道是不安夹杂心跳我说你微笑。
高中议论文作文善 篇63
时间从指间不经意地弹落，往昔的格子爬满了蜘蛛的足印。它正在里面结网，把每一个格子都尘封起来，只是有的地方密密麻麻模糊难辨，有的地方稀稀疏疏明朗清晰。这种感觉是用灰土裹着的黄金，如果不去品它，便永远不知道它的真正价值，那就是成长的故事。
成长是一曲刚健的歌谣。走进田间地头，听拔节声声，走进森林旷野，听万籁和鸣。噪动与喧腾，追逐与奋争，这就是成长的旋律。在成长的行列里，弹奏的是辉煌的音响。
成长是—道色彩的流程。飘去了鲜艳的连衣裙，飞走了粉红的蝴蝶结。一身校服，一围凝重的色彩。不见了童话书上多彩的封面，看到的是教科书一脸的严肃。堆积的课本一如大山的深沉。—切浮躁归于沉静，昔日绚丽的色彩只去装点青春的梦境。
成长是缓缓流淌的溪流。悄然地，我们就长大了。学会了坚强，学会了坦然。同时，也学会了修饰与包装。似水流年，流走了少年的纯净与质朴，正如苇岸在《白桦树》中所述：在白桦树的生长历程中，为了利用生长，总是果断地舍弃那些侧枝和旧枝。可以说成长是—个兑变的过程，由简单到复杂，由幼稚至成熟。每蜕去一层躯壳，痛苦在所难免。作家刘墉说，成长是—种美丽的痛。
成长，是每个孩子既渴望又担忧的过程。它包涵了种种痛苦，又给我们带来了那雨后的彩虹。
在我们成长中充满着艰难的选择，时光十分可贵，过去的时光不会再来。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”要让我们的足迹走在时光的前面，要努力拼搏，不要虚度美好的时光。一步一个脚印，走好我们的成长道路！我相信，只要付出努力，就一定会有回报，成绩对每个人都是公平的，老师经常告诉我们：“业精于勤，荒于嬉。只有付出了，才有收获。不要做生活的弱者，要做生活的强者。”我们把现在的美好时光好好把握，正确的选择人生，要让成长的足迹走的多姿多彩，把失败踩在脚底，用全新的姿态走向未来！走向成功！
其实，成长是一个过程，它更像是一个相册，记录着你成长的一点一滴，不论这个过程是快乐还是艰苦，它都是你人生中最重要一个部分，这个过程是任何人都无法代取你去感受的，只有你自己体会得到，在说，每个人的成长过程都是不一样的，每个人在成长中，都会书写最绚丽的篇章…
高中议论文作文善 篇64
黄狗躺在主人家门前的青石板上，上午的太阳暖和地照在它身上，纯净的黄狗毛反射出金黄色的光泽。此刻，它的心却有一团火在燃烧，这火被它强压下去，却又窜了上来，它几乎无法控制要吼叫的欲望。它恨恨地瞪着远处的那间祠堂，祠堂前那一群婆娘正在为婚宴食物而忙碌。祠堂附近是一间屠宰场，从那里很清晰地传来它同胞一声声凄厉的哀叫声，声音越来越小。最后，它闻到了一股股血腥味道，那味道扩散在空气中，形成罗网把它包围起来，它的孩子惨死在屠夫锋利的刀下的情景仿佛又在它脑海中闪现。
那一天，它的主人回来，这本来是令人，不，是令狗们兴奋的事。主人回来，就意味着它和孩子的伙食能暂时得到改善，当它和孩子摇着尾巴，用狗们最真诚的礼节对归来的主人表示欢迎时，主人惊讶发现，它的孩子，它英俊的儿子，已经长得和它一样高大威猛，一样拥有健壮的体魄。它知道，主人已经离家数月，在这段时间里，儿子换了毛，现在窜得与父亲一样高大威猛，一样拥有纯净的黄色皮毛，一样能忠诚于主人的家。这是多么让父子俩引以为荣啊！
然而，它们并没有欢喜多久，厄运就降临到它们头上，它们主人的母亲，那位让它们敬佩的慈祥老人，每天都为它们带来食物，每次都要边嘻笑着，边抚摸着它们油滑的黄色皮毛，它们享受着慈祥老人带来的食物，享受着慈祥老人的爱抚。同样，它们也向主人的家报以最宝贵的忠诚，它们安分看家，从不无故咬人，面对主人冰冷坚硬的铁链，它们也温顺地让主人套在它们的脖颈上。
可是那天，慈祥老人好像有鬼上了身，她无情地唆使主人将它们卖给进村收狗的人。理由是：如果它们咬伤人，会使主人付出巨大的代价。天啊！天地可鉴，山河作证，它们谨记主人的教导，从未动口咬过人，它们总是以谦卑的姿态对待它们的朋友—人类。它们总是这么认为，人类是最聪明的动物，它们忠诚遵循主人的命令，没有丝毫怠慢，它们是最明辨是非的动物，它们知道谁是敌谁是友，怎么说不分是非呢？它们一直以来以实际行动践行着自己的誓言，如今又向主人如此这般地哀求着，但那冰冷的铁钳已悄然夹住了它们的脖颈。它们奋力地挣扎，最终还是被塞进那拥挤的铁笼里。
它们的哀吼声惊动了善良的人们，善良的人们躲在远处颤抖，不敢靠近半步。它们不想死，把求救的目光射向善良的人们，而善良的人们没任何反应，胆怯得不敢正视它们，就连大气都不敢喘。它们终于心冷了，彻底地绝望了，它们不再做无用的挣扎，任由收狗人将它们运到屠宰场。在屠宰场里，已经陆续运来很多狗了，所有的狗的表情都漠然而绝望，大家都在等待死亡，却又毫不畏惧死亡。它们把忠诚都无私地献给了主人们，然而人类不需要，他们把忠诚换成了钱，钱才是他们最忠诚的东西。它们明白了这一点，便坦然地面对死亡。
黄狗的儿子，比父亲先被屠夫捉出。黄狗看到屠夫用贼亮的尖刀在自己儿子的胸口上使劲刺进，哧溜一声，鲜血便从儿子的胸口上喷涌而出，它看到那血仿佛是从自己身上喷涌出的，屠夫那把尖刀仿佛也是刺在自己的身上。它看到自己可爱的儿子就这样忽然倒在血泊中，儿子那纯净的黄毛被染成了红色，儿子的身上好像开满了鲜花，那鲜艳欲滴的色彩，又像一根根针一样深深地刺痛着它双眼。它在等待死亡，急切地想要死亡。它希望自己也像儿子那样，身上开满艳丽的红花。
然而，它没能如愿，就在屠夫要给它一刀痛快时，它的主人汗流浃背追赶上来了，他认为黄狗是本地被屠宰剩的唯一的一条公狗了，现在所剩的都是母狗，如果公狗缺乏，狗崽出生率必为零，养狗赚钱的计划会落空。他用高价把黄狗从屠夫的尖刀下赎了回来。
回来后，黄狗整天沉默寡言，不吃不喝，主人为此感到悲伤，对黄狗百般讨好。可是黄狗的心早已死在屠夫的尖刀下了，剩下的是一具行尸走肉。
人类不需要忠诚，活着有何意义？
高中议论文作文善 篇65
小时候，我曾傻傻地认为人都是一样的，没有什么不同。可随着年龄的增长，我伤心地发现自己和别人竟有着太大的差距：不够聪明，不够幽默，体质较差……感觉自己真是一个一无是处的人!
好在随着年龄的增长，我爱上了阅读。我的知识面也慢慢地扩大了。在书籍中不断汲取营养的同时，我发现人与人之间的确是有差距的：有的人天资聪颖、有的人生性驽钝，有的人生来富有、有的人出身贫寒……不过，书籍中很多故事也告诉我，差距并不能决定一个人命运，起点并不决定终点。在这个世界上，并没有穷富世袭、成败世袭，有的只是“我奋斗我成功”的真理。天行健，君子以自强不息。面对差距，唯有发愤图强、永不停息，才能在消灭差距中不断成长，走向成功。
邓亚萍，被誉为乒乓皇后，为国家赢得了荣誉，成就了人生的辉煌。但谁又能知道，她曾经因个子矮而被国家队拒之门外。面对先天的差距，邓亚萍没有低头，而是更加拼搏，更加自强不息，付出更多的汗水。四年的时间里，面对年龄比她大、个子比她高的队友，毫不气馁，每天早晨5点起床，开始跑步训练。她坚持下来了，在克服自己的差距中不断成长，越来越强大，最终战胜了自己，也战胜了对手，所以她成功了。
其实这样的故事比比皆是，俞敏洪，新东方教育集团的创始人，高考考了三年。李嘉诚，从最初14岁辍学打工到当今全球华人首富，该付出了怎样的心血与汗水啊……没有一个人能够轻轻松松地就可以成功，都是在克服自己的差距中不断成长，不断强大，最终战胜自己，走向成功。
当年，衣衫褴褛的，到高等小学堂读书时，几个身着锦衣华服的富家子弟百般地耻笑他。在嘲笑中，贫穷的没有自惭形秽，而是发奋图强，努力读书。几十年后，和他的同伴们推翻了旧世界，缔造了新中国，拯救了中华民族，成就了自我辉煌，试问，那几个锦衣玉食的富家子弟又在哪里呢?
于是，我不再抱怨自己的差距。我决定不了我的起点，但能决定我要走的路。我开始了坚持不懈的努力，体质差，但我坚持天天锻炼;理解知识慢，我就多读几遍……在不断地拼搏奋斗中，我超越了一个又一个先天比我强的人。在最苦最累的时候，我就会想起别人的嘲笑、成功者的付出，我咬紧牙关挺了过来。就这样我慢慢成长，慢慢长大，慢慢成就了优秀的我。
如果鹰不经过悬崖上摔下的考验，就无法学会飞翔;如果蚕不经过破茧的痛苦，就会臃肿死去;如果人不经过挫折的磨炼，就不会成功。我自强不息，所以成长。
就这样我慢慢长大。
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