很经典的成语故事
导语：学习成语故事，我们可以从中了解到中国古代文化的精髓。下面是小编收集整理的成语故事，欢迎参考!
很经典的成语故事【1】
视死如归
【成语故事】1904年秋瑾不顾丈夫的阻挠，变卖首饰东渡日本，结识黄兴、陈天华、宋教仁等，她加盟孙中山的同盟会。1906年她带领由留日学生组成的敢死队回国，任大通学堂督办。后因徐锡麟起义失败而被捕，临刑前说“革命党人不怕死，欲杀便杀”。
【出处】三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。 《韩非子·外储说左下》三军之士，视死如归。 《吕氏春秋·勿躬》
【解释】把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
【用法】作谓语、定语、状语;指不怕死
【近义词】舍生忘死、舍生取义、视死若归
【相反词】贪生怕死
【成语例句】
◎ 鲁迅先生曾说过，士兵并不怕死，但一看到将军脸上的铁面，也就不能视死如归了。
◎ 可我们中国却多有视死如归的壮士!
◎ 培养人们爱鬼想鬼、视死如归的不怕死精神，让你们死得舒服、死得有趣儿、死得痛快、死得有价值……
很经典的成语故事【2】
少见多怪
【成语故事】唐朝散文家柳宗元因王叔文失势而被贬到湖南永州当司马，他在永州期间收到韦中立的拜师信，非常感动。他立即回信《答韦中立论师道书》表达一个观点：少见多怪是常有的事情，就像蜀犬吠日就是一个典型的例子。
【出处】夫所见少则所怪多，世之常也。 《抱朴子·神仙》少所见，多所怪，睹橐驼，谓马肿背。 汉·牟融《牟子》
【解释】见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
【用法】作谓语、状语;指见识少
【相近词】管见所及
【相反词】见多识广、多见少怪
【成语造句】
◎ 我深愧自己的无知，想到人间的万事万物博大深邃，个人终究孤陋寡闻，只能少见多怪了。
◎ 如果时间太紧，来不及换衣服，她干脆穿着游泳衣、搭块披巾骑回来，惊得街上少见多怪的人们目瞪口呆!
◎ 我不愿再读下去，一手推开那些报刊，轻蔑地说了声："哼，少见多怪!"
很经典的成语故事【3】
顺手牵羊
【成语故事】梁山泊好汉们在宋江的带领下打败辽国的入侵，又奉命清剿河北的田虎**。在清剿的过程中，田虎的大将马灵会巫术，被公孙胜破解。马灵如飞逃去，戴宗作法也追不上。恰好碰到花和尚鲁智深，一禅杖把马灵打倒，顺手牵羊把他捆了交戴宗看押。
【典故】效马效羊者右牵之。 《礼记·曲礼上》
【释义】顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
【用法】作谓语、定语、状语;指顺便行事
【近义词】信手拈来
【相反词】困难至极
【其它使用】
◎ 这时，大家顺手牵羊每人拿一个，却也听不到什么意见了。
◎ 新华书店因开架售书而被人顺手牵羊，大量丢书。
很经典的成语故事【4】
尸位素餐
【成语故事】汉成帝登基后任命他的老师张禹为丞相，官员们不服这个没有真才实学的人，学问高深的朱云直接面谏汉成帝，要求诛杀不能为百姓谋福利而尸位素餐的张禹，汉成帝恼羞成怒要杀朱云。大臣辛庆忌力保朱云，汉成帝才赦免了他的死罪。
【典故】今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。 《汉书·朱云传》
【释义】尸位：空占职位，不尽职守;素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
【用法】作谓语、定语、宾语;指白吃饭不干活
【近义词】不劳而获、饱食终日
【相反词】分秒必争、克勤克俭
【成语举例】在我们这里既没有“老虎”可打，也没有“苍蝇”可欺，所以简直有“尸位素餐”之嫌，心里很觉得不安。 邹韬奋《经历·临时的组织》
很经典的成语故事【5】
山崩钟应
【成语故事】南北朝时期，魏国大殿前的大钟无缘无故地自动大响，很多人觉得奇怪，就跑去问张华是怎么回事。张华告诉他们这是蜀郡发生地震或山崩引发钟的共振。为了验证这话，有人亲自去蜀郡查看，果然如此。
【典故】此蜀郡铜山崩，故钟鸣应之耳。 南朝·宋·刘敬叔《异苑》
【释义】比喻同类事物相感应。
【用法】作谓语、宾语;比喻同类事物相感应
【近义词】铜山西崩，洛钟东应
【成语举例】偎红倚翠阳台下，阿母惊魂几欲飞，请看古来啮指感，山崩钟应尚无违。 清·李绿园《歧路灯》第二十五回
很经典的成语故事【6】
十步芳草
【成语故事】唐朝初年，唐太宗十分重视选拔人才，他吩咐右仆射封德彝推荐人才，封德彝没有完成使命。唐太宗教诲他：十步之内，必有芳草，关键看你能否发现他们，用人就要用他们的长处。封德彝点头称是，于是给唐太宗推荐了很大人才。
【典故】十步之泽，必有香草;十室之邑，必有忠士。 汉·刘向《说苑·谈丛》夫十步之间，必有茂草;十室之邑，必有俊士。 汉·王符《潜夫论·实贡》
【解释】芳草：香草。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。
【用法】作宾语、定语;指处处都有人才
【近义词】十步之内，必有芳草
【成语举例】方今宇宙平一，文轨攸同，十步芳草，四海之中，岂无奇秀。 《隋书·断帝纪上》
很经典的成语故事【7】
熟魏生张
【成语故事】宋朝时期，寇准镇守北部，收蜀人魏野到门下。当时北部有一个漂亮而举止生硬的**，士人叫她生张八，来寇府聚会，寇准即兴要魏野作诗，魏野立即作诗：“君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑话，半生半熟未相谙。”
【典故】北都有**，美色而举止生梗，士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。’ 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六
【解释】张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
【用法】作主语、宾语、定语;泛指认识的或不认识的
【相近词】生张熟魏
很经典的.成语故事【8】
舍我其谁
【成语故事】战国时期，孟子经常与学生们谈论一些治理国家的问题，他把儒家学说加以发挥，认为君主要仁爱，以仁治天下就像运转一个小泥丸一样容易。学生问他为什么有些不愉快，孟子回答：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?”
【典故】如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也? 《孟子·公孙丑下》
【释义】舍：除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
【用法】作谓语、分句;形容人敢于担当
【近义词】非我莫属、舍我复谁
很经典的成语故事【9】
恃才傲物
【成语故事】南朝时期，齐武帝的侄子萧子显从小聪慧过人，文思敏捷。在任梁国国子博士时，把梁武帝写的《经义》作太学的教材授课。他写成《后汉书》100卷，《齐史》60卷。他深得梁武帝的信任。梁武帝认为他恃才傲物，在他死后赐他谥号“骄”。
【出处】恃才傲物，宜谥曰骄。 《南史·萧子显传》
【解释】恃：依靠、凭借;物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
【用法】作谓语、定语;指自高自大
【相反词】谦虚谨慎
【成语造句】
◎ 不是吗?他虽是李氏王朝的旁枝，但自己家道早已没落，与皇室没了瓜葛，却硬是认定自己是"龙马"龙种，而非凡马凡种，偏要攀龙附凤，自命不凡，并由此养成了恃才傲物，端着贵族子弟的架子为人处世，不懂世道人心，不知道自己其实不过是"三尺微命"，一介书生，必须直面人生，一旦得罪权贵，一样会遭受无情打击。
很经典的成语故事【10】
舍本逐末
【成语故事】战国时期，孟子的弟子问他现在要办的事情很多该如何处理，孟子说应该知道要做的事情中哪些是最急需办的就先办，不能面面俱到。如果父母死子女在服丧期间吃饭狼吞虎咽，喝汤时响声很大，这就是舍本逐末，不知自己当前该干什么。
【典故】弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。 《汉书·食货志》
【释义】舍：舍弃;逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
【用法】作谓语、宾语、定语、状语;指本末倒置
【相近词】舍近求远、贪小失大、舍本从末
【反义词】追本求源
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