俞敏洪背后奋斗的故事

俞敏洪背后奋斗的故事

　　俞敏洪，1962年10月15日出生于江苏省江阴市夏港街道，新东方教育集团创始人，英语教学与管理专家本文是小编精心编辑的，俞敏洪背后奋斗的故事希望能帮助到你！

　　俞敏洪背后奋斗的故事篇一

　　战争和变革年代比较容易出英雄，是时势造英雄，比如刘邦和朱元璋，如果在和平年代基本上没有他们玩的份；但并不意味着和平年代就不出能人，俞敏洪老师谈成功与奋斗。不同的人在不同的环境展示不同的能力，和平年代比较容易出文学家和科学家，比如李白苏东坡张衡，也出政治家，比如王安石张居正，他们为时代增色，也是人杰。

　　不要用我们的现在判断我们的未来，现在倒霉不一定以后倒霉，现在精彩不一定以后精彩。就像不同的季节会有不同的鲜花开放一样，生命在不同的年龄也会展示出不同的风采。有人青春得意，有人中年灿烂，有人老年辉煌。生命总会有各种各样的起起伏伏，但精彩的生命有一点是共同的，就是从来没有放弃过自己。

　　尽管我们常说为自己活着，但实际上我们都通过别人的眼睛看自己的形象。一个从来没有得到承认的人，很难产生对生命的热情。我们穿衣打扮或者努力学习工作，不仅是为了实现自我，也为了成为群体中被认可的一员。假如周围的人消失了，你会发现正在做的事情大多失去了意义。我们为自己活也为别人活，挺好！

　　一个人开车技术的高低，在平坦的大路上是看不出来的，只有在遇到危急情况或险峻山路时，才能看出司机的反应速度和驾驶技术，成功的名言《俞敏洪老师谈成功与奋斗》。同样，在一切都顺利的时代很难看出一个人的真正能力，一个人的能力在处理危机事件和紧急事件时最容易体现出来。这就是为什么在战争和变革年代比较容易区分英雄和狗熊的原因。

　　有一句话说，一个人的才能就像怀孕一样，时间久了自然就看出来了。这句话只说对了一半。一个人的才能想要被社会所用，除了拥有才能，还要有向社会推销才能的本领，要营销自己。否则就算你怀孕了别人也不一定会看见。当然没有才能到处推销，就像放个枕头在衣服里装怀孕一样，最终会让人发现是草包一个。

　　当人遇到困境时，采取的态度决定了他是否能反败为胜。困境通常不能一下子摆脱，所以采取的第一态度是耐心等待，困境就像开车前后被堵，再着急也没法扛着车出去；其次是要淡化困境并从中受益，就像周文王被囚羑里著《易经》；最后是永存希望，寻找机遇。曼德拉27年监狱从没放弃黑人平等的事业终获全胜。

　　我有一个比喻，困难就像一条狗。小时候在农村狗很多，当你遇到狗时，如果勇敢迎着它走过去狗就会怕你，如果转头就跑狗就会追你，说不定还咬你。狗的天性是你不怕它它就怕你，你怕它它就追你。困难也一样，迎着困难前进，通常困难就能解决，如果往后退，困难可能就会把你压倒。在困难面前不能输了斗志。

　　一个人需要不断抛弃，我们需要抛弃过去的失败，也需要抛弃过去的成功。抛弃过去的失败，是因为失败就像黎明前的黑暗，不抛弃就没有阳光灿烂；抛弃过去的成功，是因为成功就像登上一座山，如果你迷恋此山风光，就没法攀登下一座更高的山峰。在企业界，抛弃失败的代表是史玉柱，抛弃成功的代表是李开复。

　　有人经常把自己坐的位置等同于领导力，在某个位置上呼风唤雨，觉得自己无所不能，等到一旦从位置上下来，却发现门前冷落车马稀，没有了追随者。一个人应该清醒对待拥有的职位，千万不要把拥有的权力和地位当作个人魅力和领导力。领导力是除了信念什么都没有的时候你依然拥有追随者的一种能力和影响力。

　　孙子说“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”其实这样做是有先决条件的'，一力量不会太悬殊，二士兵在死地依然满怀信心，三没有更好的办法。今天我们对事业的追求，要有置之死地的决心，但也必须考虑到成功的条件，否则一味蛮干，最后苦了自己。就算是一头狮子，放在死地和大象对抗，也依然是不明智的。

　　一个人做事最后能不能成，要看能不能把握小方向和大方向，小方向是自己的努力目标，大方向是世界的发展潮流。大方向对了没小方向不行，低头做事不管大方向更不行。有一群人向北极出发，发现越走离北极越远，所有的仪器都表明他们的方向是对的，那怎么越走越远呢，原来他们是在一块向南漂的巨冰上行走

　　俞敏洪背后奋斗的故事篇二

　　在美国有一群濒临灭绝的鹿，被国家保护了起来，圈在一处水草丰美的地方，不让任何天敌接近它们。这群鹿过着十分惬意的生活，可以吃了睡、睡了吃。很快鹿的数量越来越大，灭绝的危险解除了。但紧接着科学家发现了一个问题，这些鹿的身体越来越差，各种稀奇古怪的毛病出现在鹿身上，不是心血管病就是肥胖症。科学家使用了各种办法治疗它们，却总不见好。最后有一个科学家提出来把狼医生请过来，就是请一群狼来到鹿群中间。当这群狼来到鹿群中间时，鹿群已经不知道狼为何物，傻傻地站在那里。狼看到美食就在眼前，自然扑上去就咬，这时鹿群才知道狼是来吃自己的，争相逃命。就这样，每天狼群追着鹿群在草原上飞奔，凡是跑不动的就被吃掉。几个月之后，当医生再次检查鹿群的身体时，发现所有的疾病已经一扫而空，这群鹿在狼的追赶下，已经变得健步如飞，健壮如牛。

　　这个故事似乎体现了一个自然法则：只有在充满危机感和紧迫感的情况下才能更好地生存，一个群体没有危险就是最大的危险。当人类生活在安逸之中时，也面临了和鹿群同样的情况。世界上任何一个朝代的兴起和灭亡都体现了同样的原则。无数王朝的兴起，都起源于被迫无奈之后的艰苦卓绝的努力;无数王朝的灭亡，也都是因为没有了危机感之后骄奢淫逸的结果。打江山的人，很像是追逐着鹿群的狼群一样，目标明确，行动迅速，不畏艰辛，最后傲视天下，不管是秦始皇还是朱元璋都体现了这些特征;而失去社稷的人，就像从来没有见过狼群的鹿群一样，已经失去了奔跑的速度和能力，只能任人宰割，不管是罗马帝国的'灭亡，还是明帝国的消失，几乎都来自同样的原因。人们在享受了太多的安逸后，会进入一种死亡无意识状态，直到死了都不知道是怎么死的。

　　国家是这样，个人也是这样。如果一个人时时都有危机感，就比较容易付出努力和危险进行对抗，在和危险进行抗衡的过程中，人处理各种复杂环境的能力就会不断提高。这也是为什么往往在贫困的家庭中长大的孩子，更加容易产生坚韧不拔的奋斗精神和毅力的重要原因。我的很多朋友在事业上成功之后，常常发出的感慨就是幸亏有了小时候的艰苦生活，才有了成就今天事业的基础。道理比较容易明白，但要真正做到却不容易。这些从艰苦生活中走出来的父母，在面对自己的孩子时，因为宠爱而失去了判断能力，像保护鹿群一样把孩子保护起来，不让孩子去经历风雨，也舍不得孩子有半点委屈和挫折，等到孩子长大了，才发现孩子已经习惯了饭来张口，衣来伸手的日子，变得一无所能。更要命的是孩子已经失去了面对艰难、面对挑战奋发而起的精神。当一个人没有了奋发精神，就没有了生命活力，也就失去了寻找幸福和快乐的能力。因为，真正的幸福感一定来自于通过自己的努力获得成就之后的快感。任何父母给予孩子的东西，孩子都不会感到珍惜，因为无需付出努力，也就无所谓珍惜。

　　人类社会只有经过持续不断充满危机感的时代，才能够达到真正意义上的辉煌;而一个人也只有经过持续不断充满危机感的岁月，才能够走向真正意义上成熟而灿烂的人生。一个社会或一个人有危机而不能作出反应，就像狮子逼近却不知道如何逃跑的羚羊，最后只能成为别人口中的美食;一个社会或一个人由于暂时的优势而处于安逸之中忘掉了危机，就像一只不断沉睡忘了奔跑的狮子一样，最后只能被活活饿死。所以羚羊和狮子生存的法则就是：羚羊必须不断地思考如何跑得更快，以逃避狮子的追逐;而狮子也必须不断地思考如何跑得更快，追上自己生存下去所必须得到的羚羊。

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