傣族泼水节作文怎么写
傣族的泼水节是一个非常重要的少数民族节日，下面就是小编为您收集整理的傣族泼水节作文怎么写的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！
篇一：傣族泼水节
泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族中影响面最大,参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬,一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,意为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。
在那里,他们用水互相泼洒,不论是谁,都会玩的开开心心;我们这里,得穿的喜庆,贴对联,放鞭炮,走亲戚,拜年。
傣族泼水节又名“浴佛节”,傣语称为“比迈”(意为新年),西双版纳及德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”,两名称均源于梵语,意为周转、变更和转移,指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
泼水节源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来,至今已数百年。在泼水节流传的过程中,傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来,赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族的色彩。
篇二：傣族泼水节
傣族，是一个充满着欢乐的民族，哪里的泼水节挺有名的。
我爸爸是个爱旅游的人，也常常带我们一家人去旅游，记得，去年，爸爸带我们一家去了傣族人民生活的地区去旅游。我正想着为什么爸爸偏带我们去傣族呢，原来呀，这里将要举行深大的“泼水节”开幕仪式。我高兴的一蹦三尺高。
我们来到村长家，村长是个十分好客的老人，连忙把我们接进屋里。
我们坐下喝茶，村长递给我们每人一套傣族服装，我的心思立马转移到服装上，我走进里屋 ，关好门窗。换好衣服出来后，问爸爸：“爸，‘您老’早知道是泼水节吧？”爸爸说是，我又咳了两声，爸爸叹了一声，随即从包里拿出了一直还未装水的水枪。我已拿到水枪就往外跑，一跑出去就到处找，不一会儿，我就看到里村长家不远的地方有一个水池。我跑到水池边，又看到瓷砖上刻着“泼水节专用”五个大字，我赶紧装好水，就跑回家去了。
第二天上午8点，我拿起水枪就到昨天装水的地方埋伏。我等呀等，终于，一批“人马”来了，他们刚蹲下装水，我立马从草丛中“蹿”出来，用水枪射他们，他们尖叫起来，一下子变成了落汤鸡。他们一反应过来，马上用水盆装水泼我，我左蹿右蹿，他们一个也没泼着我。我对他们做鬼脸，谁知，另一队“人马”把我们都泼成了“落汤鸡”，我们一反应过来，马上朝他们射水，泼水。我与第一队“人马”从“敌人”转变为了“战友”。
我们笑着，闹着，可高兴了。不知不觉中，太阳当头。我们依依不舍的回到了家里。
我回到村长家，想：我一定还要来，而且，下次来的时候，我要认识一下今天一起玩的那些人。
篇三：傣族泼水节
泼水节是傣族的隆重节日，是傣族的新年，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。傣族泼水节为期三至四天。第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多上罕”，意思是送旧。
浴佛是泼水节必不可少的。节日那天，妇女们挑来了干净的水，人们用这净水洗去佛身上的灰尘，乞求佛的保佑。因此，泼水节又叫“浴佛节”。
浴佛结束后，泼水节就正式开始了！人们都来参加这个活动。瞧，一些小孩子十分调皮，捧起一小碗水就往别人泼去。要是平时的话，那些大人们一定会呵斥他们。但今天就不同了，不管男女老少，被水泼到后，一点也不会生气，反而乐呵呵的。人们都相信水会冲走身上的晦气，会“泼湿一身，幸福终身”。据说谁的水泼得最高，谁就可以最先实现自己的愿望。所以大人们泼水时，总会用尽了全身的力气，向天空中泼去。泼完后，管它是不是最高，都高兴地大喊：“哈哈！我的水最高，我的愿望是会最先实现的。哈哈哈……”
在这期间，傣族也会放高升和赛龙舟。
高升是傣族人民自制的一种烟火。放高升时，人们要爬到高高的竹架上去，点燃引线使火药燃烧便会产生强大的推力，将填满火药的竹筒如火箭般推入高空。观看的人群顿时欢呼雀跃。
划龙舟可少不了身强力壮的男人。这些人在划龙舟时拼出了吃奶的力气，伴随着咚咚的鼓声，“一二一二……”地大声吆喝着，向终点划去。放眼望去，水上、岸边一派欢腾，好不热闹。
泼水节是神圣的，为人们带来了吉祥；泼水节是热闹的，为人们带来了快乐！嗨！改天我也一定要去参加这泼水节。
篇四：傣族泼水节
泼水，在人们的脑中并不陌生吧?一提到它，几乎每个人都会兴奋，搂着盆子，灌着清水，轻轻朝别人一泼，带来的不仅仅是快乐，还有吉祥、健康和幸福。
在云南，泼水节是傣族人最重视的一个节日了，因为它是傣族人民辞旧迎新的传统节日，就像汉族人民过新年一样，泼水节这个日子是傣历的新年，一般在四月的中旬开始联欢。傣家人过泼水节要祭祀先灵、泼水祝愿、赛龙船和放火花等等。
在泼水节期间，傣族的男女老少都穿起节日盛装，艳丽的服饰像朵朵竞相开放的花儿，显得异常耀眼。人们挑着清水，徒步走到佛寺庙里给佛像沐浴，以求自己多福少灾，这就是浴佛。离开佛寺后，泼水节就走到了最重要，也最开心的时候——泼水。在广场上，不管男女老少，人们提着盆子，在水池中舀一大碗水，见到谁就把盆中的水泼洒出去，被泼到水的人也不生气，两个人只是一笑而过。在他们看来，这可不是战争，而是报求平安的仪式罢了。
记得我在那一次去云南的西双版纳旅行，赶上了傣族人的泼水节。人们围在圆形的广场周边，拎着红色的塑料盆，随时准备着大乐一场。随着主持人的发令，人们冲进水池中，把盆子按进水里，再一提，满满的一碗清水当做消灾多福的符咒，挥动手臂，把一碗水撒出来，像是把一年的灾难全部驱赶了。浸在别人的身上，像是把一年的福气全部沾上了。广场上，不同民族的人，不同地位的人，在这一刻，全都同一级别，同一民族，用相异的方言叙说着相同的.祝福。
篇五：傣族泼水节
在泼水节的前一天，我早早就来到了西双版纳，准备与傣族人民共度这一届的泼水节，傣族人民很欢迎我，刚刚到”站”，便左手拿食，右手拿物出来迎接我，披着长发的傣族姑娘相继走了出来，这也让我想起了泼水节的起源传说……
远古的时候，有个魔王作恶多端，人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死。后来，魔王抢来七个姑娘做他的妻子。聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点，即用魔王的头发勒魔王的脖子，才能将他置于死地。七姑娘趁魔王熟睡时，拔下他的头发一勒脖子，魔王的头就滚了下来。可是头一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起头，大火也就熄灭。为了避免大火燃烧，她和六个姐姐轮流抱住魔王的头，一年一换。每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘泼水，冲去她身上的血污，洗去她一年的疲劳，为新的一年能消灾除难而祈祷。从此形成了送旧迎新的泼水节。
第二天，我庄重的加入了泼水节，我发现那些男女老少并没有互相泼水，而是先给神像泼水，已洗去上面的尘埃。然后，泼水狂欢就真正开始了。此水凉爽无比，泼在人身上心旷神怡，有一种前所未有的清爽感。水若泼在地上，就像瀑布一样，溅起万朵莲花;水若泼在身上，就表示祝对方吉祥。喧闹声、嬉戏声、水哗声，占据了整个西双版纳。
篇六：傣族泼水节
一年一度的傣历新年，也就是泼水节又开始了，对傣族人来说，这个日子相当于汉族的春节，当地人民会放假三天来欢度他们这一年中最隆重的民族节日。
泼水节那天，歌声阵阵，锣声震耳，欢笑声随着水花飞舞，处处是“水!水!水!”的欢呼声，到处是幸福的笑声和快乐的尖叫声。整座城成了一片水的世界，欢乐的海洋。
原先傣族传统的泼水，只用树叶蘸一点清水泼洒在对方身上，以示祝福。但如今年轻人觉得不够尽兴，泼到兴高采烈之时，索性将整盆水一起泼出去。青年少年、男人女人、中国人外国人，傣族人、汉族人以及其他民族的人，当地人、外地人，几乎都是倾家而出，全都投入到泼水的人海之中。傣族少男少女当然是泼水的“主力军”，而美丽的少女，自然成为人们竟相泼水的对象。穿着民族服饰的傣家姑娘，是泼水节最亮丽的一道风景。婀娜多姿的傣族姑娘，穿着裙子，轻轻地飞舞着，令整个狂欢的泼水节，也温柔起来、浪漫起来。
不管认不认识，逢人便泼，盆、桶、瓢……全都用上了，清清的水，带着美好的祝福，带着欢快的笑声，把人浇得浑身湿透，是那样兴奋，那样快活，一张张彩车，装点着都市，聪明的企业商家用五花八门的广告装饰着彩车，世界变得五彩纷呈，缤纷绚丽。傣族青年也要拜年的，不过拜年的形式和汉族不尽相同，人们成群结队，一路载歌载舞去拜年，把年长者或尊贵客人用竹竿抬起并抛向空中，如此倾情地欢乐和祝福。
篇七：傣族泼水节
“五十六个名族，五十六朵花，五十六个名族是一家。”是啊！中国就像一个大家庭，每个民族就像每个子女。而我，却对傣族的泼水节很感兴趣。
相传在很久以前，傣族人民安居乐业，生活幸福平静。后来，不知从哪里来了一个火魔。火魔无恶不作，她抢走了七个如花似玉的姑娘。人们对他恨之入骨，但谁也没有办法。七个姑娘得知用火魔的头发可以勒死他的消息后，便开始行动起来。可是火魔的头却到处乱滚，滚到哪里，哪里就受灾，只有火魔的妻子抱住才可以停下来。姑娘们便轮流抱火魔的头，每轮一次是一年，这样，村民才免于灾难。后人为了纪念这七位姑娘，就在这一天相互泼水，这就是泼水节的由来。
泼水节那天，人们早早地为佛洗了尘，接下来就是相当精彩的泼水活动了。傣族女子本就貌美如花，穿上五彩缤纷的服饰后，更像孔雀一般美丽。男女老少纷纷赶来，他们拿着各种装水的器具，尽情地相互泼洒，最终一个个都变成“落汤鸡”。天空中，一朵朵象征吉祥、幸福的水花在绽放。人们的头发被淋湿了，衣服被淋湿了，可是这不重要，重要的是他们在活动中享受到了无穷的快乐。人们在你泼我、我泼你的过程中泼出了感情，泼出了对新年的期盼与向往！
节日期间，人们除了泼水，还有很多其它节目，如划龙舟、丢花包、放孔明灯、放烟花等。人们纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。
我想，这朵永不凋零的“花”，一定会越开越盛！
篇八：傣族泼水节
在西双版纳，每年的傣历6—7月间（公历4月中旬）是傣族人民最隆重的节日——傣历新年。这一节日"傣语称“桑勘比迈”。因在新年中有一隆重的泼水活动，因此人们把傣
历新年通俗地称为“泼水节”。
傣家人过新年，传统的过节时间一般是3天(有时为4天)。第一天称为“表”,相当于阴历的除夕，各家各户要打扫卫生，准备年货，全家团圆吃年饭。第二天称为“脑”，这是个多余的日子，既不计算在旧年内，也不计算在新年中，习惯称为“空日”。
传说，这天就是恶神捧玛点达拉乍头颅腐烂之日。这天通常要举行泼水活动，纪念为民除害的七位天女，以圣洁之水消灾免难，互祝平安幸福。现在，因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容，这一活动深受各<族人民的喜爱，为了将傣历新年的节庆气氛逐渐推向高潮，泼水活动往往被安排在最后一天举行。第三天叫“麦帕雅晚玛”，据说这天是帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日.这天要举行"赶摆"、放高升、划龙船等重大节庆活动。傣历新年是西双版纳州傣族人民最隆重的节日。节日来临之前，每个傣族家庭都要缝新衣，买新伞,备办节日用品。每个村寨都要制作高升、礼花，还要打造龙舟，开展划船训练和歌舞训练。
节日来临，要杀猪宰牛，准备丰盛的年饭宴请亲朋好友。节日期间要举行隆重的放高升、划龙船、堆沙、斗鸡、泼水及大型文艺歌舞表演等活动。节日气氛十分浓烈，活动内容具有鲜明的民族特色,充分体现了傣族人民的传统文化。关于泼水节的由来，傣族民间有个伤感的故事。
相传古时候有个名叫捧麻乍的天神把一年划分为旱、雨、冷三季，为人间规定了农时，并把这一规定交给一个名叫捧麻点达拉乍的天神掌管，让他按时降雨、放热、降温，使冷热、雨水与人间的农时相符，为人间造福。捧麻点达拉乍自恃法术高明，神通广大，早把捧麻乍的告诫忘到九霄云外去了。他乱显神通，为所欲为，想降雨就降雨,想升温就升温，弄得人间雨旱失调，冷热不分，秧苗枯死，人畜遭殃，各种灾难接踵而来。有个智勇双全的傣族青年名叫帕雅晚，他亲身经历了人间的种种灾难，决定把人间从灾难中拯救出来。他用木板做成翅膀，飞到天庭找到天王英达提拉，诉说了人间的灾难。经天王准允,他飞往天塔——塔金沙朝拜时，不填撞倒了一扇天门，压死在天庭门口，那一天，正好是傣历五月十五日。
帕雅晚死后，天王英达提拉决心制裁捧麻点达拉乍。他变成一位英俊的小伙子,佯装去找捧麻点达拉乍的七个女儿谈情,七位美丽的姑娘都深深爱上了这位聪慧、勇敢的小伙子.小伙子眼看时机成熟,便把她们的父亲如何作恶之事说了出来.七位美丽、善良的姑娘早就对父亲的所作所为深感不满。听了小伙子的话更是义愤填膺。为了清除人间的灾难，她们决定大义灭亲。
从此之后，七姐妹对父亲百依百顺，深得父亲的欢心。捧麻点达拉乍见女儿们如此听话，感到非常高兴，在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀，他告诉七个女儿，火烧、水淹、刀砍，箭射他一概不怕，怕的是用自己的头发做成“弓赛宰”（“弓”为弓、“赛”为弦，“宰”为心，意为“心弦弓”）。一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，趁父亲酣睡时悄悄拔下父亲头上的一根头发做成了“心弦弓”，当她们把“心弦弓”对准父亲的脖颈时，捧麻点达拉乍的脖子就断了，头颅一落地就冒起火来，邪火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘只好把头颅轮流抱在怀里，直到它腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在怀抱头颅的姑娘身上，冲去她身上的污迹遗臭。
据说这就是傣族人民在新年期间一定要举行泼水活动，纪念为民除害的七位仙女,用圣洁之水消灾免难，互祝平安的来历。
今年恰逢千禧之年，当地政府十分重视今年（傣历1362年）的泼水节活动。组织规模远比往年宏大，活动内容亦比往年丰富.想亲身体验一下傣乡情趣的朋友,千万别错过了这个千载难逢的机会。这里的山、这里的水、这里好客的傣乡人期待着您的光临。
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