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心中有德高三主题作文（通用15篇）
在平平淡淡的日常中，大家都经常看到作文的身影吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编整理的心中有德高三主题作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
心中有德高三主题作文 篇1
看惯了太多的勾心斗角，也看倦了太多的贪官污吏，内心迷惘而又不知所措你却笑着对我说，若心中有德，一切终将释然。
心中有德，是那淡泊名利的心境。
你静静地漫步于乡间丛林，身上穿着打着层层补丁的衣服，脚上穿着破了洞的草鞋，脸庞被晒得黝黑，唯有那眼睛依旧炯炯有神。我望着你，陌生而又熟悉。身于豪门，本该享受荣华富贵，平步青云，怎奈你那高昂的头颅，始终不愿垂下，宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。你心中始终以百姓为重，却放弃了自己的“大好前程”。因为心中有德，那淡泊名利的心境，所以千百年来人们牢记你，那东晋著名诗人——陶渊明。
心中有德，是那舍生取义的精神。
你站在驶向零丁洋的船头上，平静而又无奈，平静是因为你视死如归，无奈是太多的无德者与元兵相勾结，自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你，他给你讲了那么多你看不到的“美好前程”，可你不但不接受，还对着留炎汗破口大骂，骂得惊天动地，气壮山河。是的，我知道，纵然你失去所有，可你还有一件东西永存心中，那就是德。你没有忘记百姓，没有忘记国家，于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一刹那，远处的.宋代为你永存。因为心中有德，心中那舍生取义的精神，所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人们的心上。
心中有德，是那救国救民为己任的情怀。
你“受任于败军之际，奉命于危难之间”，多少个日日夜夜，你睡不上一点好觉，吃不上一顿好饭，更令人叹息的是，后主刘禅之无能。救国之重任全压在你身上，可你没选择逃避，你面对着，支撑着。不仅给蜀国创造了辉煌的历史，也谱写出了著名的《出师表》，以示你心中之德。因为心中有德，那以救国救民为己任之心，使卧龙之名——诸葛亮流芳百世，成为千古佳谈。于是我明白了，因为心中有德，所以面对权利可以保持平静的心态；因为心中有德，所以为国可以舍生取义；因为心中有德，所以常为国着想，为百姓担忧，直至死而无憾。
立德在心中，使心中有德，让你不再迷惘，而是在德之引导下，走正确之路，并无怨无悔的走完一生。即使平淡也有滋味，即使平凡也会伟大，即使孤独也会快乐，因为心中有德！
心中有德高三主题作文 篇2
那斑斓着翠绿的白嫩鱼肉，如牛乳般的鲜亮汤色，还没来得及吃，光这香味，便让人口水止不住，更别说吃一块，简直是柔嫩无比，乍有点烫，但还没来得及咀嚼，便顺着咽喉滑入腹中，瞬时从下到上，从里到外，浑身一震，所有的神经都被这香味麻痹了。
我回忆着上次老妈做的鱼，就好像又一次重品美味。不禁来了动力，为了今天晚上再次吃到如此美味的鱼，我不再惆怅，一头扎进了人声鼎沸的菜市场。废了好大的周折，终于来到了鱼摊前，我一边抱怨着一边向老板打听鱼，无奈老板忙着和一个40多岁的妇女讨价还价，似乎并没有注意到我这个菜市场仿佛因为这些学生的加入而更加喧闹了。一瞬间，各种声音杂乱在一起如洪水般席卷而来。那一刻，我清晰的看到那个戴着耳机的男子把手悄悄的伸到了一位正在为2块钱卖力的跟摊主吆喝的大娘的`钱包。画面像是被按了静音。不是没有人看见。那群刚刚还如造物主般的学生吹着口哨四处张望。卖鱼的老板不再计较多余的5毛，“得得得，当我今天赔了本。”买鱼的妇女也笑着敷衍两句，匆匆离开。只有两米远，我要不要过去制止他？毕竟见义勇为是请少年该做的事情啊！可是……父母的话又浮现在耳边，不是自己的事情不要管，万一他报复怎么办？我陷入了两难“叔叔，不是自己的东西不要拿！”鱼老板的小孙子皱着眉头指着男子的手，声音不大却让很多人都听到了。鱼老板急忙把男孩拉到了身后。大娘慌张的跑了，连刚刚费力挑好的菜都忘了拿，男子的脸上一阵红一阵白。我站在鱼摊前，不知所措。
“鱼好咯~”浓浓的鱼香让我迫不及待的想要跃跃欲试。可当鱼端上来的一刻，我却瞬间感到如一盆无味的白开水。用勺子舀了一勺汤送入口中，几日前的美味竟全无踪影。我细细的品着这亲手买的鱼，却感到思思的苦涩。
心中有德高三主题作文 篇3
在这寒风凛冽，加上连日的阴雨，给这冬日的早晨更增添了几分寒意。今天，我们一家人要去参加亲戚家乔迁之喜的盛宴。一路上，往日热闹的公园显得格外安静，平日里叽叽喳喳的小鸟也不见了踪影，喧哗的马路上只剩下来往的车辆。
这洁惠酒家坐落在县城繁华的闹市区，这里的景象迥然不同，门前早已停满了车辆，进出的客人络绎不绝。我们好不容易挤了进去，大厅里人声鼎沸，热闹非凡。
这次酒宴设在二楼，这里早已高朋满座，只见服务员在酒桌中间来回穿梭，忙个不停。霎时间，黄鳝、甲鱼、烧猪腿；煨鸡、蒸鱼、烤板鸭……山珍海味，应有尽有。不一会，一桌桌丰盛的菜肴摆好了。接着，白酒、啤酒、葡萄酒；瓜子、糖果、点心糕……酒水小吃，一应俱全。我是第一次赴这样的盛宴，便好奇地问爷爷：“这么多酒菜能吃完吗？你平时不是教育我们生活要节俭吗？”爷爷笑了笑说：“我们的亲戚是搞建筑的，赚了很多钱。”我听了似懂非懂“干杯，干杯”。“恭喜”，“恭喜”。这时，大厅里推杯换盏的吵闹声，吉祥好听的祝福语，不绝于耳。我一不留神，酒桌上少了一人，我仔细搜寻，原来他趴在桌子底下，说话语无论次，这时，有两人上前把他扶起，只见，这人浓眉大眼，满脸通红，好一个关公再世！“关公”推开两人说：“不……不用；拿……拿酒来；我……我能……行。”说着在地上走了个问号，重又倒了下去，竟然呼呼地睡着了。
在回家的`路上，我问爷爷：“赚了钱、有钱的人就该这样浪费吗？浪费这么多酒菜多可惜啊？”爷爷摸着我的头说：“本来热情好客是我们中华民族的美德，因为一些有钱人有相互攀比的心理，所以就造成很多浪费，有钱人浪费点搞点排场还无可厚非，可还有些人是没钱借债摆阔，岂不无异于打肿脸冲胖子吗？”
爷爷的话让我不解，我带着思绪想到：难道热情好客就非得大搞排场、铺张浪费不可？难道尽兴喝酒就非得拼着命喝趴下不可？难道……
心中有德高三主题作文 篇4
我们大家都听说过这样一句话：“己所不欲，勿施于人”。这句名言是春秋时期一位政治家，思想家，教育家——孔子所说。意思是自己不想做的事，就更不要勉强别人去做。两千多年来，人们一直把这句话作为经典传承下去。
不过时代是向前发展的，人们对事物的认识也在不断的提高。当今社会是一个多元的社会，是一个向多极化方向发展的社会，人们的观念在不断地发展，不断地更新，对于传统的思想在继承发扬的基础上，要有发展，以适应飞速发展的社会。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改变的。自己不想要的，不想做的都给别人，那一定是不道德的。
我们在生活中，会遇到许多这样的事情：例如：我们现在是五年级，到了该扫学校厕所的时候。有些同学却嫌厕所太脏，不想去扫，就让别人代他去扫，这就违反了“己所不欲，勿施于人”所说的道德标准。而一部分同学却为了不违反“己所不欲，勿施于人”，忍着肮脏去干。并且能坚持做，我认为他们是有道德的。
有时发新书新本时，难免有一些瑕疵，有的'同学自己不要，就跟同学换，人家不换还动口训人，这是道德的吗？要记住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我们学习国学经典，不是挂在嘴上，而要付诸在行动上。学国学经典，不仅要把经典中的道理铭记于心，还要按照要求去做，如果我们能按照经典要求的去做，一定会成为一名有道德的少年。
心中有德高三主题作文 篇5
历史上有许多孝顺父母的孩子，子路也是一颗璀璨的明珠。
故事《百里负米》中说，子路的父母要吃米，可他家里没有。子路翻过几座山，到远方亲戚那去借米。邻居知道此事后，都跨子路是个孝顺的好孩子。父母死后，他做了大官。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，可他还怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母去副米，哪里能够在得呢？”
这使我对子路十分敬佩，他为了让父母吃上米，不惜翻过好几座山，走过好几里地，父母死后，当了大官，很怀念他们，还想着去孝敬他们。这让我不禁想起了王冕和黄香，王冕为了给家里补贴些家用，去秦家放牛。每天秦家给他好吃的，他都会不得吃，全留给母亲吃，黄香也是一个孝顺的孩子。夏天时，天气非常的热，他不顾自己有多热，拿起扇子，把席子扇凉了，让父亲睡上去。到了冬天，天气非常的冷，钻进被窝里，把被窝焐暖和了，才让父亲睡。想到这，我就想到了我们的班级里有很多同学的`家长拼命的工作，就是为了让他们能有好工作，以后的生活可以更加幸福，可他们生在福中不知福，成绩很差还经常骗家长，辜负他们的期望，还有一些单身家庭的同学，为了不让父母失望，发愤学习，每次成绩都是名列前茅，这就是对父母最大的孝顺。
我也要向子路学习，做个孝顺父母的人。
心中有德高三主题作文 篇6
在一个国家中个人是主体，对于个人来说什么是最重要呢？我想首先应该是成为一个有德行的人。
何谓德行，德行就是指美好的道德品行，强调自身修养的重要性。每个时代所特有的道德观念，决定人们的言行，支配着人们对人、对物，对事的取舍。只有大家都成为德行兼备的人，那么这个国家的整体素质才能提高，国家才能更加富裕强大。
记得一位名人说过：“德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。”无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒？
我觉得首先要养成良好的文明习惯，做一个讲文明懂礼貌的学生，是我们成为一个有德行的人最基本的行为。那么请我们每一个人都管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的'校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。只有成为了一个拥有美好道德品行的人，我们才更能守住基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，做一个有德行的人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开，让德行丰硕之果在校园时时收获！
心中有德高三主题作文 篇7
节约资源，节约能源这八个字，对我们是非常重要的，可是八个字，说起简单，做起来难呐！我们应该怎样做呢？
我们先从节约资源开始做起，这资源包括了很多东西，如水电，树木懂，节约用水，这很常见，就是对水要节俭节约，现在会有大部分人会浪费水，所以用水量也在上升，其实在生活中做到洗完手后要关紧水龙头洗菜的水可以再次利用，洗完衣服的水也可以再次利用懂，许多许多的小事都能节约用水，我在这里呼吁人们不要将地球上最后一滴水，变成人的眼泪。
现在普遍有浪费食物的现象，如在餐厅吃饭，吃完了还剩下许多食物，不打包，到最后饭店，只好扔掉，在食堂有这样一句话，吃多少打多少，不剩饭，不剩菜，这句话告诉我们不能浪费粮食，但是还是有人会浪费粮食，据统计显示，中国每年浪费食物，总量折合粮食约510公斤，接近全国粮食产量的1/10每年最少到掉乐，两亿人一年的口粮，这是多么惊人的数字！只要我们节约粮食就会剩下两亿人口一年的口粮，那我们就不会浪费粮食了。
节约能源，包括了我们用的`石油，天然气，煤懂这些大自然给我们的农远又完了就不可再生了，石油，天然气，煤在地下埋藏了几百年，和几亿年的时间才修成了这些，这也告诉我们要节约使用能源，石油一般用在汽车上，那我们出门时能不开车就不开车，这样就可以节约能源，煤只要冬天少用一点，就可以省下很多以后，为我们的子孙后代留下许许多多的煤。
不管是资源还是能源，我们都应该节约的使用它们，那样就不会浪费了。节约使用资源，能源，从我做起，从现在做起！
心中有德高三主题作文 篇8
在这个竞争激烈，技术正不但提高的时代，才学固然重要，故我们会在学校之中学习，而学校之中学习知识只可以排在第二位，我们来到学校要学的主要是做人的道理，而各个道理的主题就是德！
德是一个人的素养，素质，一个人有德，各个人都有德则大至城市，省内外都有了德。省市又构成了国，构成了世界，故一个人应有德。这样，国家的各方面也会有所提高！世界上的各大技术也会有所新突破。
身处于中学，我们的目的是为了学习做人与学习知识，如果我会做人，做一个有道德的人，我的学习成绩又会有何差？若我有德，我将明白父母供我上学有多么辛苦，但他们忍了，所以现在学习的'苦我也要忍。若我有德，我将明白父母对于我的期望有多大，我肩负重担，我更应对这“担”负责，对我的父母负责。若我有德，我更不会半途而废，因为在这之前我花下了都少时间才走到今天，我若放弃，所浪费的可是天价都买不回的时间与我的精力。
所以德，它可以让我们明白这些，故我在学校的目的也应得到实现，因我有德而实现。
为了自己，我应学会有德。
德可以是自强，告诉自己我能成功，我将永不放弃，即便摆在眼前的是一条布满铁钉的路，但是我终要踏上去，那钻心的痛正考验我的决心，回过头去，我决不会走不满血的路，因为那是刻骨铭心的记忆，我宁让痛绕着我，也不愿让记忆就此停息。
德可以是奉献，奉献有时仅是小小的钱财，而有时则是我们的“血液”。奉献是爱的表现，是德的出发点，没有奉献，终日自私的守财奴并无快乐，他们的快乐只是清点有限的财富有无增减罢了。故生命也应有德，有奉献，有爱而更加美好。
做一个有道德的人，生命就并不乏味，赠人于玫瑰，手仍存余香，助人为己了也是德，社会之中虽你我不曾相识，但是你我可以互助，我们应去帮助他人，因为这可是唯一能证明德的行为。
爱护生命，我们应有德，可曾看过花园之中的提醒语，提醒语的存在就是无德的人的存在，故人人都是有德之人就可将用于此类的精力用于更有意义之处。故德可以帮助社会进步！
为自己的将来，请我们做一个有道德的人！
心中有德高三主题作文 篇9
总有人想流芳百世。于是，皇帝设立史官，为了记录自己的功绩；士人出关觅封侯，为了建功立业，千古流芳。想要永留史册的人不少，但为什么圣人总少之又少，他们又靠什么赢得千古美名？
自刘禹锡在《陋室铭》中写道“斯是陋室，惟吾德馨”的美德就成为赢得后人尊敬的标准。有德才会馥郁芬芳，历经千年永流芳。
一个诗魂，开中华诗歌之先河。他心系离骚长悠悠，情寄天问每凄凄。为实行美政，实现政治抱负，振兴国家，他激情满怀的准备着。然而却“信而见疑，忠而被谤”。他有“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”的才能，忠君爱民却没能唤醒昏庸的君主。最后他伟岸的身影永远定格于抱石一沉汨罗。回响在天地间的“举世混浊唯我独清，众人皆醉唯我独醒”随屈原高尚的人格一起永铭在每一个人心中。
歌不完长江流水意，诉不尽滔滔岁月情。屈原这个沱回水系与笔端的诗魂，永远闪耀在我国以及世界诗歌坛上。离骚中“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”直接体现出他品格的高洁。他将自己高尚的品格追求寄托于美好的'事物，借此来表现自己的美德。“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”的美德永远馥郁芬芳，千年不衰。
德与香似乎早已在历史定格。“达则兼济天下”的陶渊明发出的那一句“吾岂为五斗米向乡里小儿”，伴随着菊韵飘进了每一个人的心房。他怀着救济天下的雄心壮志来到仕途，但迎接他的只有官场的黑暗与政治的腐败。“出淤泥而不染’的陶潜极度反感世俗的同流合污，便做了八十天的彭泽县县令就自行解职回家，过着“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的生活，观看“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，他安贫乐道的形象永留在我们每个人的心中。
有德自然香是亘古不变的真理。周文王没有德，便不会亲请姜子牙而成就千古伟业；刘备没有德，何来三顾茅庐，形成三国鼎立？唐太宗没有德，没有宵衣旰食，怎来贞观之治？
屈原、陶潜正因为有德，才会赢得后人尊敬，千古流芳。自古以来惟有德者才会实现伟业，唯有有德者才会成为圣人，流芳百世！
有德自然香！
心中有德高三主题作文 篇10
“有德自然香”，初看题目时，不禁由“德”“香”二字想到了花中四君子。“四君子者，梅兰竹菊也”。
“入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来”，心中有德，就好似迎雪之梅，天地一萧萧时，独她傲立雪地，嫣红夺目。绚烂荣耀之时，还心存一德！所以风雅而不显妖媚，引得世人赞叹！
正人君子，就好似一簇庭院兰花，花开一树，满园芬芳。《四君子赋》 中道：“文人雅士尤好梅兰竹菊，盖此四物虽生于自然，而究其各自秉性，却别具君子之风。” 有德之人也应如此。
并非只有君子有德，女子亦有。女子如桃之德，古人也赞其为女德。早春初桃，芳菲才露，《诗经》曾以桃喻女子：“桃之夭夭，灼灼其华”，赞女子有如花之容。但是，她妖，却不是妖艳无格。女子有了德，就好比桃花有了香，能撩动人心柔软。外有如胭之娇，内有青莲之德。晏殊一词说得好“小桃花与早梅花，尽是芳妍品格”，不然古人也不会以桃喻女子，赞其“宜室宜家”。
人亦如是，闲时看到一句“花谢花飞花满天”竟不禁想到桃花坞下安眠的唐寅。世人皆道唐寅风流，应是受电影误导。他没有挥之不尽的'财富，亦没有九个老婆。他只有一间草屋 和无处挥霍的才华。他爱桃、种桃、咏桃，许是因他自个儿就像桃的缘故。他不似那林妹妹，不是执意于红尘中的痴傻人；他意志虽消，德行却不曾散过。所以有人赞他“不似人间富贵花”。唐伯虎自称“江南第一风流才子”，可他并不如此，他风流却不世俗，独有一缕仙气，不似人间浮艳俗物。他临终前一诗道“生在阳间有散场，死归地府也何妨”，如此豪放洒脱，全不见一丝哀怨之气。明朝向来多辛酸文人，他独于其间脱泥而出！其清脱之德，似碧山茫茫间一缕酒家炊烟，引人神往，终使其名百年不散。
我曾看过一段话，现下用来正合适，其道“你若盛开，清风自来”。正应了今日的标题--有德自然香。德，就如青藤上之白花、静夜中之清音，纵使花有谢时、曲终消散，但那空谷幽香、天籁佳音，会始终长存于心、萦绕于耳、经久不息，惹无数后人遐想。
心中有德高三主题作文 篇11
老子说：“道生之，德蓄之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”
什么是“道”，什么是“德”。相信每个人的心中都有一个衡量它的标准。这个标准可能是大同小异，可能有天壤之别。
为官者有官德，为民者有民德。为官者廉政爱民，主持公道便是德。为民者奉公守法，多行善举便是德。
社会就像一个大机器，我们每个人都是这个大机器中的一个微不足道的零件。可是，只有我们每一个人都担起自己的责任，共同运行，我们的社会才能稳步向前发展。在担起责任的同时，也要明白自己道德的.底线以及这个社会的道德底线在哪？让自己明白该做什么，不该做什么。
如果我们每个人都去遵守这个社会道德，那么这个社会必定长治久安，繁荣昌盛。又或者，在一个丧失道德底线的社会里面，人人自危，小心提防身边的一切。那么最终的结果就是人与人之间产生隔阂，产生分歧，造成社会内部争斗，甚至是点燃各个民族之间的战争，国家分裂。
也许有人会说这是危言耸听，可事实是我们的社会道德底线正在一步一步丧失。如果我们再不加以制止，那么这一切都会在不久的将来发生。我们可以做的便是用法律武器来巩固社会道德这座塔。
我们的社会并非全部都是好人，这是事实，当然还是好人占多数。但总会有那么一些人为名利而做出突破我们主流价值观的事。那就需要我们的政府来完善我们的法律体系，用法律手段来树立社会形象，让更多人愿意去坚守自己的道德。
道德是对自我的约束，而法律是通过外部条件对自我行为的约束。可以理解为法律是道德的外延，道德是法律的基础。又或者法律是道德的底线。
我们不可能随时随地去监督每一人，也没有这个能力去做。那就需要我们自己约束自己。
一个能坚守自己道德底线的人，就像一个含苞待放的花蕾，迟早有一天会开出灿烂的花果，散放出迷人的芬香，得到这个社会的认可，这就是有德自然香。
一个社会道德沦丧，坏事做尽的人，就算成天往身上抹香，打扮的人模人样，迟早有一天也会露出自己的马脚，遭到这个社会的唾弃。
我们要相信有德自然香。
心中有德高三主题作文 篇12
如果生活没有了规则，那么“无规则不成方圆”的道德便不存在，如果生活没有了方式，那么“要留清白在人间”的品德便不存在，如果生活没有了作为，那么“濯清涟而不妖”的德行便不存在。
所谓的“德”即指道德、品德、德行。当然生活中的德也包含着不同的含义。例如，道德是指一个人的素质，品德是指一个人的生活方式，德行指一个人的作为。如果一个人具有德，别人当会对你刮目相看。反之，如果一个人不具有德，那么别人对你的态度就只有鄙视之情。
有德自然香，德即指一个人的素质，即道德。
假如生活是一座城堡，道德就是那穹顶的梁柱，假如生活是一棵茂盛的大树，道德就是那深扎的'树根，假如生活是一只在蓝天翱翔的雄鹰，道德就是那扇动的翅膀。没有道德，生活的动力便荡然无存；没有道德，生活的美丽便杳然西去。现在看来在我们的生活中，德主演着很重要的角色。同时，德的角色也需要我们的配合。
有德自然香，德即指一个人的生活方式，即品德。
说起品德，我想说一个人，那个人可能大家都不陌生，那就是东晋末年的一位杰出的诗人‘陶渊明’。他所描绘的“世外桃源”，他所叙述的“陋室铭”,都让人回味无穷。欧阳修曾在《归去来兮辞》中称赞说：“晋无文章，唯陶渊明”。从他的诗句中能够领略到他是一个品德高尚的人。从“斯是陋室，惟吾德馨。”的高尚品德。从“采菊东篱下，悠然见南山。”的悠闲自在。从“衣沾不足惜，但使愿无违。”的生活态度。可以看出陶渊明是一个品德高尚的人。
有德自然香，德即指一个人的行为准则，即德行。
一个人的外貌不能决定一个人的品质，但一个人的德行能够决定一个人的品质。因为德行是生活的原则，是生活的法宝，是生活的评委。生活中也不能缺少德行。
德是生活的红绿灯，时刻约束着人们的行为。德是生活的导师，教会人们做人的准则。德是美丽的花簇，散发着德的芬芳。由此可见，有德的人，似花儿般绽放，飘散着德的气息。有德自然香，无德自然恶。行动起来吧！做一满身飘香的人。
心中有德高三主题作文 篇13
海面风平浪静，仿佛等待着什么。
突然，一头鲸猛冲出海面，登时激起巨大的浪花。它在海面上方翻转了身体，和世界做了最后的告别，随后坠入海里。
可能有人不知道，鲸的死亡意味着什么。鲸在死后会沉进海底，它的躯体会形成一个独特的生态系统，可以供养一套以分解者为主的循环系统百年。它促进了深海的繁荣，维持了43个种类12490个生物体的生存，生物学家赋予这个悲壮的过程一个诗意的名字 “鲸落”。这是鲸对大海最后的温柔，它用自己的死亡，供养了新的群落。这是鲸对大海最后的回馈，却是对自己极为残忍的方式，幻化成深海最温暖的绿洲，孤单着，寂寞着。
鲸的举动，就像疫情中的医护人员一样伟大又令人心痛。穿着严实的防护服的他们在镜头前笑得像个孩子，可当从重症病房里出来时，却虚脱到迈不动路。如此艰难的他们还在倔强地说：“穿上白大褂就要扮演好自己的角色。”他们要互相在对方的防护服上写上名字，否则分辨不出每一个人。脱下防护服，他们是一个又一个普通人，而在拯救生命面前，他们都是抢在最前面的战士。李文亮医生，在疫情开始前第一个吹响哨子的人，他响亮而有力的哨声不知挽回了多少条生命。可他，却在一线轰然倒下了。还有石君、陈培、杨立峰……这些响亮的名字如满天繁星，熠熠生辉，普照人间。我们每一个人，都应该把他们的名字铭记于心。这是英雄的风骨，这是英雄的德行。
我的思绪便又飘飘扬扬的如柳絮一般，来到了海面之下，注视着这条逐渐沉落的鲸。它的'躯体真美啊，美得像一场梦。深海的幽蓝中，紧闭双眼的鲸仿佛在内心微笑。它并没有为生命的逝去而悲伤，而是感到满足和快乐。它在生前就已经预知到死亡的来临，就游到一个安静的海沟附近，独自承担死亡的沉重。它爱它的大海，于是便决定好为它回馈自己的一切。它要用自己的消亡，下落，沉寂，滋养大海的喧嚣和繁荣。
“咔嚓”，相机记录下了这动人的景象，所有人都目睹了这世界上最慷慨最凄美的死亡。这头有德行的鲸在大海中漂着，沉着。没人知道它会沉到深海的何处，为哪里带来生命的曙光。
心中有德高三主题作文 篇14
我们应有道德。
因为我们是人，而不是动物或者机器。动物每天想的只有生存和延续，大都受本能驱使而行动，依赖于感性思想；机器每天想的只有如何得到最大的利益，当然是受人给它的程序影响，依赖于理性思想。如果人变得像动物，那么不用担心，在文明社会抱有这种想法，贪图一时快乐的人，他们的生活是艰难的，他们会在这艰难困苦中回头是岸；如果人变得像机器，那么就不妙了，因为抱有这种想法的人大多过得很滋润，甚至招致他人纷纷效仿。正如苹果总裁库克担心的，人类像计算机一样思考。
所以我们应在感性与理性之间找到一条中庸之道，它便是道德，是一种适应人类社会的处世方式。
道德体现在有价值观。人有价值观，因为他们有所追求和看重，因此有所取舍，而不是像机器一样事事追求利益最大化。那我们就要为价值观放弃自己的一切乃至生命吗？这个问题的答案在于你怎么想。孟子说：“生我所欲也，义亦我所欲也。”而他选择了舍生取义，是因为他“所恶有甚于死者”的`，正是舍义之举。不是说有道德就让每个人重视道义，而为价值观放弃一切。毕竟，生命是自己的，在践行价值观时也应秉持中庸之道。即使你舍生取义，黄浦江上也不会刮起“万古悲风”。可以取生，但必有所舍。如果像机器一切都要得到，反而自取灭亡。
道德体现在有同情心。有一个大学做了实验，让学生们观看人痛苦的视频，一半以上的人表示他们看时也感到了痛苦。这正是因为同情心。在道理上被折服，在情感上被动摇，才会产生同情，接着才有帮助他人的行为。而面对跌倒老人时，你会伸出援手吗？我建议你打开摄像头并伸出援手，所说“老吾老以及人之老”很重要，但你也不知道对方的情况，所以有同情心而不泛滥，在动情的同时仍保有理性的思维。这样才能在同情心的催进下，弘扬优良的社会风气，使“鳏寡孤独废疾者皆有所养”。
由上可知，价值观和同情心看似让人放弃了很多，但却都在最后收获了最好的结果，看似不顾后果，实则心存高远，不断迈向“明明德于天下”的目标。收获了物质上他人给予的“得”的同时，内心也因持有并践行道德而有所“得”，可谓一举两得。
不是每个人都可以成为英雄，但我们都可以心存道德，放下自私，让存于四书五经上的阳春白雪，成为我们身边的下里巴人。内心有德，人生必有得。
心中有德高三主题作文 篇15
褪去了城市的喧嚣，静谧的翠屏山被晚风氤氲着，每个人脸上，笑靥如花。就这样，静静地，静静地享受腊梅带来的芳香，寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。迎接它生发的不是和煦的春风，而是凛冽的朔风；伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天；滋润它成长的不是甘甜的露水，而是彻骨的白雪。就是因为在这种恶劣的环境下，饱经了风霜的考验，表现出不凡的.品性，才会有一代伟人毛泽东对它发出“梅花香自苦寒来”的高度赞扬。不禁感叹，历代文人墨客，也许就是在这种环境的熏陶下，才能写出流传千古的诗篇。多少千古风流人物，要付出血的代价，才能换来这永垂不朽的丰功伟绩。是的，我承认，我羡慕他们，但是我只能空想，因为我没有筹码，更害怕赌上这一切，到头来什么也得不到。
夜静了，还弥漫着腊梅的芳香。
真诚对待人生
夜，拉开惟幕；月，洒下清辉。微风徐徐，如此爽朗的夜晚，内心却不能平静。因为我早被眼前的利益蒙闭了双眼，在金钱与名利面前，大家不忍拒绝，而是一次又一次的去“偷”去“骗”。可是这一路，勾心斗角，尔虞我诈，舆论纷纷。如果我们能想到“名节重于泰山，利欲轻于鸿毛”该多好，如果我们不自欺欺人，坦然面对生活，该多好。人就该为自己留住尊严，金钱、名利固然重要，但人生的真正价值不是拥有这些，而在在于拥有这些所历经的艰辛历程。放弃那些诱惑，学着自己去追求，那么，我们的人生将翻开新的篇章，亦会创造人生的辉煌。我们既然要创造生命的价值，就应该敢于面对挫折和失败，即使是饱经风霜，历经千辛万苦。
人生如酒，因为真诚，它变得醇厚；人生如歌，因为真诚，它变得悦耳；人生如画，因为真诚，它变得美丽。
夜深了，鸟儿不叫，风儿不吹，任花开花落。
有德便是香
不得不承认，现在的年青人，在这充满诱惑的世界，已然丧失了道德，被现实催残得晕头转向，没有“公交车上让座”的习惯，没有“扶老人过街”的现象，更没有“红灯停，绿灯行”的安全意识，有的只是出口成“脏”的粗话。青少年要守住自己的纯洁，自己的芳香，自己的道德，有德自然香。地震中，多少老师和同学奋不顾身、舍己救人，这些精神还不足以感天动地吗？也许在茫茫人海中，我的一次帮助，一个微笑，就让我成为你的心中最熟悉的陌生人，拥有品德就拥有属于你的春天、芳香和未来。
夜睡了，任月出月落。
我懂了，生活在这个祥和的世界里，每个人都应该把首先收集起来，播撒到世界各个角落。
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