谈谈人生议论性作文

谈谈人生议论性作文

　　在这里我想谈一谈人性。

　　所谓“人”是天地间集大成者，宇宙之精华，“性”则是指人的共同属性。“人之初，性本善，”老祖宗在几千年前就有了比较精辟的认识，而性相近习相远则是人在社会的大熔炉里摸爬滚打后天的习染对人起了决定性的作用，以致会在不同的模盘里塑成了不同的人物形态。

　　道德经上说“心善渊，与善仁”善良是人的天性，路遇溺水之人我想没有哪个人会隔岸相望无动于衷的，生命之初的本能拨动了心中那根善良的弦，可有人却步，有人却奋不顾身。前者在为自己的生命安危而焦灼，耶和华在塑造人的时候赋予了人所有美好的品质，哪知女神会把把潘多拉的盒子带到人间，衍生出罪恶和私欲，我想那个却步的隔岸相望者也定是被私欲缚住了周身，思想上结出了厚厚的网，阻住了他的脚步，身与心也必将受到更大的煎熬，何必呢

　　叔本华曾经虚构出一则寓言比喻人世：一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖，但是它们的刺毛却开始互相刺击，于是不得不分散开，可是寒冷又把它们驱赶到一起，于是同样的故事又发生了……那刺便成了每个人的私利，利益当前就绝少有不竖起身上的刺来刺人的。这个时刻，倒是把人的本性遗忘在了角落里，谁还会记得那善良的分享呢？

　　“路不拾遗，夜不闭户”这是老祖宗留下的话，那意思是“大道之行也，天下为公”，既然为公，为何还要拾遗闭户？可料想时下，路有遗不拾，也会招来诸多鄙夷的目光——纯粹一傻冒！夜有户不闭——等着贼来光顾啊！由此可见一斑，人性在社会的染缸中漂啊，洗啊，失了光，褪了色，然后也给社会着上了本不该有的颜色，那样一片大同之景，也只能定格在记忆中成为“遗失的美好”了。

　　尼采以骆驼。狮子和婴儿比喻人生的精神阶段，为什么要像婴儿一样呢？我相信婴儿是耶和华最得意的创造品心灵和皮肤一样洁白如白纸，没有丝毫的纤瑕。那个潘多拉盒子里的一切都惊扰不了这个睡意朦胧的生灵，没有自私的藤蔓在心里漫延滋长，没有污浊的血液流进血管，没有黑暗，没有阴霾，脸蛋儿上泛起两个浅浅的笑靥，像一朵睡莲在脸庞绽放，这便是人性的本身，毫无修饰，毫无雕琢，毫无保留难怪身为父亲的周国平会发出这样的感慨：“天籁有两种，一类是诗，一类是哲学，3岁的孩子是天生的诗人，5岁的孩子是天生的哲学家”。

　　人之初，性本善，相信这会在生命的行程中烙上深深的印痕，让生命美丽如初。

【谈谈人生议论性作文】相关文章：

谈谈理想议论性作文10-13

有关议论性作文10-21

冬天的美议论性作文10-15

高考优秀作文议论性散文片段09-03

谈谈责任作文10-19

谈谈理想作文03-31

谈谈青春作文08-10

谈谈美食作文12-18

谈谈网络语作文10-15

谈谈初三作文10-17