有关民俗文化的作文
导语：人之寿夭在元气，国之长短在风俗。生于斯，长于斯，故乡给予我们宝贵的生命，故乡的民俗文化则给予我们丰富的精神营养。下面是小编为您整理的有关民俗文化的作文，希望对您有所帮助。
有关民俗文化的作文篇一：
春节洋溢着的中国红,点燃了我们生活的希望;端午接香甜的粽子,向我们讲述了拳拳爱国心的故事;中秋节圆圆的明月，让我们的情感更加贴近……祖国的名素节日的大河，流过几千年的时光，奔腾到现在，直到永远的未来。
我国的民俗节日本是一枝鲜艳的花，成开了几千年，可是在我们这一代，却逐渐地枯萎了。现在的人们，喜欢上了外来的某些节日，而把祖国的传统民俗节日当作了休息日或吃某中特定食品的日子，疏远了感情，失去了热烈。街上再也没有过去的大闹春节、元宵的场面了，真教人心寒。
不应该淡漠我们的民俗节日，因为这些节日融合了中华民族数千年的历史和灿烂的文化。
“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”静谧的月亮轻盈地爬上了柳树梢，地上被花灯映得像白天一样，人们，男男女女，老老少少，徜徉在街道上赏月亮，这是多么美好的事啊!可是现在，哪有素不相识的人在一起赏月呢?
“爆竹声中一岁除。”春节时，人们尽情地放爆竹，随着炸响发出的“噼啪”声，人们的心情豁然开朗，用崭新的心态新春这位美丽的新娘。在人们的心目中，爆竹的声音崩走了前一年的晦气，让好运来到身边。可现在的人们，只管做做样子，不知其里，也不会有更大的心理愉悦。尽管这样，这个过程还是继续着悠久的历史，发扬着灿烂的文化。
尊重自然是中华民族民俗文化的又一主旋律。最能体现尊重自然的应该是重阳节了。重阳节的早晨，晨雾漫漫，岁草青青，花儿艳艳，上山踏青的人们成帮结队。绿草，红花，人群，轻雾，山野间，更加祥和，灵动，更加优雅，仿若人间的仙境。人们采回艾蒿，挂于屋檐艇室，驱毒辟邪。人儿真正回归了自然。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”重阳节的时候，人们想念亲人，这种想念催促他们来到天高气爽的山上，这不也是天人合一的理念吗?
我们的民俗节日都从不同的角度表达了对亲情的眷恋，中秋节的团员，春节的团聚，重阳节的思念，清明节的追思，都表现了亲情基础上的互相牵挂，互相思念。正如中秋，“海上生明月，天涯共此时。”通过具体的方式和途径，爱意通过承载物在你我他之间传递。
总而言之，我国的民俗节文化是一棵大树，一棵生长了数千年且枝繁叶茂的大树，我们都在它的下面乘凉。我们这一代的重要任务，就要为它浇灌营养，让它万古长青。
有关民俗文化的作文篇二：
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的民俗新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统民俗文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到中国传统民俗文化的出路通向光明。
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