投汨自沉的历史典故

投汨自沉的历史典故

　　典源出处《史记 ·屈原贾生列传》：“ (屈原) 乃作 《怀沙》之赋。……于是怀石遂自沉汨罗以死。”王逸 《楚辞 ·离骚叙》：“ (楚) 襄王复用谗言，迁屈原于江南。屈原放在草野，复作《九章》。援天引圣，以 自证明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊自沉而死。”《楚辞·招魂叙》：“招魂者，宋玉之所作也。……宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作招魂，欲以复其精神，延其年寿”。贾谊 《吊屈原文 ·序》：“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作离骚赋，其终篇曰：‘已矣哉，国无人兮，莫我知也。’遂自投汨罗而死。”

　　释义用法屈原名平，字灵均，楚怀王时任左徒、三闾大夫，遭受谗言，被放逐到江滨，悲愤作赋，后自沉汨罗江而死。宋玉、贾谊都有追悼、哀伤他的文章。后用此典表现抒发内心遭谗害而不得自明的悲愤，触时伤古的感慨。

　　用典形式

　　【投汨】 唐 ·李白：“投汨笑古人，临濠得天和。”

　　【沉汨】 宋·梅尧臣：“莫作楚大夫，怀沙自沉汨。”

　　【沉湘】 宋·苏轼：“不用更贪穷事业，风骚分付与沉湘。”

　　【招魂】 清 ·严遂成：“江上楚歌最哀怨，招魂不独为灵均。”

　　【湘累】 宋·张元干：“倘复逢湘累，更与问憔悴。”清 ·顾炎武：“独立难将汉鼎扶，孤忠欲向湘累吊。”

　　【楚魄】 宋 ·张炎：“楚魄难招，被万叠，闲云迷着。”

　　【三闾魂】 唐·杜牧：“怳怳三闾魂，悠悠一千古。”

　　【吊三闾】 明 ·陈子龙：“蓬蒿迟二仲，苹藻吊三闾。”

　　【吊沅湘】 元·舒唬“细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。”

　　【吊湘魂】 唐·杜牧：“一名为吉士，谁免吊湘魂?”

　　【吊骚魂】 宋·汪元量：“贾谊祠前酹酒尊，汨罗江上吊骚魂。”

　　【汨罗恨】 唐·白居易：“乃知汨罗恨，未抵长沙深。”

　　【汨罗魂】 唐 ·孟郊：“秋入楚江水，独照汨罗魂。”

　　【沉湘人】 宋·周邦彦：“沉湘人去已远，劝君休对景感时怀古。”

　　【沉楚臣】 唐 ·韩愈：“斑竹啼舜妇，清湘沉楚臣。”

　　【沉楚泽】 清·黄鷟来：“碧血染苌弘，清波沉楚泽。”

　　【灵均泪】 唐·孟郊：“一掬灵均泪，千年湘水文。”

　　【湘水魂】 唐·杜甫：“永负汉庭哭，遥怜湘水魂。”

　　【楚泽魂】 宋·陆游：“易致商山皓，难招楚泽魂。”

　　【葬鱼人】 唐·杜牧：“莫哭葬鱼人，酒醒且眠饭。”

　　【三闾自沉】 唐·李涉：“二女虚垂泪，三闾枉自沉。”

　　【屈平魂怨】 宋·钱惟演：“神女梦灵因赋感，屈平魂怨待招回。”

　　【湘水离魂】 宋·吴文英：“湘水 离魂菰叶怨，扬州无梦铜华阙。”

　　【楚江沉魄】 宋·吴文英：“莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。”

　　【孤臣水底魂】 唐 ·韩愈：“二女竹上泪，孤臣水底魂。”

　　【冤气湘水回】 唐·杜牧：“贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。”

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