由感动中国想到的高三作文
一、恬淡中的浓烈
我爱如酒般的浓烈，更爱如茶般的淡雅。在茶的淡雅中，品出酒的芬芳，方是最美的味道。——题记
足球场般大的岛礁，一望无际的大海；每日重复的工作，二十年不变的坚守。人们愿意把李文波高尚的德行理解为胸怀责任，可我更以为他定能在那单色调的时光里，感受到不同的色彩。
在这样不为人知的环境里，人们或许会感到生命的渺小和卑微，但这种环境正是他生命中的“恬淡境界”；虽然恬淡，但他心中潜藏的那份热忱，保卫祖国的决心，为人民造福的精神，却定是如酒般浓烈的。我从来都认为真正的士人，无论在什么环境，都会找到属于自己的那份热忱；一个内心怀有热情的人如论身处何时何地，精神一定高远、一定充满真爱。是深蓝色的大海教会了我们，心中要有陆地上的彩虹。
一条路，两个人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月华皎洁。能被人看到的，是来到家中展现的精明的医术，不被人看到的，却是在深山中压下的重重的脚步。望着那只药箱，我仿佛看到了几十年来夫妻所忍受的寂寞。蜿蜒曲折的山路，就是他们几乎全部的生活，但我坚信，当夫妻两人合二为一时，他们的心中更有内涵。承托着人们的健康，承托着全村人的幸福生活，他们背的不仅仅是药，更是火热的心。
究竟何为“恬淡中的浓烈”，我曾在心底不断地问自己，当如礁石般挺立的身体出现在祖国的南方，当流淌的小溪为脚步声打出阵阵节拍，我读懂其中的内涵。
面对高考，我们是否在内心有如浓酒般的热情？
二、始于行动，成于专注
无论是上至建设祖国国防大业的工程师，还是下至堪为百姓当卧底的副局长，都深深震撼着我们的心灵。是什么让他们有如此巨大的成就，是什么令他们坚定不移地完成任务？是的，他们的事迹已然直指我们每个人生命成长的历程——唯有行动，使我们的生命变得有价值；而正是对生命中目标的专注，使行动充满意义。
这是一个语言超过一切的时代。与其喜爱哈姆雷特为做还是不做而整日的思想斗争；不如深爱那个虽然头脑简单，但信念执着，见到风车立即为正义而行动的堂吉诃德。在当今喧嚣的文化场域中，太多人将语言的力量夸大，在豪言壮志俯仰皆是的时代，我们太需要沉潜，太需要默默做事的精神，我们太需要行动。
难忘尼采，难忘那句如斯振聋发聩的呐喊：“谁终将声震人间，必长久身自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊，我的时代还没有到来，有的人死后方生。”那是黑暗的中世纪，尽管尼采本明白顽固的世人会把他当成疯子看待，但他却毅然选择了行动。在一个人们对未来彻底失望时代；人们不相信上帝，同样也不相信自己。而尼采对人的主体性精神始终牢牢坚持。高雅的隐士并非民族的希望，真正的行动者才是时代的标杆！
行动让人的理想有了成功的可能，我们难忘甲板上日夜操劳的背影，养猪场里埋头打扫的声音；我们更难忘几十年如一日地献身于防空，以及为农民工一次又一次隐姓埋名的执着——专注，更是我们在一个愈加纷繁的时代所需要的品质。
我们同样记着不断为公益事业操劳的歌手韩红。当其他艺术家或是歌手不停地为夺取发行量、举办演唱会而忙碌时，她却投身于祖国的西部，给予人们最需要的帮助。专注于慈善的她，或许并不是歌手里最有名有利的，却是最值得我们尊敬的。的确，人的生命并不在于最后得到些什么，而在于他专注过什么。
始于行动，成于专注，所以尖刀上舞起战机，工厂中听到百姓的笑声。我们更应该以此来成就未来。
三、忧与爱
在我书架最明显的位置上，摆放着一本被摩挲得依然破旧的《战争与和平》，年少时曾用铅笔在扉页上誊写下托翁的那话句：“不是为了任何缘故而爱，而是当临死时见到敌人仍然爱他的时候我第一次体验到的爱，那是心灵的本质。”
我们生活在一个有爱的世界——爸爸妈妈爱我，我爱爸爸妈妈。但这种爱却是有界的。冲破这种界限，敢于去爱自己所不认识的人，便将感受到人性的光辉。
那是俄国农奴制彻底废除之前的黑暗时代，是黎明前的黑暗。但这些人们不是孤独的。在伏尔加河畔那寒冷的高纬度，有一个痛苦的灵魂整日为那些尚未获得自由的人们哀伤、痛楚、忧虑、祈祷。内心常怀着一份忧虑——为那些没有自由的人们。在我的记忆中，托翁很多时候过着苦行僧般的生活，因为他无法容忍这个世界上的不公，甚至用内心的苦楚来惩罚自己。这深深的忧虑中埋藏着那几乎完美的'理想主义；而这理想正因为托翁内心充满对普天下所有人的无等差的大爱熠熠生辉。在这些动人心魄的忧虑中，是一个伟大的灵魂对自由和平等的召唤，是他心中长存的给所有人同样的尊严和人生价值的大爱。
那寒冷高纬度的故事在世界所有高度文明的国度都在持续上演着。因为在生命最深处始终潜藏着对学生安全的深深忧虑，所以她在危险时刻，本能地完成了保护他们的任务；；因为内心常存对残疾孩子们无学可上的深深忧虑，那个双手长满老茧的大娘，将全部积蓄都拿出供给那些甚至不知其父母的孩子上学；更因为小小的生命悄然明白了大爱的价值，她无怨地奉献出了自己的全部……
因为心中满怀忧虑，所以常常心怀悲悯；因为心怀悲悯，所以愿意奉献一切给天地苍生，因为在那些真正高贵的灵魂深处，每个生命都同样可爱、都同样值得尊重，突破那些只爱亲友的私爱吧，因人人心中长存这大爱，世界将更加美好……
四、我们的民族
在城市化的时代生活的我们，早已摆脱了原来祖先的生活方式。但形式背后一定潜藏着那些不变的本质——无论形式如何嬗变，那些支撑历史前行的人性之美不变；一个民族的文化结构也始终不变。
我们孝廉的传统，不会随历史而流走。一根布带，系住的是母亲，是羔羊跪乳的亲情，是人性的真善美。二十四孝的故事人们虽可能忘记，但二十四孝的传统，却早已在我们的血液中流淌。
海峡浅浅，台湾与大陆的血脉，不会被政治而隔断。恰如鱼在水中游而常常忘记感知水的存在，一个民族的文化传统也放佛这流动的水，深在期间的人们不自觉的将这种文化传统内化于自身的思考与行为方式，但常常忽视了它的存在。每当春节来临，中国人无论身在何处，都倾尽自己的全力回到家中与亲人团圆，这似乎成为这个国家在现代化进程中始终不曾被改变的传统；两岸三通，再竭尽全力也要把灰骨埋于故土。
难忘抢救张丽莉，送别罗总时，上百辆出租车的开道，一路上汽车的鸣笛；难忘甬温线铁路重大事故背后人们用最先进而迅捷的微博互相传递信息、寻找亲人的感人场面；难忘7.21北京内涝，一条条救助信息瞬间被转发500万次。是的，若是古代我们没有汽车、没有微博，然而，那份对亲人的关怀和对所有陌生生命的尊重，古往今来没有变化。当清朝遗民顾炎武将那充满深情的书信寄达好友王处士之时，他才刚刚得到“多蒙千里讯，逐客已无家”的凄凉消息。是的，新形式让效率更为迅捷，但永远记住，这背后不变的始终中那份深埋在人们心间的对他人的爱和善意。
让人性的真善美，互助的民族文化基因永远传承……
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