寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。
关于高中第五册第二单元的作文范文一：
每年的圣诞节期间，都是我最难熬的日子。一句又一句的圣诞祝福飘荡在学校的每一个角落，一份又一份包装精美的圣诞礼物在同学们手中传递。在这种氛围之中，我总有说不出的憋屈感，夹杂了悲哀、气愤和担忧。
一直以来。我便是一个有些独特偏激的人。每次家中添置新电器，我都强烈要求爸爸买自主品牌。一次一个同学说，像你这样看上去比较“时尚”但又那么爱国的人很少了。我笑笑，没说什么。但我在心里又一次地失落了。你们这些年轻人，平时骂日本、骂韩国、骂美国一个比一个起劲，可是行动上呢?松下、LG、i-pod，这就是你们对日本、韩国、美国的愤怒吗?哈日哈韩风经年不减，难道你们是打算向着杨丞琳发展吗?连基督教与天主教都不懂得区分的人却最积极地张罗着过圣诞，你们是打算将中华流传五千年的文化命脉就此掐断吗?
有人为自己热衷于过洋节辩解。说是中国传统节日一味的吃吃喝喝让人腻味。这纯属于瞎扯淡!清明节应该去为烈士、祖先扫扫墓，而并非光吃青团;中秋节应当一家子大团圆，赏月、赏桂，团圆饭只是辅助节目：春节是置办年货、拜访亲友、对过去一年及将来一年进行总结与规划的时候，只是许多俗人将它堕落为在酒桌上的饕餮。但只要愿意，任何人都能把我们的传统节目过得愉快、充实、美好而有意义。
当我们中国人愚蠢地沉浸在洋人送来的各种糖衣炮弹中时，我们的端午节被韩国人抢走了!现在他们还要来抢我们的汉字。抢儒家圣人孔子!我们在几声短暂的感叹之后做过什么?
几十年前，我们中国被称为东亚病夫。现在国家逐渐强大了，有国际地位了，人们便掉以轻心了。但是，失去内在精神的强大，只是一种短暂的假象，一个无法长存的躯壳而已。没有了自主、独立、爱国的精神，中国能一直走下去吗?我们在受西方的刀枪之辱后，如今却自愿再受西方的文化入侵，国人传统的奴性可见一斑。在幼儿园、学校中举行圣诞晚会(这简直是带领着祖国的未来走向西方给予我们的屈辱的阴影之中)，文化侵蚀的严重性已不容忽视!
今天，我为祖国哭泣，为祖国悲哀，而我却无力阻止这悲剧的发生。要拿什么拯救你，中国人?
关于高中第五册第二单元的作文范文二：
传统应该继承，这是毫无疑问的。
传统，它所覆盖的范围很广。“世代相传，具有特点的风俗、道德、思想、作风、艺术、制度等社会因素”(取自《现代汉语词典》)，都可称之为传统。正如自然界的生存法则一样，“适者生存，不适者淘汰”在社会生活中一样适用。而我们的传统，具有世代相传的特点，毫无疑问，它的存在是有价值、有理由的，不然它也不会如此安然无恙地留存下来。对于有价值的东西，我想，人们应该去继承。
古往今来，传统也经受了不少的打击，但无论在多么艰难的境遇下，它总能存活下来，而且随着时代的变迁演化出更多与时俱进的形式与内容。当年，秦始皇为了加强思想的统一，大肆施行“焚书坑儒”这一政策，一时间，对文化传统的传播具有重要意义的书本一概焚毁，而作为儒学传统传播者的儒生也惨遭迫害。即使是面临着这样的景况，我们的儒家传统并没有消失，它奇迹般地存活了下来，并且逐渐成为中国古代社会的主流思想，远播东南亚;时至今日，仍影响着人们的生活。由是观之，传统的继承，无论是在过去还是现在抑或将来，都是不可避免的潮流。
正因为如此，人们才会如此地注重传统的继承。也正因为人们对传统的重视，那些凝聚着前人智慧的结晶，才得以延续下来，成为现代生活不可或缺的组成部分，使现代的人们获益匪浅。
拿中国的传统来说，远古神话浩大纯美，孔孟老庄源远流长，辞赋经文博大精深，诗词戏曲瑰丽秀美。这些都是我们的祖先留给我们最好的礼物，它们使华夏传统独具魅力，屹立于世界文化之林。远古时代，我们有伏羲氏、燧人氏、有巢氏、神农氏，从此开始了中华民族五千年的农耕文明;儒家与道家作为中国传统思想的代表，影响了一代又一代的炎黄子孙，其“仁”“礼”、“无为”“逍遥”更是广为现代人所传播借鉴;楚辞汉赋提高了人们的文学素养，唐诗宋词元曲丰富了人们的精神世界。这些中国独有的传统思想、艺术，对于今日社会的进步与文化的传播，具有重要的作用。
举个最现实不过的例子吧。一位受过儒家传统熏陶的毕业生去应聘，只因一直以来养成的习惯，对所见之人不论其身份，一律点头微笑，在面试时也大方得体，举手投足间有一股自然清新的风流倜傥之态。而另一位对儒家温良恭俭让等礼节一直嗤之以鼻的毕业生，认为这些已过了时的礼节不必再去遵守，只一味锋芒毕露，过分展示自己。可想而知，主考官即使再大公无私，心中还是会有一定的偏爱吧。我们也不难想象，前一位毕业生，在单位，在社会上，一定能够受人欢迎，如鱼得水。而另一位，也许只能怨天尤人，感伤怀才不遇罢了。
再从传统风俗的角度说说，我们有春节、清明节、端午节、中秋节……春节带给我们新的希望，清明节让我们缅怀亡去的故人前辈，端午节让我们歌颂屈原伟大的爱国情操，中秋节让我们与久别的亲人团聚……我想这些美好的节日传统，没有任何理由不去继承吧。
而现在社会上也存在着一些令人痛心的现象。比如诚信缺失，比如子女不孝。而令人尴尬的是，忠孝仁义正是中国悠久的道德传统之一。试问，如果我们从未对传统产生过怀疑，从未对传统持摒弃的态度，一直坚守着中华民族的传统美德，那么这些不良的社会现象就仅仅是少数的现象，而不会成为社会问题，而且随着社会的进步，忠孝仁义一定会得到完善，会变得更加适应时代。
传统作为一个民族思想的精髓、智慧的结晶，是一个民族的身份标志，是一个民族的精神寄托。我们当然不会丢掉我们的精神寄托，因此，我们就不应该丢掉我们的传统。我们若想继续传承我们的民族血脉，使中华民族屹立不倒，就应该继承传统，这是毫无疑问的!
关于高中第五册第二单元的作文范文三：
听着窗外的风声，熟悉的声音传来，是风刮的楼外几棵杨树呼呼作响。常见的树，不同的风景。是什么时候?在我未察觉时爱上了那片杨树林。不算很大的面积，与山中望不到边的林木相比，算是很小的一片，可当时我们为这无人打扰的空间自得。爷爷常说，不要到里面玩，蚊子多。可那时性子野，没理会。其实也真没感到有蚊子，不知爷爷是为了乘凉还是图安静，在林子边上架了个小桌，用来喝茶。幼年时的乐趣，也就是在地上打洞。夏季，杨树枝叶繁茂，遮住了直下而来的烈光，为我们的娱乐提供了很好的场所。那时最引以为傲的，便是和同伴们挖的地下连环洞，虽然后来被爷爷填平了。
再就是在林子里躲躲藏藏，跑跑跳跳的，那真是个玩捉迷藏的好地方，只知道那里夏季可以遮光避暑，从未想过也可以给我带来震撼。阳春时节，柳絮轻飞，看着柳絮随风在空中飞舞，比雪更轻柔，更温暖。杨树林里，我不曾见过有杨絮舞动，它们飘在地上，亲吻大地。这没有什么奇怪的，但一阵清风吹来，杨絮向着一个地方滚动，似乎离地而飞，那么的轻飘飘，那么的不真实。可它们确实贴着地面缓速前进。比在空中飞舞的柳絮多了几分生动，像个小精灵般。杨絮渐渐滚成一团，我弯腰拾起，很轻，想着这可不可以用来作棉被，那肯定很暖和。渐渐地，随着年龄的增长，似乎有些感情也淡了，在这林中漫步，不会再像以前一样傻傻的跑来跑去，也不再有那闲情抓蛐蛐。我像它一样静，除了公路边偶然飞驰的汽车，就只有风吹过的声音，似是令人心安的歌。它的寂静安抚了我的心灵，不用去面对复杂的生活，迷茫的未来，还有人性中的丑陋。风雨欲来之势是压抑的，天空阴云密布，呼啸的风，如此猛烈，笔直的杨树显得单薄，被风吹弯了身板，让我有种摇摇欲坠的感觉，心中有不安也有刹那的疯狂，想随着风般肆无忌惮。霎那间，大雨倾盆而下。后来怎样了，我不知道，只是再来的时候，早不见暴雨的痕迹，有几棵杨树折腰而断，到了近处看看那裂痕，有几分震惊，我曾认为那高大的杨树坚不可摧，可如今，它们在自然面前折服了。望望四周，心中还有几分欣慰，倒下的还只是极少数。
不知道为何，来了一些人，拿着工具将那不知生长了多少年的杨树砍倒，一上午的时间，门前的那一小片杨树林荡然无存。在自然的威压面前，它们尚不屈服，在人类的电锯面前，却成片倒下。看着一棵棵杨树倒下的时候，我只有悲愤和无奈。现在已记不清那林子当时的惨样，却清楚记得村里一些年纪较大的人骑着三轮车，满载短枝细叶的情景，伐木工人只要粗壮的主干，那些侧枝被掰下扔在地里。一辆辆电动三轮驶过，当时我并不明白他们要那些树枝有什么用，是保护环境吗?也可以把它们留在地里做养料，直到爷爷也骑着电动三轮去了，我才知道它们的用途——烧火做饭!
在城里看着秋叶纷纷落下，想到记忆中的杨树林，在我的梦里，它们从未如此憔悴，秋天曾对它们是再生的意思。有时回到老家，呆呆的看着曾生养杨树的土地，这里原来还可以如此空旷，我不在仰望上空，而俯视下方，这儿种了好多蔬菜……寒风再来，黄叶卷地而袭，是谁又在诉说?