孔子是中国儒家学说的创始人，中国传统文化的圣人。下面小编为大家准备了关于我所了解的孔子作文，希望对你有所帮助：
第一篇：
2500年前的中国，有一位伟大的圣人——孔子，孔子是一位思想山的巨人，孔子的思想至今仍旧影响着全中国，乃至全世界。
孔子是一位好学的学者。“三人行必有我师焉”，他的这一句古训感染了其后所有的学者。
自幼他便不耻下问，每事必问。为了丰富知识，他拜了各行各业的人为师，因此而精通礼仪、音乐、射箭、驾车、计算。他推崇“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习态度，主张“温故而知新”的学习方法，感受“学而时习之”的快乐。教导弟子“知之为知之，不知为不知”，为后人所传颂。
他是一位优秀的教育家。他的“有教无类”一改过去的教育方式，先后培养出3000多弟子，其中优秀的有72人。他提倡因材施教，主张教学相长，为后之教育界流传。
他是一位提倡“仁”的政治家。仁者爱人。“事其大夫之贤者，友其士之仁者”。他一方面要求统治者相互团结，另一方面要求统治者爱惜百姓。当他听说百姓宁愿被虎吃也不愿意被统治者剥削时，发出了“苛政猛于虎”的感慨。
他是一位“贤”的思想家。“知之者不如好之者，好知者不如乐之者”，“智者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“岁寒然后知松柏之后凋也”……他一句句富有哲理的话影响了一代又一代人。他的另一项贡献就是整理编订了《尚书》《诗经》《礼仪》《乐经》《周易》，后称五经。他还根据鲁国历史编成《春秋》一书，成为第一部编年体史书。他的言论被弟子编进《论语》，千古传诵。他开创了儒家文化，影响了其后封建社会的发展。
孔子的智慧是我们永远学习的对象，不管时代如何变化，孔子都将是世界上伟大的存在，高大而让人仰望。
第二篇：
据《华西都市报》报道，北大教授、著名文化评论家张颐武在接受《新周刊》采访时，说出了“要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来”的观点，凤凰卫视《锵锵三人行》主持人窦文涛在引用这一观点时称“一个孔子抵不上一个章子怡。”一位大学生读者看到这期节目后气愤难抑，打进报社热线表示强烈不满。《华西都市报》为此推出选题，邀请读者共同探讨。
在《新周刊》上，张颐武的话是“要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”严格说来，这个说法并无不妥。孔子是全体中国人的尊师，是中国文化的代表人物，章子怡是中国在国际上有影响的电影明星，用句时髦的话说“是中国先进文化的代表之一”。他们两个，一个生活在古代，一个生活在现代，都是中国人，都代表着中国两个时期的不同文化，我们重视孔子是重视传统，不忘本，我们重视章子怡是面向未来，宽视角，在信息爆炸的时代，我们既要用好孔子这尊厚重的文化塑像，也要打好章子怡这张现代中国的名片。总而言之，说孔子谈章子怡都是为了增进世界人民对中国的认识才这么做的，不能因为章子怡是个演员，出演过一部让部分国人不满意的电影角色，就把她排斥在文化之外。
窦文涛“一个孔子抵不上一个章子怡”的说法就有些问题了，因为孔子和章子怡是不具备可比性的，比对中国人精神生活的影响?比人气比知名度?比各自在国际上的象征意义?都很难有一个条条框框能鲜明地分出优劣。贫嘴窦文涛的演绎可以理解为一个托口秀主持人为了活跃节目气氛信口说出的逗趣话，而网上被四处转载的“孔子不如章子怡”则明显透着挑事闹乱子的意思了，如果不匡正视听，媒体和公众难免又会陷入一场庞大而无聊的辨争之中，双方争论的结果无非是两败俱伤，有百害而无一益。
现在的状况是，大家在突出“孔子是中国儒家学说的创始人，中国传统文化的圣人”的同时，也在刻意渲染“章子怡究竟有多少文化，到底能不能代表中国文化”的疑问。孔子在中国人心目中的地位是勿庸置疑的，但我觉得也没有必要拿孔子作类比来谈章子怡的文化水平。作为个体，章子怡的学识当另作别论，作为一名演员，她的的确确是中国电影的代言人之一，谁能说中国电影就不是文化了?还是曾在德阳文庙从事孔子研究工作、现任德阳市文物考古研究所副研究员刘章泽的观点比较冷静且公正，“孔子是经过几千年的历史积淀后被后人世代供奉的圣人，他的思想、他的儒学等等影响了几千年的中华历史文明，直到现在这些仍被我们所用，他对中国乃至整个世界文化都作出了巨大贡献，而这贡献在浩如烟海的历史中是能够被沉淀的，被后人所铭记的。那么作为名人的章子怡呢?从某方面讲，她也在推广中国文化，因为她的电影，她的名气，她为外人打开了一扇窗，让他们认识中国并得到人们的认可。”